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ENSAYO:
La vida, no es como se pinta
LA VIDA, NO ES COMO SE PINTA
José María Arguedas fue un escritor que tenía y sentía un interés por vida de los
indígenas, la clase autóctona y más sufrida de nuestro Perú profundo, a pesar que él
provenía de una familia adinerada y ¿Por qué crees que sea?... con la muerte de su
madre sufrió mucho siendo niño, desde ese entonces tuvo una existencia complicada
pues fue el “desprecio” de su madrastra, pasando así por acontecimientos muy
dolorosos, infrahumanos y sin sabores que marcaron drásticamente su forma de ver la
realidad, esos sufrimientos vividos, anécdotas, experiencias, maltratos, injusticias,
discriminación; los plasmó en sus diferentes obras magnificas como: “El Sueño del
Pongo”, “Warma Kuyay,”, “Todas las Sangres”, etc.
Este insigne escritor autóctono: en sus obras nos muestra como es la vida en la que
viven la clase indígena, llamados “cholos”, en los campos, en la sierra; pues el vivió de
cerca entre el amor y el abuso, entre la alegría y la tristeza, al lado de ello logro
memorizo esa realidad como el mismo los llama “…mis hermanos…”.
En su magnífica novela: “El Sexto” publicado en (1961), nos muestra como es la vida en
la cárcel del mismo nombre y como los presos son divididos por su condición social pues
en primer piso entre la miseria e injusticia los son más discriminados y la miseria vivían
los “vagos”, un término dado que designa todo lo que puede imaginarse como
desperdicio humano donde la vida misma también pierde toda su significación. En este
sitio se hacinan ladrones, carteristas, atracadores, pervertidos, rufianes, degenerados,
borrachos, indocumentados y otros presos no convictos por juicio penal, mientras que
y en el segundo piso o intermedio está asignado a los llamados presos comunes,
criminales no avezados. Aquí también están algunos presos políticos que no pudieron
alojarse en el tercer piso, donde debieran estar ciertamente, pero que no tuvieron sitio
por falta de espacio, o porque no quisieron quedarse entre los presos políticos.
El tercer nivel aloja a los denominados presos políticos, relacionados según sus
diferentes ideologías: fascistas, apristas, comunistas, socialistas, y también algunos que
no tienen afiliación política, como Gabriel, Pacasmayo y el piurano. Aquí tienen cabida
también aquellos que en el mundo de afuera disponían de una posición económica y
social más pudiente que la de “los comunes” y “los vagos”, como el caso mencionado
del piurano, dueño de tierras, y de Pacasmayo, pescador. Como reclusos políticos y
comerciantes gozan también de algunos privilegios y de un ambiente un poco más
favorable que el de los presos de los otros dos niveles.
¿Por qué… se cometen estos abusos? ¿Qué diferencia hay entre ser de la costa, sierra,
o selva?; ¿Por qué hay diferencias, si todos somos seres humanos, sabemos comer y
sentir?, ¿Por qué mucho abuso e injusticias entre peruanos? ¿Cómo es que la persona
poderosas hasta en la cárcel pueden marginar y maltratar a las personas de posición
económica baja puede ser considerados inferiores eso es algo inhumano y lacerante que
pasa en muchas cárceles de nuestro país.
En esta obra el personaje central es Gabriel un estudiante universitario, que es
encarcelado por tener otros ideales ajenos al gobierno este muchacho llega a la prisión
y ve la realidad en el que viven los presos se sorprende por lo que pasa y no quiere que
se sigan cometiendo abusos hacia las personas desvalidas que no tienen protección en
este lugar, el cual era un infierno vivir allí, la falta de atención y el control de los
traficantes afectaban bruscamente a los vagos de la parte baja, ellos tenían que comer
desperdicios y sufrir abusos.
Abusos como el cometido haciai el japonés por parte de puñalada, hasta el apodo dice
mucho; el cual le impedía defecar tranquilamente y haciendo que se revolcara en su
suciedad, y también al pianista quien sufre maltratos humillaciones por parte del mismo
y otros presos avezados termina loco simulando tocar un piano por los pasillos, pobre
hombre fue débil y no resistió estos maltratos. Termina por enfermar y muere en su
celda. Clavel un muchacho homosexual que es traído de la calle y es enserado, puñalada
y su gente lo prostituyen cobrando por cada usuario 10 soles, por otra parte los vagos
eran personas que no tenían recursos suficientes en la prisión ellos Vivian en la fetidez
de la parte baja de la prisión. Algunos que no tienen alternativa se ponen en servicio de
los más avezados aplicando lo que dice un dicho popular “si no puedes con el enemigo
sirve a él.
Los abusos han venido desde hace miles de años de los blancos hacia los negros, de los
españoles hacia los indios. Siempre ha habido una diferencia de las clases altas hacia las
bajas, los cuales fueron extremos como la esclavitud de los negros, ellos eran tratados
como bestias.
No obstante, las personas en mi localidad abusan de su economía para poder marginar
y abusar de las personas que ofrecen su servicio; por ejemplo cuando vas a su chacra a
trabajar como peón te hacen trabajar de sol a sol, y si no reclamas “nada”, te vuelven a
contratar es por ello que muchas veces la gente humilde y necesitada tiene que
someterse a esos abusos por nuestra condición de pobres, aparte de ello, las personas
que gritan, se expresan mal, con un lenguaje vulgar son los que mandan mientras que
los humildes siempre seremos discriminados por reclamar lo que nos corresponde
haciendo un trabajo arduo de 9 horas y solo por 30 soles diarias. Así es la vida de los
quechua hablantes quienes somos discriminados y abusados por nuestra manera de
hablar muchas veces somos eso seres indefensos que ni las propias leyes nos protegen
porque son utilizadas por los poderosos.
Los abusos cometidos hacia las personas con pocos recursos o los que no tienen apoyo,
son siempre inhumanos como en la obra no va mostrando que puñalada por ser limeño
y un líder de una banda y un matón comete abusos extremo hacia los presos
desamparados de otros lugares como el japonés, el pianista y hasta obliga a prostituirse
al joven clavel sin darle ningún beneficio y persistir con el abuso de poder a los vagos
por simple placer, es por ello el representa el poder abusivo de marginador en la obra.
¿Porque tantas atrocidades en nuestra tierra de todas las sangres? eso es una pregunta
que no me pudo responder tan fácilmente, pienso que el ser pobre es una condición
infrahumana de abusos de poder citando en esta oportunidad a la obra de Julio Ramón
Ribeyro titulada “Los gallinazos sin plumas, podemos ver algo similar, hay dos niños que
son explotados por su abuelo haciéndolos buscar comida para su chancho Pascual, a él
no le importaba si ellos estaban mal o si comían su único objetivo fue beneficiarse
teniendo un chancho gordo para luego tener un beneficio para sí, señores yo les
pregunto :¿esto no es explotación?... Aquí quiero agregar lo pasado hace poco en
nuestra capital y que fue noticia del mes sobre el caso de la Galería “Nicolini” que se
incendió, nadie estaba al tanto que en ese lugar dos jóvenes trabajaban encerrados con
llave como si fueran animales hasta sus necesidades hacían en botellas eran tratados en
condiciones insalubres como pude seguir esto en pleno siglo XXI y esto causó la muerte
de estos muchachos que se ganaban la vida para llevar un pan a su familia.
Que puede hacer la sociedad ante esta desigualdad creo que nada porque siempre
seguirá siendo así hasta nuestros últimos días por que abra alguien que se crea superior
al otro y este abusará de su poder.
Ahora entiendo que las injusticias, marginación, y discriminación existió siempre
porque el poder económico y de autoridad siempre está de por medio, por eso vemos
tanta corrupción de los grandes potentados que roban, explotan nuestro tierra, muchos
encarcelados injustamente porque de intermediario está el abuso de autoridad por la
coima recibida, ante los que imparten la ley, sin embargo urge unas medidas drásticas
de nuestras autoridades, con un cambio de mentalidad donde todos seamos iguales
ante Dios y la ley y ese cambio se dará en primer lugar de nosotros mismo de nuestro
aspecto intrapersonal pero lo que nunca se terminara entre los humildes será los
valores, la ayuda comunitaria, el apoyo mutuo y sobre todo amando nuestras
costumbres, tradiciones dejada de nuestros ancestros.

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  • 1. ENSAYO: La vida, no es como se pinta LA VIDA, NO ES COMO SE PINTA
  • 2. José María Arguedas fue un escritor que tenía y sentía un interés por vida de los indígenas, la clase autóctona y más sufrida de nuestro Perú profundo, a pesar que él provenía de una familia adinerada y ¿Por qué crees que sea?... con la muerte de su madre sufrió mucho siendo niño, desde ese entonces tuvo una existencia complicada pues fue el “desprecio” de su madrastra, pasando así por acontecimientos muy dolorosos, infrahumanos y sin sabores que marcaron drásticamente su forma de ver la realidad, esos sufrimientos vividos, anécdotas, experiencias, maltratos, injusticias, discriminación; los plasmó en sus diferentes obras magnificas como: “El Sueño del Pongo”, “Warma Kuyay,”, “Todas las Sangres”, etc. Este insigne escritor autóctono: en sus obras nos muestra como es la vida en la que viven la clase indígena, llamados “cholos”, en los campos, en la sierra; pues el vivió de cerca entre el amor y el abuso, entre la alegría y la tristeza, al lado de ello logro memorizo esa realidad como el mismo los llama “…mis hermanos…”. En su magnífica novela: “El Sexto” publicado en (1961), nos muestra como es la vida en la cárcel del mismo nombre y como los presos son divididos por su condición social pues en primer piso entre la miseria e injusticia los son más discriminados y la miseria vivían los “vagos”, un término dado que designa todo lo que puede imaginarse como desperdicio humano donde la vida misma también pierde toda su significación. En este sitio se hacinan ladrones, carteristas, atracadores, pervertidos, rufianes, degenerados, borrachos, indocumentados y otros presos no convictos por juicio penal, mientras que y en el segundo piso o intermedio está asignado a los llamados presos comunes, criminales no avezados. Aquí también están algunos presos políticos que no pudieron alojarse en el tercer piso, donde debieran estar ciertamente, pero que no tuvieron sitio por falta de espacio, o porque no quisieron quedarse entre los presos políticos. El tercer nivel aloja a los denominados presos políticos, relacionados según sus diferentes ideologías: fascistas, apristas, comunistas, socialistas, y también algunos que no tienen afiliación política, como Gabriel, Pacasmayo y el piurano. Aquí tienen cabida también aquellos que en el mundo de afuera disponían de una posición económica y social más pudiente que la de “los comunes” y “los vagos”, como el caso mencionado
  • 3. del piurano, dueño de tierras, y de Pacasmayo, pescador. Como reclusos políticos y comerciantes gozan también de algunos privilegios y de un ambiente un poco más favorable que el de los presos de los otros dos niveles. ¿Por qué… se cometen estos abusos? ¿Qué diferencia hay entre ser de la costa, sierra, o selva?; ¿Por qué hay diferencias, si todos somos seres humanos, sabemos comer y sentir?, ¿Por qué mucho abuso e injusticias entre peruanos? ¿Cómo es que la persona poderosas hasta en la cárcel pueden marginar y maltratar a las personas de posición económica baja puede ser considerados inferiores eso es algo inhumano y lacerante que pasa en muchas cárceles de nuestro país. En esta obra el personaje central es Gabriel un estudiante universitario, que es encarcelado por tener otros ideales ajenos al gobierno este muchacho llega a la prisión y ve la realidad en el que viven los presos se sorprende por lo que pasa y no quiere que se sigan cometiendo abusos hacia las personas desvalidas que no tienen protección en este lugar, el cual era un infierno vivir allí, la falta de atención y el control de los traficantes afectaban bruscamente a los vagos de la parte baja, ellos tenían que comer desperdicios y sufrir abusos. Abusos como el cometido haciai el japonés por parte de puñalada, hasta el apodo dice mucho; el cual le impedía defecar tranquilamente y haciendo que se revolcara en su suciedad, y también al pianista quien sufre maltratos humillaciones por parte del mismo y otros presos avezados termina loco simulando tocar un piano por los pasillos, pobre hombre fue débil y no resistió estos maltratos. Termina por enfermar y muere en su celda. Clavel un muchacho homosexual que es traído de la calle y es enserado, puñalada y su gente lo prostituyen cobrando por cada usuario 10 soles, por otra parte los vagos eran personas que no tenían recursos suficientes en la prisión ellos Vivian en la fetidez de la parte baja de la prisión. Algunos que no tienen alternativa se ponen en servicio de los más avezados aplicando lo que dice un dicho popular “si no puedes con el enemigo sirve a él. Los abusos han venido desde hace miles de años de los blancos hacia los negros, de los españoles hacia los indios. Siempre ha habido una diferencia de las clases altas hacia las
  • 4. bajas, los cuales fueron extremos como la esclavitud de los negros, ellos eran tratados como bestias. No obstante, las personas en mi localidad abusan de su economía para poder marginar y abusar de las personas que ofrecen su servicio; por ejemplo cuando vas a su chacra a trabajar como peón te hacen trabajar de sol a sol, y si no reclamas “nada”, te vuelven a contratar es por ello que muchas veces la gente humilde y necesitada tiene que someterse a esos abusos por nuestra condición de pobres, aparte de ello, las personas que gritan, se expresan mal, con un lenguaje vulgar son los que mandan mientras que los humildes siempre seremos discriminados por reclamar lo que nos corresponde haciendo un trabajo arduo de 9 horas y solo por 30 soles diarias. Así es la vida de los quechua hablantes quienes somos discriminados y abusados por nuestra manera de hablar muchas veces somos eso seres indefensos que ni las propias leyes nos protegen porque son utilizadas por los poderosos. Los abusos cometidos hacia las personas con pocos recursos o los que no tienen apoyo, son siempre inhumanos como en la obra no va mostrando que puñalada por ser limeño y un líder de una banda y un matón comete abusos extremo hacia los presos desamparados de otros lugares como el japonés, el pianista y hasta obliga a prostituirse al joven clavel sin darle ningún beneficio y persistir con el abuso de poder a los vagos por simple placer, es por ello el representa el poder abusivo de marginador en la obra. ¿Porque tantas atrocidades en nuestra tierra de todas las sangres? eso es una pregunta que no me pudo responder tan fácilmente, pienso que el ser pobre es una condición infrahumana de abusos de poder citando en esta oportunidad a la obra de Julio Ramón Ribeyro titulada “Los gallinazos sin plumas, podemos ver algo similar, hay dos niños que son explotados por su abuelo haciéndolos buscar comida para su chancho Pascual, a él no le importaba si ellos estaban mal o si comían su único objetivo fue beneficiarse teniendo un chancho gordo para luego tener un beneficio para sí, señores yo les pregunto :¿esto no es explotación?... Aquí quiero agregar lo pasado hace poco en nuestra capital y que fue noticia del mes sobre el caso de la Galería “Nicolini” que se incendió, nadie estaba al tanto que en ese lugar dos jóvenes trabajaban encerrados con
  • 5. llave como si fueran animales hasta sus necesidades hacían en botellas eran tratados en condiciones insalubres como pude seguir esto en pleno siglo XXI y esto causó la muerte de estos muchachos que se ganaban la vida para llevar un pan a su familia. Que puede hacer la sociedad ante esta desigualdad creo que nada porque siempre seguirá siendo así hasta nuestros últimos días por que abra alguien que se crea superior al otro y este abusará de su poder. Ahora entiendo que las injusticias, marginación, y discriminación existió siempre porque el poder económico y de autoridad siempre está de por medio, por eso vemos tanta corrupción de los grandes potentados que roban, explotan nuestro tierra, muchos encarcelados injustamente porque de intermediario está el abuso de autoridad por la coima recibida, ante los que imparten la ley, sin embargo urge unas medidas drásticas de nuestras autoridades, con un cambio de mentalidad donde todos seamos iguales ante Dios y la ley y ese cambio se dará en primer lugar de nosotros mismo de nuestro aspecto intrapersonal pero lo que nunca se terminara entre los humildes será los valores, la ayuda comunitaria, el apoyo mutuo y sobre todo amando nuestras costumbres, tradiciones dejada de nuestros ancestros.