PLAN LECTOR 2024 integrado nivel inicial-miercoles 10.pptx
Lo real y la realidad 2
1. Lo real y la realidad
VASCO Carlos Eduardo, BERMÚDEZ Ángela,
ESCOBEDO Hernán, NEGRET Juan Carlos, LEÓN
Teresa. El saber tiene sentido – Una propuesta de
integración curricular. Bogotá: CINEP, 2000.
Leticia Núñez Hernández 2
2. Bertrand
Russel
Polémica sobre las preguntas de los filósofos
¿Me podría decir usted si existe?
Filósofo como Descartes, (provocan reflexión prufunda y
complejizan las preguntas: ¿qué es la existencia,* es posible
decir que la nada existe,* es posibles pensar sin existir*, o
existir sin pensar*?
Conlleva a pensar que la ocupación del filósofo es
una ocupación ociosa
Y podría pensarse que teorizar es perder el tiempo,
no obstante...
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4. “Sí quieres ser
práctico, consígase
una buena teoría”
• Discípulas de Piaget:
Anette Karmiloff-Smith y Bärbel Inhelder
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5. Campo de la
Educación
• Proceso de Enseñanza-
Aprendizaje
• Vital para la toma de decisiones
• Promueve la eflexión acerca de lo
qué CONOCEMOS y cómo lo
CONOCEMOS
• Y por lo impica el objetivo de la
educación o el por qué se va a la
escuela...
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7. Hacer la tarea, como profesores implica
enseñar a los alumos a conocer la
REALIDAD
• ¿Qué es la realidad?*
• ¿Es cognosible o no?*
• ¿Y cómo hacemo para conocer*
realidad?
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8. • ¿Es la realidad lo que nos
rodea?
Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY
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9. Pero la
realidad no es
únicamente lo
que nos
rodea. Implica
hablar de:
CULTURA PRÁCTICAS SOCIALES IDEAS TEORÍAS
CONCEPCIONES
FILOSÓFICAS
NO ES SOLO LO QUE
ESTÁ FRENTE A
NOSOTROS
SINO QUE NUESTRO
PENSAMIENTO
ENTORNO A LO QUE
PENSAMOS Y SENTIMOS
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11. La realidad no
es solo aquello
que “nos
rodea” o que
“está afuera” Como si todo lo que
estuviera en la “frontera de
de nuestra piel o de nuestra
caja craneana no fuera
realidad”
Nos estaríamos
excluyendo
Implicaría
QUE NO SOMOS PARTE DE
ELLA.
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12. Contrariamente, es difícil ponernos de acuerdo sobre qué es aquello que nos rodea.
Ejemplo: ¿Qué representa para ti un jardín? La realidad es cambiante a partir de nuestras
distintas concepciones.
Ejemplo:
Las distintas concepciones en torno a la llegada
de Cristobal Colón a América.
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13. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC-ND
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14. Para la mayoría
representó • “Descubrimiento de América” fue una realidad o
una ficción eurocéntrica, ¿vale la pena celebrarlo o
repudiarlo?
• Partiremos de una afirmación fundamental: no es
posible hablar de la realidad; sino de mi realidad; mi
realidad no es lo mismo que lo real;
• Puede hablarse de mi realidad, de su realidad o de
nuestra realidad.
• Pero no de la realidad como si fuera única,
absolutamente verdadera, sobre la que todos
debemos estar de acuerdo.
• Propondremos en su lugar un nuevo concepto:
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15. REAL
Sus propiedades
COMPLEJIDAD
DINAMICIDAD
TOTALIDADPorque está
conformado de una
realidad global
Porque los
subprocesos que
creemos identificar
en ese gran proceso
son múltiples y de
diversa naturaleza
Macro-proceso está
siempre en movimiento y
porque tanto y por la
manera de relacionarse
entre ellos se
transforman
permanentemente
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17. También
• Ordenable (Nos permite predecir algunos de
sus procesos)
• Analizable (Permite fijar la atención a ciertos
aspectos, de lo contrario sería inasible e
inabarcable)
• Moldeable (No podrías hacer representaciones
que nos permiten orientarnos acerca de lo real)
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18. Conclusión
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• El conocimiento o la generación del mismo, no es
algo que puda ser cirscunscrita a una sola
reflexión o análisis.
• La realidad está más allá del límite de nuestro
envase corporal
• Y que lo real, no es necesariamente aquello que
está al alcance de nuestra vista.
• Tendríamos que hablar de mi realidad, tu
realidad, su realidad...nuestra realidad
• Y por último, que lo real está conformado por
una realidad y, que esta es global, total,
compleja, dinámica, cognoscible, ordenable,
analizable y moldeable.
Leticia Núñez Hernández
19. Bibliografía
Leticia Núñez Hernández
• VASCO Carlos Eduardo, BERMÚDEZ Ángela,
ESCOBEDO Hernán, VASCO Carlos Eduardo,
BERMÚDEZ Ángela, ESCOBEDO Hernán,
NEGRET Juan Carlos, LEÓN Teresa. (2000). El
saber tiene sentido. Una propuesta de
integración curricular. Bogotá: CINEP, 2000.
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