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Álbum
fotográfico
Lorena Benito, Javier Serrano, Cristina Moreno e Ismael Rodríguez.
2º Bach A
❖Índice:
•Entorno
-Familia de Lorena
-Familia de Javier
-Familia de Ismael
-Familia de Cristina
•Evolución de la vida de las personas
•Cuerpo, vestido y moda
•El trabajo
•Fiestas
•Anotaciones en fotos, cartas…
❖Entorno:
El pueblo en el que se criaron los abuelos de
Lorena fue uno de los nueve pueblos de
colonización creados por el INC (instituto Nacional
de Colonización) en la provincia de Ciudad Real.
Llanos del Caudillo es un pueblo muy pequeño
con pocas casas. Las casas eran blancas, pintadas
con cal, con grandes patios y corrales para realizar
las matanzas. Actualmente la población sigue
siendo pequeña y las casas blancas para guardar
la tradición aunque hay algunas excepciones.
Foto en la que aparece el abuelo de Lorena
realizando la matanza de un cerdo.
Esta es la
plaza del
ayuntamiento
actualmente y
antes.
Antes la gente
se reunía allí
para celebrar
las romerías,
ahora es un
sitio de
encuentro o
simplemente
un lugar donde
pasar el rato.
Este es el actual
ayuntamiento
de Llanos del
Caudillo.
Y esto es parte
del pueblo en
época de
franco. Aparece
señalado el
edificio que
actualmente se
conoce como el
ayuntamiento.
Los abuelos maternos de Javier eran de Cabezarrubias.
Cabezarrubias es un pueblo pequeño de tan solo 521
habitantes.
El nombre del pueblo que en su origen se escribia
separado (Cabezas Rubias) hasta el siglo XIX, indica los
cerros de tierra rubial donde se situaron sus primeros
pobladores.
Tras la reconquista, se inició una tarea repobladora que trajo al
pueblo nuevas gentes que además de trabajar y vivir allí,
ejercieron, sin saberlo, una tarea defensiva frente al ejército
musulmán.
Mucha población repobladora provenía de Francia y Alemania.
Cabezarrubias cuenta con la iglesia parroquial de San
Gabriel Arcángel construida en 1965, castillejos en los
cerros del Moro y del Castellar y yacimientos de pinturas
esquemáticas.
Aquí aparecen la abuela y la bisabuela de Javier, lavando a
mano, en el patio de su casa. Las mujeres lavaban la ropa de
toda la familia pero había otras que se dedicaban
especialmente a esto y lavaban la ropa de los señores o de
restaurantes y pensiones en el río con jabón de sosa.
Miguelturra es el
pueblo de los abuelos
de Ismael, se trata de
un pueblo nacido en
1230, de la orden
militar de calatrava.
En sus inicios,
convivía malamente
(a veces con
enfrentamientos
como la batalla de
Malas Tardes) con
Ciudad Real.
El nombre de Miguelturra proviene de
Miguel turrado, ya que fue quemada 7
veces.
Su gentilicio es miguelturreños, aunque
más comúnmente son llamados
churriegos. Aquí se criaron y vivieron los
antepasados de Ismael.
Miguelturra es famosa por sus carnavales
(ahora de interés turístico nacional)
Además de los carnavales, en
miguelturra también se hacían
los llamados “judas”, el sábado
santo y los llamados “domines”
que eran cantos populares y
graciosos que se hacían por las
calles.
Miguelturra como todos los pueblos tienen
raíces cristianas de ahí que el pueblo posea una
gran devoción a su patrona la Virgen de la
Estrella( de la cual el abuelo de Ismael era
hermano) y a su patrón: el Cristo de la
Misericordia que está en la “torre gorda”(o
ermita del Cristo)
El pueblo de los abuelos de Cristina , Valverde
un pequeño pueblo de tan sólo 472 habitantes.
Valverde se encuentra en pleno Campo de
Calatrava, con un relieve montañoso y
volcánico. Su dinámica demográfica es regresiva
al menos desde el 2000, año en que contaba
con 514 habitantes. En el se encuentra la laguna
de la posadilla
❖Evolución de la vida de las
personas:
La vida de las personas está dividida en etapas según
su edad: infancia, adolescencia, juventud, madurez y
vejez. A cada una de estas etapas las acompañan unos
ritos comunes en todos los pueblos y ciudades:
bautizo, comunión, graduación escolar, matrimonio y
jubilación.
➢La infancia
• Durante la infancia los niños de los pueblos iban al colegio todos
juntos, es decir, mezclados en edades y sexo, ya que rara vez había
más de un maestro. En la ciudad los niños y las niñas iban a colegios
separados, a veces, en los privados los niños iban con los curas y las
niñas con las monjas.
En la foto aparecen los tios de Lorena con sus compañeros en
un colegio de curas.
El padre y los tios de Cristina en el
colegio
Bautizo
Antes todos los niños eran
bautizados por la gran
importancia que tenía la
religión, sobretodo en los
pueblos. Los nombres los
elegían los padrinos con el
consentimiento de los
padres. Después de la
misa se hacía una gran
comida en la casas e iban
toda la familia.
En los colegios se solían hacer las mismas fotos para todos
los niños. Estos son los tíos de Lorena. Aquí se ve el precio
de lo que costaba en aquella época.
La comunión y la confirmación eran otros
de los ritos muy comunes de esa edad. Al
igual que el bautizo, después de ir a la
iglesia se hacía una gran comida.
Comunión
Antiguamente
se solían
vestir con
grandes
cruces el día
de la
comunión.
Aquí el abuelo
de Javier.
En esta foto aparece la abuela de Cristina con un
grupo de niños de su edad, mayoritariamente chicas.
➢Adolescencia
• La adolescencia de antes no era como la de
ahora ya que era mucho mas corta. Los niños
pasaban enseguida a la edad adulta porque
tenían que llevar dinero a la casa trabajando.
La adolescencia solo era para emparejarse y
casarse. En la época de la Guerra Civil algunos
jóvenes tuvieron que ir a la guerra con tan
solo 16 o 17 años, a estos se les llamaba “la
Quinta el chupete”.
• Normalmente los grupos de amigos se separaban en
sexos, aunque siempre hay excepciones, y los
domingos en algunos sitios, se hacía un baile para los
jóvenes a donde solía ir mucha gente del pueblo y de
las aldeas cercanas. Las jóvenes iban acompañadas
de sus hermanos o primos mayores, que eran los que
las autorizaban para bailar con cualquier chico.
• En general los juegos infantiles dependían de la clase
social a la que pertenecieras. Nuestros abuelos solían
jugar al mocho, al escondite, a las chapas, al truque, al
trompo, con muñecas de trapo o de cartón, a la
comba, al futbol, la pídola, la pita... En verano iban al
rio mas cercano a refrescarse y jugar.
Se puede apreciar que los trajes de baño de las mujeres
eran muy diferentes a los actuales.( bisabuelos y alguna
familia de Ismael)
Cine
El cine no era muy frecuente pero cuando se ponía era en
las fiestas y en algunos fines de semana. Las películas
típicas de aquella época eran las de vaqueros. Se
proyectaba en algún patio o corral de alguna casa grande.
La gente se llevaba sus propias sillas y el que no tenía se
sentaba en el pesebre de los animales.
Este es el abuelo de
Lorena con 18 años en
un partido de futbol
jugando como
portero. Solo había
equipos masculinos .
Jugar al futbol es otra
forma de
entretenimiento para
los jóvenes de esa
época.
Este es el abuelo
de Javier:
Su abuelo dedicó
toda la vida a la
música.
Como podemos
apreciar,
antiguamente el
mundo de la música
estaba formado
únicamente por
hombres, no como
ahora que las bandas
musicales son mixtas.
• Los jóvenes después de trabajar en el campo con sus
padres, tenían que ir a la mili y dejar todo lo que
estuvieran haciendo para, al terminar, seguir
trabajando en el campo.
Mientras se encontraban
haciendo el servicio militar
(la mili), era muy común
enviar postales a los
familiares, diciéndoles que se
encontraban bien. Esta
imagen es una fotografía del
abuelo de Ismael reunido con
varios compañeros en Melilla.
Esta fotografía estaba
dedicada a cada padre y
madre diciéndoles que
seguían vivos y estaban bien.
“Para Andrés de
su primo Manolito
de cuando estaba
en el
campamento.”
Escrito por un
primo de la abuela
de Lorena para su
hermano.
Las relaciones solían ser
muy serias y
respetuosas, siempre
tenían que tener permiso
de los padres. A veces
detrás del amor se
escondían ciertos
intereses económicos por
parte de las familias de
cada uno.
En algunas familias, las
primeras citas se hacían
con los hermanos o
primos mayores de la
pareja, para vigilarlos.
Los abuelos
de Lorena al
principio de
su noviazgo.
➢Madurez
Al ser la adolescencia una etapa más corta, la edad
adulta llegaba antes, por así decirlo. Tenían que
madurar antes para trabajar y casarse enseguida,
ya que antes se casaban bastante jovenes.
Con edad temprana los
jóvenes debían empezar a
trabajar. Este es el abuelo
de Ismael. Él era
repartidor, es decir,
llevaba paquetes de un
pueblo a otro o de una
empresa a otra. En sus
inicios esto lo hacia con
un burro y la tartana, mas
tarde se compró una
furgoneta.
Boda
Las bodas, normalmente, eran
sencillas y sin mucho gasto. El
banquete era en casa de la
familia y cocinaban para
todos los invitados. No era
habitual que el traje de novia
fuera blanco, solía ser negro
hasta no hace mucho tiempo.
La abuela de Cristina se casó
de negro ya que sus padres
fallecieron .
Antes como signo de unión del matrimonio y con la
protección de Dios y para educar a los hijos en la fe, los
esposos se cubrían con un velo blanco y una cuerda
como símbolo de unión.( abuelos de Ismael)
Recibo de una compra de bebida para la boda
de los abuelos de Lorena.
Familia
Cuando la familia se reunía por algún motivo especial se
solía matar un pollo o un conejo del corral, o un cordero si
era más importante.
➢Ancianidad
Realmente no llegaban
tanto a lo que nosotros
llamamos ancianidad ahora
porque la mortalidad eran
más alta, pero dejaban de
trabajar cuando ya no
podían más. Entonces
tenían que ser mantenidos
por los hijos o familiares
cercanos, ya que no existía
la jubilación ni nada
parecido.
En el caso de los
abuelos de Lorena,
su abuela se quedó
a cargo de su
madre por ser la
única hija. Ésta vivía
en la casa con ellos
y cuidaba a los hijos
de sus abuelos
cuando no estaban
en casa o estaban
de viaje.
En la imagen aparece la bisabuela de Lorena
junto a sus padres el dia de su boda
Esta es la bisabuela de Lorena
➢Muerte
En los pueblos, como no había tanatorio, el muerto se
quedaba en una de las habitaciones hasta el entierro. Allí
se ponían velas y un crucifijo.
A los muertos los vestían elegantes y con sus mejores
ropas. Antes de meterlos en la caja, normalmente les
tapaban la cara con un pañuelo blanco.
Era costumbre que la gente pidiera que al morir fueran
amortajados con el habito de una Virgen o un Cristo.
❖CUERPO, VESTIDO, MODA:
•La higiene no era tan
importante como ahora,
por aquellos tiempos no
existían cosméticos como
los de ahora, por
entonces tenían
pequeños trucos como el
jabón casero, hecho con
aceite y sosa. Las
mujeres llevaban
peinados llamativos.
Era costumbre vestir a los
hijos con la ropa similar,
sobretodo si había poca
diferencia de edad entre
ellos. Y la ropa de los mayores
pasaba a los pequeños.
Estos son los abuelos de
Lorena con sus hijos.
Esta es la abuela
de cristina con
sus amigas
saliendo de
compras siempre
vistiendo muy
recatadas
•En casa de los abuelos de Lorena prácticamente siempre
comían potaje. Comer yogur era un privilegio.
•Por aquellos tiempos la gente estaba muy delgada, porque
las familias eran más pobres y no podían comprar tanta
variedad ni cantidad de comida, por lo que los niños
crecían con faltas de vitaminas . En algunos colegios se
repartía leche a los niños para ayudar a su alimentación.
•En casa de los abuelos de Ismael, durante la Guerra Civil,
la familia comía de lo que sacaban de su huerto particular y
su pequeño corral de gallinas. Aunque no era suficiente
para alimentar a una familia de varios hijos.
❖El trabajo:
• Los hombres normalmente iban a trabajar, así
que las mujeres se quedaban en casa
haciendo las tareas del hogar y criando a los
niños.
• Las mujeres hacían los trabajos de la casa,
pero a veces tenían un trabajo fuera de ella.
En los pueblos lo más común era en la
agricultura.
•La abuela de Lorena aprendió a coser desde muy
pequeña. Tuvo la suerte de conseguir trabajar de
modista, que era algo que le apasionaba, incluso
consiguió tener a más mujeres trabajando a su cargo.
•El abuelo de Lorena trabajaba en el campo como era
habitual.
•En muchos casos es normal que los hijos trabajaran de
lo mismo que sus padres.
La familia del
abuelo de Lorena
trabajando en el
huerto
Diploma de la abuela de Lorena que
certifica sus estudios de modista.
•La abuela de Javier trabajaba en una churrería, la cual
también era panadería, en Cabezarrubias junto a su
abuelo de la que eran propietarios, pero ambos a parte
tenían otros trabajos.
•El abuelo de Javier era músico también , tocaba la
trompeta, ya que tenia gran afición desde pequeño.
•Su abuela además de trabajar en la churrería era
modista, ya que se dedicaba a hacerle arreglos a los
trajes de los vecinos.
•Sus hijos en este caso siguieron adelante con la
profesión de panaderos.
El abuelo de Ismael,
además de trabajar
como repartidor y
muchas cosas más,
ayudaba a su cuñado
en un negocio de
venta de
almendras,dulces ,
pasteles etc.
Ellos se iban por los
pueblos y ferias
vendiendo( como se
aprecia en la foto)
todo tipo de dulces.
Era muy común
trabajar en el
campo, aquí
vemos al
abuelo de
Ismael arando
con unas
yuntas(mulas)
de su suegro.
También era
común criar
animales en
los corrales
( los
bisabuelos de
Ismael).
Madre de Cristina Trabajando
en el mercado en el negocio
familiar
Abuelo de cristina trabajando
en el campo
❖Fiestas:
• El carnaval: Se celebraba como ahora, cada persona se
disfrazaba de lo que quería y se juntaban para celebrarlo,
pero los trajes eran simplemente retales y trozos de tela o
ropa normal de diario. Por aquel entonces también era
común que los chicos de disfrazaran de mujer.
El de arriba es el abuelo de Lorena
disfrazado de mujer en carnaval.
Y los de la derecha son el abuelo
de Javier y su sobrino vestidos con
trozos de tela cosidos.
• Las romerías: En los pueblos las romerías se
hacían en el cerro más cercano. La gente se
reunía a comer junta y dar paseos en burras y
remolques, después se hacían procesiones
paseando al Santo del que fuera la fiesta.
Los jóvenes aprovechaban esta fiesta para
“echarle ojo” a la chica que le guste y
conseguir que fueran novios.
Las romerías suelen ser desde mayo hasta
septiembre pero las fechas dependen del
pueblo.
Fotos que muestran acontecimientos de una romería.
En la primera aparece la abuela de Lorena.
La abuela de
Cristina en las
fiestas del
pueblo vestida
con los trajes
tipicos y
preparada para
bailar una jota
El abuelo de Lorena toreando una vaquilla en una plaza hecha
por remolques. Este acontecimiento era típico de los pueblos y
era una forma de entretenimiento. Era costumbre hacerlo en
los meses de mayo y septiembre, que es cuando son las fiestas.
El abuelo de Lorena cuenta que una vez fue a
una manifestación agrícola en Manzanares ya
que el precio de sus productos los vendían por
muy poco y los terceros los vendían muchos
más caros, por lo cual salían perdiendo, pero el
detonante de la manifestación fue que tenían
una subvención de gasoil la cual les quitaron. En
esta, hubo antidisturbios que lanzaban pelotas
de goma y el abuelo de Lorena estuvo a punto
de sufrir una paliza por quedarse a recoger una
de las pelotas de goma para uno de sus hijos.
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Álbum Fotográfico

  • 1. Álbum fotográfico Lorena Benito, Javier Serrano, Cristina Moreno e Ismael Rodríguez. 2º Bach A
  • 2. ❖Índice: •Entorno -Familia de Lorena -Familia de Javier -Familia de Ismael -Familia de Cristina •Evolución de la vida de las personas •Cuerpo, vestido y moda •El trabajo •Fiestas •Anotaciones en fotos, cartas…
  • 3. ❖Entorno: El pueblo en el que se criaron los abuelos de Lorena fue uno de los nueve pueblos de colonización creados por el INC (instituto Nacional de Colonización) en la provincia de Ciudad Real. Llanos del Caudillo es un pueblo muy pequeño con pocas casas. Las casas eran blancas, pintadas con cal, con grandes patios y corrales para realizar las matanzas. Actualmente la población sigue siendo pequeña y las casas blancas para guardar la tradición aunque hay algunas excepciones.
  • 4. Foto en la que aparece el abuelo de Lorena realizando la matanza de un cerdo.
  • 5. Esta es la plaza del ayuntamiento actualmente y antes. Antes la gente se reunía allí para celebrar las romerías, ahora es un sitio de encuentro o simplemente un lugar donde pasar el rato.
  • 6. Este es el actual ayuntamiento de Llanos del Caudillo. Y esto es parte del pueblo en época de franco. Aparece señalado el edificio que actualmente se conoce como el ayuntamiento.
  • 7. Los abuelos maternos de Javier eran de Cabezarrubias. Cabezarrubias es un pueblo pequeño de tan solo 521 habitantes. El nombre del pueblo que en su origen se escribia separado (Cabezas Rubias) hasta el siglo XIX, indica los cerros de tierra rubial donde se situaron sus primeros pobladores.
  • 8. Tras la reconquista, se inició una tarea repobladora que trajo al pueblo nuevas gentes que además de trabajar y vivir allí, ejercieron, sin saberlo, una tarea defensiva frente al ejército musulmán. Mucha población repobladora provenía de Francia y Alemania.
  • 9. Cabezarrubias cuenta con la iglesia parroquial de San Gabriel Arcángel construida en 1965, castillejos en los cerros del Moro y del Castellar y yacimientos de pinturas esquemáticas.
  • 10. Aquí aparecen la abuela y la bisabuela de Javier, lavando a mano, en el patio de su casa. Las mujeres lavaban la ropa de toda la familia pero había otras que se dedicaban especialmente a esto y lavaban la ropa de los señores o de restaurantes y pensiones en el río con jabón de sosa.
  • 11. Miguelturra es el pueblo de los abuelos de Ismael, se trata de un pueblo nacido en 1230, de la orden militar de calatrava. En sus inicios, convivía malamente (a veces con enfrentamientos como la batalla de Malas Tardes) con Ciudad Real.
  • 12. El nombre de Miguelturra proviene de Miguel turrado, ya que fue quemada 7 veces. Su gentilicio es miguelturreños, aunque más comúnmente son llamados churriegos. Aquí se criaron y vivieron los antepasados de Ismael. Miguelturra es famosa por sus carnavales (ahora de interés turístico nacional)
  • 13. Además de los carnavales, en miguelturra también se hacían los llamados “judas”, el sábado santo y los llamados “domines” que eran cantos populares y graciosos que se hacían por las calles.
  • 14. Miguelturra como todos los pueblos tienen raíces cristianas de ahí que el pueblo posea una gran devoción a su patrona la Virgen de la Estrella( de la cual el abuelo de Ismael era hermano) y a su patrón: el Cristo de la Misericordia que está en la “torre gorda”(o ermita del Cristo)
  • 15. El pueblo de los abuelos de Cristina , Valverde un pequeño pueblo de tan sólo 472 habitantes. Valverde se encuentra en pleno Campo de Calatrava, con un relieve montañoso y volcánico. Su dinámica demográfica es regresiva al menos desde el 2000, año en que contaba con 514 habitantes. En el se encuentra la laguna de la posadilla
  • 16. ❖Evolución de la vida de las personas: La vida de las personas está dividida en etapas según su edad: infancia, adolescencia, juventud, madurez y vejez. A cada una de estas etapas las acompañan unos ritos comunes en todos los pueblos y ciudades: bautizo, comunión, graduación escolar, matrimonio y jubilación.
  • 17. ➢La infancia • Durante la infancia los niños de los pueblos iban al colegio todos juntos, es decir, mezclados en edades y sexo, ya que rara vez había más de un maestro. En la ciudad los niños y las niñas iban a colegios separados, a veces, en los privados los niños iban con los curas y las niñas con las monjas. En la foto aparecen los tios de Lorena con sus compañeros en un colegio de curas.
  • 18. El padre y los tios de Cristina en el colegio
  • 19. Bautizo Antes todos los niños eran bautizados por la gran importancia que tenía la religión, sobretodo en los pueblos. Los nombres los elegían los padrinos con el consentimiento de los padres. Después de la misa se hacía una gran comida en la casas e iban toda la familia.
  • 20. En los colegios se solían hacer las mismas fotos para todos los niños. Estos son los tíos de Lorena. Aquí se ve el precio de lo que costaba en aquella época.
  • 21. La comunión y la confirmación eran otros de los ritos muy comunes de esa edad. Al igual que el bautizo, después de ir a la iglesia se hacía una gran comida. Comunión
  • 22. Antiguamente se solían vestir con grandes cruces el día de la comunión. Aquí el abuelo de Javier.
  • 23. En esta foto aparece la abuela de Cristina con un grupo de niños de su edad, mayoritariamente chicas.
  • 24. ➢Adolescencia • La adolescencia de antes no era como la de ahora ya que era mucho mas corta. Los niños pasaban enseguida a la edad adulta porque tenían que llevar dinero a la casa trabajando. La adolescencia solo era para emparejarse y casarse. En la época de la Guerra Civil algunos jóvenes tuvieron que ir a la guerra con tan solo 16 o 17 años, a estos se les llamaba “la Quinta el chupete”.
  • 25. • Normalmente los grupos de amigos se separaban en sexos, aunque siempre hay excepciones, y los domingos en algunos sitios, se hacía un baile para los jóvenes a donde solía ir mucha gente del pueblo y de las aldeas cercanas. Las jóvenes iban acompañadas de sus hermanos o primos mayores, que eran los que las autorizaban para bailar con cualquier chico.
  • 26. • En general los juegos infantiles dependían de la clase social a la que pertenecieras. Nuestros abuelos solían jugar al mocho, al escondite, a las chapas, al truque, al trompo, con muñecas de trapo o de cartón, a la comba, al futbol, la pídola, la pita... En verano iban al rio mas cercano a refrescarse y jugar.
  • 27. Se puede apreciar que los trajes de baño de las mujeres eran muy diferentes a los actuales.( bisabuelos y alguna familia de Ismael)
  • 28. Cine El cine no era muy frecuente pero cuando se ponía era en las fiestas y en algunos fines de semana. Las películas típicas de aquella época eran las de vaqueros. Se proyectaba en algún patio o corral de alguna casa grande. La gente se llevaba sus propias sillas y el que no tenía se sentaba en el pesebre de los animales.
  • 29. Este es el abuelo de Lorena con 18 años en un partido de futbol jugando como portero. Solo había equipos masculinos . Jugar al futbol es otra forma de entretenimiento para los jóvenes de esa época.
  • 30. Este es el abuelo de Javier: Su abuelo dedicó toda la vida a la música.
  • 31. Como podemos apreciar, antiguamente el mundo de la música estaba formado únicamente por hombres, no como ahora que las bandas musicales son mixtas.
  • 32. • Los jóvenes después de trabajar en el campo con sus padres, tenían que ir a la mili y dejar todo lo que estuvieran haciendo para, al terminar, seguir trabajando en el campo.
  • 33. Mientras se encontraban haciendo el servicio militar (la mili), era muy común enviar postales a los familiares, diciéndoles que se encontraban bien. Esta imagen es una fotografía del abuelo de Ismael reunido con varios compañeros en Melilla. Esta fotografía estaba dedicada a cada padre y madre diciéndoles que seguían vivos y estaban bien.
  • 34. “Para Andrés de su primo Manolito de cuando estaba en el campamento.” Escrito por un primo de la abuela de Lorena para su hermano.
  • 35. Las relaciones solían ser muy serias y respetuosas, siempre tenían que tener permiso de los padres. A veces detrás del amor se escondían ciertos intereses económicos por parte de las familias de cada uno. En algunas familias, las primeras citas se hacían con los hermanos o primos mayores de la pareja, para vigilarlos.
  • 36. Los abuelos de Lorena al principio de su noviazgo.
  • 37. ➢Madurez Al ser la adolescencia una etapa más corta, la edad adulta llegaba antes, por así decirlo. Tenían que madurar antes para trabajar y casarse enseguida, ya que antes se casaban bastante jovenes.
  • 38. Con edad temprana los jóvenes debían empezar a trabajar. Este es el abuelo de Ismael. Él era repartidor, es decir, llevaba paquetes de un pueblo a otro o de una empresa a otra. En sus inicios esto lo hacia con un burro y la tartana, mas tarde se compró una furgoneta.
  • 39. Boda Las bodas, normalmente, eran sencillas y sin mucho gasto. El banquete era en casa de la familia y cocinaban para todos los invitados. No era habitual que el traje de novia fuera blanco, solía ser negro hasta no hace mucho tiempo. La abuela de Cristina se casó de negro ya que sus padres fallecieron .
  • 40. Antes como signo de unión del matrimonio y con la protección de Dios y para educar a los hijos en la fe, los esposos se cubrían con un velo blanco y una cuerda como símbolo de unión.( abuelos de Ismael)
  • 41. Recibo de una compra de bebida para la boda de los abuelos de Lorena.
  • 42. Familia Cuando la familia se reunía por algún motivo especial se solía matar un pollo o un conejo del corral, o un cordero si era más importante.
  • 43. ➢Ancianidad Realmente no llegaban tanto a lo que nosotros llamamos ancianidad ahora porque la mortalidad eran más alta, pero dejaban de trabajar cuando ya no podían más. Entonces tenían que ser mantenidos por los hijos o familiares cercanos, ya que no existía la jubilación ni nada parecido.
  • 44. En el caso de los abuelos de Lorena, su abuela se quedó a cargo de su madre por ser la única hija. Ésta vivía en la casa con ellos y cuidaba a los hijos de sus abuelos cuando no estaban en casa o estaban de viaje. En la imagen aparece la bisabuela de Lorena junto a sus padres el dia de su boda
  • 45. Esta es la bisabuela de Lorena
  • 46. ➢Muerte En los pueblos, como no había tanatorio, el muerto se quedaba en una de las habitaciones hasta el entierro. Allí se ponían velas y un crucifijo. A los muertos los vestían elegantes y con sus mejores ropas. Antes de meterlos en la caja, normalmente les tapaban la cara con un pañuelo blanco. Era costumbre que la gente pidiera que al morir fueran amortajados con el habito de una Virgen o un Cristo.
  • 47. ❖CUERPO, VESTIDO, MODA: •La higiene no era tan importante como ahora, por aquellos tiempos no existían cosméticos como los de ahora, por entonces tenían pequeños trucos como el jabón casero, hecho con aceite y sosa. Las mujeres llevaban peinados llamativos.
  • 48. Era costumbre vestir a los hijos con la ropa similar, sobretodo si había poca diferencia de edad entre ellos. Y la ropa de los mayores pasaba a los pequeños. Estos son los abuelos de Lorena con sus hijos.
  • 49. Esta es la abuela de cristina con sus amigas saliendo de compras siempre vistiendo muy recatadas
  • 50. •En casa de los abuelos de Lorena prácticamente siempre comían potaje. Comer yogur era un privilegio. •Por aquellos tiempos la gente estaba muy delgada, porque las familias eran más pobres y no podían comprar tanta variedad ni cantidad de comida, por lo que los niños crecían con faltas de vitaminas . En algunos colegios se repartía leche a los niños para ayudar a su alimentación. •En casa de los abuelos de Ismael, durante la Guerra Civil, la familia comía de lo que sacaban de su huerto particular y su pequeño corral de gallinas. Aunque no era suficiente para alimentar a una familia de varios hijos.
  • 51. ❖El trabajo: • Los hombres normalmente iban a trabajar, así que las mujeres se quedaban en casa haciendo las tareas del hogar y criando a los niños. • Las mujeres hacían los trabajos de la casa, pero a veces tenían un trabajo fuera de ella. En los pueblos lo más común era en la agricultura.
  • 52. •La abuela de Lorena aprendió a coser desde muy pequeña. Tuvo la suerte de conseguir trabajar de modista, que era algo que le apasionaba, incluso consiguió tener a más mujeres trabajando a su cargo. •El abuelo de Lorena trabajaba en el campo como era habitual. •En muchos casos es normal que los hijos trabajaran de lo mismo que sus padres.
  • 53. La familia del abuelo de Lorena trabajando en el huerto
  • 54. Diploma de la abuela de Lorena que certifica sus estudios de modista.
  • 55. •La abuela de Javier trabajaba en una churrería, la cual también era panadería, en Cabezarrubias junto a su abuelo de la que eran propietarios, pero ambos a parte tenían otros trabajos. •El abuelo de Javier era músico también , tocaba la trompeta, ya que tenia gran afición desde pequeño. •Su abuela además de trabajar en la churrería era modista, ya que se dedicaba a hacerle arreglos a los trajes de los vecinos. •Sus hijos en este caso siguieron adelante con la profesión de panaderos.
  • 56. El abuelo de Ismael, además de trabajar como repartidor y muchas cosas más, ayudaba a su cuñado en un negocio de venta de almendras,dulces , pasteles etc. Ellos se iban por los pueblos y ferias vendiendo( como se aprecia en la foto) todo tipo de dulces.
  • 57. Era muy común trabajar en el campo, aquí vemos al abuelo de Ismael arando con unas yuntas(mulas) de su suegro.
  • 58. También era común criar animales en los corrales ( los bisabuelos de Ismael).
  • 59. Madre de Cristina Trabajando en el mercado en el negocio familiar Abuelo de cristina trabajando en el campo
  • 60. ❖Fiestas: • El carnaval: Se celebraba como ahora, cada persona se disfrazaba de lo que quería y se juntaban para celebrarlo, pero los trajes eran simplemente retales y trozos de tela o ropa normal de diario. Por aquel entonces también era común que los chicos de disfrazaran de mujer.
  • 61. El de arriba es el abuelo de Lorena disfrazado de mujer en carnaval. Y los de la derecha son el abuelo de Javier y su sobrino vestidos con trozos de tela cosidos.
  • 62. • Las romerías: En los pueblos las romerías se hacían en el cerro más cercano. La gente se reunía a comer junta y dar paseos en burras y remolques, después se hacían procesiones paseando al Santo del que fuera la fiesta. Los jóvenes aprovechaban esta fiesta para “echarle ojo” a la chica que le guste y conseguir que fueran novios. Las romerías suelen ser desde mayo hasta septiembre pero las fechas dependen del pueblo.
  • 63. Fotos que muestran acontecimientos de una romería. En la primera aparece la abuela de Lorena.
  • 64. La abuela de Cristina en las fiestas del pueblo vestida con los trajes tipicos y preparada para bailar una jota
  • 65. El abuelo de Lorena toreando una vaquilla en una plaza hecha por remolques. Este acontecimiento era típico de los pueblos y era una forma de entretenimiento. Era costumbre hacerlo en los meses de mayo y septiembre, que es cuando son las fiestas.
  • 66. El abuelo de Lorena cuenta que una vez fue a una manifestación agrícola en Manzanares ya que el precio de sus productos los vendían por muy poco y los terceros los vendían muchos más caros, por lo cual salían perdiendo, pero el detonante de la manifestación fue que tenían una subvención de gasoil la cual les quitaron. En esta, hubo antidisturbios que lanzaban pelotas de goma y el abuelo de Lorena estuvo a punto de sufrir una paliza por quedarse a recoger una de las pelotas de goma para uno de sus hijos. Manifestación :