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FESTIVAL DE CITAS
Universidad Nacional
Informática yTécnicas de Investigación
Prof. Luis Diego Salas Ocampo
Luis Enrique Parajeles Blanco
■ El intercambio de pensamientos sobre el conocimiento escrito es un proceso de gran
utilidad para el aprendizaje. Desde que cada uno escogerá diferentes citas a su interés
y que, aunque existan coincidencias sobre la cita textual, no son los mismos ojos que la
leen, ni si quiera cuando volvemos a leer tiempo después nosotros mismo nos damos
cuenta que nuestra visión es cambiante ante las palabras del autor que en teoría nunca
cambian; pero, su sentido e interpretación son infinitas.
■ El conocimiento crece, se transforma, se interprete y reinterpreta a lo largo del
tiempo, este solo vive si el humano lo mantiene vivo.
De la lectura Wikipedia y sus relatos colaborativos como
indicador de interés ciudadano: Aplicación a la cultura de
Hacker-Wikileaks:
■ “La enciclopedia libre, políglota y colaborativa más grande del mundo se ha convertido
en una de las principales fuentes de información en Internet y es uno de los frutos más
destacados del desarrollo de una cultura hacker en la era de la sociedad red, que
defiende la libre información y el acceso abierto y universal al conocimiento, y cuyos
contenidos son creados en base a la cultura colaborativa y la inteligencia colectiva
descritas por Jenkins (2008). Estos contenidos se mantienen sobre un software libre
cuyo código fuente es accesible para cualquier usuario, al igual que los datos y
metadatos que generan, que también son públicos, aspectos estos que son cruciales
en la cultura hacker.” (Quian & Elías, 2017) pp96.
Wikipedia desde mi infancia
■ En mis memoria resuena aún la noticia “Wikipedia ser convierte en la enciclopedia más
grande el mundo”. Siendo un niño sin acceso a internet y una curiosidad más grande
que mi persona, Wikipedia esa enorme recopilación de información era lejana a mi
mente. Hoy al acceso a las manos de un celular todo es muy diferente, libre y rápido.
Eso es el principal motivo que me llega a escoger esta cita.
Desde un estudiante de CCSS
■ Fechas, nombres, cargos, periodos, interpretaciones en diversos idiomas, monedas,
cónyuges, hijos, lugares, descripciones básicas, fuentes alternas como citas del sitio. El
salir de una duda en tiempo récord para muchos.
De la lectura Wikipedia y sus relatos colaborativos como
indicador de interés ciudadano: Aplicación a la cultura de
Hacker-Wikileaks:
■ “WikiLeaks anunció el 27 de febrero de 2012 la mayor filtración de documentos
secretos de la historia hasta ese momento: cinco millones y medio de correos
electrónicos de la agencia de inteligencia global Stratfor. Sin embargo, las visitas a la
página de Wiki-Leaks en Wikipedia estuvieron muy por debajo del nivel alcanzado
durante el Cablegate, aunque por encima de los niveles alcanzados antes de abril de
2010. Es decir, y esta es una conclusión muy relevante de nuestra investigación: si los
medios tradicionales y de prestigio, no dan cobertura a un fenómeno digital, éste se
desinfla, aunque siga manteniendo la misma o incluso mayor actividad en la Red.”
(Quian & Elías, 2017) pp116.
Los medios clásicos aún tiene el mayor
poder
■ Aunque los movimientos a nivel de red social e internet estén en auge, quienes aún
ostenta el mayor poder para determinar que se ve, que se habla, que se discute a nivel
de las masas son los medios de comunicación principales, para muchos uno de los
poderes más importantes, así que pueden llegar a sostener dictaduras por muchos
años o hace caer un gobierno rápidamente.
■ Súmese a Disney la reciente compra de FOX.
■ Detrás de ellos hay intereses representados.
Desde la perspectiva internacionalista
■ Lo que llego a realizar Wiki-Leaks fue un gran golpe a la mesa, dejar aturdidos a los
medios de comunicación, Estados y a nosotros como espectadores -unos más que
otros, ya que ya existían pensamientos de espionaje del gobierno de EEUU, ver
película de Los Simpsons como ejemplo cómico-.
■ Hoy más que nunca, en el centenario de las Relaciones Internacionales no estamos en
crisis, sino cada vez con más vertientes de conocimiento y análisis, no podemos obviar
a la comunicación.
De la lectura: “Ciberactivismo y movimientos sociales. El
espacio público oposicional en la tecnopolítica
contemporánea”.
■ “Las comunicaciones operan en la lógica de composición y potencialidad combinatoria
que, en la cultura digital, amplían el margen de autonomía y acción de los sujetos por
las posibilidades de los medios disponibles de expresión y el interfaz de nuevas
ecologías culturales adaptadas a la creatividad y autonomía de los nuevos sujetos
políticos.” (Sierra-Caballero, 2018) pp982.
Aplicación de la lógica
■ Articular las palabras y acciones con lógica.Así permear mi vida y critica bajo la lógica
de ahí derivando la racionalidad, el pensamiento crítico y el empleo de las reglas
naturales de lo que normalmente en mundo pasas -leyes naturales-.
Cuestionar las bases
■ Si ISIS puede llegar a ser un actor, si la comunidad civil organizada tiene un papel más
allá de lo antes concebido o el surgimiento de la para-diplomacia.
De la lectura: “Ciberactivismo y movimientos sociales. El
espacio público oposicional en la tecnopolítica
contemporánea”.
■ ““toda relación de representación se funda en una ficción: la de la presencia a un cierto
nivel de algo que, estrictamente, está ausente del mismo. Pero por el hecho mismo de
que se trata a la vez de una ficción y de un principio organizado de ciertas relaciones
sociales, la representación es el terreno de un juego cuyo resultado no está
predeterminado desde el comienzo” (Laclau/Mouffe, 2004: 161).” (Sierra-Caballero,
2018) pp986.
Cuestionamiento de la realidad
■ Cuestionamiento de la realidad, de la física, sobre que es la realidad y qué somos
dentro del universo. ¿Cuál es el propósito de cada cosa o si es que hay un propósito?
Que es más que una interpretación y convencionalidad social que dictaminamos que
es real y no que no. Pero, es más una ficción por que es una creación, solo el
entendimiento de la naturaleza genera la realidad física, como la ley de la gravedad.
Un contraste de visiones de mundo
De la lectura “Chamanes, instrumentos y perspectivas: El caso
de la utilización del software en los procesos de investigación en
ciencia social de la Universidad Nacional de Costa Rica”:
■ “La primera línea donde esto se presenta es en la investigación inter, multi y trans
disciplinaria. Dicho en sentido más llano, la idea fundamental de que el conocimiento
no se expresa como parcelas sino como todos integrados y que se pierden
oportunidades estratégicas de aumentar el caudal de ellos, si en lugar de fraccionar lo
que se conoce se maneja como un todo. En este sentido, el discurso de defensa ha sido
etiquetar las modalidades de cómo se investiga. Poner etiquetas a lo que se hace, es la
mejor forma” (Alfaro y Salas, 2017) p9.
El conocimiento se transmite y
construye
■ El conocimiento se construye en conjunto, a veces no de forma presencial ni en el
mismo tiempo. No obstante, sí en un proceso de que yo aprendo debido a lo que
alguien más me enseño y así como una línea sucesoria múltiple de lecciones y
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  • 1. FESTIVAL DE CITAS Universidad Nacional Informática yTécnicas de Investigación Prof. Luis Diego Salas Ocampo Luis Enrique Parajeles Blanco
  • 2. ■ El intercambio de pensamientos sobre el conocimiento escrito es un proceso de gran utilidad para el aprendizaje. Desde que cada uno escogerá diferentes citas a su interés y que, aunque existan coincidencias sobre la cita textual, no son los mismos ojos que la leen, ni si quiera cuando volvemos a leer tiempo después nosotros mismo nos damos cuenta que nuestra visión es cambiante ante las palabras del autor que en teoría nunca cambian; pero, su sentido e interpretación son infinitas. ■ El conocimiento crece, se transforma, se interprete y reinterpreta a lo largo del tiempo, este solo vive si el humano lo mantiene vivo.
  • 3.
  • 4. De la lectura Wikipedia y sus relatos colaborativos como indicador de interés ciudadano: Aplicación a la cultura de Hacker-Wikileaks: ■ “La enciclopedia libre, políglota y colaborativa más grande del mundo se ha convertido en una de las principales fuentes de información en Internet y es uno de los frutos más destacados del desarrollo de una cultura hacker en la era de la sociedad red, que defiende la libre información y el acceso abierto y universal al conocimiento, y cuyos contenidos son creados en base a la cultura colaborativa y la inteligencia colectiva descritas por Jenkins (2008). Estos contenidos se mantienen sobre un software libre cuyo código fuente es accesible para cualquier usuario, al igual que los datos y metadatos que generan, que también son públicos, aspectos estos que son cruciales en la cultura hacker.” (Quian & Elías, 2017) pp96.
  • 5. Wikipedia desde mi infancia ■ En mis memoria resuena aún la noticia “Wikipedia ser convierte en la enciclopedia más grande el mundo”. Siendo un niño sin acceso a internet y una curiosidad más grande que mi persona, Wikipedia esa enorme recopilación de información era lejana a mi mente. Hoy al acceso a las manos de un celular todo es muy diferente, libre y rápido. Eso es el principal motivo que me llega a escoger esta cita.
  • 6. Desde un estudiante de CCSS ■ Fechas, nombres, cargos, periodos, interpretaciones en diversos idiomas, monedas, cónyuges, hijos, lugares, descripciones básicas, fuentes alternas como citas del sitio. El salir de una duda en tiempo récord para muchos.
  • 7.
  • 8. De la lectura Wikipedia y sus relatos colaborativos como indicador de interés ciudadano: Aplicación a la cultura de Hacker-Wikileaks: ■ “WikiLeaks anunció el 27 de febrero de 2012 la mayor filtración de documentos secretos de la historia hasta ese momento: cinco millones y medio de correos electrónicos de la agencia de inteligencia global Stratfor. Sin embargo, las visitas a la página de Wiki-Leaks en Wikipedia estuvieron muy por debajo del nivel alcanzado durante el Cablegate, aunque por encima de los niveles alcanzados antes de abril de 2010. Es decir, y esta es una conclusión muy relevante de nuestra investigación: si los medios tradicionales y de prestigio, no dan cobertura a un fenómeno digital, éste se desinfla, aunque siga manteniendo la misma o incluso mayor actividad en la Red.” (Quian & Elías, 2017) pp116.
  • 9. Los medios clásicos aún tiene el mayor poder ■ Aunque los movimientos a nivel de red social e internet estén en auge, quienes aún ostenta el mayor poder para determinar que se ve, que se habla, que se discute a nivel de las masas son los medios de comunicación principales, para muchos uno de los poderes más importantes, así que pueden llegar a sostener dictaduras por muchos años o hace caer un gobierno rápidamente.
  • 10. ■ Súmese a Disney la reciente compra de FOX. ■ Detrás de ellos hay intereses representados.
  • 11. Desde la perspectiva internacionalista ■ Lo que llego a realizar Wiki-Leaks fue un gran golpe a la mesa, dejar aturdidos a los medios de comunicación, Estados y a nosotros como espectadores -unos más que otros, ya que ya existían pensamientos de espionaje del gobierno de EEUU, ver película de Los Simpsons como ejemplo cómico-. ■ Hoy más que nunca, en el centenario de las Relaciones Internacionales no estamos en crisis, sino cada vez con más vertientes de conocimiento y análisis, no podemos obviar a la comunicación.
  • 12.
  • 13. De la lectura: “Ciberactivismo y movimientos sociales. El espacio público oposicional en la tecnopolítica contemporánea”. ■ “Las comunicaciones operan en la lógica de composición y potencialidad combinatoria que, en la cultura digital, amplían el margen de autonomía y acción de los sujetos por las posibilidades de los medios disponibles de expresión y el interfaz de nuevas ecologías culturales adaptadas a la creatividad y autonomía de los nuevos sujetos políticos.” (Sierra-Caballero, 2018) pp982.
  • 14. Aplicación de la lógica ■ Articular las palabras y acciones con lógica.Así permear mi vida y critica bajo la lógica de ahí derivando la racionalidad, el pensamiento crítico y el empleo de las reglas naturales de lo que normalmente en mundo pasas -leyes naturales-.
  • 15.
  • 16. Cuestionar las bases ■ Si ISIS puede llegar a ser un actor, si la comunidad civil organizada tiene un papel más allá de lo antes concebido o el surgimiento de la para-diplomacia.
  • 17.
  • 18. De la lectura: “Ciberactivismo y movimientos sociales. El espacio público oposicional en la tecnopolítica contemporánea”. ■ ““toda relación de representación se funda en una ficción: la de la presencia a un cierto nivel de algo que, estrictamente, está ausente del mismo. Pero por el hecho mismo de que se trata a la vez de una ficción y de un principio organizado de ciertas relaciones sociales, la representación es el terreno de un juego cuyo resultado no está predeterminado desde el comienzo” (Laclau/Mouffe, 2004: 161).” (Sierra-Caballero, 2018) pp986.
  • 19. Cuestionamiento de la realidad ■ Cuestionamiento de la realidad, de la física, sobre que es la realidad y qué somos dentro del universo. ¿Cuál es el propósito de cada cosa o si es que hay un propósito? Que es más que una interpretación y convencionalidad social que dictaminamos que es real y no que no. Pero, es más una ficción por que es una creación, solo el entendimiento de la naturaleza genera la realidad física, como la ley de la gravedad.
  • 20. Un contraste de visiones de mundo
  • 21. De la lectura “Chamanes, instrumentos y perspectivas: El caso de la utilización del software en los procesos de investigación en ciencia social de la Universidad Nacional de Costa Rica”: ■ “La primera línea donde esto se presenta es en la investigación inter, multi y trans disciplinaria. Dicho en sentido más llano, la idea fundamental de que el conocimiento no se expresa como parcelas sino como todos integrados y que se pierden oportunidades estratégicas de aumentar el caudal de ellos, si en lugar de fraccionar lo que se conoce se maneja como un todo. En este sentido, el discurso de defensa ha sido etiquetar las modalidades de cómo se investiga. Poner etiquetas a lo que se hace, es la mejor forma” (Alfaro y Salas, 2017) p9.
  • 22. El conocimiento se transmite y construye ■ El conocimiento se construye en conjunto, a veces no de forma presencial ni en el mismo tiempo. No obstante, sí en un proceso de que yo aprendo debido a lo que alguien más me enseño y así como una línea sucesoria múltiple de lecciones y enseñanzas.