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UNIVERSIDAD CATOLICA DE SANTA MARIA
ESCUELA DE POSTGRADO
CICLO DE COMPLEMENTACION PARA MAESTRIA Y DOCTORADOS
PERSPECTIVAS DE CULTURA ACADEMICA
Por: Miguel Ángel Zevallos Barboza(*)
INDICE:
I. INTRODUCCION.
II. CULTURA ACADEMICA
III. ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE CULTURA ACADEMICA
IV. CONCLUSION
V. BIBLIOGRAFIA
“La universidad es un amplio espacio social al servicio del conocimiento. Sin
embargo existen otros espacios sociales dedicados a la reproducción, a la
conservación e incluso a la producción de los conocimientos. . . “(anónimo)
I. INTRODUCCION:
El tema que desarrollaremos en este apretado trabajo encargado por nuestro
docente del curso Dr. José Céspedes Gamboa, es sobre las Perspectivas de la
Cultura Académica, entendida como un tema de vital importancia para quienes
estamos inmersos en el estudio y la investigación universitaria; mas aun, para la
consecución exitosa de nuestros propósitos que es la que nos ha reunido en este
curso de complementación académica a un dinámico grupo multidisciplinario de
profesionales provenientes de diversas regiones del sur del país, que con sus
acertadas intervenciones supieron enriquecer el debate académico y la dinámica de la
misma.
Como resultado de esta experiencia evidenciadas en las aulas hemos podido percibir
la gran importancia que tiene todo trabajador intelectual universitario en desarrollar
una sólida cultura académica que trascienda los claustros universitarios y sea,
además, un referente de pensamientos e ideas para el país y nuestra región.
De qué clase de cultura académica hablaremos?, obviamente que lo haremos de la
cultura académica universitaria porque es el tema que nos interesa tocar a cabalidad,
y de ella diremos que es una “Forma de Vida” porque encierra en ella actitudes, cultura
investigativa, condiciones humanas, metodología y conceptos que hacen posible
coexistir académicamente en el hábitat universitario.
Concluimos esta breve introducción precisando que nuestra perspectiva de Cultura
Académica no es más que, aquellas creencias, valores y posiciones que asumen los
académicos universitarios dentro de la sociedad universitaria y fuera de ella.
II. CULTURA ACADEMICA.
Cultura académica se hace en todos los niveles, desde la escuela hasta los
niveles de estudios mas avanzados. La universidad es el lugar de encuentro de
quienes acceden a esos máximos niveles de formación en las distintas áreas y
constituye un espacio privilegiado en donde las ciencias sociales y naturales, el arte y
la filosofía no sólo se difunden y se preservan sino que se enriquecen y transforman.
Se caracteriza, en primera instancia por la pluralidad de los saberes y por el ejercicio
de producción de conocimientos universalmente nuevos, validados por las
comunidades mundiales encargadas de cuidar y acrecentar esos conocimientos. La
educación universitaria se vincula a la práctica de producción de conocimientos a
través de la investigación. La investigación establece una diferencia cualitativa entre la
universidad y las demás instituciones de los distintos niveles de la educación. Para
que pueda darse es necesario que quienes se comprometen con esa producción de
conocimientos en un campo problemático hayan recuperado la tradición académica en
ese campo y mantengan un contacto permanente con quienes están trabajando en las
fronteras. Las comunidades académicas son hoy comunidades internacionales. Quien
tiene acceso a esta circulación mundial del saber tiene también perspectivas de hacer
aportes válidos a esa comunidad y de aprovechar las herramientas más potentes, más
elaboradas y más recientes para resolver problemas. La participación de las distintas
sociedades en el proceso mundial de generación de conocimientos se ha hecho cada
vez más urgente dada la conexión existente entre los procesos productivos y los
saberes que multiplican la eficacia de estos procesos. Pero la investigación no sólo
potencia la producción de riqueza en la sociedad sino que además resulta fundamental
para la construcción de los referentes que aseguran el sentimiento de pertenencia y la
identidad relacionada con esa pertenencia (1).
Asimismo, no es un secreto que buena parte de la producción académica tiene un
valor estratégico y que desde hace más de quinientos años las sociedades han
aprendido a ser cuidadosas con la difusión de saberes que aseguran ciertas ventajas
económicas o políticas; pero al mismo tiempo, de manera cada vez más acelerada, los
conocimientos entran en redes disponibles prácticamente para cualquiera que tenga
acceso a los medios modernos de información. Se sabe que estar excluido de esos
espacios de producción y circulación de saberes puede significar una desventaja muy
significativa para las sociedades que pretenden sobrevivir en la sociedad globalizada.
El analfabetismo funcional en relación con nuevas tecnologías y nuevas formas de
relación en el trabajo resulta muy costoso y mantiene la dependencia. Nos vemos así
ante la doble obligación de apropiarnos del conocimiento más avanzado y de crear
nuevos conocimientos si deseamos ser efectivamente los constructores de nuestro
propio destino. La libertad de los pueblos está determinada hoy en buena medida por
su capacidad crítica y por su posibilidad de producir conocimiento pertinente. Esto es
más claro si se piensa que la elección entre formas de vida posibles y entre formas
distintas de aprovechar los recursos sociales es mayor en la medida en la cual esos
diversos caminos de desarrollo se hacen visibles por la investigación. Ella permite
reconocer estrategias diferentes para la solución de los problemas sociales,
estrategias sobre cuyas implicaciones se puede reflexionar sistemáticamente.
Cuando se hace cultura académica, nuestra alma Mater, la universidad debe estar al
servicio del proyecto colectivo asumido como el resultado de la unión de las
voluntades sobre la base de una explicación de los intereses y de las finalidades. La
universidad tiene como tarea central apropiar y ampliar el saber necesario para el
desarrollo colectivo. El estudiante, el maestro y el maestro-investigador deben valorar
esencialmente su capacidad de prestar un servicio a la sociedad; este objetivo debe
ser mucho más fuerte, mucho más integrador de las distintas voluntades que se dan
cita en la universidad, que los intereses personales o de grupo.
III. ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA CULTURA ACADEMICA.
El profesor universitario Carlos Augusto Hernández, de Universidad Nacional
de Colombia señala como los elementos fundamentales de la cultura académica a las
que tienen una estrecha conexión entre si como:
1. Tradición escrita: En primer lugar, lo académico se distingue por la relación intensa
con la lectura y la escritura. Los conocimientos académicos se traducen en textos
(libros de autores clásicos, textos educativos, artículos científicos, ejercicios y
problemas o ensayos escolares, libros en los cuales se exponen los avances o se
presentan los análisis alrededor de temas propios de los distintos campos). Esto
implica un ejercicio de interpretación de los textos a lo largo del estudio de los distintos
problemas y la exigencia de llevar a cabo una revisión de la literatura científica en el
campo de una investigación (estados del arte).
2. Argumentación racional. Por otra parte, la cultura académica se basa en la
contrastación de ideas a través del ejercicio de la argumentación racional; se trata de
fundamentar el propio punto de vista y de atender a los argumentos del interlocutor. En
la cultura académica el diálogo constituye una herramienta fundamental de trabajo. La
ciencia no es más producto de individuos aislados sino resultado de un esfuerzo de
equipo en el cual es esencial la contrastación de los puntos de vista y el intercambio
de razones.
3. Predicción y planeación. Otro elemento de la cultura académica es la predicción y
la planeación que son propias del trabajo organizado en términos de proyectos. No se
trata solamente de predecir resultados de una medición o de organizar los
instrumentos y las acciones para la realización de un experimento sino también de un
trabajo de investigación que implica una formulación previa de secuencias de acciones
en intervalos amplios de tiempo. La tradición escrita y la argumentación racional
corresponden a la historia de la academia desde Grecia pero la predicción y
reorientación de las acciones (Mockus y otros, 1996) corresponde al ingreso de la
ciencia en la universidad. Esta característica de la cultura académica tiene que ver con
la superación del afán inmediatista que confunde la apariencia con la realidad y por el
contrario propende por la especialización en procesos de abstracción y cálculo, de
categorización y análisis, que permiten la comprensión o explicación de lo investigado
desde el rigor de los sistemas conceptuales, siempre abiertos y falsables pero
provisionalmente válidos y fértiles para proporcionar modelos de racionalidad.
4. Disciplina y voluntad de saber. A los tres elementos anteriormente mencionados
habría que añadir uno que caracteriza la actitud propia del académico, y que
podríamos llamar disciplina y voluntad de saber. A esta disposición a renunciar a la
satisfacción inmediata y a la fascinación de lo particular se le ha llamado disciplina.
IV. CONCLUSIONES :
1. Que Cultura Académica no es más que las creencias, actitudes, valores y
posiciones que asumen los académicos universitarios.
2. Que la cultura académica se da en todo los niveles de educación, desde el
preescolar hasta el universitario.
3. Que Universidad es el espacio de encuentro de quienes acceden a los
máximos niveles de formación; es decir, es un faro que irradia cultura hacia el
seno de la sociedad.
4. Que la cultura académica es propio de los seres humanos racionales, los
irracionales no acceden a las esferas de la cultura.
5. La investigación como parte de la cultura académica establece la diferencia
cualitativa entre la universidad y las demás instituciones de los distintos niveles
de educación.
6. La producción académica, como parte de la cultura académica, tiene un valor
estratégico que da ciertas ventajas económicas y políticas.
7. Todos los que participamos en la vida académica universitaria hacemos cultura
académica.
8. La cultura académica también es medible por la calidad de su producción; por
lo tanto, habrá cultura académica de buena calidad, de mediana calidad y de
baja calidad.
9. La cultura académica tiene cuatro elementos que corresponde a su proceso de
contracción.
10. La cultura académica es una “Forma de vida”.
V. BIBLIOGRAFIA BASICA
1. Carlos Augusto Hernández: “La Universidad y la Vigencia de la Cultura
académica”. Universidad Nacional de Colombia, Nómadas p. 225.
2. Myriam Henao Willes, socióloga investigadora en educación superior,
ciencia y tecnología de Colombia, “Articulo sobre Cultura académica”.
3. Hernández C.A. (2002) Universidad y Excelencia. Educación Superior
Sociedad e investigación p. 51 Bogota, Servigrafics.
(*) Magíster en Administración de Negocios, por la Universidad Católica-UCSM

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  • 1. UNIVERSIDAD CATOLICA DE SANTA MARIA ESCUELA DE POSTGRADO CICLO DE COMPLEMENTACION PARA MAESTRIA Y DOCTORADOS PERSPECTIVAS DE CULTURA ACADEMICA Por: Miguel Ángel Zevallos Barboza(*) INDICE: I. INTRODUCCION. II. CULTURA ACADEMICA III. ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE CULTURA ACADEMICA IV. CONCLUSION V. BIBLIOGRAFIA “La universidad es un amplio espacio social al servicio del conocimiento. Sin embargo existen otros espacios sociales dedicados a la reproducción, a la conservación e incluso a la producción de los conocimientos. . . “(anónimo) I. INTRODUCCION: El tema que desarrollaremos en este apretado trabajo encargado por nuestro docente del curso Dr. José Céspedes Gamboa, es sobre las Perspectivas de la Cultura Académica, entendida como un tema de vital importancia para quienes estamos inmersos en el estudio y la investigación universitaria; mas aun, para la consecución exitosa de nuestros propósitos que es la que nos ha reunido en este curso de complementación académica a un dinámico grupo multidisciplinario de profesionales provenientes de diversas regiones del sur del país, que con sus acertadas intervenciones supieron enriquecer el debate académico y la dinámica de la misma. Como resultado de esta experiencia evidenciadas en las aulas hemos podido percibir la gran importancia que tiene todo trabajador intelectual universitario en desarrollar una sólida cultura académica que trascienda los claustros universitarios y sea, además, un referente de pensamientos e ideas para el país y nuestra región. De qué clase de cultura académica hablaremos?, obviamente que lo haremos de la cultura académica universitaria porque es el tema que nos interesa tocar a cabalidad, y de ella diremos que es una “Forma de Vida” porque encierra en ella actitudes, cultura investigativa, condiciones humanas, metodología y conceptos que hacen posible coexistir académicamente en el hábitat universitario. Concluimos esta breve introducción precisando que nuestra perspectiva de Cultura Académica no es más que, aquellas creencias, valores y posiciones que asumen los académicos universitarios dentro de la sociedad universitaria y fuera de ella.
  • 2. II. CULTURA ACADEMICA. Cultura académica se hace en todos los niveles, desde la escuela hasta los niveles de estudios mas avanzados. La universidad es el lugar de encuentro de quienes acceden a esos máximos niveles de formación en las distintas áreas y constituye un espacio privilegiado en donde las ciencias sociales y naturales, el arte y la filosofía no sólo se difunden y se preservan sino que se enriquecen y transforman. Se caracteriza, en primera instancia por la pluralidad de los saberes y por el ejercicio de producción de conocimientos universalmente nuevos, validados por las comunidades mundiales encargadas de cuidar y acrecentar esos conocimientos. La educación universitaria se vincula a la práctica de producción de conocimientos a través de la investigación. La investigación establece una diferencia cualitativa entre la universidad y las demás instituciones de los distintos niveles de la educación. Para que pueda darse es necesario que quienes se comprometen con esa producción de conocimientos en un campo problemático hayan recuperado la tradición académica en ese campo y mantengan un contacto permanente con quienes están trabajando en las fronteras. Las comunidades académicas son hoy comunidades internacionales. Quien tiene acceso a esta circulación mundial del saber tiene también perspectivas de hacer aportes válidos a esa comunidad y de aprovechar las herramientas más potentes, más elaboradas y más recientes para resolver problemas. La participación de las distintas sociedades en el proceso mundial de generación de conocimientos se ha hecho cada vez más urgente dada la conexión existente entre los procesos productivos y los saberes que multiplican la eficacia de estos procesos. Pero la investigación no sólo potencia la producción de riqueza en la sociedad sino que además resulta fundamental para la construcción de los referentes que aseguran el sentimiento de pertenencia y la identidad relacionada con esa pertenencia (1). Asimismo, no es un secreto que buena parte de la producción académica tiene un valor estratégico y que desde hace más de quinientos años las sociedades han aprendido a ser cuidadosas con la difusión de saberes que aseguran ciertas ventajas económicas o políticas; pero al mismo tiempo, de manera cada vez más acelerada, los conocimientos entran en redes disponibles prácticamente para cualquiera que tenga acceso a los medios modernos de información. Se sabe que estar excluido de esos espacios de producción y circulación de saberes puede significar una desventaja muy significativa para las sociedades que pretenden sobrevivir en la sociedad globalizada. El analfabetismo funcional en relación con nuevas tecnologías y nuevas formas de relación en el trabajo resulta muy costoso y mantiene la dependencia. Nos vemos así ante la doble obligación de apropiarnos del conocimiento más avanzado y de crear
  • 3. nuevos conocimientos si deseamos ser efectivamente los constructores de nuestro propio destino. La libertad de los pueblos está determinada hoy en buena medida por su capacidad crítica y por su posibilidad de producir conocimiento pertinente. Esto es más claro si se piensa que la elección entre formas de vida posibles y entre formas distintas de aprovechar los recursos sociales es mayor en la medida en la cual esos diversos caminos de desarrollo se hacen visibles por la investigación. Ella permite reconocer estrategias diferentes para la solución de los problemas sociales, estrategias sobre cuyas implicaciones se puede reflexionar sistemáticamente. Cuando se hace cultura académica, nuestra alma Mater, la universidad debe estar al servicio del proyecto colectivo asumido como el resultado de la unión de las voluntades sobre la base de una explicación de los intereses y de las finalidades. La universidad tiene como tarea central apropiar y ampliar el saber necesario para el desarrollo colectivo. El estudiante, el maestro y el maestro-investigador deben valorar esencialmente su capacidad de prestar un servicio a la sociedad; este objetivo debe ser mucho más fuerte, mucho más integrador de las distintas voluntades que se dan cita en la universidad, que los intereses personales o de grupo. III. ELEMENTOS FUNDAMENTALES DE LA CULTURA ACADEMICA. El profesor universitario Carlos Augusto Hernández, de Universidad Nacional de Colombia señala como los elementos fundamentales de la cultura académica a las que tienen una estrecha conexión entre si como: 1. Tradición escrita: En primer lugar, lo académico se distingue por la relación intensa con la lectura y la escritura. Los conocimientos académicos se traducen en textos (libros de autores clásicos, textos educativos, artículos científicos, ejercicios y problemas o ensayos escolares, libros en los cuales se exponen los avances o se presentan los análisis alrededor de temas propios de los distintos campos). Esto implica un ejercicio de interpretación de los textos a lo largo del estudio de los distintos problemas y la exigencia de llevar a cabo una revisión de la literatura científica en el campo de una investigación (estados del arte). 2. Argumentación racional. Por otra parte, la cultura académica se basa en la contrastación de ideas a través del ejercicio de la argumentación racional; se trata de fundamentar el propio punto de vista y de atender a los argumentos del interlocutor. En la cultura académica el diálogo constituye una herramienta fundamental de trabajo. La ciencia no es más producto de individuos aislados sino resultado de un esfuerzo de equipo en el cual es esencial la contrastación de los puntos de vista y el intercambio de razones. 3. Predicción y planeación. Otro elemento de la cultura académica es la predicción y la planeación que son propias del trabajo organizado en términos de proyectos. No se trata solamente de predecir resultados de una medición o de organizar los instrumentos y las acciones para la realización de un experimento sino también de un trabajo de investigación que implica una formulación previa de secuencias de acciones en intervalos amplios de tiempo. La tradición escrita y la argumentación racional corresponden a la historia de la academia desde Grecia pero la predicción y reorientación de las acciones (Mockus y otros, 1996) corresponde al ingreso de la ciencia en la universidad. Esta característica de la cultura académica tiene que ver con la superación del afán inmediatista que confunde la apariencia con la realidad y por el contrario propende por la especialización en procesos de abstracción y cálculo, de categorización y análisis, que permiten la comprensión o explicación de lo investigado desde el rigor de los sistemas conceptuales, siempre abiertos y falsables pero provisionalmente válidos y fértiles para proporcionar modelos de racionalidad. 4. Disciplina y voluntad de saber. A los tres elementos anteriormente mencionados habría que añadir uno que caracteriza la actitud propia del académico, y que podríamos llamar disciplina y voluntad de saber. A esta disposición a renunciar a la satisfacción inmediata y a la fascinación de lo particular se le ha llamado disciplina.
  • 4. IV. CONCLUSIONES : 1. Que Cultura Académica no es más que las creencias, actitudes, valores y posiciones que asumen los académicos universitarios. 2. Que la cultura académica se da en todo los niveles de educación, desde el preescolar hasta el universitario. 3. Que Universidad es el espacio de encuentro de quienes acceden a los máximos niveles de formación; es decir, es un faro que irradia cultura hacia el seno de la sociedad. 4. Que la cultura académica es propio de los seres humanos racionales, los irracionales no acceden a las esferas de la cultura. 5. La investigación como parte de la cultura académica establece la diferencia cualitativa entre la universidad y las demás instituciones de los distintos niveles de educación. 6. La producción académica, como parte de la cultura académica, tiene un valor estratégico que da ciertas ventajas económicas y políticas. 7. Todos los que participamos en la vida académica universitaria hacemos cultura académica. 8. La cultura académica también es medible por la calidad de su producción; por lo tanto, habrá cultura académica de buena calidad, de mediana calidad y de baja calidad. 9. La cultura académica tiene cuatro elementos que corresponde a su proceso de contracción. 10. La cultura académica es una “Forma de vida”. V. BIBLIOGRAFIA BASICA 1. Carlos Augusto Hernández: “La Universidad y la Vigencia de la Cultura académica”. Universidad Nacional de Colombia, Nómadas p. 225. 2. Myriam Henao Willes, socióloga investigadora en educación superior, ciencia y tecnología de Colombia, “Articulo sobre Cultura académica”. 3. Hernández C.A. (2002) Universidad y Excelencia. Educación Superior Sociedad e investigación p. 51 Bogota, Servigrafics. (*) Magíster en Administración de Negocios, por la Universidad Católica-UCSM