Libro historia 2021 (1)

CICLO BÁSICO TECNOLÓGICO
2021
MODALIDAD VIRTUAL

Ciclo Básico Tecnológico Historia
Educación pública gratuita al servicio de la juventud estudiosa 2
HERODOTO
EL PADRE DE LA HISTORIA
Es el griego de Halicarnaso HERODOTO (484-426 a.C. aprox.) siendo su obra principal las
“HISTORIAS” o “GUERRAS MEDICAS”, donde expone las acciones bélicas que se
llevaron a cabo entre el 490 y el 479 a.C. enfrentando a griegos contra persas.
El RACIONALISMO e interés presentado por la CAUSALIDAD DE LOS
HECHOS, lo llevaron a ser considerado el “fundador de la Historia como disciplina
científica”. Nació en Halicarnaso en el momento que se encontraba bajo dominio persa, tras la
victoria de los griegos en las Guerras Médicas, Heródoto comenzó a emprender su viaje por
los pueblos denominados “bárbaros”, es decir, todos aquellos que no pertenecían al Imperio
Griego. Entre otros recorrió Hélade, Babilonia, Libia, Macedonia, Siria y por supuesto,
Egipto.
Sus destinos principales fueron los dominios persas, fundamentalmente Babilonia; también
remontó el río Nilo hasta llegar a la primera catarata. Al retornar a Grecia, Herodoto pasó a
formar parte del “CENÁCULO CULTURAL”, conformado por el jefe político del Imperio,
PERÍCLES, quien quería formar un “Consejo” de personajes importantes y muy elevados
culturalmente.
El gran orador romano CICERÓN fue quien le otorgó el título de “PADRE DE LA HISTORIA”.
Balota 01- HISTORIA
Historia, palabra latina que significa estudio del pasado. Esta palabra tiene su antecedente en la palabra
griega ISTOR, que quiere decir “el que cuenta o el que narra”, el primero en utilizar este término fue
HOMERO en el siglo V a. c.
Como padre de la historia se considera a HERODOTO de Halicarnaso
llamado también Herodoto de Galia (“los nueve libros”).
1. CONCEPTO
Historia es la ciencia social que estudia analíticamente y críticamente los
hechos más importantes realizados por la humanidad, con el fin de
extraer valiosas experiencias que sirvan para la estructuración de la
sociedad presente y su proyección al porvenir (futuro).
2. ELEMENTOS DE LA HISTORIA
a) La sociedad
b) El espacio
c) El tiempo
3. HISTORIOGRAFÍA
Es la producción intelectual de los historiadores que se puede evidenciar en artículos científicos,
ponencias, monografías, tesis, libros, y otros. La historiografía también se puede conceptualizar
como el estudio de la historia.
 La historia como proceso social se refiere a los procesos ocurridos desde la aparición del
hombre y la historia como ciencia abarca los hechos ocurridos desde la aparición de la
escritura.
✓ Resumen.
Es una ciencia porque tiene un objeto de estudio (hechos protagonizados por el hombre)
Es una ciencia porque sistematiza (ordena) información para emitir juicios críticos.
Es una ciencia porque tiene una metodología (observar, describir, explicar, comparar el hecho y
emitir conclusiones)
No solo explica el hecho, sino que busca las causas y consecuencias
Presente pasado futuro

Balota 02 – CRONOLOGÍA
Cronos: tiempo
Logos: estudio o tratado
Es la ciencia cuya finalidad es determinar las fechas y el orden de los acontecimientos históricos; forma
parte de las disciplinas de la Historia.
La herramienta principal de la cronología es la línea de tiempo.
Para los efectos de la cronología se toma como base la era cristiana, en la que, al nacimiento de
Jesucristo, se tiene como el año cero (0). A partir de allí decimos “antes de Cristo” (a.C.) ó “después de
Cristo” (d.C.). Los años anteriores se cuentan en sentido de disminución, los años posteriores se cuentan
en aumento.
−4 −3
miles de
años
1. CLASIFICACIÓN:
−2 −1
A .C. (−)
0 1 2 3 4
D.C. (+)
- CRONOLOGÍA ABSOLUTA. Cuando se mencionan fechas y años en los acontecimientos
históricos, ejemplo: la independencia del Perú fue proclamada en 28 de julio de 1821.
- CRONOLOGÍA RELATIVA. Cuando no se menciona ni fechas ni años, y cuando se ubican
unos hechos, antes, después, o contemporáneamente de otros hechos. Ejemplo: Los chavines
fueron anteriores a los nascas, los chimús y los Chincha fueron contemporáneos
2. DIVISIÓN DE LA HISTORIA DEL PERÚ
- CRONOLOGÍA ANDINO-EUROPEA. Según Pablo Macera
DIVISIÓN DE LA
HISTORIA DEL PERU
PERIODO DE LA
AUTONOMIA
PERIODO DE LA
DOMINACION
ESPAÑOLA
PERIODO DE LA
REPUBLICA
3. DIVISIÓN DE LA HISTORIA UNIVERSAL
DIVISION DE LA HISORIA
PRE-
HISTORIA
Según:
EDADA DE PIEDRA
según:
PALEOLITICO. - Nómada, Cazador, Recolector.
MESOLITICO. - Etapa de transición
NEOLITICO. - Sedentario. Agricultor, cazador
EDAD DE LOS
METALES
EDAD DEL COBRE
EDAD DEL BROCE
EDAD DEL HIERRO
HISTORIA
Según:
EDAD ANTIGUA
EDAD MEDIA
EDAD MODERNA
EDAD CONTEMPORANEA
NAC. DE CRISTO

a) TIEMPO HISTÓRICO: los hechos históricos se pueden clasificar por sus dimensiones
temporales (tiempo de duración) en:
- CORTA DURACIÓN. Tiempo breve de unos 10 años a menos
- MEDIANA DURACIÓN. Se trata de espacios temporales que pueden ser de decenas a cincuentenas
- LARGA DURACIÓN. Se refiere a espacios de tiempo grandes como siglos.
Balota 03 - FUENTES DE LA HISTORIA
Concepto. Son los diversos elementos que sirven para investigar, explicar e interpretar nuestro pasado.
Se puede clasificar como sigue:
a) Fuentes Materiales o Monumentales. O arqueológicas, son los restos arqueológicos
(templos, palacios, fortalezas, etc.), tejidos, utensilios. Por ejemplo Machupicchu, mantos
paracas, cerámica, etc.
b) Fuentes Orales o Tradicionales. Son relatos verbales que se transmiten de generación en
generación, pueden ser mitos, leyendas, creencias, fabulas, folclore, costumbres.
c) Fuentes Escritas. O documentales, son testimonios dejados por medio de la escritura en
papiro, piedra, tablillas, metales, tejidos, manuscritos, crónicas, textos, etc.
d) Fuentes Antroposomáticas. Son los restos humanos para reconstruir el aspecto físico de
nuestros antepasados, por ejemplo: huesos, cabellos, piel.
e) Fuentes Audiovisuales. Son las evidencias de hechos históricos guardados en imágenes o
audios en cintas de video, casett, fotografías y también la información en su forma digital.
Ciencias Auxiliares Objeto de estudio
ARQUEOLOGÍA
ANTROPOLOGÍA
PALEONTOLOGIA
PALEOGRAFÍA
DIPLOMÁTICA
GENEALOGÍA
HERÁLDICA
NUMISMÁTICA
GEOGRAFIA
FILATELIA
Balota 04 – LA PREHISTORIA
1. CONCEPTO: Es la época que abarca desde la aparición del
hombre hasta que se inventó la escritura.
La pre-historia abarca el más largo periodo de la evolución humana,
durante ese pasado los hombres realizaron los primeros grandes
progresos: El fuego, la domesticación de animales, el cultivo de la
tierra, etc. Pero de esa época solo se tienen nociones generales, ya
que las huellas dejadas por el hombre se reducen a utensilios de uso
doméstico, armas, piedras grabadas, etc.
Es conocida a nivel científico como el primer modo de producción
conocido con el nombre de comunidad primitiva; y a nivel

tradicional como la etapa desde la aparición del hombre hasta la invención de los metales.
La pre-historia se divide en:
A.- EDAD DE PIEDRA. En esta etapa el hombre utiliza como principal
material la piedra, pero también utiliza la madera, los huesos, etc. A su vez esta
etapa se divide en:
A.1. PALEOLÍTICO.- Etimológicamente deriva de dos voces griegas:
Paleos= antiguo
Lithos= piedra
También es conocida como la edad de la piedra tallada, edad del reno, en
esta etapa el hombre es nómada, recolector (de alimentos y piedras),
cazador, pescador y troglodita.
La forma de organización social es la horda, clan y gens; practica el arte
rupestre, aprende a manejar el fuego, surgió el lenguaje y practica la osteodentoqueratica.
PALEOLÍTICO
PALEOLÍTICO
INFERIOR
PALEOLÍTICO
MEDIO
PALEOLÍTICO SUPERIOR
Se utilizan cuarcita, sílex, Técnicas fibaces Hondas, agujas, arco y flecha.
obsidiana, etc. (utensilios compuestos) División del trabajo por
Elaboran: hacha de mano, Primeras prácticas funciones.
lanza con punta de piedra. funerarias. Tótem Surgen los clanes y tribus.
Peble culturale: industria del Auriñaciencie y Magdelaniense.
canto rodado.
Lenguaje onomatopéyico
Arte rupestre
Maneja el fuego
Son trogloditas
Se agrupan en hordas
A.2 MESOLÍTICO: Esta etapa fue una
intermedia entre el paleolítico y el neolítico
que duro aproximadamente 1000 años, se da
la práctica de la horticultura, domesticación
del perro, el nomadismo estacional, se da la
diferenciación racial, se practica la industria
micro lítica, culminan las glaciaciones.
A.3.- NEOLÍTICO.- Etimológicamente
proviene de dos voces griegas:
Neo= nuevo
Lithos= piedra
También se le conoce como la edad de la piedra pulida, el hombre descubre la agricultura y se
hace sedentario. Sus características son:
• Desarrolla la agricultura (revolución neolítica) y la ganadería
• Es sedentario, por lo tanto construye viviendas (palafitos: a orillas de los ríos, y otros)
• Desarrolla la alfarería o cerámica
• Conoce y practica la textilería utilizando lana, algodón, etc.
• Elabora construcciones como los megalitos (menhires, dólmenes, crómlech) y palafitos
• Rindió culto a sus muertos.
• Surge la familia, las clases sociales y la propiedad privada.

Indica el nombre que le corresponde a cada megalito y en el recuadro grafica un dolmen
Dolmen
❖ Jacques Boucher de Pethers, es considerado “Padre de la pre-historia”, debido a su obra:
“Antigüedades celticas y antediluvianas”
B. EDAD DE LOS METALES. El
paso de la edad de piedra a la de los
metales fue paulatino. Lo precedió un
periodo intermedio llamado eneolítico,
que se caracterizó por el uso simultáneo
de la piedra y el cobre. La edad de los
metales se subdivide en tres etapas:
B.1.- LA EDAD DE COBRE. El
primer pueblo en utilizar los metales
fue el egipcio, se utilizó para adornos,
a este periodo también se le puede
llamar: Calcolítico o Cuprolítico.
B.2.- LA EDAD DE BRONCE. El
bronce es la aleación del cobre y
estaño, su descubrimiento significo
un gran avance técnico, pues
empezaron a fabricarse utensilios para el intercambio, se perfecciono la rueda, se fabricaron
armas (cuchillos, navajas, cascos, etc.) se domestico el caballo, surgieron los estados teocráticos
y se inventó la escritura.
B.3.- LA EDAD DE HIERRO. Se divide en dos épocas: la de hallstat (Austria) la de Tene
(Suiza), el arte y la fabricación de herramientas de hierro se perfecciona y se difunde por todo
el mediterráneo y posteriormente al mundo, se perfecciona la fabricación de armas defensivas
y ofensivas, surgen los estados esclavistas.
LA FAMILIA
Se pueden distinguir en la sociedad primitiva los siguientes tipos de familia:
a) Familia consanguínea. Basada en el matrimonio entre hermanos y hermanas
b) Familia Punalúa. Consiste en la unión de varios hermanos con las esposas de los otros y
viceversa dentro del grupo.
c) Familia Sindiasmica. Unión de un varón con una mujer pero sin cohabitación exclusiva.
d) Familia Monogámica. Se funda en la unión de un hombre con una mujer con cohabitación
exclusiva.

❖ Esta clasificación de la pre-historia se debe a que en el siglo XIX el Danés Christian
Thompsen y su ayudante Woisaee clasificaron los objetos pertenecientes al museo de
Copenhague, tomando como criterio el material del cual estaban hechos.
2. HOMINIZACIÓN. La hominización es el resultado de un proceso evolutivo de adaptación, que
condujo a la aparición de los homínidos en los últimos cinco millones de años, de manera
interrelacionada bajo severos cambios geológicos y alteraciones climáticas que motivaron las
modificaciones que conducirían al surgimiento de los antecesores del hombre. Estas modificaciones
fueron:
✓ Bipedismo, lo que le permitió independizar los brazos.
✓ Posición erecta, le permitió mayor campo de visión.
✓ Disminución del prognatismo, reducción
del tamaño de los dientes y forma del
rostro.
✓ Mandíbula grácil en forma de U.
✓ Aumento de la capacidad craneana.
✓ Dedo pulgar oponible a las manos, le
permite manipular objetos.
✓ Producción de herramientas.
✓ Lenguaje, entre otras.
2.1. PROCESO DE HOMINIZACIÓN
A. TEORIA EVOLUCIONISTA. Según esta teoría,
el hombre es el resultado de una serie de
transformaciones biológicas a través del tiempo.
Según esta tanto el hombre como el mono
descienden de los primates, pero el hombre no
desciende del mono como se piensa sino más bien
desciende de la misma rama, las especies menos
adaptables se extinguen. El principal representante
de esta teoría es el naturalista CHARLES
ROBERT DARWIN.
B. ANTEPASADOS DEL HOMBRE:
B.1.- PRE-HOMINIDOS: Ramapitecus,
Kenyapitecus, Dryopitecus.
B.2.- HOMINIDOS:
a) AUSTRALOPITHECUS: Es nuestro antepasado directo más antiguo (eslabón
perdido, dieta omnívora, África) sus representantes: Ramidius, Aferensis, Anamensis,
Robustus, Africanus.los restos de “LUCY” fueron descubiertos por Donald Johanson
b) HOMO HABILIS: Homo Faber (hombre hacedor), cazador intencional, mayor
estatura: hombre de Java, hombre de Pekín.
c) HOMO ERECTUS: Camina erguido, usa fuego, mejor uso de la piedra
d) HOMO SAPIENS: Hombre de Neanderthal. Entierra a sus muertos, desarrolla el
lenguaje, estatura baja y cuerpo robusto.
e) HOMO SAPIENS SAPIENS: Pinturas rupestres, esculturas: hombre de Cro-
magnon, Grimaldi…actual.

C R O N O L O G I A L O L U C Y A
P A L E O L I T I C O L T A T Y U
R O A O M A L A H O T O D O R E H
E C L L E H E C T E P T L Q C E E
H I I I H O M O H A B I L I S D S
I T O T M R F O C I T I L O S E M
S I L I I T R E B C N E H B D P A
T L E C R I D A E I T E I I A A G
O O C O A C E O I N U L S P H L R
R S G E N U R S O L R P T E I E I
I C R O M L E C H R I A O D M O C
A M A S S T T T I E R B R I B L U
O A J O R U O Y T U U R O S R I L
L S E D A R W I N N P E O M E T T
I A C I P A P T C A E D J O P I U
P A L A F I T O E O S E U S A C R
J A C O B O B O U C H E R S L E A
------------------
----------------
------------------
3. ARTE PRE-HISTÓRICO. Se conoce como arte rupestre a los rastros de actividad humana o
imágenes que han sido grabadas o pintadas sobre superficies rocosas.
En su paso por el mundo, el hombre ha dejado plasmadas en cuevas,
piedras y paredes rocosas, innumerables representaciones de animales,
plantas u objetos; escenas de la vida cotidiana, signos y figuras
geométricas, etc. Las principales muestras de arte pre-histórico son:
a) PINTURAS PARIETALES: Conocidas como pinturas rupestres,
están hechas en las paredes de las cavernas. (Altamira, Lascaux,
Grimaldi, Rhodesia Toquepala, etc.)
b) ARTE MOBILIAR: Aquellas muestras de arte que se pueden
trasladar de un lugar a otro, por ejemplo las Venus del paleolítico y
los bastones de mando.
c) PETROGLIFOS: Grabados hechos sobre rocas, por ejemplo toro muerto en Arequipa.

Estudia desde el origen del hombre hasta la invención de la escritura-------------------
Padre de la pre-historia
Etapas de la edad de piedra:
Intento de domesticación de plantas (agricultura incipiente) -------------------
Hombre que vivió en el paleolítico medio-------------
El neolítico empieza con la invención de la ----------
Considerada madre de la humanidad------------------
Ciencia que se encarga del orden y tiempo de los hechos históricos--------------------
Vivienda pre-histórica hecha de palos-----------
Construcciones hechas con piedras gigantescas en forma circular----------------------
Primer hombre en fabricar herramientas: ----------------------------
Autor de la teoría evolucionista: ----------------------
Le permitió (al hombre) independizar los brazos: -------------------
Las Venus del paleolítico son un ejemplo de arte……………….
Llamado padre de la historia: -------------
"El éxito es de las personas positivas y optimistas"
"El fracaso es de los mediocres"
"El único culpable de tu fracaso eres tú, nunca culpes a los demás"
A) Completa las frases de la manera más adecuada posible y luego busca esas respuestas en la
sopa de letras
B) COMPLETA:
1. La se dedica al estudio de las inscripciones, grabados, en los palacios, templo o
de los objetos antiguos.
2. La historia toma como punto de partida la aparición del
3. El objeto de estudio de la historia son los
4. El mito de Gilgamesh y la leyenda del Rey Arturo son fuentes de tipo
5. estudia los restos humanos de la antigüedad.
6. La Historia como proceso social se inicia con
7. La historia como ciencia se inicia con
8. utilizó la palabra ISTOR por vez primera
9. La escritura más antigua es la_
C) SEÑALA V O F SEGÚN LAS ALTERNATIVAS
1. La escritura acontecimiento importante que inicia la vida del hombre
2. Herodoto considerado padre de la historia
3. Las momias encontradas en Egipto es un tipo de fuente arqueológica
4. La Segunda Guerra Mundial y la caída de las Torres Gemelas son hechos históricos en la
edad contemporánea
5. La historia estudia el pasado
6. La historia es una ciencia porque tiene un método y un objeto.
7. Para que un hecho sea histórico debe contar con la presencia de animales.
8. La Historia ya está escrita, ya no existe más por investigar.
D) Cronológicamente la historia Universal se divide en:
a) del 4000 a.c.-476 d.c..
b) 1453d.c.-1789d.c.
c) 476d.c.-1453d.c.
d) 1789d.c.-EA

CULTURAS ANTIGUAS DEL ORIENTE
Balota 05 - MESOPOTAMIA O CALDEO ASIRIA
1. UBICACIÓN GEOGRÁFICA: Fue una meseta ubicada en el Asia entre los ríos Tigris y Éufrates,
comprendía dos partes: la alta Mesopotamia situada al norte donde floreció la civilización Asiria con
su capital Nínive a orillas del rio Tigris. La baja Mesopotamia fue la región meridional en la que se
desarrolló la civilización Caldea con su capital babilonia a orillas del rio Éufrates; ambos ríos
desembocaban en el golfo pérsico, pero en la actualidad conforman un solo delta llamado chat el
arab (rio de los árabes)
▪ LÍMITES
NORTE Montañas de Armenia
SUR Golfo Pérsico
ESTE Meseta de Irán
OESTE Desierto de Siria y Arabia
2. PERIODOS DE SU HISTORIA
A. PERIODO PRE-CALDEO O SUMERIO-ACADIO. (2350-2150A.C.)
Comienza con el establecimiento en Mesopotamia de dos pueblos de idiomas diferentes los
Sumerios y Acadios.
✓ SUMERIOS: Habitaron
baja Mesopotamia junto
al golfo Pérsico, fueron
una civilización muy
avanzada, cultos e
inventivos, que se
organizaban en ciudades-
estado, tuvieron por
vecinos a los Acadios un
pueblo semita atrasado y
guerrero. Los Sumerios
inventaron en
arquitectura el arco y la
bóveda. En astronomía
dividieron el año en 12
meses, conocieron 12
signos zodiacales,
dividieron el día en 12 horas y la noche en doce horas, consideraban al número 12 como el
número del universo. La hora estuvo dividida en 60 minutos, el círculo tenía 360 grados.
Uno de sus grandes aportes fue la invención de la escritura cuneiforme o elamita
(Elam=Irán) la escritura más antigua)
✓ ACADIOS: Habitaron inicialmente la parte norte de Mesopotamia, fueron un pueblo
guerrero que invadió a los sumerios dirigidos por Sargón I y sus descendientes,
difundieron los conocimientos logrados por los sumerios.
B. PRIMER IMPERIO BABILÓNICO (1830-1530). Se desarrolló a principios del II milenio
antes de nuestra era, cuando los caldeos dominan el país e instalan en Babilonia la capital, el
forjador de la grandeza babilónica fue el rey HAMURABI.

HAMURABI: Su gobierno duro cuatro décadas y fue considerado el rey unificador de
todo Mesopotamia, realizo muchas obras materiales, pero sobre todo, dicto avanzadas
leyes (código de Hamurabi descubierto en Susa por J. Morgan.) que protegían a la familia,
el matrimonio, la propiedad, el comercio, la agricultura; otras que castigaban severamente
y hasta con pena de muerte a los ladrones a los omisos al servicio militar, disponía
además que se les cortase las manos al hijo que hubiese golpeado a su padre. Estaba así
mismo en vigencia la llamada ley de talión: ojo por ojo y diente por diente, es decir que el
delincuente recibía como pena o castigo un daño igual al que había originado.
C. HEGEMONIA DEL IMPERIO ASIRIO (1356-612
A.C.) Al producirse la decadencia de babilonia, los asirios
conquistaron su libertad y formaron un reino
independiente en alta Mesopotamia con su capital Nínive
a orillas del Tigris. Los asirios tuvieron un espíritu
guerrero y conquistador, aunque vivían del pastoreo y la
caza, no destacaron en artes ni en ciencias, algunos de sus
monarcas fueron:
✓ TEGLATFALSAR III. Conquisto Babilonia, Israel
y Judá, fundo Nínive.
✓ SARGON II. Conquisto Armenia caldea, palestina y
Egipto. dio gran impulso al comercio, protegió la
agricultura además edifico templos y palacios.
✓ ASURBANIPAL. Llamado Sardanápalo por los griegos, protegió las artes y la educación,
para lo cual abrió escuelas y bibliotecas. después de su muerte las ciudades asirias caen en
manos de Medos y Caldeos
Asurbanipal creo lo que fue probablemente la primera y más grande biblioteca de la
edad antigua, los griegos lo conocían como Sardanápalo y los hebreos como Osnaper

D. SEGUNDO IMPERIO BABILÓNICO (623-333 A.C.) Desplazados los asirios, babilonia
vuelve a su apogeo por segunda, aunque por un breve periodo, resurge babilonia hasta
convertirse en la ciudad más hermosa de de medio oriente (jardines colgantes) el rey más
importante d esta etapa es Nabucodonosor II.
✓ NABUCODONOSOR II.- Soberano notable que fomento las artes y el comercio,
conquisto Jerusalén (judíos llevados a Babilonia) y mando la construcción de los jardines
colgantes (para su esposa Amyitas).
3. MANIFESTACIONES CULTURALES:
Los caldeo-asirios alcanzaron notable desarrollo en artes, ciencias y escritura.
a) ARTE.
✓ ARQUITECTURA. - Utilizaron como material el ladrillo cocido y crudo, construyeron
templos y palacios.
LOS TEMPLOS Eran llamados
zigurat, y tenían siete pisos especie de
plataformas o terrazas cuadrangulares
superpuestas y unidas por un rampa o
plano inclinado a la terraza inferior,
algunos de estos alcanzaron hasta cien
metros de altura el último nivel era
reservado para el sacerdote desde
donde hacia sus observaciones.
En las ciudades sumerias, el templo
era el centro religioso y la sede del
gobierno, de la justicia y de la ciencia.
A la vez, era el centro de la economía
y del comercio de la ciudad.
Allí estaban los graneros, donde se almacenaban las cosechas. En sus talleres se labraba
la madera y se fundía el cobre; en las oficinas de construcción, arquitectos y
constructores proyectaban canales y edificios.
La vida entera giraba alrededor del templo, pues todos los sumerios eran siervos de
Dios.
LOS PALACIOS Eran enormes construcciones de forma
rectangular y de altos, gruesos y pesados muros de ladrillo
crudo, que comunicábanse al exterior por medio de anchas y
monumentales puertas. las paredes interiores se
caracterizaban por sus bellas decoraciones o adornos a ambos
lados de las puertas se ponían colosos esculpidos que
representaban toros alados.
✓ ESCULTURA. Son destacados los bajo relieves que
adornaban templos y palacios, representaban la figura
humana de perfil y escenas de caza y guerra. carecían de
estatuas por que la piedra escaseaba, sin embargo,
elaboraron los toros alados.
✓ CIENCIAS. - Los más destacados fueron los caldeos.
Quienes desarrollaron:

ASTRONOMÍA: Conocieron planetas como Saturno, Júpiter, Marte, Venus,
Mercurio, lograron determinar los eclipses de sol y de luna, calcularon la duración
del año en 365 días, 6 horas, 15 minutos y 41 segundos. Dividieron el año en 12
meses, la semana en 7 días, el día en 24 horas la hora en 60 minutos. etc.
MATEMÁTICAS.- Inventaron la numeración decimal y sexagesimal, medidas de
longitud inventaron el palmo (27 C.M.) el codo (52CM.) el estadio (194.4 metros),
etc.
❖ IMPORTANTE
LA ESCRITURA: La escritura de los caldeo-asirio fue la cuneiforme, llamada así
porque los signos que la componen tienen la forma de cuñas o clavos escritos sobre
ladrillos o losetas hechas a punzón. También es llamada Elamita (Elam= Irán).
Desde el siglo XIX fue estudiada y descifrada por los sabios Grothenfend y
Rawlinson que estudiaron a roca de Behistun.
GUERRA: Creadores del servicio
militar obligatorio, del casco y de la
caballería.
RELIGIÓN: Tenían un libro
sagrado llamado Gilgamesh, fueron
un pueblo panteísta y politeísta por
ejemplo: Shamash dios de la luz y
justicia, Ea dios de las aguas, Isthar
diosa de la belleza, el amor y la
fecundidad. Marduk dios supremo
creador del mundo (caldeo). Assur
dios creador y guerrero, (asirio).
LITERATURA: El poema de Gilgamesh fue la obra más importante de la
Literatura Mesopotámica, y está considerado como uno de los más bellos poemas de
la antigüedad. Las siete tablillas de la creación, otras obras son: Job el Babilónico,
Anu y Enki
Intenta escribir tu nombre con los
símbolos cuneiformes:

Estudia el pasado si quieres intuir el futuro (Confucio)
La Búsqueda de la Inmortalidad
Gilgamesh, temeroso de la muerte, va en busca de un árbol mágico, el árbol de la inmortalidad. En el
camino todos le advierten sobre la inutilidad de la búsqueda. Después de un largo recorrido logra
encontrar el árbol de la vida, pero pierde la rama que había sacado de él en el camino de regreso a casa.
Gilgamesh no logra la inmortalidad.
LA CIUDAD DE BABILONIA
(Lectura)
Esta celebre ciudad, que en idioma caldeo quiere decir “portal de dios” llego a ser,
por obra de Nabucodonosor II, la urbe más grande, más bella y más rica de oriente,
la primera del mundo antiguo, la “reina de Asia” Herodoto que la vio, siglo y medio
más tarde, dice:” que ninguna otra ciudad podía compararse a ella”.
Edificada una inmensa área de forma cuadrada que abarcaba ambas márgenes del
rio Éufrates, hallábase rodeada de extensas murallas de 15 metros de altura y 25
metros de espesor. Su superficie media cerca de 750 km2
. Y su población se calcula
en 200 000 habitantes.
Disfrutaba de una inmejorable posición geográfica a, a su vez distinguianse por sus
hermosos jardines, esplendidos palacios y bellos templos, así como por sus anchas
calles y extensas avenidas. Se han hecho famosos, precisamente, sus renombrados
jardines colgantes, consistentes en terrazas de diferentes alturas, que descansaban
sobre enormes pilares en las que se distinguían palmeras y otras plantas que daban
las flores más hermosas. Dichos jardines constituyeron una de las siete maravillas
del mundo antiguo. La ciudad, por otra parte, lograba comunicarse con el exterior
mediante 100 puertas monumentales de bronce. Un puente colosal y un túnel
ponían así mismo en comunicación ambas orillas del rio.
Un apreciable sector de la superficie amurallada, estaba reservada para los cultivos,
pues en casos de sitio la propia ciudad podía atender las necesidades de su
población.
El rio Éufrates, que atravesaba diagonalmente la ciudad, fue canalizado y en sus
orillas construyeronse muelles de ladrillo y malecones interrumpidos por callejas
que bajaban al rio.
“babilonia debió dejar atónitos a los visitantes del mundo antiguo. Las numerosas
puertas de la gran muralla, revestidas de bronce, las calles rumorosas, atestadas de
comerciantes y viajeros, los negocios repletos de ricas mercancías, el lujo de los
palacios y de los templos, los jardines flotantes, todo contribuía a hacer de aquella
ciudad el centro de atracción de los asiáticos de occidente, seis siglos A.C. Esta
hermosa urbe fue conquistada por Ciro, rey de los persas, en el siglo IV A.C. quien
después de vencer a Baltasar (Nabonid) último rey babilónico, ocupo la ciudad (año
539 A.C-) procediendo luego de liberar los judíos que hallabanse cautivos.

• Ubicación:
Valle del río Nilo (noreste de
África)
• Actividades económicas:
Agricultura, ganadería y comercio.
REGIONES:
Alto Egipto al sur
Bajo Egipto al norte
LIMITES:
Norte: Mar mediterráneo y Suez
Sur: Desierto de Nubia
Balota 06 - EGIPTO

EVOLUCIÓN HISTÓRICA
I. Período Antiguo
- Faraón Menes (Narmer) unifica el Alto y
Bajo Egipto (1er Faraón).
- Las principales ciudades fueron: Tinis y
Menphis
- Primeras obras de regadío.
- Construcción de mastabas.
- Faraones son considerados representantes
de los dioses sobre la tierra. Poder
absoluto e ilimitado.
Inicio de la construcción de pirámides:
- Faraón Zoser (III Dinastía) (1ra pirámide
escalonada de Saqqarah). Obra realizada
por Ihmotep.
- Faraones de la IV Dinastía: Keops, Kefrén,
Micerino (Pirámides de Gizeh)
II. Imperio Medio
- La capital de este periodo fue la ciudad de
Tebas
- Mentuhotep II: Reunifica Egipto (2da
reunificación)
- Fusión culto Amón (Tebas) + Ra
(Menphis) = AMON_RA (Culto oficial)
- Obras hidráulicas: lago Moeris (artificial):
Ahmenenhet III
- Construcción del Laberinto de Tebas
- Se produjo la invasión de los Hicsos
(pueblo nómada de Asia)
III. Imperio Nuevo o Segundo Imperio
Tebano
- Ahmes o Ahmosis: Expulsa a los Hicsos (1
720 a.C.) 3ra reunificación.
- Hatschesupt: Primera mujer faraona.
- Tutmosis III o Tutmés III: Máxima
expansión del Imperio.
- Amenofis IV (Akhenatón): Implanta el
monoteísmo (Atón).
- Tuthankhamon: Primera tumba intacta
encontrada. Restaura el politeísmo.
- Ramsés II: Primer tratado de paz con el rey
hitita Mutallu (Kadesh).
CULTURA EGIPCIA
A) Religión
1. Rasgos generales:
- Creencia en numerosos dioses (Politeísmo)
- Control estatal sobre el culto
- Preocupación y creencia en el más allá
- Existencia de dioses zoomorfos y antropomorfos
- Culto a fuerzas animales y naturales
2. Costumbres religiosas y funerarias:
- Momificación: Conserva el cuerpo del muerto
para la otra vida.
- "Libro de los Muertos”: rollo de papiro que contiene ritos del juicio final.
¿CÓMO FUE EL FINAL DE EGIPTO?
Subdivisión en pequeños estados.
663 a.C. ASSURBANIPAL (rey asirio) conquista
Egipto.
653 a.C. renacimiento Saíta (Psamético I)
526 a.C. CAMBISES (rey persa) conquista Egipto.
(Fin de cultura Egipcia)
IV a.C. ALEJANDRO MAGNO conquista
Egipto

El secreto arte de embalsamar
(Lectura)
Durante los más de 3000 años en que se practicó la momificación en Egipto, las
técnicas evolucionaron. Pero la mayoría de los especialistas concuerdan en que
cuando este arte se hallaba en su apogeo (hacia el siglo X a. C.), un buen
embalsamador procedía así:
Empezaba por practicar un corte de unos 10 cm. en el lado izquierdo del
abdomen. Por esta pequeña incisión, hecha con un cuchillo de pedernal, extraía
los órganos internos excepto el corazón. Limpiaba cada órgano con vino y
especias, entre ellas mirra y canela, y también la cavidad abdominal con aceite de
cedro, a fin de disolver el tejido blando restante. Entonces podía ya quitar el
cerebro, lo que hacía introduciendo un instrumento ganchudo por una de las
ventanas de la nariz hasta el cráneo para vaciarlo, e inyectando después aceite de
cedro y especias para limpiar los residuos.
Una vez bien limpia cada parte del cuerpo, el embalsamador introducía todos los
órganos y el cuerpo mismo en natrón en polvo (mezcla de carbonato y
bicarbonato sódicos) para secarlos. Allí permanecían alrededor de un mes, hasta
que los sacaba y lavaba cada parte en más perfumes y especias. Durante todo el
proceso presentaba escrupulosa atención a los menores detalles. Por ejemplo, al
empezar cubría todos los dedos del cuerpo para que no resultasen dañados o
perdiesen las uñas.
Más tarde envolvía cada órgano interno, ya seco, en tela de lino y lo colocaba en
la cavidad abdominal (también podía guardarlos por separado en vasijas de barro
o alabastro), que después rellenaba con materiales como aserrín, trapos, alquitrán
o barro. Una vez hecho esto, cosía el primitivo corte. Como el tratamiento con
natrón solía destruir gran parte del cabello, debía también entretejer cabello
artificial con lo que quedaba del auténtico, e insertar ojos pintados en las órbitas.
Aún le quedaba la tarea técnicamente más difícil: restaurar los perfiles de cuerpo
y cara, que se habían arrugado, para darles apariencia de vida.
Para llevar a cabo este antiguo tipo de cirugía plástica, el embalsamador iba
Me llamo
Anubis
practicando cortes diminutos por todo el cuerpo e insertando acolchados de tela cuidadosamente
modelados bajo la piel, igual que un cirujano plástico de nuestro siglo usa implantes de silicón para
mejorar el aspecto de sus clientes vivos. Incluso los rasgos faciales y el cuello se restauraban de ese
modo, rellenando la forma para mantener la
forma de las mejillas.
Por último, el embalsamador —un
verdadero artista— coloreaba la cara y a
veces todo el cuerpo con ocre (rojo para los
hombres y amarillo para las mujeres). El
cadáver estaba ya listo para ser vendado.
Envolvía cada miembro por separado en
apretadas capas de tela untada con resina,
después la cabeza y el torso, y por último el
cuerpo entero. Era un trabajo lento y
laborioso. En algunas momias desvendadas
modernamente la longitud total de los
vendajes ascendía a más de 2 km.
La tarea del embalsamador había concluido
al cabo de unos 70 días. Devolvía la momia a

la familia, que seguramente había encargado ya un sarcófago de madera con figura humana para
colocarla, y dispondría de una tumba. Hasta donde podía garantizarlo el ingenio humano, el egipcio
muerto era físicamente inmortal, dispuesto para una eternidad entre los dioses.
3. Dioses: Amón Ra: dios estatal, Amón (Tebas) y Ra (Menfis), Osiris, Thot, Isis, Anubis,
Horus, Apis, Seth, Kepri, Sebeck, etc.
B) Escritura: (Aporte más importante)
1. Jeroglífica: La más antigua y compleja en Egipto, de tipo ideográfico y silábico. Se escribía
sobre piedra. Descifrada por Champollion (S. XIX: Piedra Roseta, la utilizaban los faraones.
2. Hierática: Más compleja, se escribe en papiro, de uso sacerdotal, la utilizaban los sacerdotes
y escribas.
3. Demótica: La más simple y moderna de las tres, se escribe sobre papiro, usada para
administrar el estado (escribas, escritura popular)
C) Arquitectura: Monumental, de tipo religioso, usa la piedra como
elemento básico, así como columnas y capiteles.
Tipos:
1. Funeraria: entierros, evoluciona en 4 formas:
a) Mastaba: edificio de adobe con cámaras subterráneas, donde va el muerto y su ajuar.
(Para nobles)
b) Pirámide escalonada: Superposición de mastabas, uso de la piedra. Pirámide
Saqqara (Zoser).
c) Pirámide: máximo poder faraónico. Construida de piedra (granito). Posee
recámaras, ventilación. Pirámides de Gizeh : (Keops, Kefrén, Micerino) (para faraones)
d) Hipogeo: cavidad en ladera de cerro, mirando al oeste (Tuthankamon). Tumbas del
Valle de los Reyes. (Para el pueblo)
2. Templos: morada de los dioses, vivienda de sacerdotes. Amplias, con pinturas murales:
T. Karnak y Luxor (ubicados en Tebas, dedicados a Amón_Ra).
Abu Simbel (Dedicado a Ramsés II)
Jean Françoise Champollion, un erudito francés, estudió la piedra
Rosetta en la que hay una inscripción en tres sistemas de escritura. Uno
era el griego, pero los otras dos eran desconocidos.
Durante 23 años trabajó para descifrar el contenido de aquella piedra;
finalmente en 1822 pudo publicar las traducciones completas de la
inscripción trilingüe. Los otros dos sistemas eran el jeroglífico y el
demótico.

D) Escultura:
- La esfinge de Gizeh (Kefren deificado)
- Los colosos de Mennon
- El escriba sentado (funcionario que se encarga
de anotar ingresos del faraón)
- Reina Nefertiti
E) Ciencias
- Elaboración del vidrio opaco.
- Desarrollo matemático geométrico. Valor p (pi)
- Hidráulica: canales de regadío, lagos artificiales
- Agricultura: yugo y arado. Navegación: vela y timón
- El Calendario: era inicialmente astral, (basada en la órbita de la estrella Sothis o Sirio). Luego
fue solar: 12 meses de 30 días y 5 días festivos.
F) Literatura
- "El libro de los muertos"
- "Sinue el egipcio"
- "La sátira de los oficios"
- "El hombre que habla con su alma"
- "La leyenda de Ramsinit" (Primer cuento
de la Historia referido a Herodoto)
Balota 07- GRECIA
1. UBICACIÓN GEOGRAFICA. Se desarrolló al sur de la península Balcánica, en el continente
europeo, su proceso histórico se inicia con la llegada de los Dorios y Jonios (XII AC.) y termina con
la invasión de los Romanos (146 AC.)

REGIONES
INSULAR
islas del mar Egeo:
Creta, Delos, samos,
itaca, etc.
GRECIA JONICA
costas de Asia Menor
Mileto, Efeso,
Alicarnaso, etc.
▪ LIMITES
NORTE Macedonia
ESTE Mar Egeo
SUR Mar Mediterráneo
OESTE Mar Jónico
2. PERIODOS DE SU HISTORIA
ÉPOCA
ARCAICA
PERIODO CRETENSE: O Minoico (rey Minos) comerciantes, mitos:
Teseo y minotauro, Perseo y la medusa
PERIODO MICENICO: Micenas, Troya y Tirinto. Guerra con Troya
(ilion)
ÉPOCA
CLÁSICA
Ciudades importantes: Esparta y Atenas
Se da el siglo de Pericles.
Se dan las guerras Médicas y guerra del Peloponeso
ÉPOCA DE
HELENÍSTICA
Filipo de macedonia conquista Grecia tarea seguida por su hijo Alejandro
Magno, con Alejandro se difunde la cultura griega al mundo “Helenización”
Grecia es sometida por Roma y convertida en provincia.
3. CIUDADES GRIEGAS “POLIS”
A. ESPARTA. Ubicada en el valle de laconia o
lacedemonia, a orillas del rio Eurotas, ubicada
entre cordilleras fue una ciudad continental, alejada
del mar que con el correr del tiempo se convirtió
en una ciudad militarizada, en la primera potencia
militar de Grecia.
✓ El estado presentaba dos monarcas
“Diarquía” uno en el mando ejecutivo y
otro en el religioso.
✓ El poder legislativo estaba conformado por
la “Gerusia” (28 ancianos) encargados de
elaborar las leyes y aprobar o rechazar las
decisiones de la asamblea popular.
✓ “Apellas” o asamblea popular su función
era votar las leyes sin poder discutirlas).
✓ El poder judicial estaba representado por los magistrados o “ÉFOROS” que estaban
integrados por cinco espartanos mayores de 60 años con carácter vitalicio.
Su organización social estaba formada de la siguiente manera:
✓ Los espartanos verdaderos. O Eupatridas descendientes de los conquistadores Dorios,
eran los únicos que podían ser gobernantes, les estaba prohibido el trabajo ya que su
única función era la guerra.
GRECIA CONTINENTAL
Atica (atenas) ,
peloponeso (Esparta)
Epiro, Tesalia, Beocia,
Macedonia.

✓ Los periecos. Eran descendientes de los antiguos pobladores de la Laconia, eran libres
pero carecían de derechos
✓ Los Iliotas . Considerados casi esclavos, recibían trato inhumano y cruel
❖ IMPORTANTES
PERSONAJES
IMPORTANTES:
Licurgo, sabio legislador
organizo social y políticamente
Esparta
Leónidas, rey que dirigió a
espartanos en la batalla de las
Termopilas
B. ATENAS. Estuvo ubicada en la
península de Ática, rodeada de
montes, fue fundada por los
jonios, tenía muy pocas tierras
fértiles para la agricultura, en
cambio tenía dos puertos que
favorecieron su comercio.
ORGANIZACIÓN SOCIAL: Se dio de la siguiente manera:
✓ ATENIENSES VERDADEROS: Llamados también Eupatridas, eran los nobles
descendientes de los jonios, y gozaban de todos los derechos.
✓ METECOS O EXTRANJEROS: No tenían derechos ciudadanos y se dedicaban al
comercio, la industria y la navegación, pagaban impuestos.
✓ ESCLAVOS O RES: Eran considerados cosas y no tenían ningún derecho, conformaban
la mayoría social, podían ser vendidos; pero se les respetaba la vida.
4. MANIFESTACIONES CULTURALES
ARQUITECTURA Construcciones civiles: teatro de planta circular y gradería semicircular
(hemiciclo) hipódromo.
Construcciones religiosas: templo de Deméter. Templo de Poseidón, templo
de Hefestos, etc.
Columnas: Dórico, Jónico y Corintio
ESCULTURA Su tema central fue la figura humana, de preferencia desnuda, cuidaron mucho
de la armonía, proporción y movimiento. destacaron:
MIRÓN: “El discóbolo” (elaborado en bronce), Atenea y Marsias.
FIDIAS: “Atenea del santuario de Olimpia” (14 metros de alto) además de
efectuar los bajos relieves del Partenón.
POLICLETO: fijó las proporciones exactas del cuerpo humano
LÍSIPO: El escultor de Alejandro Magno, introdujo el retrato realista.
LITERATURA. Destaca grandemente sobre sus compatriotas homero, con sus obras la Ilíada i la
odisea. Pisístrato, gobernante de Atenas, ordeno hacer una versión escrita de los
poemas.
HISTORIA La historia fue creada por los griegos, siendo sus más grandes representantes:
Herodoto (los 9 libros de la historia), Tucídides (historia de la guerra del
Peloponeso) y Jenofonte (Helidas y Anábasis).

Mato al mino tauro--------Principal rey de
Creta----Ilion o-----------------
Esparta contra Atenas, guerra del-------------
-------Ciudad en la que se cultivó la cultura--
----------
Ciudad en que se prioriza la formación
militar---------------
Columna sin decoración ----------Columna
con excesiva decoración------------------------
Esculpió el discóbolo--------
FILOSOFIA. SÓCRATES. Se distinguió por sus enseñanzas morales
PLATÓN: hablo de la inmortalidad del alma, escribió La República en la que
sostiene que el gobierno debe ejercerlo una aristocracia de la inteligencia.
ARISTÓTELES. Fue el creador de la lógica, escribió política en la que hace la
defensa del ciudadano en el gobierno.
DEMOCRACIA Este el aporte más grande e importante de esta cultura a la humanidad
ORATORIA Destacan Pericles (“Oración fúnebre”) y Demóstenes (“Filípicas”).
T R O Y A Z T P A P E L E S C A Q H P H
E A O A L A G Ñ R A H A W G O S A I O I
S O C R A T E S Q Z N Z A F R D S P I E
E A I A K E N O U E U X R D I F W O L R
O B P L A T O N I D J S I S N G E C K O
A E R D I C Y K T O M W S A T H D R J G
N L F F K V U M S R I E T A I J F A U R
E L V R O F J E C F R D O Z O K R T Y A
G A B T L R N U T V O C T X B L T E J S
D O R I C O U U U T N V E C V O G S A M
A Y T H P G K J R G L F L V C I H N G A
E U Y O U B I Y A B O R E B X Y E U R T
C L L S I S T A R Y Y B S N Z T U I F A
A E S P A R T A F H H G J M A R J K F S
P D J J U G K O M S I E T I L O P L E E
GRECIA
INFLUYE EN
TODAS LAS
CULTURAS
DE EUROPA
Fundador de la Academia, escribió Diálogos y
La República
Fundador del Liceo y la Lógica. Fue maestro
de Alejandro Magno
Llamado «el Olímpico», estratega ateniense, da
su nombre a un periodo de la historia de su
ciudad.
Filósofo Presocrático, creía que el elemento
primitivo fundamental como causa primaria de
todo lo que existe eran los números:
Los griegos inventaron tres tipos de
columnas:
● Más sencilla, el capitel carece de
decoración.
● Su capitel está decorado con volutas que
simulan los cuernos de un carnero.
● Más recargado, su capitel está decorado con
forma de hojas de acanto
Autor de la Ilíada y la Odisea

BLAMIENTO DE AMÉRICA
Balota 09- PO
TEORÍAS. Los primeros pobladores llegaron a América hace 60 mil años aproximadamente
y lo hicieron en un estado mental de homo sapiens- sapiens y con un nivel cultural incipiente
de cazadores, recolectores y pescadores nómades.
En relación al poblamiento de América existe una teoría autoctonista y tres inmígrácionistas.
1) TEORÍA AUTOCTONISTA
PLANTEADA: Por FLORENTINO
AMEGHINO: (Antropólogo, paleontólogo
Argentino) planteó que América es la cuna de
la humanidad, En su obra “Los Orígenes
del hombre de la plata” 1879 en un
congreso Americanista en París. Ameghino
dice que America fue la cuna de la
humanidad. Afirmó que el hombre es
autóctono de América del Sur
(monogenismo) y que apareció en las pampas
argentinas, en la Era Cenozoico (Periodo del
Mioceno). Era terciaria. El (homo
pampeanus ó Prothhomo Pampeamnus =
hombre de la Pampas) y que la rama que daría
origen a la humanidad estaría compuesta por
una serie de antecesores.
Para sustentar sus plateamientos mostró
diferentes fósiles acompañados de
instrumentos líticos los mismos que asocio a
la línea evolutiva del hombre americano,
Ameghino dijo haber hallado restos fósiles en
estratos del mioceno pertenecientes a la Era
terciaria. Sostuvo además que este hombre
emigró a otros continentes a través de
“Puentes intercontinentales” este hombre
habría partido de America del sur, vía Istmo
de Panamá hacia America del Norte,
cruzando puentes como veringia rumbo al
Asia y por otra vía de Groelandia Hacia
Europa.
PRUEBAS: Geograficas: Puentes
Intercontinentales, Antroposomáticas:
Homo Pampeanus.
2) TEORÍAS INMIGRACIONISTAS
TEORÍA DEL ORIGEN ASIÁTICO
(Monogenista):
Sostenida por el antropólogo checo
norteamericano Alex Hrdlicka (1869 –
REFUTADO: Alex Herdlicka en 1910.
refuta y dice que los restos fósiles no eran del
terciario, sino del cuaternario. Los restos
fósiles no eran humanos (eran fósiles de
monos platirrinos y felinos). A fines del
terciario no existieron los Puentes
Intercontinentales, por todo ello en fue
desechada esta teoría.
PRECURSOR: ANTONIO LEÓN DE
PINELO: (Peruano) Precursor de la Teoría
Autoctonista: Teólogo rector de San Marcos,
en el s. XVII escribe la obra “El paraíso en
el Nuevo Mundo” 1656, en el cual sostiene
que La Selva Amazónica fue el paraíso
terrenal llamado el “Jardín del Edén” se
encontraba geográficamente en la selva
amazónica y que por lo tanto el primer
hombre Adán ha sido americano.
El padre jesuita español José de Acosta (
Siglo XVI), quien lo planteó inicialmente en
su Obra “Historia Natural y Moral de las
Indias” 1560.
1943) en su Obra “La Cuestion de la
Antigüedad del Hombre Americano” 1917.
Precursor:
Conocida también como teoría
“Monoracial” “Uniracial” o
“Paleomongólica”. Hrdlicka sostiene que
los asiáticos llegaron a América en la Era

Cuaternaria – Antropozoica, durante la
Glaciación de Wisconsin, planteo 3 rutas de
Asia a América: a través del ESTRECHO
DE BERING, las ISLAS ALEUTIANAS y
la CORRIENTE MARINA DE KURO
SHIWO, durante la glaciación de
Wisconsin, hace aproximadamente 60 mil
años. La ruta de Bering constaba de un
puente de hielo que se extendía entre la
península de Chukotsky (Asia) y Alaska
(América) . Poblaron primeramente cuenca
del río Yukón (Canadá). Y se difundieron
posteriormente en la parte septentrional de
América. La corriente de Kuro – Shiwo une
Corea y Japón con Canadá.
Hrdlicka basa sus afirmaciones en las
semejanzas físicas entre asiáticos y
primitivos americanos, El fundamento
hipotético de Hrdlicka es la cercanía
geográfica entre Asía y América, ya que el
estrecho de Bering mide solo 90km de
ancho.
FUNDAMENTOS: Alex Hrdlicka
manifiesta 3 tipos de fundamentos
conprobables y verificables como:
Fundamentos: Geográfico,
Antropozomatico y Linguistico.
1. FUNDAMENTO
GEOGRÁFICO.
La cercanía entre Asia y América es
el fundamento hipotético de esta
teoría:
Estrecho de Bering.- Que en los
tiempos de la última glaciación
Wisconsin, al estar cubierta de hielo,
formaba el puente de Bering.
La Islas Aleautinas.- Que se
.
encuentran entre la Península de
Alaska (América) y la Península de
Chukotstli (Asia).
La Corriente de Kuroshiwo.-
Denominada también como Rio
Negro, que une Corea y Japón (Asia)
con Canadá (América).
2. FUNDAMENTO
ANTROPOLÓGICO.
Corresponden a características físicas
de los hombres de raza mongol o
proto – mongol, las que consisten en:
Cabello Lisitrico, el grosor y color
negro del cabello, Ojos rasgados,
Pomulos sobresalientes, Labios
carnosos, Dientes en forma de pala,
Nariz aguileña, Torax ancho, Mancha
Mongólica, Escasa Pilosidad corporal
y facial, Brazos largos, Piernas Cortas,
Piel amarilla y estatura mediana.
3. FUNDAMENTO
LINGÜÍSTICO.
Presencia de ciertos rasgos de orden
lingüístico. Las lenguas amerindias se
clasificaron en más de 50 familias. Se
piensa que los pueblos que las utilizan
migraron desde Asia através del
Estrecho de Bering. Por ende existe la
Religión lingüística entre grupos
triviales como los Nadene del norte
de Canadá, que corresponden a las
tribus de los Dacotas y Cheyenes con
los Sino – Tibeteanos de Asia

3) TEORÍA OCEANICA (Polirracial o Poligenista)
Llamada también teoría MELANÉSICA – POLINÉSICA ó “Teoría Poliracial”, “Pluriracial” o
“Poligenista”.
Planteada por el antropólogo Francés Paul Rivet (1876 – 1958), Obra: “Origen del Hombre
Americano”. quien aceptando la teoría asiática sostuvo que los melanesiós y polinesios también
llegaron a América. Según él, los melanesios (que constituyen la raza negra de la Oceanía), y los
polinesios (que constituyen la raza amarilla de la misma) llegaron a América hace 6 ó 7 mil años
por dos posibles rutas: Melanesia y Polinesia.
Origen Melanesico
Los melanesios, Hombres de raza negra, que llegaron a America por el océano Pacífico, cruzaron
en “Piraguas de balancín” (Valsas) a través de la corriente nor ecuatorial del Pacífico llegando a
Centroamérica y Norteamérica.
PARTEN: De los Archipielagos de la Melanesia (Isla de Guinea).
ATRAVIESAN: La Corriente Nor Ecuatorial.
LLEGARON:
a) Extremo Sur de Centro América.
b) Extremo Norte de America del Sur.
FUNDAMENTOS:
- RASGOS ANTROPOLÓGICOS: Semejanza entre la Gente de Lagoa Santa (Brasil) y la
Gente de Nueva Guinea, existe cráneos semejantes y practica del arranque de falanges.
- CULTURALES: Casas en árboles, morteros, macanas, porras, cerbatanas, hamacas,
estrelladas, Estólica, cerbatana, almohada de madera, trompeta de caracol, empleo de conchas
para ceremonias, tatuajes, lazo, honda, macana, piraguas de Balancin (canoas).
- LINGÜÍSTICOS: Palabras y raíces melanésicas se han encontrado entre los indios Hofa y
otros de América del Norte. (Ejm. Términos, la sal, agua).
Origen Polinésico
Los Polinesios: Hombres de raza amarilla, son Grupos de polinésios que llegaron a América por
el Oceano Pacifíco, cruzaron en “Piraguas de balancín” (Valsas) a través de la corriente
surecuatorial, pasaron por la Isla de Pascua, llegando a norte de Chile y sur de Perú y Ecuador.
PARTEN: De los Archipielagos de la Polinesia (Islas de Maoris).
ATRAVIESAN: La Corriente Sur Ecuatorial.
LLEGARON: Al sur de Sudamerica.
FUNDAMENTOS:
- CULTURALES: Puentes Colgantes, Pachamancas (hornos bajo tierra), La chaquillacta o palo
cavador, Hacha de piedra con mango acodado. El poncho como prenda de vestir, hondas, Los
tatuajes por puntos y otros.
- LINGÜÍSTICOS: Idioma parecido, Similitud de 282 palabras entre el Maori polinésico y el
quechua andino. Ejemplos: Winapu (jora) Pucara (fortaleza), Uno (Agua), Kumara (camoe)

Antonio Méndez Correa
En 1950 Thor Heyerdahl demostró que es posible llegar a la Oceanía, navegando en su balsa
“Kon - Tiki”.
Thor Heyerdahl, se hizo célebre por la expedición Kon-tiki de 1947, que navegó por el Pacífico
en una balsa construida con troncos, plantas y materiales naturales de Sudamérica. Navegó 8.000
kilómetros desde Perú hasta el archipiélago Tuamotu. La balsa estaba tripulada por seis hombres:
Heyerdahl, Knut Haugland, Bengt Danielsson, Erick Hesselberg, Torstein Raaby y Herman
Watzinger. Esta expedición demostró que no había razones técnicas para impedir que los
habitantes de América del Sur se hubieran establecido en las islas de la Polinesia. No obstante,
basándose en elementos físicos y genéticos, la mayoría de antropólogos continúa pensando que la
Polinesia fue colonizada desde el Oeste hacia el Este, con migraciones que partían del continente
asiático.
4) TEORÍA DE ORIGEN AUSTRALIANO
Planteada por el Antropólogo Portugués Antonio Méndez Correa quien complementó la teoría de
Hrdlicka y Rivet sostiene que el hombre americano proviene de Australia, afirmando que los
australianos también llegaron a América; Pero no aprovechando las corrientes Nor y Sur
ecuatorial, sino siguieron la Ruta Antártica, a través de las Islas de Tasmania y Auckland, llegando
a la Antártida (Polo sur), donde encontraron un clima menos frígido que en la actualidad (optimus
climaticum), durante el Holoceno, hace 5000 años.; volviendo a embarcarse surcaron el mar
llegando al Cabo de Hornos, la tierra del Fuego y la Patagonia.
Estos primeros habitantes habrían dado origen a algunas tribus indígenas de Chile, como: Onas,
Tehuelches, mapuches, fueguinos, patógenos.
FUNDAMENTOS: Méndez fundamenta su teoría en semejanzas antropológicas y culturales
entre australianos, Fueguinos y patagones,
ANTROPOLÓGICOS: El cráneo dolicocéfalo (semejanza craneana), Similitud, de los grupos
sanguíneos (grupo “RHO+” universal), gran resistencia al frio.
CUTURALES: viviendas: Casas o chozas en forma de colmena, así como el uso del Boomerang,
uso del sumbador o churinga, uso de mantas de piel, uso de elementos comunes de pesca, además
de las semejanzas en la decoración, etc. Linguisticos: 93 PALABRAS COMUNES COMO: AGUA
(Karra – Kallan) y hombre (Nuken – Nuger.)

Balota 07- FORMACIÓN DE LA CULTURA ANDINA
(Primeros Peruanos)
El hombre llegó a los Andes en el período lítico peruano que comprende
desde 20 mil hasta 7 mil años a.C. y llegó como homo sapiens sapiens y
con un nivel cultural incipiente de cazador, recolector y pescador
nómade, portando toscos artefactos líticos como puntas, raspadores, etc.
Los primeros hombres, para poder obtener sus alimentos y sobrevivir, se
agrupaban en bandas conformadas por 25 individuos.
Las punas habrían sido pobladas en primer lugar, así lo atestiguan los
restos encontrados en Pacaicasa (Ayacucho), y Lauricocha (Huanuco).
Posteriormente los valles interandinos sirvieron de asiento cuando el
hombre se hizo sedentario. Luego, bajo al litoral y a las lomas de la
costa. También trató de penetrar a la selva.
Durante el Pleistoceno, en el territorio andino era posible que los
hombres se encontraran con animales de gran tamaño, que reciben la
denominación de Megafauna, estos eran el Tigre Dientes de Sable, el
Mastodonte, el Megaterio, la Paleollama, el Capibara gigante el
Gliptodonte y otros.
CAZADORES NOMADAS- PERIODO LÍTICO O PRE-AGRÍCOLA
NOMBRE LUGAR ANTIGUEDAD DESCUBRIDOR CARACTERISTICAS
PACAYCASA AYACUCHO 20 000 a.C. RICHARD MAC
NEICH
El hombre más antiguo
del Perú (inicia cultura)
CHIVATEROS LIMA 10 000 a.C. EDWUARD
LANNING
Taller lítico más grande
(100 000 piezas líticas)
TOQUEPALA TACNA 9525 a.C. MIOMIR
BOJOVICH
Arte rupestre más
antiguo de Perú (Chaco)
LAURICOCHA HUANUCO 9500 a.C. AUGUSTO
CARDICH
Restos humanos más
antiguos del Perú (11 )
PAIJAN LA
LIBERTAD
8 000 a.C. LARCO HOYLE La mujer y el hombre de
paijan completos
Artefactos de piedra
Albergues

HORTICULTORES SEMINOMADAS- ARCAICO INFERIOR
NOMBRE LUGAR ANTIGUEDAD DESCUBRIDOR CARACTERISTICAS
GUITARRERO ANCASH 7 000 a.C. THOMAS
LYNCH
Agricultor más antiguo
del Perú (ají, calabaza,
frijoles, pallares)
SANTO
DOMINGO
ICA (paracas) 6 000 a.C. FREDERIC
ENGEL
Los primeros músicos y
pescadores con red del
Perú
CHILCA LIMA 5 500 a.C. FREDERIC
ENGEL
El primer perro
domesticado
Entierros con cuerdas.
PIQUIMACHAY
AYAMACHAY
AYACUCHO 3300 a.C. R. MAC
NEISCH
Domestica auquénidos
y cuy restos líticos,
coprolitos, etc.
TELARMACHAY JUNÍN 3000 a.C. DANNIELE
LAVALLE
Pastores, domestican
papa y oca
SEDENTARIOS- ARCAICO SUPERIOR
NOMBRE LUGAR ANTIGUE DESCUBRIDOR CARACTERISTICAS
LURIN LIMA 3 000 a.C. JOSEFINA
RAMOS
Primer sedentario del
Perú
HUACAPRIETA LA
LIBERTAD
2500 a.C. JUNIOR BIRD Primer tejedor del Perú
Mates pirograbados
KOTOSH HUANUCO 2200 a.C. SEYCHI YZUMI
JULIO C. TELLO
Templo manos
cruzadas
1º Monumento
religioso
LAS HALDAS ANCASH 1600 a.C. ROSA FUNG
PINEDA
Centro ceremonial
agrícola
Alfarería incipiente
CERRO
PALOMA
LIMA 1500 a.C. F. ENGEL Monumento
arquitectónico
Cocina sus alimentos

Balota 10- SOCIEDADES ANDINAS:
ASENTAMIENTOS HUMANOS:
CARAL
DESCUBRE: Ruth Martha Shady Solís en 1996
DIVISIÓN: Lurihuasi, Miraya, Chupacigrarro y Caral
(anteriormente fue estudiada por Tello, kauffman. Mejía
Xespe, entre otros estudiosos.
CRONOLOGÍA: 2800 A.c.
UBICACIÓN: Costa norte de Lima (margen izquierda del
rio Supe) provincia de Barranca
ECONOMÍA: Agricultura (algodón, zapallos, frijoles,
camotes, etc.) Pesca (moluscos, anchovetas, sardinas, etc.)
artesanía y comercio
ARQUITECTURA: pirámides escalonadas, patios
semisubterraneos, plazas circulares y hundidas,
Material; piedra unida con barro
ESCULTURA: Pequeñas estatuillas de arcilla cruda (se hallaron más de un centenar)
SACRALIDAD DE LA CIUDAD: Caral era una ciudad y templo, había altares del fuego, piedras
llamadas huancas, y otros
ORGANIZACIÓN POLÍTICA: Teocrática
RELIGIÓN: Ojos de dios, altares al fuego, algunos animales
MÚSICA: Flautas cornetas y antaras con relieves de monos,
felinos y aves. Hechos con huesos de aves, huanacos y
carrizo.
“Estudios musicales realizados en el museo de antropología y
arqueología de San Marcos demuestran que las flautas
producen siete notas musicales más antiguos del Perú y
posiblemente de toda Sudamérica” (Andares – Diario
La República 2000).
SACRIFICIOS HUMANOS: Restos de un niño de 1 a 2 años
Qhipu más antiguo del mundo se halló en Caral
EVOLUCIÓN CRONOLÓGICA DE LA ALTA CULTURA PERUANA
HORIZONTE
TEMPRANO
CHAVIN………………
*PARACAS……………..
INTERMEDIO
TEMPRANO
NASCA………………...
CIVILIZACIONES PRE-
INCAS
MOCHICA…………….
HORIZONTE MEDIO TIAHUANACO……….
HUARI…………………
INTERMEDIO TARDÍO CHIMU……………..…
CHANCAS…………….
HORIZONTE TARDÍO INCAS………………….
Shicras (bolsas tejidas con fibras
vegetales).

EL PRIMER HORIZONTE (HORIZONTE TEMPRANO)
CHAVÍN
Su descubridor fue Julio C. Tello (1919). Se desarrolló entre el año
2000 a.C. y el 200 d.C. Se consideraba como la “cultura matriz” de
la civilización andina, pues hasta 1996 no se conoció a Caral.
La capital se ubicó en la actual población Chavín de Huantar, de la
provincia de Wari, Departamento de Ancash, situada a 3117
msnm.
Probablemente la cultura Chavín procediera originariamente de
una cultura selvática (Arawac), que sería la que aporta los
elementos selváticos que tanto la caracterizan, la típica iconografía
Chavín: La figura del jaguar, el caimán, la anaconda, animales
oriundos de la selva.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
Fue una sociedad teocrática por que los gobernantes eran los
sacerdotes.
Organización social
✓ Sacerdotes astrónomos: especialistas en tecnología agrícola e hidráulica
✓ Artesanos: gozan de algunos privilegios (ceramistas, orfebres, textiles, etc.)
✓ Agricultores, pastores y pescadores: son la gran mayoría y pagan tributos
EXPRESIONES CULTURALES.
1) CERÁMICA
Elaboraron su cerámica en forma globular y con un asa o gollete de
apariencia pétrea, estos colores se obtenían mediante la técnica del
Ahumado en hornos cerrados.
La cerámica se caracteriza por ser:
- Monocroma (negro, gris, marrón)
- Diseños a base de incisiones.
- Temáticas a base de felinos (jaguar), águilas, serpientes, saurios y
peces.
2) ESCULTURA
En escultura representaban y glorificaban a sus dioses, al poder, a la
fiereza de la naturaleza, con los cuales lograban un respaldo ideológico
ante la comunidad.
a) EL LANZÓN MONOLÍTICO
Representa a un personaje antropomorfo de pie, con
rasgos felinos, con el brazo izquierdo pegado al
costado y el derecho levantado, sus manos están
representadas como garras, al igual que sus pies, tanto
en monolitos como en cerámica las cejas y cabello
están convertidos en serpientes. Su cuerpo, humano,
viste una camiseta y un faldellín provisto de un
cinturón de serpientes, como adornos lleva un collar
trenzado y un par de orejeras, la típica cara felinoide,
vista de perfil, se repite diez veces en el tocado y siete
en el faldellín.
Se encuentra en la intersección de cuatro pasadizos en
la parte subterránea del templo o castillo Chavín de
Huantar.

Fue encontrada por Timoteo Espinoza en 1840 quien la utilizo como meza,
también fue conocida por el historiador José Toribio Polo en 1871; Pero en el año
1860 Antonio Raimondi la conoció y publico de ella en su libro: “el departamento
de Ancash y sus riquezas minerales”
b) EL OBELISCO TELLO.
Es un pilar de granito de corte trapezoidal, esculpido en las
cuatro caras. Representa a una divinidad compleja: la
unión de dos caimanes. En toda su superficie se
representan multitud de otros elementos: hombres, aves,
serpientes, felinos, plantas (calabaza, ají, maní, yuca), etc.
El monstruo divino parece alimentarse de todos ellos.
c) LA ESTELA RAIMONDI:
La Estela Raimondi es un monolito, se trata de una losa de
granito, trabajada en plano relieve en una sola de sus caras.
Representa a una divinidad antropomorfa felinizada, de
pie, con sus brazos abiertos sosteniendo en cada uno de
ellos una vara o báculo.
La figura divina presenta cabeza rectangular, cabellos
transformados en serpientes, “boca atigrada” y ojos con
pupila excéntrica, mirando hacia arriba, y lleva un tocado
complejo, pectoral y faldellín con cinturón de serpientes,
que recuerda a la bestia del Lanzón.
d) LAS CABEZAS CLAVAS
Son de distintos tamaños, representan en todos los casos una estructura
alargada en su parte posterior a través de la que son insertadas como un
clavo en los muros destinados a su exposición. En unos casos presentan
rasgos antropomorfos, y en otros felínicos, al estilo de la figura del Lanzón.
Se tratarían de seres protectores, algunos tienen representaciones de fluidos
nasales (mocos)
e) LAS FALCÓNIDAS
Son dos columnas íntegramente grabadas, con las imágenes de dos aves míticas
antropomorfas, estas dos columnas cilíndricas sostienen un dintel a manera de cornisa que la
mitad está hecha en piedra negra y la otra en piedra blanca.
3) ARQUITECTURA.
El poder que iban adquiriendo los llevó a construir templos desde allí controlar en cada región el
trabajo; la producción y la tributación correspondiente de los campesinos.
Sus construcciones tienen la forma de pirámide escalonada, parte de ellas son semisubterraneas, los
patios también son hundidos, las plazas tienen la forma de U, mientras sus puertas y ventanas
miran al oriente. Su capital fue el templo o castillo Chavín de Huantar en Ancash.
❖ Otros templos:
- Kunturhuasi (Cajamarca) - Pacopampa (Cajamarca)
- Garagay (Lima) - Cupisnique (La Libertad)
- Moxeque (Casma) - Punkuri (Casma)
- Cerro Blanco (Casma) - Chongoyape (Lambayeque)
- Sechín (Casma) - Caballo Muerto (Trujillo)
Julio Cesar Tello descubrió en 1920 alrededor del templo chavín de Huantar 42
cabezas clavas, hoy solo queda una en el lugar, ya que las demás desaparecieron
en un aluvión en año 1945. Actualmente el museo de la nación tiene cerca de 100
cabezas clavas.

PARACAS (700 a.C. – 200 d.C.)
UBICACIÓN Y DESCUBRIMIENTO
Paracas se ubica en los valles de Ica y Pisco, así como la
Península de Paracas (Dpto. de Ica) Su descubridor Julio
C. Tello (1925), distinguió dos fases: Paracas Cavernas y
Paracas Necrópolis.
PARACAS CAVERNAS.
Sobre todo, en la cuenca del río Ica.
Corresponde al periodo más antiguo.
Construyeron tumbas subterráneas en forma de una copa
invertida denominados cavernas; ahí se colocaban
momias envueltas en fardos funerarios. Las tumbas tenían
una simbología especial, representaban el regreso al
“vientre” de la Pachamama, para volver a nacer y
continuar viviendo en el más allá; esa filosofía desarrolló
con respecto del hombre y el mundo. El principal centro
poblado y capital fue Tajahuana.
Su cerámica era polícroma.
PARACAS NECRÓPOLIS.
Corresponde al periodo más evolucionado. Famosos por
sus telas decoradas con figuras policromadas, está
vinculado a la cultura Nasca. Tuvo centro de desarrollo
entre Topará-Pisco.
Tello, lo denominó así por la forma de sus tumbas, las
cuales están ubicadas en las faldas del cerro Colorado de
Paracas, son tumbas en campo abierto. Los individuos
eran enterrados agrupados en cementerio, en la arena o
escombros de épocas pasadas, a poca profundidad y en
algunos casos se reutilizaron las estructuras domésticas de
la época anterior colocando los cadáveres entre los muros
o rompiéndolos para acondicionar espacios más grandes,
recubriéndolos luego con arena y escombros.
• ECONOMÍA.
Desarrollaron la agricultura: cultivaron frijoles, algodón, maíz y frutas en los valles de Pisco, Chincha
e Ica. El complemento económico para aumentar la producción era la pesca y el marisqueo, pues
supieron aprovechar las bondades del mar.
EXPRESIONES CULTURALES
 CERÁMICA.
- En sus inicios tiene influencia chavín
- Forma: globular (cavernas) y ovoide (necrópolis) con dos
golletes unidos por asa puente
- En paracas cavernas son policromas y en Necrópolis son
monocromos
- Utilizaron la técnica del resinoso (pigmentos vegetales que
se mesclan tras o antes de la cocción.
- Utilizaron también la técnica de la pintura fugitiva (pos-cocción)

 TEXTILERÍA
- Material: algodón, lana, hilos de metal, cabellos,
fibra vegetal
- Decoran con figuras zoomorfas y
antropomosrfas sobre fondo azul o tabaco
- Utilizan colores vivos especialmente para la
nobleza
- El entrelazado lo hicieron complejo muy denso
- Para el pueblo los tejidos eran sencillos de
colores apagados
- No sólo resultan sorprendentes por su
hermoso colorido y su espectacular tamaño. Si
los miras bien descubrirás otras características
muy peculiares de estos tejidos: muchas de sus
figuras están bordadas que vistas de una
posición muestran un personaje e invertidos;
¡muestran otro! Este recurso es muy difícil de
lograr, se llama “anatropismo”.
• MEDICINA
a) DEFORMACIÓN DE CRÁNEOS.
Los Paracas practicaron la deformación de
cráneos que es una tradición en el Perú,
porque se encontraron evidencias aún en las
cuevas de Lauricocha; desde entonces hasta
la época inca. Pedro Weiss ha llegado a
identificar hasta 12 tipos diferentes
deformaciones que pueden ser clasificados
en tres grupos:
Por sogas amarradas alrededor del cráneo
Tablillas
Almohadillas.
En el caso de Paracas se utilizaban las sogas
o llautos y la deformación más común era
de cabezas larga. No está probado que estas deformaciones afectaran las capacidades mentales,
porque la masa del cerebro se acomoda a la forma del hueso. Se acepta que las deformaciones
servían para diferenciar las clases sociales.
b) TREPANACIONES
Practicaban también las trepanaciones y el raspado de
cráneos, lo practicaban a los guerreros con contusiones en la
cabeza, el éxito de estas operaciones se evidencia en la
regeneración del tejido óseo que presenta al borde del
agujero, la operación era practicada por el hampicamayoc
(cirujano), existen datos antropológicos que el 20 o 40 por
ciento de las trepanaciones fueron operaciones exitosas. La
trepanación se podía llevar a cabo por dos métodos:
1) Por incisión con un objeto cortante con objetivo de
seccionar una región cuadrangular del cráneo y
reemplazarla en muchos casos con una lámina de metal,
generalmente oro.

DESFARDELAMIENTO DE UNA MOMIA PARACAS NECRÓPOLIS
Un fardo contenía al difunto en posición fetal envuelto en maravillosos mantos y
colocado sobre una canasta. Generalmente iba acompañado de ofrendas: collares de
caracoles, un cetro emplumado, un turbante, una honda, muñequeras, un plato de
cerámica con choclo, yuca y frijoles. También podía haber pequeñas piezas rectangulares
o circulares de oro repujado cosidas en algunos de los mantos, así como cuchillos de
obsidiana, instrumentos de cirugía o artefactos para hilar y tejer.
El fardo era un completo ajuar funerario cuidadosamente colocado con el difunto para
acompañarlo en su muerte. Seguramente los objetos incluidos en los fardos tuvieron una
relación directa con su vida.
2) Por raspado, método por el que se iba eliminado por abrasión, poco a poco, la región
ósea no deseada formándose pequeños agujeros en torno a un círculo que se extraía
después, dando lugar a una región circular.
Se empleó cuchillos de pedernal u obsidiana de distintas formas y tamaños, de los cuales
unos eran instrumentos cortantes afilados, para cortar las partes blandas y otros, más
grandes, cuchillos para cortar el hueso.
El anestésico se elaboraba en base a chicha fermentada con hojas de coca o zumo de
“vilca” u otra hierba de efecto sedante o narcotizante. También la coca “chacchada”, es
decir masticada con “llipta”. A pesar que el paciente corría el peligro de una hemorragia
mortal unida al peligro de una infección incontrolable, una buena cantidad de pacientes
sobrevivieron visto el claro proceso de regeneración del hueso en los márgenes del corte.
c) LA CONSERVACIÓN DE CADÁVERES
Como parte de la cosmovisión de los Paracas, también
practicaron la momificación extrayendo primero la masa
encefálica, vísceras y algunos músculos del muerto. Mediante el
uso del fuego, ciertas sustancias químicas y orgánicas como la cal,
el ají molido en polvo, la sal molida, la flor de la muvia en polvo y
otros ingredientes que aún se ignoran. Acto seguido venía el
enfardelamiento de los cadáveres, los mismos que han seguido un
proceso preconcebido de enfardelamiento después de la
momificación.
Diseños de seres
mitológicos
representados en los
textiles de paracas
cavernas

INTERMEDIO TEMPRANO
NASCA
a) CRONOLOGÍA La cultura Nasca inició su desarrollo entre 300 a.C. – 600 d.C.)
b) UBICACIÓN
Se desarrolló en los valles de Chincha, Pisco Ica, Nasca
(río Grande) y Acari (costa sur del Perú). Ocupó la región
Ica, pero también parte de Lima, Arequipa, Ayacucho y
Huancavelica.
c) DESCUBRIDOR
Fue descubierta por Max Uhle (1901)
d) ORGANIZACIÓN ECONÓMICA
• Su principal actividad económica fue la agricultura
• Construyeron canales subterráneos
• Construyeron puquios para poder extraer el agua
subterránea que se encuentra a unos 4 o 5 metros bajo la
tierra (puede ser que las líneas de Nasca estén relacionadas
con estas construcciones.
• Se han encontrado 42 de estos puquios y dos aun brotan
agua (Majoro grande y Pangaravi)
Lectura:
...Una vez ubicado el nivel del agua, cavaban otros pozos a unos 20 metros de distancia del anterior hasta
el mismo nivel. Luego un túnel y unían ambos pozos para conducir el agua, reduciendo la pendiente de
manera paulatina, para llegar hasta las zonas más bajas. Los Nasca complementaron su economía con
actividades como la pesca, el marisqueo y el comercio o trueque.
e) ORGANIZACIÓN SOCIAL
La sociedad Nasca es una sociedad Teocrática -Militarista,
existió una clara diferencia entre el pueblo y la élite, los
enterramientos confirman esta idea y los barrios que se
encontraron.
Los señores Nasca se identificaban simbólicamente con los
animales de presa y pintaban sus caras imitando al halcón.
Los nobles fueron amigos de la guerra y tenían por
costumbre la búsqueda de cabezas trofeo.
f) CABEZAS TROFEO
En la cultura Nasca la preparación de estos trofeos, no
solo se llevaba a cabo con mucha frecuencia, sino que
tomó un carácter habitual y se convirtió en una obsesión
para los nasquenses.
No solo se lucían estas cabezas disecadas, sino que además
fueron motivo escultórico y pictórico recurrente en la
cerámica. Se les reconoce por el orificio en la frente, por
donde pasaban una cuerda para llevarlas y los ojos y labios
se cerraban con espinas de cactus.

g) MANIFESTACIONES CULTURALES
 LAS LINEAS DE NASCA.
Las llamadas líneas de Nazca, vienen a ser la manifestación cultural más famosa. Estas líneas se ubican,
en las pampas de Nasca, Ingenio, Palpa y Socos, en un área de 350 km2. Estas líneas que superan las
10,000, incluyen gigantescos dibujos de formas antropomorfas y geométricas.
Las figuras de animales que destacan el mono (80 mts. de largo), la araña (46 mts. de largo) y un pez (24
mts. de largo). También se han representado flores y plantas. Entre las plantas tenemos: el huarango, la
yuca y los pallares.
Las líneas de Nasca fueron descubiertas en 1927 por Toribio
Mejía Xesspe, luego estudiadas por arqueólogos como Paul
Kosok,. Entre los muchos investigadores cabe resaltar la
figura de la alemana María Reiche. La función de estas líneas
no es del todo clara y se han planteada varias hipótesis
¿Por qué han durado tanto?
Las líneas y los dibujos están realizados en una superficie
estable, hay pocas lluvias y son de poca intensidad. Además
las piedras por el calor irradian aire caliente sobre la
superficie que sirve de parachoque a los vientos.
¿Cómo las hicieron?
Para hacer las líneas se cree que fueron colocando estacas
que permitieran el trazado de una línea recta. Los
nasquenses conocieron el cuadriculado gracias a su
experiencia en los textiles. Se calcula que 1,000 personas, a
un ritmo de ocho horas diarias, en 3 semanas habrían
efectuado todas las figuras.
IMPORTANTE
DESCUBRE: Toribio Mejía Xespe,
PRIMERO EN ESTUDIARLAS: Paul kosok
KOSOK: Observatorio astronómico Y lugares de culto
MEJIA XESPE: caminos sagrados o Ceques
KAUFFMANN DOIG: calendario prehispánico
LUMBRERAS: calendario astronómico
ALBERTO ROSSEL CASTRO: proyectos de irrigación y adoratorios
ALFONSINA BARRIONUEVO: templo espacial abierto.
MARIA REICHE: calendario astronómico ligado a la
agricultura
MARIA ROSTWOROWSKI: Carácter religioso,
(reemplazaban a los templos) relacionado con la llegada
del dios Con (sin huesos acaso agua o el fenómeno del
niño)
UNIVERSIDAD DE MASSACHUSSETTS:
Indicadores de capas acuíferas subterráneas.
Lectura
LINEAS DE NAZCA
“ los antiguos habitantes podrían haber marcado la
ubicación de su sistema de distribución de aguas
subterráneas con geoglifos por que los manantiales y
pozos asociados con fallas eran una fuente de agua más
confiable y en algunos casos de mejor calidad que los

ríos… la coincidencia espacial entre los geoglifos y las aguas subterráneas asociadas con fallas bajo el
suelo en el lecho de roca son una alternativa curiosa para explicar la función de algunos de los
geoglifos…(las líneas) no son deidades en el sentido occidental, sino fuerzas poderosas del cielo, la tierra
y el agua, a las que necesitaban para tener agua y una buena cosecha…hasta ahora las pruebas indican
que las fallas subterráneas fueron fuente confiable de agua para los habitantes locales… el agua, a
comparación del agua de rio, es de mejor calidad en cuanto a niveles de ph, magnesio, calcio, y
concentrados de cloruro y sulfato…”
Revista discover, y agencia efe
El comercio 2 diciembre 2000
Liberación 7 diciembre 2000
 CERÁMICA
✓ Los más coloridos de América precolombina, 8
colores y 190 matices.
✓ Los dibujos se hacían sobre un fondo blanco o claro
✓ Son pictográficos.
✓ Decoran con figuras de animales, personas, plantas y
seres mitológicos.
✓ Utilizaron la técnica del horror al vacío (decoración
exagerada)
✓ Aplicaron a pintura antes de cocinar la cerámica lo que
le da mayor resistencia a los colores.
 ARQUITECTURA.
✓ Materiales: adobe para los nobles y kincha para el pueblo
✓ Edificios de forma piramidal escalonada
✓ Estaquería (cerca de Cahuachi) 240 estacas
✓ Tambo viejo (Acarí) ciudad amurallada
✓ Ocucaje (Ica)
✓ Cahuachi (Capital)
✓ Tinguiña (Valle Ica)
✓ Huaca del loro (edificio ceremonial)
✓ Huaca de Uhle
✓ Chaviña (Río Acarí)
Lectura
“Árbol de la Vida”, “Tres Cruces”, “Tridente”,
“Candelabro”, son las más usuales denominaciones para
calificar el geoglifo situado cerca de Pisco, en una colina que
se precipita al mar. La figura tiene unos 200 m. de largo y
está confeccionada con una técnica presente en Nasca-Palpa;
la del “surco” o “zanja”. Los surcos alcanzan en la figura de
Pisco unos 0.60 cm. de profundidad y un ancho promedio
aproximado de 2m. Mediante la ejecución de estos surcos se
consiguió despejar la capa superficial, de cascajo, de tal
manera que las líneas son subrayadas por la tonalidad
especial determinada por la arena puesta al descubierto. Se
ha especulado acerca del hecho de que las lín4eas no se
borran no obstante los fuertes vientos que soplan en la
comarca, señalando este hecho como misterioso. Pero el fenómeno queda explicado si se tiene en
cuenta que la superficie desértica en la que aparece “El Candelabro” no está conformada por arena sino
por cascajo fino.

CULTURA MOCHICA
a) Descubridor: Federico Max Uhle en 1902.
b) Ubicación geográfica y antigüedad: Se desarrolló en la Libertad
valles de Chicama, Moche y Virú, influencio por el norte hasta
Lambayeque y por el sur hasta Huarmey. Floreció entre los años 200
a.C. – 700 años d.C. Su capital fue Moche (Trujillo).
Construyeron canales y reservorios como los de Ascope y Cumbre
(Chicama). Fueron excelentes navegantes y pescadores, con sus
caballitos de totora. Extrajeron también el guano de las islas de
Chincha. Tuvieron también naves guerreras que llevaban grupos de
militares para las guerras.
c) CLASES SOCIALES:
- Nobleza: con el CIE QUICH a la cabeza (rey)
- Sacerdotes: dirigen el culto a AIAPAEC y las labores agrícolas.
- El pueblo: constituido por aldeanos y/o campesinos, artesanos, pescadores etc.
- Esclavos: prisioneros de guerra que eran
sacrificados para los Dioses
d) La
Cerámica:
Es escultórica:
Porque representaban
el bulto las figuras de
plantas, animales y
hombres. Se destacan
los huacos retratos que
expresan los diferentes
estados anímicos o
psicológicos. También
hicieron
representaciones sexuales (cerámica erótica).
Es Realista: Porque reproducían exactamente la realidad; no
imaginaban ni
inventaban su obra ceramista.
Es Documental: Porque sirve como
documentos o fuentes para conocer la vida
de los mochicas.
Pictográfica: Porque algunos huacos presentan
la figura pintada y ornamentada, pero siempre
realistamente.
Color: Varió entre el rojo – ocre y el blanco –
crema, también existían cántaros grises y negros.
Policromos
Forma: Globular, con asa en forma de estribo y
gollete de un solo pico, notándose una ligera
influencia Chavín.
Representación Erótica: Mostraron escenas sexuales, miembros viriles, apareamiento de animales; se
cree que se elaboraban con la intención de atraer a los dioses de la fertilidad y así obtener abundantes
cosechas y ganado que se multiplique.

e) Arquitectura: Emplearon básicamente el adobe paralelepípedo, rectangular y grande. Las casas eran
de techos de dos aguas, no construyeron prácticamente ciudades. Los palacios presentaban salas
decoradas, extensamente tenían frescos y relieves policromados.
Los castillos se construyeron en los mejores sitios, ejemplo el castillo de Pañamarca (Nepeña-Ancash).
Entre los templos o huacas destacan el del Sol (Aia-paec) y de la luna (difuntos) en Moche, la huaca de
Sipan. Pacatnamú fue una ciudad en el valle de Pacasmayo.
Escritura: Rafael Larco Hoyle dice que los mochicas
conocieron un sistema de escritura incisa que realizaron en
pallares encontrados en bolsitas en las tumbas (escritura
pallariforme).
La misma forma de escritura fue ideográfica. Estas
escrituras eran trasladas por unos Chaskis con cabeza de
lechuza o Halcones para ser entregados a los sacerdotes
para ser descifrados.
SEÑOR DE SIPÁN:
Primera tumba intacta de un alto mandatario encontrada, fue
descubierta por
Walter Alva. El Señor de Sipán fue en su tiempo un Alaec muy
respetado, se halló el cuerpo momificado de un hombre de 1,63 metros
de alto, junto con los restos de otras seis personas, una llama, un perro y
un verdadero tesoro de joyas y otras riquezas ( 451 ofrendas y artículos
ceremoniales). La Máxima representación de Sipán se conoce como “La
Orejera del Guerrero”
SEÑORA DE CAO
Se denomina Señora de Cao a
la momia perteneciente a una
gobernante de la cultura
mochica que se cree gobernó el
norte del actual Perú en el siglo
IV d.C. Luego de su
descubrimiento en el departamento de La Libertad y de las
investigaciones científicas de rigor, los avances fueron dados a
conocer el 15 de mayo de 2006, por un equipo de arqueólogos
peruanos dirigidos por Régulo Franco Jordán del Instituto
Nacional de Cultura con la cooperación financiera de la
Fundación Augusto N. Wiese. Antes del hallazgo, se pensaba
que sólo los hombres ejercían altos cargos en el antiguo Perú.

Recopilado por
el Prof.
Percy Salazar
HORIZONTE TEMPRANO INTERMEDIO
TEMPRANO
CHAVÍN PARACAS NASCA MOCHICA
Cavernas Necrópolis
UBICACIÓN Ancash Ica
(Tajahuana)
Ica (Topara) Ica La libertad
DESCUBRE Julio
Tello
C. Julio C. Tello T. Mejía Max Uhle Max Uhle
GOBIERNO Teocracia Teocracia Teocracia
militar
Teocracia
militar
Teocracia
militar
ARQUITECTU
RA
Templos
Chavín de
Tumbas
Subterráneos
Tumbas
Semisubterrane
Cahuachi
Estaqueria
Huaca del sol
Huaca de la
huantar En forma de os Tambo viejo luna
Sechin
Garagay
kunturhuas
botellón Forma
rectangular
Tinguiña Huaca el
Brujo
Huaca Rajada
i
ESCULTURA Lanzón TEXTILER TEXTILERI ING. ING.
monolítico IA A HIDRÁULI HIDRÁULI
Obelisco Tejidos Los mejores CA CA
de Tello simples tejidos de Canales Canales y
Estela
Raimondi
América subterráneos
puquios
acueductos
Cabezas
clavas
CERAMICA Huaco Policroma Monocroma Las más Las más
ceremonial Técnica pos Técnica pre- colorida escultórica
Monocro cocción cocción Horror al Huacos
mo inciso vacío retratos
eróticos
y
SEGUNDO HORIZONTE CULTURAL
(HORIZONTE MEDIO)
LA CULTURA TIAWANAKU
a) Ubicación geográfica y antigüedad: Se desarrolló
inicialmente en la meseta del Kollao a 21 Km. al sur este del
lago Titicaca se expandió por el Norte hasta Chavín por el sur
hasta Chile, Bolivia y el norte Argentino, por el este hasta los
límites de la selva alta, y por el oeste hasta el océano pacífico.
La antigüedad está entre 200 d.C. – 1000 d.C. recibió
influencia Chavín por la representación del Dios Wiracocha
tanto en la estela de Raimondi (Chavín) como en la portada del
Sol (Tiahuanaco). Fue descubierta por el cronista Pedro de Cieza de León.
b) Economía: su principal actividad económica fue la agricultura por
ello dominaron el altiplano para conocer los secretos del sembrío en la
altura. Cultivaron papa, quinua y cañihua, plantas de altura. En los valles el
maíz, yuca, oca y frutas en general.
Dominaron los diferentes pisos ecológicos
La ganadería fue propicia por los inmensos pastizales para los camélidos

✓ Cerámica: Era una cerámica incisa, pintada
con rojo anaranjado, marrón y blanco. Los motivos
fueron el cóndor, felinos y serpientes, utilizaron el signo
escalonado como figura geométrica.
Las formas cerámicas predominantes fueron el K’ero y el
Pebetero. El K’ero era de madera o de arcilla, el
pebetero por lo general tiene la forma de un felino con el
lomo abierto y era un huaco ceremonial porque servía
para portar el incienso o sahumerio en los templos.
c) Organización socio política: fue una
sociedad Teocrática.
Fue descubierto por el estadounidense Wendell Benett en 1932
Altura: 7,20 metros
Anchura: 1,20 metros
Peso: 20 toneladas
Material: piedra andesita de una sola pieza.
Forma: monolito vertical antropomorfo apoyado en un pedestal
Decoración: grabados diversos, porta dos objetos en las manos, y posee
corona y un cinturón ventral.
andinos. Supieron combinar agricultura y ganadería cuando deshidrataban la papa y la
secaban al sol, en la misma forma que también los hacían con la carne obteniendo el “Chuño”
y el “Charqui”.
EL ARTE
✓ Arquitectura:
Chullpas: Era construcciones con fines funerarios hechos
de piedra y barro; inicialmente eran de forma cuadrangular,
después adoptaron la forma cilíndrica, teniendo como base
la piedra labrada y pulida, ejemplo: Las chullpas de
Sillustani (Puno), Cutimbo, Acora.
El Palacio de Kalasasaya: De forma casi cuadrangular
(135 por 130 metros de lado), hechos de monolitos
gigantes (de 5 a 6 metros de alto), plantadas verticalmente.
Kalasasaya significa “Piedra parada”. La finalidad de esta construcción aún no está determinada, aunque
algunos creen que se trata de un observatorio solar para señalar las estaciones del año. En este complejo
está la portada del sol.
Otras construcciones son las terrazas de Pumapunco (o portada de la luna) de forma semicircular; la
Fortaleza de Akapana, construida por paredes ciclópeas que rodean un montículo; el Templete,
construcción subterránea a pocos metros del palacio de Kalasasaya, Keluyo, Kerikala, etc.
✓ Escultura: Representada por monolitos de gran tamaño y de carácter monumental; ejemplo: el
monolito de Fraile (2.80 metros) y el de Bennet (7.30 metros y 17 toneladas).
✓ La Portada del Sol: Piedra gigantesca de una sola pieza de unos 4mts de ancho por 3 de alto y
80 cm. de espesor. En la parte superior y central de la piedra se encuentra esculpida la figura del
Dios Wiracocha, que sostiene dos báculos y cuya cabeza está circundada de rayos, y está rodeada
de dioses menores.

LA CULTURA WARI
Ubicación geográfica y antigüedad:
Wari se ubica a 25Km. al noroeste de Ayacucho y fue el centro
inicial de una cultura que se expandió posteriormente a nivel pan
Peruano, se desarrolló entre los años 700 – 1000 años d.c.
Descubre:
Descubierto por Pedro Cieza de Leon (lo llamo Viñaque) pero su
principal estudioso es Luis G. Lumbreras.
Origen:
Sur orígenes están en la sociedad Huarpa. Los Huarpas entraron en
contacto con los Nascas y
Tiahuanaquenses como
consecuencia del
intercambio de sus
productos. Con el correr
del tiempo los artesanos
huarpas fueron dejando sus
aldeas primitivas y
abandonaron la ciudad del
Ñawinpuquio que había sido su dentro principal para
establecerse en Wari. Según Pablo Macera los orígenes de Wari
están en los Nasca, Tiahuanaco, Huarpa y Pachacamac.
Desarrollo Urbano: Desarrollaron completamente la idea de la
ciudad, superando el
simple centro ceremonial. Fueron maestros de la planificación
urbana y su modelo fue la ciudad de Wari con más de 40,000
habitantes, una ciudad completa con templos, palacios, barrios
artesanales hechos de piedra y barro, con un complicado
sistema de canales y acueductos.
La característica fundamental de su política imperial estuvo en
la construcción de ciudades bajo el modelo Wari en cada
región que conquistaban y que funcionaron como cabezas de
región debidamente fortificadas y que más tarde adquirieron
importancia y autonomía propia, ejemplos de ciudades Wari
son: Wilkawain (Ancash), Marcahuamachuco (La Libertad),
Pikillaqta (Cusco) y Pachacamac (Cerca de Lima), Wiracocha
pampa (Huamachuco). Entre estas ciudades hubo caminos
amplios.
La Cerámica: Tiene influencia
Tiahuanaco y Nasca en la
técnica y pictografía, así como la
forma y representación religiosa de tiahuanaco, con la presencia del dios
Wiracocha pintado en el huaco.
Los colores más usados son el negro, marrón, rojo y blanco crema.
Final del Wari (entre 1100 - 1200): Con el correr del tiempo las diversas
ciudades Wari cabezas de región alcanzaron apogeo y sus grupos
gobernantes nativos se rebelaron contra la Metrópoli Wari.
De esta suerte el imperio Wari empezó a debilitarse y a decaer hasta
desaparecer.

LA CULTURA CHIMÚ
Descubierta por Max Uhle en 1902
Ubicación Geográfica y Antigüedad: Se desarrolló en la costa norte del Perú en los valles de
Chicama, Moche y Virú (La Libertad), entre los años 1000 – 1400 años d.C. durante su mayor expansión
su territorio abarcó desde Tumbes hasta el valle de Carabayllo (Lima).
La capital fue Chanchan (ciudad de barro más grande del mundo).
Las clases sociales fueron:
-Chimucapac: soberanos
-Alaec: reyezuelos comarcanos, jefes de ayllus
-Pixl=pixilcas: caballeros personajes
importantes.
-Paraeng: el pueblo, agricultores.
- Yanas: esclavos
ECONOMÍA
El desarrollo de una agricultura intensiva de
regadío, bajo el control del Estado a través de núcleos urbanos rurales, fue la principal característica de la
economía Chimú.
Entre otras técnicas hidráulicas Chimú también se tiene los pukios, gigantescos pozos para la captación
de agua, como el de Kiriwac, el Pukio Larrea y los pukios alto y bajo. Además construyeron embalses
para contener el agua de los ríos y las chacras hundidas llamadas huachaques. Estos permitían
aprovechar las aguas subterráneas para el cultivo de totorales.
También practicaron el comercio, intercambiaban hachitas de
cobre fabricado por ellos con diversas regiones por ejemplo con
Guayaquil de donde traían caracoles. Otra actividad comercial
complementaria fue la pesca.
La Arquitectura: Hicieron grandes obras arquitectónicas a base
de adobe ejemplo de estas es la ciudad de Chanchan, capital del
gran Chimú cerca de Trujillo, ocupaba un área de 180km2 con
gran número de barrios, residencias, palacios, mausoleos, con
grandes murallas y paredes decoradas en alto relieve.
La fortaleza de Paramonga es otro ejemplo arquitectónico, otros
centros fueron: Huacachumbilla, huaca el Dragón (Chan-Chan),
Motupe, Apuerlec, Huaca Pintada, Batan Grande. Purgatorio,
Barranca, Punkuri.
La Metalurgia: Fueron considerados como los mejores
metalurgistas del Perú antiguo y América precolombina
trabajaron el oro y la plata y confeccionaron adornos,
joyas, brazaletes, collares, narigueras, vasos, etc. con
incrustaciones de piedras preciosas.
El Tumi es uno de los representativos de la metalurgia
Chimú, conocieron las técnicas del martillado, soldadura,
plateado, dorado, etc.
Cerámica: En cerámica fueron inferiores a los mochicas
y el huaco fue de color negro lustroso. Además utilizaron
el molde.
Religión: Adoraron al dios Kon (mar), el sol, la luna
(shi). Creyeron en su legendario creador Naylamp,
hablaron la lengua Muchik al igual que los mochicas.

HORIZONTE MEDIO INTERMEDIO TARDIO
TIAHUANACO HUARI CHIMU CHANCA
UBICACION Puno Ayacucho La libertad Apurímac
DESCUBRIDOR p. Cieza de león
Max Uhle y Luis
G. Lumbreras
(estudia)
P. Cieza de león
Luis G. Lumbreras
(estudia)
Federico Max
Uhle
GOBIERNO teocrático militar aristocrático Militarista
ARQUITECTURA Templos
Akapana,
Pumapunku
Kalasasaya
Templete
Chullpas
Ciudades
(urbanismo)
Huiracochapampa
Piquillacta
Viñaque o Huari
Pachacamac
Ciudades
Chan-chan
Paramonga
Apurlec
Purgatorio
Sondor
Curamba
(wayranas)
Uranmarca
ESCULTURA Monolitos
Potada del sol
Portada de la luna
Monolito de Benet
Monolito del fraile
Monolito de Ponce
Esculturas
pequeñas en piedra
Representaciones
de sus dioses en
barro
CERAMICA Arcilla fina
Kero
Pebetero
Policromo, forma
esférica, base plana
policroma
Prefieren cantidad
a calidad, Cuerpo
doble monocromo
predominante
Simple y
áspera con
rostros
rústicos.
Repasito:
Los principales símbolos religiosos de la cultura Chavín son:
a) Las cabezas clavas b) Los dioses de piedra
c) El Obelisco Tello, Estela Raymondi d) El felino la serpiente y el cóndor
e) El lanzón y el pórtico de las falcónidas
Señale Ud. en cuál de los departamentos del Perú se encuentra ubicado el centro ceremonial de Huantar
a) Cajamarca b) Huánuco
c) Cusco d) Ancash
e) Lambayeque
Es un monolito de 4.60 mts. De altura que se encuentra en el centro mismo del templo chavín de
huantar. Nos referimos a:
a) Estela de Raimondi b) obelisco de Tello
c) Cabeza Clava d) Lanzón monolítico
e) Estela de Yauya.
Las cabezas clavas son manifestación característica de Chavín; pero también las elaboraron
los……………
a) Nazca b) Huari
c) Tiahuanaco d) Chincha
e) Chimú
La cerámica monocroma, de forma esférica, con asa estribo y un solo gollete, decorado con motivos
geométricos y felinos corresponde a:
a) Nazca b) Huari
c) Tiahuanaco d) Chavín
e) Chimú

I. ORIGEN: En relación al origen de los incas existen dos leyendas principales.
LEYENDA DEL LAGO TITICACA
Recopilador: Inca Garcilaso de la Vega.
De acuerdo a esta. Manco Capac y Mama Occllo, hijos del
Sol, salieron de las aguas del Lago Titicaca, y cumpliendo la
misión que les encomendara su padre se dirigieron hacia el
Noroeste de la región del Collao.
Manco Capac llevaba una barretilla de oro, y donde se
hundiera esta elegirían su morada y esto ocurrió en el Cerro
Wanakawri, por ello escogieron este valle para fundar la
ciudad de Cusco base del Imperio Inca.
INTERPRETACIÓN: En el fondo se trata de buscadores de tierras fértiles de origen Aymara
que desean dedicarse a las tareas agrícolas. Según el historiador Luis E. Valcárcel se trata de la
conquista del Valle del Vilcanota y del Cusco por los Collas Aymaras, cuyo personaje
representativo es Manco Capac. La barretilla simboliza el arado o “Chaquitaclla”. Esto ocurrió
hacia el siglo XII d.C.
Sometieron a los primitivos hombres del valle del Cusco: a los Phoques, Lares y Wallas.
LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR
Recopilador: Juan de Betanzos.
Según esta, cuatro hermanos acompañados de sus
respectivas esposas: Ayar Manco y Mama Occllo, Ayar
Cachi y Mama Huaro. Ayar Uchu y Mama Ipaccura; Ayar
Auca y Mama Rahua, fueron los fundadores del Cusco.
Salieron del Cerro Tamputocco (Cerro de las Cuatro
Ventanas o Posada del Amanecer) y se dirigieron hacia el
noroeste en busca de tierras fértiles. Ayar Cachi se
distinguía por su fuerza descomunal y fue eliminado por
sus hermanos.
Ya cerca del Valle del Cusco Ayar Uchu se convirtió en una piedra y Ayar Auca al llegar al Cusco
se convirtió también en piedra de modo que solo Ayar Manco sobrevivió y este fundó la ciudad
del Cusco con ayuda de las cuatro mujeres.
INTERPRETACIÓN. Según Luis E. Valcárcel Se trata de la conquista del Valle del Cusco, en
este caso, por tribus quechuas procedentes del sur del valle de Apurímac. Las cuatro tribus: Maras,
Tampus, Mascas y Chilkes, dirigidos por cada uno de los hermanos lucharon; resultando
ganadores los Mascas liderados por Ayar Manco, fundando este último la ciudad del Cusco.
Los cuatro hermanos representan las cuatro tribus de Apurímac.
II. BASES GEOGRÁFICAS (ubicación): los incas supieron organizar una poderosa maquinaria
militar y estatal que creciendo a partir de un pequeño curacazgo en el valle de Akhamama (Cusco)
se convirtió en un gran imperio.
- Límites del Tahuantinsuyo:
- Al Norte: Rio Ancasmayo (Colombia)
- Al Sur: Río Maule y Bio-Bio (Chile)
- Al Este:Selva Amazónica.

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