Instinto Sexo y Sexualidad

1. INSTINTO SEXUAL
SEXUALIDAD
Marina Rivero C.I. 4676352
HPS-161-00058V
AGRESIÓN

2. INSTINTO SEXUALINSTINTO SEXUAL
Un INSTINTO es una especie de fuerza interior que nos
impulsa a actuar de una determinada manera para
satisfacerlo.
¿QUÉ ES UN INSTINTO?
Por lo tanto, el instinto sexual es una fuerza interior, algo
así como una acumulación de energía, que nos impulsa a
liberarla a través de una práctica sexual, funciona así
exactamente en los animales mientras que en los seres
humanos se mezclan aspectos que influyen sobre él.
El psiquismo humano surgiría entonces como una forma
adaptativa que procura suplir las falencias biológicas
incorporando un determinismo que no tiene relación directa con lo
biológico, sino que es psíquico, aunque se apoya en aquél.

3. Etiología del InstintoEtiología del Instinto
FASESFASES
Latencia
Actividad
Los objetos externos
no tienen fuerza
suficiente para
desencadenar la
actividad instintiva
Cuando el organismo
del animal se encuentra
en determinadas
condiciones, ciertos
objetos externos
adquieren el valor de
estímulos
Se define biológicamente como una pauta hereditaria de
comportamiento cuyas características son las siguientes
 Es común en toda la especie, las excepciones y variabilidad
son mínimas, explicándose por el instinto mismo.
 Posee finalidad adaptativa.
 Es de carácter complejo, es decir, consta de una serie de
pasos para su producción: percepción de la necesidad,
búsqueda del objeto, percepción del objeto, utilización del
objeto, satisfacción y cancelación del estado de necesidad.
 Es global, compromete a todo el organismo vivo.
Características
INSTINTO SEXUALINSTINTO SEXUAL

4. INSTINTO SEXUAL
TEORÍA BIOLOGICISTAS
Según algunas posturas biologicistas, en
los humanos se distinguen dos instintos:
Instinto de supervivencia
Instinto de reproducción.
Aunque recientemente se han
encontrado indicios de que podría
existir otro, el instinto religioso,
asociado a una zona del cerebro que
muestra intensa actividad durante los
episodios de epilepsia.
 Instinto de
supervivencia.
Instinto de reproducciónInstinto religioso

5. El ser humano carecería de instintos, y en su lugar tendría lo que se
denomina pulsiones.
Según Sigmund Freud
¿Qué son las pulsiones?
Las pulsiones humanas fundamentales serían la
Pulsión de Vida representada por Eros (que
engloba las de autoconservación y las sexuales,
pulsión de vida) y la Pulsión de Muerte
representada por Tanathos , por lo que sus
teorías podrían estar en contradicción con las
opiniones más generalizadas en relación con el
instinto de supervivencia y con el instinto de
reproducción.
Parece que lo que sería "instintivo" en los
humanos, conforme a las teorías freudianas,
sería la búsqueda del placer en sí mismo y
el rechazo del dolor (aunque a veces
busquemos el dolor y lo extremo por
Tanathos), lo que, en algunos casos, podría
conducir al suicidio para evitar el
sufrimiento, cuando el dolor físico o
psíquico es muy grave, esto no sería una
peculiaridad propia de los seres humanos,
pues parece haber constancia de casos de
suicidio en otros animales.
Fuerzas que posibilitan descargar energía o tensión
emocional
Instintos Sexuales Instintos de Autoconservación
Principio de Placer Principio de Realidad
Clasificación
Una pulsión tiene su fuente de en una
excitación corporal o estado de tensión, su
fin es suprimir la tensión existente en la
fuente pulsional; gracias al objeto la pulsión
puede alcanza su fin
Una pulsión tiene su fuente de en una
excitación corporal o estado de tensión, su
fin es suprimir la tensión existente en la
fuente pulsional; gracias al objeto la pulsión
puede alcanza su fin
INSTINTO SEXUAL

6. Sigmund Freud
Freud postulaba que la existencia de un
instinto de muerte , cuya misión es hacer
retornar todo lo orgánico y animado, al
estado inorgánico e inanimado
opuestamente al Eros cuyo fin es complicar
la vida y consérvala así por medio de una
sustancia viva, dividida en partículas
Ambos instintos se conducen de forma
estrictamente conservadora, tendiendo a la
reconstitución de un estado perturbado por la
génesis de la vida
INSTINTO SEXUAL

7. SEXO - SEXUALIDAD
El sexo es todo aquello que está
involucrado con los genitales y está muy
relacionado con la reproducción humana.
Una gran mayoría suelen confundir sexo-
genital con sexualidad. La genitalidad es
un aspecto orgánico del sexo, se trata de la
condición humana que nos distingue como
hombres y mujeres, desde el punto de vista
heterogaméticos, es decir el conjunto de
órganos sexuales masculinos o femeninos.
En términos prácticos sexo se refiere a estructuras y funciones
biológicas:
+ Cromosomas XY o XX
+ Genitales externos
+ Genitales internos
+ Características sexuales secundarias
¿Que es Sexo?El sexo son las características
físicas, fisiológicas y de
comportamiento que distinguen
los entes vivientes de un género
con los del otro género. Así a los
machos y hembras de una especie
se les distingue plenamente por su
sexo, esto implica directamente a
la reproducción de la especie y las
características hormonales y
evolutivas correspondientes al
sexo
SEXO. Es el conjunto de características
anatomofisiológicas que definen al ser humano
como mujer u hombre. Se nace con él, es
universal y no es sinónimo de sexualidad.

8. SEXUALIDAD
“Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida. Abarca al sexo, las
identidades y los papeles de género, el erotismo, el placer, la intimidad, la reproducción y la
orientación sexual. Se vivencia y se expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos,
creencias, actitudes, valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales”.
Según la OMS
“La sexualidad está vinculada orgánicamente a la
personalidad, es vida, placer, descubrimiento”, está
ligada, además, como dijo el sexólogo brasileño
Malcolm Montgomery, “…al renacimiento, al
desarrollo personal, a lo interaccional, a lo lúdico, a lo
comunicacional, a lo nuevo, a la magia, a la belleza y a
la naturaleza, al amor y a la salud”.
Es la forma en que cada persona expresa sus deseos, pensamientos, fantasías, actitudes, actividades prácticas y
relaciones interpersonales y es el resultado de factores biológicos, psicológicos, socioeconómicos, culturales,
éticos, religiosos, espirituales y comunicativos. Existen múltiples expresiones de la sexualidad, tantas como
seres humanos. Es una construcción histórica que reúne una multitud de distintas posibilidades biológicas y
mentales, (identidad genérica, diferencias corporales, capacidades reproductivas, necesidades, deseos y
fantasías) que no necesariamente deben estar vinculadas, y que en otras culturas no lo han estado
Contribuye
Implica
Relaciones interpersonales
SEXUALIDAD
Sentimientosíntimos
Desarrollo y autodesarrollo del
Ser Humano
Adentrarse
Calidad de vida de ambos
géneros, de la familia

9. SEXUALIDAD
 Es una capacidad que
conforma a cada ser
humano y que permite
sentir, vibrar y
comunicarnos a través
del propio cuerpo.
 Es algo que forma parte
de lo que somos desde el
mismo momento en el
que nacemos y que
permanece en nuestras
vidas hasta que
morimos.
 Es la suma de valores,
actitudes, papeles, prácticas o
características culturales
basadas en el sexo.
 Tal como ha existido de
manera histórica, el género
refleja y perpetúa las
relaciones particulares de
poder entre hombres y
mujeres.
 Define el grado en que cada
persona se identifica como
masculino o femenina o alguna
combinación de ambos.
 Es el marco de referencia interno,
construido a través del tiempo,
que permite a los individuos
organizar un Autoconcepto y a
comportarse socialmente en
relación a la percepción de su
propio sexo y género
 Se refiere al
conjunto de
características
biológicas que
definen el
espectro de
humanos como
hembras y
machos. SEXO
IDENTIDAD
DE GENEROGÉNERO
SEXUALIDAD

10. SEXUALIDAD
La sexualidad se construye a lo largo de la vida, somos seres sexuados desde el nacimiento
hasta la muerte.
La sexualidad mediatiza todo nuestro ser
GÉNERO Se refiere a los roles y responsabilidades socialmente construidos, asignados a hombres y
mujeres en una cultura y lugar. Se aprenden y varían entre culturas y pueden cambiar con
el transcurso del tiempo
IDENTIDAD
SEXUAL.
Es la manera en que la persona se
identifica como hombre o como mujer, o como una combinación
de ambos
IDENTIDAD DE
GÉNERO.
Es la referencia interna de cada persona, conformada a través del tiempo, que le permite
organizar un autoconcepto y comportarse socialmente según su propio sexo y género. Es
el núcleo básico de la sexualidad
ROL DE
GÉNERO.
Es la función del género. Lo que se aprende para diferenciar al hombre de la mujer, o sea,
la interpretación del papel.
ESTEREOTIPOS
DE GÉNERO.
Son las creencias, expectativas y atributos sobre cómo es y cómo se comporta cada sexo.
Existen estereotipos para lo femenino y para lo masculino
EROTISMO. Es la capacidad humana de experimentar las respuestas subjetivas que evocan los
fenómenos físicos percibidos, como deseo sexual, excitación y orgasmo, y, que en
general, se identifican con placer sexual.

11. ¿Qué es la Agresión?
Para algunos Psicólogos es la conducta cuya finalidad es causar
daño a un objeto o persona. La conducta agresiva en el ser
humano puede interpretarse como manifestación de un instinto
o pulsión de destrucción, como reacción que aparece ante
cualquier tipo de frustración o como respuesta aprendida ante
situaciones determinadas.
Postuló que la agresión era una "reacción primordial" del ser
humano ante su imposibilidad de buscar el placer o evitar el dolor.
Según Sigmund Freud
Konrad Lorenz, propuso la hipótesis de que la evolución favorece a
los individuos más crueles y agresivos de una especie para la
supervivencia. Esta teoría concuerda con la selección natural de las
especies de Darwin.
Defendían dos postulados:
Toda conducta agresiva es resultado de la frustración.
La frustración siempre da lugar a alguna forma de agresión.
Ni toda agresión es producto de la
frustración, ni siempre que alguien se
siente frustrado en sus objetivos
agrede a otros, varios años después
otro autor Berkowitz, trató de
ampliar dicha hipótesis proponiendo
matizaciones:
No es la frustración en sí la que
provoca la tendencia a agredir, sino
el estado afectivo negativo que la
frustración desencadena.
Cualquier suceso o estímulo aversivo
puede llegar a la agresión o a la
huida.
El que la agresión se produzca o no
dependerá de la interpretación
cognitiva que se haga de la situación
y de la presencia de claves externas
asociadas con la agresión.
Dollard, Doob, Mowrer y Seaars,
Factores culturales como modificadores de la relación con la agresión

12.  La dignidad e identidad de las personas, es otro producto de la vida cultural,
cuya amenaza, muchas veces promueve respuestas agresivas por parte de los
individuos o grupos afectados.
 El nacionalismo extremo, los conflictos religiosos o la influencia de los
medios de comunicación, serían impensables sin la existencia de la cultura.
 Existen diferencias culturales en el grado de aceptación de la conducta
agresiva.
 Aunque ninguna cultura fomenta directamente el comportamiento agresivo,
el hecho de tolerarlo o justificarlo hace que deje de actuar como freno a la
tendencia natural del ser humano a la agresión
La cultura regula el uso de la agresión en las relaciones
interpersonales y sociales. También contribuye a la presencia de la
agresión.
Uno de los factores que influyen en la
emisión de la conducta agresiva es
el factor sociocultural del individuo,
ya que es el responsable de los
modelos a que haya sido expuesto, así
como de los procesos de
reforzamiento a que haya sido
sometido.
Si en él abundan modelos agresivos,
la adquisición de estos
comportamientos desadaptados será
muy fácil.
Factores culturales como modificadores de la relación con la agresión

13. La agresión y la violencia están muy presentes en los medios de
comunicación, incluso en los que van dirigidos a espacios infantiles.
Efectos que producen los medios de comunicación, en la exposición de
la violencia.
A corto plazo:
Aumento del arousal.
Aumento de la ira y la hostilidad.
Priming de pensamientos agresivos.
Imitación.
A largo plazo:
Aprendizaje por observación.
Desarrollo de guiones agresivos y estilo atributivo hostil
Desinhibición.
Desensibilización emocional
Cuando una cultura tolera la agresión, sus miembros
mantienen la creencia de que es una vía normal y aceptable
de resolver conflictos y alcanzar metas, y recurren
habitualmente a ella.
Culturas del honor: tipo de cultura colectivista que otorga un
gran valor a la reputación de la persona, es decir a su imagen
social. Tolera y justifica que se responda a cualquier
amenaza a la propia reputación con agresión, incluso
violenta, para restaurarla.
Medios de comunicación
Puede surgir a partir de la activación
procedente de la provocación, la frustración u
otro estímulo instigador o por el deseo de
alcanzar algún objetivo concreto.
Puede verse facilitada por la presencia de
claves situacionales que priman o preactivan
pensamientos relacionados con la agresión.
Pueden resultar potenciada también por la
presencia de modelos agresivos, sobre todo en
situaciones de incertidumbre.
La Agresión
Factores culturales como modificadores de la relación con la agresión

14. http://www.monografias.com/trabajos103/influencia-agresion-comportamiento-del-ser-
humano/influencia-agresion-comportamiento-del-ser-humano.shtml#ixzz4td2o7csW
https://psikipedia.com/libro/psicologia-social/1113-conceptualizacion-del-prejuicio-en-psicologia-
social
URL del artículo: http://www.ejemplode.com/49-cultura_y_sociedad/3662-
diferencia_entre_sexo_y_sexualidad.html
Nota completa: Diferencia entre sexo y sexualidad
http://tesis.repo.sld.cu/124/1/Iliana_Gorguet_PiLIBRO_.pdf
Bibliografía