APOTEOSIS DE JULIO CÉSAR

LA
APOTEOSIS
DE
JULIO
CÉSAR
- Exordio -
Apoteosis de Julio Cesar http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Apoteosis-de-Julio-...
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En una Reencarnación muy antigua el Bodhisattwa de Nuestro
V.M. Samael Aun Weor estuvo Reencarnado con el nombre de
Julio César:
"Traspasado de angustia, sin vanagloria alguna, en
estado de alerta novedad, conservo con energía el
viviente recuerdo de aquella mi reencarnación romana
conocida con el nombre de Julio César."
"Entonces hube de sacrificarme por la humanidad,
estableciendo el escenario para la Cuarta Sub-Raza de
esta nuestra Quinta Raza raíz." (V.M. Samael Aun
Weor).
Mas en su última reencarnación en el Siglo XX, el Bodhisattwa de
Nuestro V.M. Samael Aun Weor se volvió a levantar para cumplir
la Gigantesca Misión de la Creación del "Movimiento Gnóstico
Cristiano Universal" y de entregarnos a toda la Humanidad las
Enseñanzas de Los Tres Factores de la Revolución de la
Conciencia y "Los Mapas del Camino" de "Las Tres Montañas":
las Enseñanzas de la Doctrina de la Vía Directa de los
Bodhisattwas de Corazón Compasivo, el Camino Directo de la
Cristificación y Liberación Total.
Algunos años antes de Su Desencarnación Nuestro V.M. Samael
Aun Weor había anunciado que se iba a marchar. Así está escrito
en "Cuatro Palabras al Lector" en Su Magna Obra "Las Tres
Montañas":
"Hace algún tiempo los guardianes del Santo Sepulcro
me dijeron: 'Sabemos que te vais, mas antes de que te
marchéis, debéis dejarle a la humanidad los Mapas del
Camino y vuestras palabras'.
Yo respondí diciendo: 'Eso será lo que haré'. Desde
entonces me comprometí solemnemente a escribir este
libro."
¡Todo se lo debemos a nuestro V.M. Maestro y Nuestro Señor
Jesús El Cristo que es el Hijo Unigénito de Nuestro Padre
Celestial, a Nuestro Santo Gurú el V.M. Morya o Melkizedek, a
Nuestro V.M. Samael Aun Weor y a quien Le dedicamos con
Infinito Amor y Eternos Agradecimientos este Homenaje, y
asimismo a Nuestro V.M. Rabolú, a quienes Respetamos,
Amamos y Veneramos con todo Nuestro Corazón! ¡Ellos son
Nuestros Venerables Maestros porque encarnaron al Cristo
Interior que es el Verdadero Maestro!
¡Cristo es el Único Maestro!
Nuestro V.M. SAMAEL AUN WEOR Desencarnó el 24 de
Diciembre del Año de 1977, cerca de las 12 de la noche.
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Nos llegó la información de Su Desencarnación al día siguiente el
25 de Diciembre.
¡Nos sentimos muy angustiados, como huérfanos
inconsolablemente adoloridos!
Estábamos cumpliendo la Misión Gnóstica en el Norte de México,
en la Ciudad de Hermosillo, Sonora, cerca de la frontera con los
Estados Unidos.
Viajamos lo más pronto que nos fue posible, en un viaje por tierra
que tardó muchas horas...
En las horas de la mañana del Día 28 de Diciembre estábamos en
la sala de velatorio. Allí nos recibieron algunos de sus familiares...
Relatar nuestras impresiones, lo que vimos y sentimos no sería
posible, porque ver allí el Cuerpo Físico de Nuestro V.M.
SAMAEL AUN WEOR, nos produjo a la vez un profundo dolor,
mas también una Gran Paz Interior, porque sentimos que Su
Fuerza Crística nos daba la bienvenida y nos envolvía con Su
Aura.
Su Cuerpo Físico se mantuvo caliente hasta pocas horas antes de
ser llevado al crematorio.
Nuestro V.M. SAMAEL AUN WEOR había dado órdenes de que
a su Cuerpo Físico se le dejara mínimo tres días antes de la
incineración porque tenía que volver a trasladar los átomos de su
antigua Momia Egipcia (que estaban ya en su Cuerpo físico en
México), nuevamente al Cuerpo de la Momia Egipcia que estaba
protegida en la Cuarta Dimensión, en Egipto.
Nuestro V.M. Samael Aun Weor está con Su Cuerpo Físico de la
Momia Viva que dejó "guardada" en la Cuarta Dimensión desde
hace más de cuatro mil años.
Recuerdo que en aquella mañana del 28 de Diciembre llegó un
Señor de edad madura, de porte militar, aunque vestido de civil,
que no era ni de la familia ni de la institución gnóstica, y para
asombro y admiración de todos, nos dijo:
"¡Este Funeral me recuerda al del Apóstol Pablo de
Tarso!"
Y luego se fue...
Algunas horas después acompañamos, desde otros vehículos, la
carroza que llevaba el Cuerpo Físico del Bodhisattwa de Nuestro
V.M. Samael Aun Weor, hacia el lugar en donde iba a ser
incinerado.
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Cinco motociclistas del tránsito formando una Pentalfa o estrella
de Cinco Puntas lo estuvieron escoltando.
Al llegar al lugar de la cremación, nos conmovió profundamente
ver y escuchar el solemne "Toque de Silencio" en Homenaje y en
Honor a Nuestro Venerable MAESTRO SAMAEL AUN WEOR.
La Incineración duró varias horas... Recuerdo que se nos enseñó
el Cofre que contenía las Sagradas Cenizas del Cuerpo Físico del
Bodhisattwa de Nuestro Venerable MAESTRO SAMAEL AUN
WEOR...
Hoy, en este Sagrado Día Miércoles 28 de Diciembre de 2016, se
cumplen 39 Años de La Apoteosis de Nuestro Venerable
MAESTRO SAMAEL AUN WEOR.
Algunos días después, Nuestro Venerable MAESTRO SAMAEL
AUN WEOR recibió LA PIEDRA FILOSOFAL en EL TEMPLO
DE CHAPULTEPEC, un Templo de la Gran LOGIA BLANCA
que se encuentra en ESTADO DE JINAS, en LA CUARTA
DIMENSIÓN, en la Ciudad Capital de México, en el "Cerro de
Chapultepec".
Nuestro Venerable MAESTRO SAMAEL AUN WEOR es un
Maestro que se Ganó LA LIBERACIÓN porque dejó Una Obra,
un Discípulo ya Caminando en El Camino Directo y en la
Segunda Montaña: Nuestro Venerable MAESTRO RABOLÚ.
Nuestro Venerable MAESTRO SAMAEL AUN WEOR continúa
realizando Su Gran Obra y Misión en "Estado de Jinas" con el
Cuerpo Resucitado de la Momia Viva que tenía "guardada" en el
Antiguo Egipto...
(Ver, por favor, nuestro Estudio: "El Poema de La Cuarta Noche
de Pascua")
- Prólogo -
"... el Cristo Íntimo, el Jesucristo Íntimo es nuestro
Jeshuá, nuestro Salvador. ¿Quién otro va a salvarnos?
Necesitamos una ayuda. ¿Quién otro la va a dar? Así
es como el Cristo viene a salvarnos: Nos salva desde
adentro. El Gran Kabir Jesús, que hace ya cerca de
2.000 años vino allá, en la Tierra Santa, Él sigue siendo
Venerado por nosotros, porque fue Él, el que nos trajo
esta Enseñanza. Él se refirió al Jesucristo Íntimo de
cada uno de nosotros. ¿No es cierto, acaso, que el
Buddha Gautama, también enseñara a los Indostanes
todo lo que es el Buddha Íntimo? Así también,
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Jesucristo, aquel Gran Kabir, nos enseñó la Doctrina
del Jesucristo Íntimo de cada uno de nosotros, del
Cristo Cósmico en nosotros, de nuestro Cristo Secreto.
Él viene a nosotros con la Iniciación Venusta; hablando
en Kábala diré: Él viene a nosotros en la INICIACIÓN
DE TIPHÉRETH. Pero hay que trabajar, trabajar
mucho. Hay que hollar la SENDA DE LA
CASTIDAD; hay que transmutar las Energías
Creadoras, para poder recibir el advenimiento del
Fuego. Sólo así, transmutando nuestras Energías
Creadoras, hollando la Senda de Perfección, siendo
Castos de verdad, en pensamientos, palabras y obras,
podremos de verdad recibir la Iniciación Venusta."
"Esa es la explicación en relación con el Gran Kabir
Jesús y el motivo por el cual nosotros lo respetamos."
"¿Cómo no va uno a respetar a su Maestro, al que le
enseñó esta Doctrina? ¿Alguno de ustedes se
pronunciaría contra su Maestro, o sería tan ingrato que
lo echaría al olvido?"
"Él es el INSTRUCTOR DEL MUNDO. El Cristo
Íntimo es el Instructor del mundo. Porque el Cristo
Íntimo es el que habla a través de los Profetas, es el
que habla a través de los Avataras, es el que se
manifiesta a través de aquellos que han mostrado el
Camino de la Liberación..." (Enseñanzas de Nuestro
V.M. Samael Aun Weor).
***
"LIBERTAD con orden es DEMOCRACIA,
LIBERTAD sin orden es ANARQUÍA." "ORDEN
sin LIBERTAD es DICTADURA." "¡Que muera la
Dictadura! ¡Rompamos cadenas! ¡Que viva la
libertad! ¡Que viva la DEMOCRACIA!." (V.M.
Samael Aun Weor).
"A monarchy, where there is no nobility at all, is ever a
pure and absolute tyranny;…":
"Una monarquía, donde no hay nobleza en absoluto, es
siempre una completa y absoluta tiranía; ..." ("The
Essays (1601) Francis Bacon OF NOBILITY").
"Era [Julio César], sin duda, muy noble... y noble de
origen: y en todo lo demás no pasaba por persona
astuta y engañosa, sino por hombre sincero y directo en
su trato..." (Shakespeare).
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"¡Sabe que César no es injusto, ni sin causa se dará por
satisfecho!" (Julio César por Shakespeare, "Actus
Tertius Scena Prima").
***
- Virgilio, Horacio, Ovidio, Suetonius, Dante, y G.
Papini - "Julio César" de Shakespeare - El Alma de
Julio César - Palabras de Francis Bacon acerca de Julio
César - Homenaje y Oda del Poeta Ben Jonson a
Shakespeare -
"Troyano de esta noble generación, nacerá César Julio, nombre
derivado del gran Iulo, y llevará su imperio hasta el Océano y su
fama hasta las estrellas." (Virgilio, La Eneida, 70 A. de C.-19 A.
de C.).
"Luce entre todas las glorias la estrella de Julio como brilla la luna
entre las estrellas menores:" ("Libro I, Oda Primera, XII", de las
"Odas de Horacio". 65 a. C. - 8 a. C.).
"840 Esta ánima [de Julio César], entre tanto, de su asesinado
cuerpo arrebatada, hazla tú luminaria, para que siempre los
Capitolios nuestros y el foro, divino, desde excelsa sede vigile
Julio." Apenas ello dicho había cuando en medio de la sede del
Senado se posó la nutricia Venus, para nadie visible, y de su
845 César arrebató a sus miembros y –sin permitir que en el aire
se disipara– su reciente ánima llevó a los celestes astros, y
mientras la llevaba, que luz cobraba y fogueaba sintió y la soltó de
su seno. Que la luna vuela más alto ella, y llameante arrastrando
de espaciosa senda una crin [la cola del Cometa]
850 como estrella centellea y de su hijo viendo sus buenas obras
confiesa que son que las suyas mayores y de ser vencido se goza
por él. ("La Apoteosis de Julio César", de "Las Metamorfosis" de
Ovidio. 43 a. C.– 17 D.C.).
"... en el primero de los juegos que su heredero Augustus dio en
honor de su apoteosis, un cometa brilló durante siete días
sucesivos, levantándose sobre la undécima hora [alrededor de una
hora antes de la puesta del sol] y se creía que era el alma de César,
que había sido llevada al cielo; y esta es la razón por la cual una
estrella se fija sobre la corona de su cabeza en su estatua…"
(Ancient History Sourcebook: Suetonius, (c.69-after 122 CE): De
Vita Caesarum, Divus Iulius (The Lives of the Caesars, The
Deified Julius), written c. 110 CE.).
En "La Divina Comedia" Dante Alighieri, amigo de Roger Bacon
(una reencarnación anterior de Francis Bacon), describe al Alto
Traidor Bruto en el Noveno Círculo del Infierno.
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Giovanni Papini en "Dante Vivo", dice:
"Everyone remembers what admiration Dante has for
Julius Caesar and in what terrible jaws Caesar's
assassins are crushed." ("Dante Vivo", por Giovanni
Papini).
"Todos recuerdan qué admiración Dante tuvo por
Julio César y en qué terribles mandíbulas son
triturados los asesinos de César." ("Dante Vivo", por
Giovanni Papini).
Muchos han caído en el grave error de pretender "justificar" la
abominable y alta traición de Brutus contra Julio César.
"Julio César" fue la primera Obra de Shakespeare que se
representó en la inauguración del "Globe Theatre" (el "Teatro del
Globo", "a orillas del río Támesis en las afueras de la ciudad de
Londres") en el año de 1599, pocos años antes de la primera
edición en Inglés de la "King James Bible".
Shakespeare no justificó ni al asesino Bruto, ni a ninguno de
los conjurados.
En "Julio César" Shakespeare pone en boca de César las palabras
siguientes, ante las de uno de los traidores y asesinos:
"... ¡Sabe que César no es injusto, ni sin causa se
dará por satisfecho!" (Julio César por Shakespeare,
"Actus Tertius Scena Prima").
Las conjuras y acciones de los asesinos, traidores y altos traidores
de Julio César, no fueron, no son, ni serán jamás acciones justas,
ni justificables bajo ningún concepto ni punto de vista.
Dante Alighieri en nombre de la Justicia Divina, las condenó.
El Alma Humana de Julio César era un Bodhisattwa caído, y por
lo cual, su Bodhisattwa cometió errores, como todo Bodhisattwa
caído, mas de ninguna manera son causa o motivos para justificar
"al malvado Bruto y sus secuaces..."
El Alma de Julio César se reencarnó en el siglo XX, y se levantó
en el Bodhisattwa del V.M. Samael Aun Weor. Veamos lo que el
V.M. Samael nos dice de aquella reencarnación con sus propias
palabras:
"[...]"
"Yo vi subir al demonio de la mala voluntad por la
escalinata de mi morada, tenía un aspecto Cesáreo.
Desafortunadamente el desdichado no tenía la culpa,
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yo mismo lo había creado y para colmo hasta cometí el
error de fortificarlo con átomos tiránicos cuando en
Roma me llamé: JULIO CÉSAR.
Épocas gloriosas del águila Romana: En esa edad
establecí el escenario para las gentes de la cuarta
sub-raza Aria y fui asesinado por el malvado Bruto y
sus secuaces...
¡Qué meditaciones tan profundas... Dios mío!...
¡Ah! -me dije a mí mismo- debo eliminar de mi
naturaleza íntima a este rebelde perverso que jamás ha
querido obedecer al Padre..." (V.M. Samael Aun
Weor).
"[...]"
"¿Te acogiste a la Orden de la JARRETERA?". Sí
venerable Maestro, me acogí a ella, fue mi respuesta.
¿Cómo negarlo? La mirada de aquel anciano
sacratísimo me traspasaba el corazón, imposible
esconderme ante la divinidad. Recordé entonces
aquella antigua personalidad que tuve en la vieja
Roma. Se me confió la misión de establecer un
escenario fuerte para la cuarta, sub-raza de esta quinta
raza raíz y entonces utilicé la personalidad humana, de
Julio César. Formé el Gran Imperio Romano, me batí
como un león en las Galias y todo el mundo sabe que
fui asesinado por Bruto, el traidor.
No tenía necesidad de acogerme a la Orden de la
JARRETERA, las leyes secretas de la Gran Vida
Universal de todas maneras me habrían ayudado sin
necesidad de la citada, institución romana.
Después de estas recriminaciones me sentí
avergonzado conmigo mismo, apenado y con el
corazón adolorido." (V.M. Samael Aun Weor).
No obstante los errores en que cayó el Bodhisattwa, y a los cuales
se refiere el V.M. Samael en los párrafos anteriores, en el Alma de
Julio César hubo y hay siempre el ideal de la Democracia.
Escuchemos al Alma que estuvo encarnada en Julio César,
reencarnada en el Siglo XX en nuestro Venerable Maestro Samael
Aun Weor, habiendo levantado a su Bodhisattwa que estaba caído:
"LIBERTAD con orden es DEMOCRACIA,
LIBERTAD sin orden es ANARQUÍA."
"ORDEN sin LIBERTAD es DICTADURA."
"¡Que muera la Dictadura! ¡Rompamos cadenas!
¡Que viva la libertad! ¡Que viva la
DEMOCRACIA!." (V.M. Samael Aun Weor).
"La Democracia no puede ser jamás un estado
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ESTÁTICO, la Democracia es esencialmente
DINÁMICA."
"La Democracia no puede encuadrarse dentro de un
molde rígido. La DEMOCRACIA no puede
embotellarse. La Democracia debe fluir libremente con
el dulce fluir del Pensamiento." (V.M. Samael Aun
Weor).
"¡Válgame Dios y Santa María! si algún error muy
grave cometí en aquella antigua edad, fue haberme
afiliado a la Orden de la Jarretera, empero, es obvio
que quisieron los Dioses perdonarme..."
"El derecho de gobernar aquel imperio ciertamente no
me fue dado de regalado; bien saben los Divinos y los
humanos lo mucho que sufrí."
"Bien hubiera podido salvarme de la pérfida conjura si
hubiese sabido escuchar al viejo astrólogo que visitaba
mi mansión." (V.M. Samael Aun Weor).
Si Julio César no hubiera sido asesinado, si hubiera podido
salvarse, y hubiera luchado por desintegrar los "átomos tiránicos",
habría promovido la Democracia a través del paso intermedio de
una Monarquía pacífica, como lo fue durante la vida de su sucesor
Augusto César, cuyo Gobierno fue anunciado por el Poeta Virgilio
en su Égloga Cuarta, escribiendo en términos de un "presente
poético-profético"... "que anticipa el futuro y lo imagina ya
presente"...
Un año antes de haber sido asesinado Julio César, ya había
adoptado a su sobrino-nieto Octavio como su sucesor, llamado
después Augusto, por el Senado, quien gobernó con nobleza, paz
y prosperidad en Italia, durante unos 40 años.
Lamentablemente otros gobernantes no continuaron con la
nobleza e ideales de Augusto.
"A monarchy, where there is no nobility at all, is ever a
pure and absolute tyranny;…": "Una monarquía, donde
no hay nobleza en absoluto, es siempre una completa y
absoluta tiranía; ..." ("The Essays (1601) Francis
Bacon OF NOBILITY").
Los "eruditos no Iniciados", citando el caso del "exilio de Ovidio"
decretado por Augusto, arrojaron sobre él interpretaciones
erróneas, por desconocimiento de los motivos que llevaron a
Augusto a decretar el exilio del poeta:
"Otro memorable ejemplo de la inconsciente
divulgación de secretos relativos a los misterios nos
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ofrece el poeta Ovidio que, como Sócrates, tampoco
estaba iniciado. El emperador Augusto, que sí lo
estaba [Iniciado en los Misterios], le conmutó
misericordiosamente la pena de muerte por la de
destierro a Tomos, en el Ponto Euxino. Esta repentina
mudanza del anterior favor imperial, ha servido de
tema a la especulación de los eruditos no iniciados
en los misterios, quienes citan pasajes del propio
Ovidio para insinuar que el poeta se enteraría
involuntariamente de alguna grave y odiosa
inmoralidad del Emperador. Sin embargo, ignoran que
la revelación a los profanos, de cualquiera parte de los
misterios, trae aparejada la pena de muerte; y en vez
de estimar en su verdadero valor el misericordioso
acto de Augusto, se han aprovechado de él para
desfigurar su carácter moral. Las palabras del poeta
no constituyen prueba, pues no era un iniciado y no se
le podía explicar cuál era su culpa." (H.P. Blavatsky,
"La Doctrina Secreta", Volumen V, Notas, Sección
XXIII).
Aunque Julio César fue influenciado por "átomos tiránicos", en su
Alma y en su Mente tuvo y tiene una gran Nobleza.
En una de sus Obras, Francis Bacon, aunque se refiere a los
errores de Julio César en "su ambición de ser un rey...",
(recriminando mas no condenando), también se refiere a sus
cualidades:
"JULIUS CAESAR... had a mind, turbulent in his desires and
affections; but in his judgment and understanding very serene and
placid... no man ever resolved more swiftly, or spake more
perspicuously and plainly. There was nothing forced or difficult in
his expressions..."
"JULIO CÉSAR... era un hombre de ingenio,
turbulento en sus deseos y afectos; pero muy sereno y
tranquilo en sus juicios y entendimiento... nunca nadie
decidía más rápidamente, o hablaba con más
perspicacia y claridad. No había nada forzado o
difícil en su expresión..."
"He was, no doubt, of a very noble mind;... and the nobility of his
birth: and in all other things he passed, not for a crafty and
deceitful person, but for an open-hearted and plain-dealing man..."
"Era, sin duda, muy noble... y noble de origen: y en
todo lo demás no pasaba por persona astuta y
engañosa, sino por hombre sincero y directo en su
trato..."
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"His chief abilities consisted in martial knowledge;..."
"Sus habilidades principales pertenecían al ámbito
marcial;..."
"... he was versed in all kinds of martial knowledge, and joined
civil arts, with the arts of war;..."
"… era versado en todo tipo de conocimiento marcial,
y combinó las artes civiles con las artes de la guerra;..."
"He was constant, and singularly kind, and indulgent in his
friendships contracted..."
"Era constante y particularmente amable e indulgente
con las amistades contraídas..."
"He was moderately furnished with good literature, and the arts;
but in such sort as he applied his skill therein to civil policy. For
he was well read in history; and was expert in rhetoric, and the art
of speaking. And because he attributed much to his good stars, he
would pretend more than an ordinary knowledge in astronomy. As
for eloquence, and a prompt elocution, that was natural to him and
pure..."
"Era medianamente cultivado en la buena literatura y
en las artes; pero de tal manera que aplicaba sus
conocimientos en la política civil. Pues era erudito en
historia; y experto en retórica y en el arte de la oratoria.
Y siendo que les atribuía gran valor a sus astros
propicios, mostraba un conocimiento en astronomía
fuera de lo común. Su elocuencia y rápida elocución
eran para él algo natural y puro..."
"He was temperate at his meals; free from niceness and curiosity
in his lusts; pleasant and magnificent at public interludes..."
("THE WORKS OF FRANCIS BACON", "VOL. I." "CIVIL
CHARACTER OF JULIUS CAESAR.").
"Era moderado en sus comidas; sin sofisticación ni
curiosidad en sus pasiones; agradable y magnífico en
sus interludios públicos..." ("THE WORKS OF
FRANCIS BACON", "VOL. I." "CIVIL CHARACTER
OF JULIUS CAESAR.")
(Nota: Traducción del Inglés al Español por
Apreciados Amigos Hermanos y Hermanas de nuestra
querida Comunidad.).
William Shakespeare y Francis Bacon fueron co-autores de las
Obras de "Shake-speare" (y entre ellas "Julio César"), como así lo
escribimos en el estudio titulado "El Conde de Saint Germain".
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Honras y Poema dedicados a Shakespeare por su Amigo el Poeta
Ben Jonson, con la transcripción de las versiones en Inglés
seguidas de sus correspondientes traducciones al Español:
De Shakspeare
nostrat.--Augustus in Hat.--I
remember the players
have often mentioned it as an honour
to Shakspeare, that in
his
writing (whatsoever he penned) he
never blotted out a line. My
answer hath been, "Would he had
blotted a thousand," which they
thought a malevolent speech. I had
not told posterity this but for
their ignorance who chose that
circumstance to commend their friend
by wherein he most faulted; and to
justify mine own candour, for I
loved the man, and do honour his
memory on this side idolatry as
much as any. He was, indeed,
honest, and of an open and free
nature, had an excellent phantasy,
brave notions, and gentle
expressions, wherein he flowed with
that facility that sometimes it
was necessary he should be stopped.
"Sufflaminandus erat," {47a} as
Augustus said of Haterius. His wit
was in his own power; would the
rule of it had been so, too. Many
times he fell into those things,
could not escape laughter, as when
he said in the person of Caesar,
one speaking to him, "Caesar, thou
dost me wrong." He replied,
"Caesar did never wrong but with just
cause;" and such like, which
were ridiculous. But he redeemed his
vices with his virtues. There
was ever more in him to be praised
than to be pardoned.
("Ben Jonson, Timber or Discoveries
made upon men and matter…"
1641).
Traducción del Inglés al Español por Apreciados Amigos
Hermanos y Hermanas de nuestra querida Comunidad:
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De Shakespeare nostrat.--Augustus
in Hat.--Recuerdo que los actores
mencionaban a menudo como honra
de Shakespeare, que en sus obras
(en todo lo que escribió) nunca borró
una línea. Mi respuesta fue: "Ojalá
hubiera borrado mil", lo que
consideraron como un comentario
malévolo. No le habría dicho esto a la
posteridad si no hubiera sido por su
ignorancia, que eligió esa
circunstancia para alabar a su amigo,
justamente por donde más fallaba; y
para justificar mi propia sinceridad, ya
que yo amaba al hombre y
ciertamente honro su memoria sin
llegar tanto a la idolatría como otros.
Él fue, en realidad, honesto y de una
naturaleza abierta y libre, tenía una
excelente fantasía, desafiantes
nociones y elegantes expresiones, en
las que se desenvolvía con tanta
facilidad que a veces era necesario
detenerlo. "Sufflaminandus erat,"
{47a} ["Había que ponerle freno"]
como Augusto decía de Haterio.
Tenía el ingenio a su alcance; ojalá
también lo hubiera sabido dominar.
Muchas de las veces en las que él
cayó en esas cosas, no pudo evitar la
risa, como cuando dijo a través de la
persona de César, respondiendo a
alguien que le decía: "César, tú me
has hecho mal." Él respondió: "César
nunca hizo mal sino por una causa
justa;" [...]. Pero él redimió sus vicios
con sus virtudes. Había en él muchas
más cosas para ser alabadas que
para ser perdonadas.
("Ben Jonson, Timber or Discoveries
made upon men and matter…"
1641).
The inscription on the engimatic monument proclaims
Shakespeare to have been :
IVDICO PYLIVM, GENIO SOCRATEM, ARTE MARONEN
['"A Pylus in judgment, a Socrates in genius, a Maro in art."]
-after which the inscription challenges us to read, if we can, who
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is placed (i.e. commemorated in this Shakespeare Monument.).
The epitaph is astonishing, but it is also one whose truth is
supported by the evidence of the Shakespeare Plays. For instance:
Pylus was the appelation of Nestor, King of Pylus--a statesman,
ruler and judge who was famed for his eloquence, wisdom and
justice.
Socrates was an acclaimed orator and most celebrated philosopher
of all antiquity, who was particularly renowned for advocating the
inductive procedure.
Maro was the surname of Virgil, a learned scholar and the greatest
of the Roman poets.
Traducción del Inglés al Español por Apreciados Amigos
Hermanos y Hermanas de nuestra querida Comunidad:
Inscripción en el Epitafio de Shakespeare:
La inscripción en el enigmático monumento proclama
que Shakespeare había sido:
IVDICO PYLIVM, GENIO SOCRATEM, ARTE
MARONEN
["Un Pilos en el juicio, un Sócrates en el genio, un
Marone en el arte."]
-después de lo cual, la inscripción nos invita a leer, si
somos capaces, quién yace (es decir, a quién se
conmemora) en este Monumento de Shakespeare.
El epitafio es impactante, mas su verdad está también
respaldada por la evidencia de las Obras Teatrales de
Shakespeare. Por ejemplo:
Pilos era el apelativo de Néstor, Rey de Pilos—un
estadista, gobernante y juez, famoso por su elocuencia,
sabiduría y justicia.
Sócrates fue un aclamado orador y el filósofo más
reconocido de toda la antigüedad, que era
especialmente renombrado por propugnar el método
inductivo.
Marone era el apellido de Virgilio, un erudito y el más
grande de los poetas Romanos.
Los siguientes textos de la Oda o Poema dedicado por el Poeta y
Amigo de Shakespeare, Ben Jonson, han sido transcritos de una
copia escaneada de "La Primera Edición" de "Las Obras de
Shakespeare", y traducidos, asimismo, por Apreciados Amigos
Hermanos y Hermanas de nuestra querida Comunidad. (Para ver
una copia de las imágenes de la edición digital del libro, por favor
ingresar desde aquí.).
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THE FIRST EDITION OF SHAKESPEARE.
THE WORKS
OF
WILLIAM SHAKESPEARE
IN REDUCED FACSIMIL
FROM THE FAMOUS FIRST FOLIO EDITION OF
1623.
WITH AN INTRODUCTION
BY J. O. HALLIWELL-PHILLIPPS
NEW YORK:
FUNK & WAGNALLS, PUBLISHERS, 18 & 20 ASTOR
PLACE.
1887.
To the memory of my beloved,
The AUTHOR
MR. WILLIAM SHAKESPEARE
AND
what he has left us.
To draw no envy (Shakespeare) on your name,
Am I thus ample to your Book, and Fame;
While I confess your writings to be such,
As neither Man, nor Muse, can praise too much?
'Tis true, and all men's suffrage. But these ways
were not the paths I meant unto your praise;
For seeliest Ignorance on these may light,
Which, when it sounds at best, but echoes right;
Or blind Affection, which does never advance
The truth, but gropes, and urge all by chance;
Or crafty Malice, might pretend this praise,
And think to ruin, where it seemed to raise.
These are, as some infamous Bawd, or whore,
Should praise a Matron. What could hurt her more?
But you are proof against them, and indeed,
Above the ill fortune of them, or the need.
I, therefore will begin. Soul of the Age!
The applause! delight! the wonder of our Stage!
My Shakespeare, rise; I will not lodge you by
Chaucer, or Spenser, or bid Beaumont lie
A little further, to make you a room:
You are a Monument, without a tomb,
And are alive still, while your Book does live,
And we have wits to read, and praise to give.
That I not mix you so, my brain excuses;
I mean with great, but disproportioned Muses,
For, if I thought my judgment were of years,
I should commit you surely with your peers,
And tell, how far you did our Lyly outshine,
Or sporting Kyd, or Marlowe's mighty line.
And though you had small Latin and less Greek,
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From thence to honour you, I would not seek
For names; but call forth thundering Æschylus,
Euripides and Sophocles to us,
Pacuvius, Accius, him of Cordova dead,
To life again, to hear your Buskin tread,
And shake a stage: Or, when your Socks were on,
Leave you alone, for the comparison
Of all, that insolent Greece, or haughty Rome
sent forth, or since did from their ashes come.
Triumph, my Britain, you have one to show,
To whom all Scenes of Europe homage owe.
He was not of an age, but for all time!
And all the Muses still were in their prime,
when like Apollo he came forth to warm
Our ears, or like a Mercury to charm!
Nature herself was proud of his designs,
And joy'd to wear the dressing of his lines!
which were so richly spun, and woven so fit,
As, since, she will vouchsafe no other Wit.
The merry Greek, tart Aristophanes,
Neat Terence, witty Plautus, now not please;
But antiquated, and deserted lie
As they were not of Nature's family.
Yet must I not give Nature all: Your Art,
My gentle Shakespeare, must enjoy a part.
For though the Poet's matter, Nature be,
His Art does give the fashion. And, that he,
Who casts to write a living line, must sweat,
(such as your are) and strike the second heat
upon the Muses anvil: turn the same,
(And himself with it) that he thinks to frame;
Or for the laurel, he may gain a scorn,
For a good Poet's made, as well as born.
And such were you. Look how the father's face
Lives in his issue, even so, the race
Of Shakespeare's mind, and manners brightly shines
In his well-turned, and true-filed lines:
In each of which, he seems to shake a Lance,
As brandished at the eyes of Ignorance.
Sweet Swan of Avon! what a sight it were
To see you in our waters yet appear,
And make those flights upon the banks of Thames,
That so did take Eliza, and our James!
But stay, I see you in the Hemisphere
Advanced, and made a Constellation there!
Shine forth, you Star of Poets, and with rage,
Or influence, chide, or cheer the drooping Stage;
Which, since your flight from hence, has mourned like
night,
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And despairs day, but for your Volume's light.
BEN JONSON.
Traducción:
"PRIMERA EDICIÓN DE SHAKESPEARE .
LAS OBRAS
DE
WILLIAM SHAKESPEARE
EN REDUCIDO FACSÍMIL
DE LA FAMOSA PRIMERA EDICIÓN EN FOLIO
DE
1623.
CON INTRODUCCIÓN
DE J. O. HALLIWELL-PHILLIPPS
NEW YORK:
FUNK & WAGNALLS, PUBLISHERS, 18 & 20
ASTOR
PLACE.
1887.
A la memoria de mi querido,
El AUTOR
SR. WILLIAM SHAKESPEARE
Y
lo que nos ha dejado.
Shakespeare, para no atraer envidia hacia tu nombre,
¿Soy pues generoso con tu Libro y Fama;
Cuando confieso que tus escritos son tales,
Que ni Hombre ni Musa pueden alabar en exceso?
Esto es verdad, y todos los hombres lo aprueban. Pero
estos
caminos
no eran las sendas a las que me refería en tu alabanza;
Ya que la más simple Ignorancia sobre éstas puede
iluminar,
A lo que si bien suena óptimo, sólo es un buen eco;
O ciego Afecto que nunca promueve
La verdad, pero anda a tientas y alienta todo por
casualidad;
O la astuta Malicia podría fingir este elogio,
Y tratar de destruir lo que parecía elevar.
Éstos son, como algún infame Rufián o meretriz, que
Alabara a una Matrona. ¿Qué puede herirla más?
Pero tú estás a prueba de ellos, por cierto, y estás
Por encima de su mala fortuna o miseria.
¡Por lo tanto empezaré. Alma de la Época!
¡Aplauso, deleite, maravilla de nuestro Escenario!
Mi Shakespeare, levántate; Yo no te colocaré cerca
de Chaucer o Spenser ni pediré a Beaumont ubicarse
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Un poco más allá para hacerte lugar:
Tú eres un Monumento sin sepultura,
Y estarás todavía vivo mientras tu Libro perdure,
Y nosotros tengamos inteligencia para leer y elogios
que
otorgar.
Mi intelecto se excusa de que yo no te asocie así;
Quiero decir con famosas pero desproporcionadas
Musas,
Ya que si yo pensara que mi juicio fuera de años,
Te colocaría seguramente con tus pares,
Y diría cuánto has superado a nuestro Lyly en brillo,
O al arriesgado Kyd o al poderoso verso de Marlowe.
Y si bien tenías poco Latín y menos Griego,
De allí no buscaría nombres para honrarte,
sino que llamaría a los tonantes Esquilo,
Eurípides y Sófocles,
Pacuvio, Accio, aquel de Córdoba muerto, nuevamente
A la vida, para oír el caminar de tu Coturno,
Y agitar el escenario: O, cuando tus Comedias eran
representadas,
Dejarte solo para la comparación
Con todo lo que esa insolente Grecia o la arrogante
Roma
enviaron, o que desde entonces viene de sus cenizas.
Triunfa, mi Bretaña, tú tienes algo que mostrar,
A quien todas las Escenas de Europa deben homenaje.
¡Él no era de una época, sino de todos los tiempos!
¡Y todas las Musas todavía estaban en su albor,
cuando como Apolo él vino para dar calor a
Nuestros oídos, o como un Mercurio para cautivar!
¡La Naturaleza misma estaba orgullosa de sus
designios,
Y se alegró de usar el adorno de sus líneas!
que fueron ricamente hiladas y entretejidas tan
adecuadamente,
Que desde entonces ella no avalaría ningún otro
Talento.
El festivo Griego, el mordaz Aristófanes,
el Claro Terencio, el ingenioso Plauto, ahora no gustan;
Sino que yacen anticuados y abandonados
Como si no fueran de la familia de la Naturaleza.
Sin embargo, no debo dar todo el crédito a la
Naturaleza: Tu
Arte,
Mi amable Shakespeare, debe disfrutar de una parte.
Pues aunque los Poetas importan y la Naturaleza es,
Su Arte imprime la forma. Y aquél
Que se lanza a escribir un verso vivo (como son los
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tuyos)
debe sudar y golpear a la segunda forja
sobre el yunque de las Musas: volverse aquello
(Y él mismo con esto) que quiere fraguar;
O por el laurel, puede recibir desdén,
Puesto que un buen Poeta se hace al igual que nace.
Y eso fuiste tú. Mira como el rostro del padre
Vive en su prole, asimismo, la estirpe
De la mente de Shakespeare y de sus costumbres
reluce
brillantemente
En sus versos bien torneados y limados:
En cada uno de los cuales él parece agitar una Lanza,
Como blandida a los ojos de la Ignorancia.
¡Dulce Cisne de Avon! ¡qué visión fuera
Verte en nuestras aguas aún aparecer,
Y hacer esos vuelos sobre las orillas del Támesis
Que tanto arrebataran a Eliza y a nuestro James!
¡Pero quédate, yo te veo en el Hemisferio
Honrado, y convertido allí en una Constelación!
Resplandece, tú Estrella de Poetas, y con ardor,
Influye, amonesta o revive al marchitado Escenario;
Que, desde tu vuelo fuera de aquí, ha llevado luto
como la
noche,
Y desespera del día, si no fuera por la luz de tus
Volúmenes.
BEN JONSON."
- I -
EL
QUINTO ÁNGEL
DEL
APOCALIPSIS
"El fin de todo el discurso oído es este: Teme á Dios, y
guarda Sus mandamientos; porque esto es el todo del
hombre. Porque Dios traerá toda obra á juicio, el cual
se hará sobre toda cosa oculta, buena ó mala."
(Eclesiastés, o El Predicador, del Rey Salomón, 12:
13-14).
***
"¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de
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la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus
juicios, e inescrutables sus caminos! Porque ¿quién
entendió la mente del Señor? ¿ó quién fué su
consejero?" (La Epístola del Apóstol San Pablo á Los
Romanos 11: 33-34).
***
"... el hombre animal no percibe las cosas que son
del Espíritu de Dios, porque le son locura: y no las
puede entender, porque se han de examinar
espiritualmente. Empero el espiritual juzga todas las
cosas; mas Él no es juzgado de nadie. Porque ¿quién
conoció la mente del Señor? ¿quién le instruyó? Mas
nosotros tenemos la mente de Cristo." (La Primera
Epístola del Apóstol San Pablo á Los Corintios, 2:
14-16).
¿Qué porcentaje conoce la "Ciencia" del "hombre animal", con
toda su "tecnología de punta", del propio organismo físico
humano, de todas sus funciones vitales, de todos sus aspectos
físicos, psíquicos y espirituales; de los "reinos" mineral, vegetal y
animal; de los Elementos; del Fondo de los Océanos; de todo el
Planeta Tierra; del Espacio; de la verdadera "Historia" de la
Humanidad; etc.?
La "Ciencia" del "hombre animal" no puede CREAR ni una
simple semilla, así sea la más pequeña, que germine, crezca,
florezca y dé sus frutos...
Cuando la "Ciencia" del "hombre animal", que apenas conoce
("conocimiento" cuyo acceso es limitado a una minoría...), una
mínima parte de las cosas y de los fenómenos físicos,
tridimensionales, pretende investigar y conocer "las cosas que son
del Espíritu de Dios", "no las puede entender", "porque le son
locura", "porque se han de examinar espiritualmente"...
Hay cosas que el Padre Celestial permite que sean investigadas,
conocidas y divulgadas... Hay cosas que el Padre Celestial permite
que sean conocidas por algunos pocos a quienes les es permitido
investigarlas y conocerlas... Mas hay otras cosas que el Padre
Celestial, a nadie, ni siquiera a las Jerarquías del Cielo más
elevadas, les permite conocer... ¿Cómo podrá pretender, pues, el
que está en la condición de "hombre animal", conocer los
Misterios inescrutables del Padre?...
Algunas de estas Cosas Ocultas son, por ejemplo:
El significado de las Palabras que el "varón vestido de lienzos" le
habló al Profeta Daniel:
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"... estas palabras están cerradas y selladas hasta el
tiempo del cumplimiento." (Daniel, 12: 9);
El día y la hora del final de los tiempos:
"Empero de aquel día y de la hora, nadie sabe; ni
aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el
Padre." (El Santo Evangelio Según San Marcos 13:
32);
Los datos de la fecha exacta con el día y la hora del Nacimiento
de Jesús, nadie los sabe, porque han sido Ocultados, inclusive
para "los Príncipes de los Aeones", por el "Primer Misterio", por
el Padre Celestial, cuyo Nacimiento OCULTO es relatado en la
"Pistis Sophía", donde dice:
"... cuando me puse en marcha por el mundo, llegué en
medio de los príncipes de la esfera, con la forma de
Gabriel, el Ángel de los Aeones; y los príncipes de los
Aeones no me conocieron, porque creyeron que yo era
el Ángel Gabriel..."
[...]
"... al mandato del Primer Misterio, miré hacia abajo,
sobre el mundo de la humanidad, y encontré a María,
quien es llamada "mi madre" de acuerdo al cuerpo de
la materia. Hablé con ella como Gabriel, y cuando
volvió de lo alto hacia mí, le vertí de allí la primera
fuerza que había recibido de Barbelos, que es el cuerpo
que he llevado en lo alto. Y en vez del espíritu, vertí en
ella la fuerza que he recibido del Gran Sabaoth, el
Digno, que está en la región de la Derecha." (De "La
Pistis Sophía").
Inclusive lo que está escrito de la Sabiduría Oculta, es solamente
entendible, para quien tenga entendimiento, que entienda...
"Y EL quinto ángel tocó la trompeta, y vi una
estrella que cayó del cielo en la tierra; y le fué dada la
llave del pozo del abismo." (Apocalipsis, 9: 1).
"Y VI un ángel descender del cielo, que tenía la
llave del abismo, y una grande cadena en su mano. Y
prendió al dragón, aquella serpiente antigua, que es el
Diablo y Satanás, y le ató por mil años; Y arrojólo al
abismo, y le encerró, y selló sobre Él, porque no
engañe más á las naciones, hasta que mil años sean
cumplidos: y después de esto es necesario que sea
desatado un poco de tiempo. Y vi tronos, y se sentaron
sobre ellos, y les fué dado juicio; y vi las almas de los
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degollados por el testimonio de Jesús, y por la
palabra de Dios, y que no habían adorado la bestia,
ni á su imagen, y que no recibieron la señal en sus
frentes, ni en sus manos, y vivieron y reinaron con
Cristo mil años." (Apocalipsis 20: 1-4).
El abad Tritemio (Johannes Trithemius, 1462–1516), obispo de
Sponheim, Alquimista, Hombre polifacético y Maestro Espiritual
de la orden de San Benito, Maestro de Paracelso (1493–1541) y
de Cornelio Agrippa (1486–1535); dotado con grandes
Conocimientos sobre la Ciencia de la Esteganografía, ("rama de
la Criptografía": una Ciencia que permite Cifrar y Descifrar
Información), se refiere al Gobierno Invisible del Mundo, es decir,
a los Gobernadores Espirituales del Mundo y a los Espíritus de los
Planetas en antiguos Textos que todavía se conservan.
En el Año de 1508, el Abad Tritemio, en su obra titulada "De
Septem Secundeis" ("Siete Causas Secundarias de las
Inteligencias Celestiales, gobernando el Orbe bajo DIOS"),
escribió que:
"... El primer Ángel o Espíritu de Saturno es llamado
Orifiel, ..."
"... El segundo Gobernador del Mundo es Anael el
Espíritu de Venus,..."
"... Zachariel (es) el Ángel de Júpiter..."
"... El cuarto Rector del Mundo era Raphael, el Espíritu
de Mercurio,..."
"... El quinto Gobernador del Mundo era Samael el
Ángel de Marte..."
"... El sexto Gobernador del Mundo es Gabriel el
Ángel de la Luna,..."
"... Michael el Ángel del Sol fue el Séptimo
Gobernante del Mundo,..."
Al Quinto Ángel Samael, el Quinto de los Siete, "el Ángel... [del
Planeta] Marte", "le fue dada la llave del pozo del abismo"... El
Quinto Ángel Samael es el que mete las almas perversas al
abismo, almas que despiertan en el abismo "para vergüenza y
confusión perpetua".
El Quinto Ángel es Samael. Su Nombre completo es Samael Aun
Weor. "Aun Weor" significa "Verbo de Dios". Samael Aun Weor,
el Quinto Ángel, es el Jinete del "Caballo Blanco" del
Apocalipsis:
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"Y vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el
que estaba sentado sobre Él, era llamado Fiel y
Verdadero, el cual con justicia juzga y pelea. Y sus
ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza
muchas diademas; y tenía un nombre escrito que
ninguno entendía sino Él mismo. Y estaba vestido de
una ropa teñida en sangre: y su nombre es llamado EL
VERBO DE DIOS. Y los ejércitos que están en el cielo
le seguían en caballos blancos, vestidos de lino
finísimo, blanco y limpio. Y de su boca sale una
espada aguda, para herir con ella las gentes: y Él los
regirá con vara de hierro; y Él pisa el lagar del vino del
furor, y de la ira del Dios Todopoderoso. Y en su
vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY
DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES." (Apocalipsis,
19: 11-16).
- II -
"Y LA TIERRA JAMÁS VIO
UN CÉSAR
ASÍ DE IMPROVISO"
Cuando estábamos cumpliendo Misión en Italia en el año de
1980, conocimos los textos en Italiano, de una profecía, la cual
fue hallada hacia el año de 1890, en el Convento de San
Francisco, en Salta, Argentina, mas escrita hacia el año de 1840.
Por el año de 1990, cuando realizábamos Misión en la Ciudad de
Salta, Argentina, fuimos al Convento de San Francisco para
buscar personalmente el libro o manuscrito de esta profecía. Se
nos permitió entrar a investigar en los archivos de la Biblioteca,
mas todo fue en vano, por ninguna parte aparecía ni la profecía, ni
escrito alguno que hiciera referencia a ella. Decidimos preguntarle
a las personas encargadas de la Biblioteca, y se nos informó que
parte de ésta había sido trasladada a otro lugar en donde en un
incendio las llamas consumieron la biblioteca. Es posible que
entre los libros y manuscritos que fueron destruidos por el
incendio, haya estado la profecía que estábamos buscando...
La Profecía habla de:
"un Hombre de Ciencia inaudita (que) enseñará a las
turbas el nuevo milagro".
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Esta Profecía dice que ese "Hombre de Ciencia inaudita que
enseñará a las turbas el nuevo milagro" antiguamente se le
conoció con el nombre de "César", el cual reencarnándose
(después de pasar por otras sucesivas reencarnaciones) en humano
cuerpo nacido del "Tronco latino" de los Andes, "enseñará a las
turbas el nuevo milagro".
La Profecía, a partir del capítulo V, dice:
V
Nell'orrore del tempo dei tempi,
dal Ceppo Latino,
l'Anima di un Romano antico,
che spaventò l'antico mondo,
inizierà la vendetta del Gran Pane.
E la Terra giammai vide un Cesare così improvviso,
che nessuna forza piegherà, infondere il terrore
nei barbari antichi, che hanno cangiato il vello
delle fiere in veste d'acciaio.
I Galli superbi piegheranno la testa,
gli Sciti fuggiranno nelle steppe cavernose,
l'Unicorno perde la signoria del mare e si inabissa,
la Luna ferita a morte,
rivolge il suo corso ad oriente.
VI
Invano Demoni dell'Inferno, armati,
scaglieranno saette nell'aria oscura e sanguigna;
invano Mostri dell'oceano vomiteranno fuoco;
invano viventi muraglie di ferro
si opporranno all'Invincibile,
che divelle, dal fango del Tevere in piena,
le radici della Vecchia Croce.
L'impero di Roma non ha fine;
Bisanzio ridiventa greca e soggetta alla Lupa;
Cartagine risorge,
avanguardia della potenza dell'Urbe Novella.
VII
Allora sarà la Pace
e trionferà il Diritto delle Genti
e un Uomo, di scienza inaudita,
insegnerà alle turbe il Nuovo Miracolo.
Di più non posso scrivere, o umiliato lettore,
perchè il NUME lo vieta.
Traducción de Apreciados Amigos Hermanos y
Hermanas de nuestra querida Comunidad:
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V
En el horror del tiempo de los tiempos,
del Tronco Latino,
el Alma de un Romano antiguo,
que estremeció al antiguo mundo,
iniciará la venganza del Gran Pan.
Y la Tierra jamás vio un César tan repentinamente,
que ninguna fuerza doblegará, infundir el terror
en los bárbaros antiguos, que han cambiado la piel
de las fieras por vestidos de acero.
["..."]
VI
En vano Demonios del Infierno, armados,
arrojarán flechas en el aire oscuro y sangriento;
en vano Monstruos del océano vomitarán fuego;
en vano vivientes murallas de hierro
se opondrán al Invencible,
que arranca, del fango del Tíber en crecida,
las raíces de la Vieja Cruz.
El imperio de Roma no tiene fin;
Bizancio vuelve a ser griega y sujetada a la Loba;
Cartago resurge,
vanguardia de la potencia de la Nueva Urbe.
VII
Entonces habrá [la] Paz
y triunfará el Derecho de las Gentes
y un Hombre, de ciencia inaudita,
enseñará a las turbas el Nuevo Milagro.
Más no puedo escribir, oh humilde lector,
porque el NUMEN lo prohíbe.
"Esta Profecía fue encontrada … en Argentina, hacia el
año 1890, en el Convento de San Francisco en Salta y
se dice que apareció en el 1840".
"En fin, la noción del Tronco Latino no es limitada
exclusivamente a aquel territorio Europeo, sino que
comprende al núcleo Neo-Latino de la América del
Sur".
Estas palabras nos recuerdan ahora las palabras de nuestro
Venerable y Amado Maestro Judas de Kariot, en "El Vuelo de la
Serpiente Emplumada", donde dice:
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"Y el Mayab de los Andes sea pues la cuna de la nueva
civilización."
- III -
"EL COMIENZO DE UNA
NUEVA CIVILIZACIÓN"
26 de Octubre del año de 1985. Sierra Nevada de Santa Marta,
Colombia.
Apartes de una entrevista que tuvimos con nuestro Venerable y
Amado Maestro Rabolú, mi persona y mi esposa en compañía de
nuestro hijo:
Pregunta:
- "Venerable Maestro Rabolú, cuando el Maestro Judas
de Kariot en la Obra "El Vuelo de la Serpiente
Emplumada" dice: "Y el Mayab de los Andes sea pues
la cuna de la nueva civilización", ¿qué quiso decir con
ello?"
Respuesta del Maestro:
- "En realidad, aquí Latinoamérica, o sea los Andes,
está llamado a la Cuna de la Civilización, o sea de la
parte Espiritual,
[*] está llamado a cumplir una gran misión,
como lo cumplió, éste…, en Israel, por allá por todo
esto, en Egipto…"
- "¡Ah!, sí, -le dije al Maestro-, Israel por Egipto,
Moisés y todos Ellos…"
Respuesta del Maestro:
- "Ellos… Ahora le tocó aquí a Latinoamérica; por eso
es que debemos todo mundo, los que entramos a este
Conocimiento hacer grandes esfuerzos por el
mejoramiento de nosotros y por impartir la Enseñanza
lo más correcta que se pueda."
- "Muchas gracias, Venerable Maestro."
Obsérvese cómo nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú
identifica al Pueblo del "Movimiento Gnóstico", con la parte
Espiritual del "Pueblo de Israel" del Antiguo Egipto... Y con la
26 de 53 1/1/17 10:30

Misión que "por allá en Egipto...", cumplió, y que por estos
tiempos "está llamado" a cumplir Moisés...
Es por lo mismo, que muchos años después (cerca de diez años),
nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú me escribe
diciéndome y repitiéndome casi las mismas Palabras:
"Luis Palacio Acosta... Sí señor, usted
[*] está llamado a cumplir una gran misión..."
"... Más adelante sabrá usted su misión que le
corresponde..." (Carta "312" del "2 de marzo de 1995")
Esta "una gran misión", es incuestionablemente y evidentemente,
la "gran misión", que "cumplió,... en Israel, ... en Egipto... Moisés
y todos ellos..."
Esta es la "gran misión" que sé que me "corresponde" ahora, la
"gran misión" del V.M. Thoth-Moisés, repitiéndose ahora todo
igual, como en la época del Éxodo, en Egipto y en el Desierto...
preparando con el pequeño "Mayab de los Andes"... "la cuna de
la nueva civilización"..., la civilización de la "Nueva
Progenie!..."
Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabolú es la Obra y el
Único Discípulo en el Camino Directo que dejó nuestro Venerable
y Amado Maestro Samael Aun Weor. Obra con la cual el V.M.
Samael Aun Weor se ganó Su Liberación, y de lo cual damos
fieles testimonios no únicamente por haberlo leído sino también
porque así nos consta esotéricamente.
En el Año de 1975 el Venerable Maestro Samael Aun Weor
declaró:
"EL MAESTRO RABOLÚ es un Maestro del Karma
Reencarnado..."
Nuestro VENERABLE MAESTRO RABOLÚ es el Profeta Elías
reencarnado, el "Nuevo Aharón", el Segundo de "Los Tres
Mesías" anunciados en los Textos Esenios de Qumrán.
Estamos, amable lector, "en el horror del tiempo de los tiempos",
en el final de la "edad de hierro", en "El final o cierre del Gran
Ciclo", en el "Apocalipsis" colectivo de esta humanidad; y es en
estos tiempos precisamente en los que Samael Aun Weor -en una
de cuyas reencarnaciones en la antigua Roma se le conoció como
Julio César-, se asoma al mundo, naciendo su forma humana del
"Tronco Latino" o "Neo-Latino de la América del Sur", en los
Andes.
27 de 53 1/1/17 10:30

- Nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun
Weor, el Buddha Maitreya y el Kalki Avatara de la
Nueva Era de Acuario -
SAMAEL Aun Weor, ha iniciado "la venganza del
Gran Pan".
En uno de sus varios significados, el "Gran [Dios] Pan", se
refiere a las enseñanzas esotéricas de la Santa Alquimia,
develadas públicamente por nuestro Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor, pues "Pan" representa al "Mercurio
Filosófico" y "El Vaso Hermético", "El Santo Grial"....
Pan fue también llamado Bacchus en Roma.
En otros significados:
"Pan, en religión y mitología Griegas, es el Dios
pastoral de la fertilidad. Pan fue adorado
principalmente en Arcadia, y una leyenda establece
que fue el hijo de Hermes [Anubis], otro Dios de la
Arcadia... Más tarde, cuando Pan fue adorado en
otras partes de Grecia y en Roma, fue asociado con
el Dios Griego Dyonysus [Bacchus]...", identificado
también en la antigua religión Romana, con Liber o
Li'ber, Dios de la fertilidad y del vino. Su consorte
28 de 53 1/1/17 10:30

Libera fue identificada con Perséfone o Ariadna..."
"... Pan que significa Todo,... Se le ve con frecuencia
llevando un cayado para significar que era el Dios de
los pastores, y una flauta de siete cañutos llamada
flauta de Pan, de la cual lo suponían inventor... Y así es
que le han representado con cuernos en la cabeza para
denotar, dicen los mitólogos, los rayos del Sol. Su tez
colorada y la vivacidad de su rostro denotan el brillo
del cielo; y la piel de cabra [todo esto es simbólico],
sembrada de estrellas que lleva en el pecho, las
estrellas del firmamento. Finalmente las piernas y patas
llenas de vello, designan la parte inferior del mundo, la
tierra y las plantas,..." ("Diccionario de Mitología
Universal", de J.F.M. Noël.)
"El Pan fue el que primero sabiamente
en la flauta diversas voces puso;
de grueso y de tamaño diferente
con cera muchas cañas Pan compuso.
Pan guarda las ovejas, Pan la gente
del campo; y no te pese hacer al uso
de la docta zampoña el labio bello,"
[...]
"y el dios de Arcadia, Pan, también venía
con rostro rubicundo que agradaba;
por nuestros ojos mismos visto ha sido,
de negras moras y carmín teñido."
[...]
"Y tú, pastor de ovejas, Pan, dejados
tus bosques y tus valles de Liceo,
si son de ti tus Ménalos ya amados,
ven presto favorable aquí, ¡oh Tegeo!;
y tú, Minerva, ven, que a los collados
la gruesa oliva hallando diste arreo;
y el mozo inventador del corvo arado,
y el del ciprés entero por cayado." (De las Églogas y
Geórgicas de Virgilio.)
- IV -
EL DIOS PAN
EL MERCURIO
FILOSÓFICO
29 de 53 1/1/17 10:30

Y EL SANTO GRIAL
Las representaciones del Dios Pan o Bacchus, son completamente
simbólicas, pues se refieren Alquímicamente a la Potencia
Erótica, a la Sublime Embriaguez Báquica en los Deliciosos
Encantos del Amor Puro y Casto, al Mercurio Filosófico, y al
Santo Grial... Y tienen, en un aspecto, los mismos significados de
los Cuernos de Luz del Profeta Moisés...
En su forma Espiritual, el Dios Pan es Eros, Anael,
Venus-Lucifer o el Lucero Venus, el Niño del Amor...
"Se sabe también que los helenos designaban con la
palabra Metis a la Prudencia venerada como esposa de
Júpiter. En suma, esta discusión filológica evidencia de
manera indiscutible que el Bafomet era la expresión
pagana de Pan. Pues, al igual que los templarios, los
ofitas practicaban dos bautismos: uno, el del agua o
exotérico; el otro, esotérico, el del espíritu o del fuego.
Este último se llamaba el bautismo de Meté. San
Justino y san Ireneo lo llaman la iluminación. Es el
bautismo de la luz de los masones. Esta purificación -la
palabra es aquí verdaderamente tópica- se encuentra
indicada en uno de los ídolos gnósticos descubiertos
por De Hammer, quien ha publicado su dibujo.
Sostiene en su regazo -advertid bien el gesto: habla-
una bacinilla llena de fuego. Este hecho, que habría
debido sorprender al sabio teutón, y con él a todos los
simbolistas, no parece haberles llamado la, atención.
Sin embargo, el famoso mito del Graal [Grial] tiene
su origen en esta alegoría. Justamente, el erudito
barón diserta con abundancia acerca de ese recipiente
misterioso cuyo exacto significado aún se busca. Nadie
ignora que, en la antigua leyenda germánica, Titurel
eleva un templo al Santo Graal [Grial] en Montsalvat,
y confía su custodia a doce caballeros templarios. ... El
Graal [Grial] -¿quién lo duda hoy?- es el más alto
misterio de la Caballería mística y de la masonería,
degeneración de aquélla. Es el velo del Fuego creador,
el Deus absconditus en la palabra INRI, grabada sobre
la cabeza de Jesús en la cruz. Cuando Titurel edifica,
pues, su templo místico, es para que arda allí el fuego
sagrado de las vestales, de los mazdeos e, incluso de
los hebreos, ya que los judíos mantenían un fuego
perpetuo en el Templo de Jerusalén. Los doce
custodios recuerdan los doce signos del Zodiaco que
recorre el Sol, Arquetipo del fuego vivo. El recipiente
del ídolo del barón De Hammer es idéntico al vaso
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pirógeno de los parsis, que se representa en llamas.
También los egipcios poseían este atributo: Serapis se
representa a menudo con el mismo objeto sobre su
cabeza, llamado Gardal en las riberas del Nilo. En ese
Gardal conservaban los sacerdotes el fuego material,
como las sacerdotisas el fuego celeste de Ptah. Para los
iniciados de Isis, el Gardal era el jeroglífico del fuego
divino. Y ese dios Fuego, ese dios Amor se encarna
eternamente en cada ser, ya que todo, en el Universo,
tiene su chispa vital. Es el Cordero inmolado desde el
comienzo del mundo, que la Iglesia católica ofrece a
sus fieles bajo las especies de la Eucaristía conservada
en el copón como el Sacramento de Amor. El copón -y
nadie conciba malos pensamientos-, así como el
Graal [Grial] y las crateras sagradas de todas las
religiones, representa el órgano femenino de la
generación, y corresponde al vaso cosmogónico de
Platón, a la copa de Hermes y de Salomón y la urna
de los antiguos Misterios." (Fulcanelli "Las Moradas
Filosofales".)
"El Copón", "así como el [Santo] Grial", simboliza al "Vaso
Hermético" de la Santa Alquimia, "la copa de Hermes y de
Salomón"; es decir, a la Esposa-Sacerdotisa de todo verdadero
Alquimista.
Hay casos muy particulares y excepcionales de algunos Místicos
(como en el caso del Hermano Francisco de Asís, de algunos
Buddhistas Tibetanos, etc.,) y de algunos Alquimistas, que no
pudiendo conseguir aquí en la parte física o tridimensional un
"Vaso Hermético", practican el Arcano (el "Arca de Noé" o el
"Pacto de la Alianza", el "Maithuna" o la Magia Sexual Blanca, la
Yoga Sexual, el Tantrismo Blanco), fuera de su cuerpo físico, en
las Dimensiones Superiores, con una Consorte Esposa-Sacerdotisa
llamada en el Buddhismo Tántrico Tibetano, una "Dakini".
"Para desarrollar el calor interno, bajo ciertas
circunstancias y condiciones, uno debe confiar en una
consorte como asistente de uno, y este es un
significado de la dakini" (Su Santidad el XIV Dalai
Lama).
- V -
"LAS RAÍCES
DE LA VIEJA CRUZ"
El Alma de Julio César, en este "horror del tiempo de los
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tiempos," en esta "edad de hierro", nacida "del Tronco Latino" de
los Andes, reencarnada en nuestro Venerable y Amado Maestro
Samael Aun Weor, inició "la venganza del Gran Pan",
resucitando sus enseñanzas herméticas, y entregándolas develadas
a toda la pobre humanidad doliente: las enseñanzas del misterio
del "Mercurio Filosófico", y de "El Santo Grial", de la Alquimia,
de la Magia Sexual, del Arcano de la Alianza entre un Hombre y
una Mujer practicando "Los Tres Factores de la Revolución de la
Conciencia".
SAMAEL Aun Weor, ha arrancado "del fango del Tíber,
totalmente, las Raíces de la Vieja Cruz."
El Río Tíber, en la Eneida de Virgilio, es una fuente de la
identidad nacional Latina...
La relación del río Tíber con Julio César en la profecía a la que
nos estamos refiriendo, está relacionada a su vez, con Eneas el
Troyano, reencarnado en Julio César...
Era la noche, y un profundo sueño embargaba a los
fatigados vivientes de la tierra y de los aires, cuando el
gran caudillo Eneas, turbado el pecho con los tristes
pensamientos de la guerra [de Troya], se tendió en la
ribera bajo la bóveda del frío éter, y dio a sus
miembros un tardío descanso. Entonces el mismo dios
de aquellos sitios, el Tíber, se le apareció, en figura de
un anciano, entre los frondosos álamos de la ribera, y
levantándose del fondo de sus serenas aguas, cubierto
con un ligero cendal de verdoso color y ceñido el
cabello de hojosas espadañas, le habló así, sosegando
su espíritu con estas palabras:
"¡Oh hijo del linaje de los dioses, que nos restituyes
la ciudad troyana salvada de manos de sus enemigos, y
conservas el eterno Pérgamo! ¡Oh tú, esperado en el
suelo de Laurento y en los campos latinos! Aquí
tienes segura morada y seguros penates; no desistas ni
te dé gran cuidado de esta guerra; ya para ti han
acabado los grandes afanes, ya han calmado las iras
de los dioses... No creas que esto es ilusión del sueño;
ya vas a encontrarte, tendida bajo las encinas de la
ribera, una corpulenta cerda [jabalí hembra] blanca
dando de mamar a treinta lechoncillos blancos como
ella; éste es el sitio en que has de edificar tu ciudad,
éste el descanso de tus trabajos; pasados enseguida
treinta años, Ascanio edificará la ciudad de Alba,
cuyo preclaro nombre recordará el encuentro de que te
he hablado. Lo que te vaticino es seguro; ahora te diré
en pocas palabras por qué medios alcanzarás la
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victoria, que es lo que más importa: escucha. Los
Arcades, descendientes de Palante, que siguiendo las
banderas de su rey Evandro vinieron a estas playas,
fijaron aquí su asiento edificaron en los montes una
ciudad a la que pusieron por nombre Palantea, del de
su progenitor Palante. Estos están en continua y
porfiada guerra con la nación latina; ajusta, pues, con
ellos estrecha alianza y asegúrate el auxilio de sus
armas; yo mismo te conduciré por mis orillas y por mis
aguas propias, de suerte que puedas con tus remos
navegar contra la corriente. ¡Levántate, hijo de una
diosa! En cuanto las primeras estrellas desaparezcan
bajo el horizonte, ofrece a Juno las debidas preces y
aplaca a fuerza de suplicantes votos su ira y sus
amenazas. Una vez vencedor, me tributarás honrosos
sacrificios. Yo soy el cerúleo Tíber, río el más
querido del cielo, el que, como ves, ciñe estas
riberas con abundosa corriente y cruza esas...
campiñas. Aquí tengo mi gran palacio, mi fuente
nace entre nobilísimas ciudades."
Dijo, y se sumergió en las profundidades de su fondo.
La noche y el sueño abandonan a Eneas, que se levanta
al punto, y mirando la naciente luz del nuevo sol, coge
en sus palmas ahuevadas agua del río, conforme al rito,
y da al viento estas palabras:
"¡Oh ninfas, ninfas de Laurento, de do desciende el
linaje de los ríos! y tú, ¡Oh padre Tíber, de sacra
corriente! acoged a Eneas y apartad de él, en fin, los
peligros. Sea cual fuere la fuente donde nacen tus
aguas, ¡Oh tú que te compadeces de mis desventuras!
sea cual fuere el suelo de donde brotas, siempre
tributaré ofrendas en honra tuya. ¡Oh el más hermoso
de los ríos, cornígero rey de los raudales de
Hesperia! ¡Ah! sé conmigo tras tantos afanes y
confirma tus prósperos oráculos con prontos
auxilios."
Dice, y escogiendo en su armada dos birremes, las
provee de remeros y gente armada. (De la Eneida de
Virgilio.)
Todo lo observa con atentos ojos y de todo se maravilla
Eneas; entérase bien de los sitios, y gozoso inquiere y
escucha una por una las tradiciones de los antiguos
pobladores. Entonces el rey Evandro, fundador del
alcázar romano, le dijo:
"Faunos y ninfas indígenas habitaban antiguamente
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en estos bosques, poblados por una raza de
hombres nacidos de los duros troncos de los robles,
sin costumbres ni cultura alguna; ni sabían uncir
toros al yugo, ni allegar hacienda, ni guardar lo
adquirido; los frutos de los árboles y la caza les
daban un desabrido sustento. Saturno [Baco, Osiris-
Anubis] el primero vino del etéreo Olimpo a estas
regiones huyendo de las armas de Júpiter,
destronado y proscrito; él empezó a civilizar a
aquella raza indómita que vivía errante por los
altos montes, y les dio leyes, y puso el nombre de
Lacio a estas playas, en memoria de haber hallado
en ellas un sitio seguro donde ocultarse. Es fama
que en los años que reinó Saturno fue la edad de
oro: ¡De tal manera regía sus pueblos en plácida
paz! hasta que poco a poco llegó una edad inferior y
descolorida, a que siguieron el furor de la guerra y el
ansia de poseer. Entonces vinieron huestes ausonias y
tribus sicanas, y muchas veces cambió de nombre esta
tierra de Saturno; entonces también la dominaron
reyes, y entre ellos el fiero Tíber, terrible gigante, por
quien, andando el tiempo, los Ítalos denominaron Tíber
a nuestro río; así el antiguo Albula perdió su verdadero
nombre." (De la Eneida de Virgilio.).
Eneas, hijo de la Diosa Venus... El Río Tíber, símbolo sagrado y
nacional del pueblo Latino, de la antigua Roma... Julio César,
reencarnación del Alma de Eneas el Troyano, y de Rómulo el
hermano de Remo, y cuya antigua Alma, volvió a nacer,
reencarnada, "en el horror del tiempo de los tiempos", en el
pueblo Neo-Latino de los Andes, en nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor, para arrancar "del fango del Tíber los
Misterios de la vieja Cruz", es decir, para develar de raíz las
enseñanzas esotéricas del Cristianismo Gnóstico Primitivo, de los
Misterios del Dios Pan: el secreto Alquímico del "Mercurio
Filosófico" y de "El Santo Grial"...
- VI -
"LA MUERTE
DE LOS PRÍNCIPES INFLAMA
A LOS PROPIOS CIELOS"
William Shakespeare en “Julio César”, pone en boca de
“Calphurnia” la Esposa de Julio César, las palabras de advertencia
de los anunciados peligros en contra de su vida:
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"Cal. When beggars die there are no comets seen;
[of princes.
The heavens themselves blaze forth the death..."
“Cuando muere un mendigo no aparecen cometas.
La muerte de los príncipes inflama a los propios cielos....”
En una de sus reencarnaciones, el Bodhisattwa de nuestro
Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, estuvo
reencarnado "con el nombre de Julio César", de lo cual da
testimonios el Venerable Maestro con las siguientes palabras que
tomamos textualmente de una de sus grandiosas Obras:
"Tornar a las fechorías de Roma y topar con Bruto,
señalado con un cuchillo de la mano de Dios, remitirse
a esos originales, saborear el caramelo venenoso,
ciertamente no es nada agradable, mas es urgente sacar
del pozo de los siglos ciertos recuerdos dolorosos."
"Traspasado de angustia, sin vanagloria alguna, en
estado de alerta novedad, conservo con energía el
viviente recuerdo de aquella mi reencarnación romana
conocida con el nombre de Julio César."
"Entonces hube de sacrificarme por la humanidad,
estableciendo el escenario para la Cuarta Sub-Raza de
esta nuestra Quinta Raza raíz."
"¡Válgame Dios y Santa María! si algún error muy
grave cometí en aquella antigua edad, fue haberme
afiliado a la Orden de la Jarretera, empero, os obvio
que quisieron los Dioses perdonarme..."
"Encumbrarse hasta las nubes sobre sus amistades no
es en verdad nada fácil y sin embargo es evidente que
lo logré sorprendiendo a la aristocracia romana."
"Al relatar esto no me siento engreído pues bien se que
sólo al YO le gusta subir, trepar al tope de la escalera,
hacerse sentir, etc. Cumplo con el deber de narrar y
eso es todo."
"Cuando salí para las Galias rogué a mi bella esposa
Calpurnia que al regreso enviase a mi encuentro a
nuestros dos hijos."
"Bruto se moría de envidia recordando mi entrada
triunfal en la ciudad eterna; empero parecía olvidar
adrede mis espantosos sufrimientos en los campos de
batalla."
"El derecho de gobernar aquel imperio ciertamente no
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me fue dado de regalado; bien saben los Divinos y los
humanos lo mucho que sufrí."
"Bien hubiera podido salvarme de la pérfida conjura si
hubiese sabido escuchar al viejo astrólogo que visitaba
mi mansión."
"Desafortunadamente el Demonio de los celos
torturaba mi corazón; aquel anciano era muy amigo de
Calpurnia y esto no me gustaba mucho..."
"En la mañana de aquel día trágico, al levantarme del
lecho nupcial con la cabeza coronada de laureles,
Calpurnia me contó su sueño; había visto en visión de
noche una estrella cayendo de los cielos a la tierra y
me advirtió rogándome que no fuera al Senado..."
"Inútiles fueron las súplicas de mi esposa; Hoy iré al
Senado, respondí en forma imperativa..."
"Acuérdese que hoy una familia amiga nos tiene
invitados a una comida en las afueras de Roma; usted
aceptó la invitación, replicó Calpurnia..."
"No puedo asistir a esa comida, objeté."
"¿Vais entonces a dejar a esa familia aguardando?"
"Tengo que ir al Senado..."
"Horas más tarde en compañía de un áuriga marchaba
en un carro de guerra rumbo al Capitolio del Águila
Romana..."
"Bien pronto llegué allí entre los vítores tremendos de
las enardecidas multitudes..."
"¡Salve César! me gritaban..."
"Algunos notables de la ciudad me rodearon en el atrio
del Capitolio; respondí preguntas, aclaré algunos
puntos, etc."
"De pronto, en forma inusitada, aparece ante mí el
anciano astrólogo, aquél que antes me había advertido
sobre los tistilos de Marzo y los terribles peligros; me
entrega con sigilo un pedazo de pergamino en el cual
está anotados los nombres de los conjurados..."
"El pobre viejo quiso salvarme mas todo fue inútil, no
le hice caso; además me encontraba muy ocupado
atendiendo a tantos ilustres Romanos..."
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"Después, sintiéndome invencible e invulnerable, con
esa actitud Cesárea que me caracterizaba, avancé
rumbo al Senado por entre las columnas Olímpicas del
Capitolio."
"Mas hay de mí, los conjurados tras esas heroicas
columnas me acechaban; el acerado filo del puñal
asesino desgarró mis espaldas..."
"Acostumbrado a tantas batallas, instintivamente traté
de empuñar mi espada, mas siento que me desmayo;
veo a Bruto y exclamo: ¿Tú también hijo mío?."
"Luego... la terrible Parca se lleva mi Alma..."
"Pobre Bruto... el YO de la envidia le había devorado
las entrañas y el resultado no podía ser otro..."
Tales "valores" perversos de ese "ancestral enemigo", y Traidor
"Bruto", se reincorporaron de nuevo en estos tiempos del fin, en
un "cierto caballero" ["I. R. Romero"] que estuvo asistiendo a un
"Santuario" Gnóstico, dirigido personalmente por nuestro
Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor. Así lo explica en
su Gran Obra "El Misterio del Áureo Florecer", nuestro Venerable
y Amado Maestro Samael Aun Weor:
"[...]"
"El Némesis de la vida hubo de ponerme nuevamente
en contacto con esos valores que otrora estuvieran
reincorporados en la personalidad de Bruto..."
"Yo le permití a cierto caballero ["Israel Rojas
Romero"], retorno de tales valores, hacer alguna labor
en el templo..."
"Muchas personas le escucharon y hasta parecía muy
lleno de sinceridad; hablaba sobre Gnosis y las gentes
le aplaudían..."
"Mas, de pronto algo inusitado sucede, un día
cualquiera entra en el Santuario con actitudes
agresivas..."
"¡Suena! ¡Truena! ¡Relampaguea! Se convierte en un
insultador; yo me limito entonces a perdonar y
bendecir, luego se retira amenazando..."
"Aquel Ego había vuelto a sus antiguas andanzas; otra
vez sus consabidas calumnias y amenazas..."
"Tales despropósitos e infundías difamantes tenía como
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trasfondo ciertos sueños sin ton ni son, en los cuales
me veía por caminos muy oscuros, cometiendo
infundados delitos."
"Resulta palmario y manifiesto que aquel espíritu
perverso que él veía en sus sueños absurdos, era un YO
creado por él mismo desde la antigua Roma..."
"Tal YO de Bruto asumía bajo sus impulsos
infraconscientes mi propia forma y figura."
"No está demás comentar que alguno de esos sus otros
YOES asumiendo cierta forma jesucristiana, le
encomendara la misión de asesinarme; así lo manifestó
en la plaza pública..."
"Para librarme de tan ancestral enemigo fue necesario
poner el caso en manos de ANUBIS, el Jefe de los
señores del Karma..."
"Desde entonces Bruto se alejó de mí, hace mucho
tiempo no le veo en este mundo físico."
"De lo dicho sobre Bruto y sus visiones ensoñativas, se
desprende que nadie en verdad puede convertirse en un
investigador competente de la vida en los mundos
superiores, en tanto no haya disuelto el Yo Psicológico
y todos los elementos subjetivos que condicionan las
percepciones..."
"Ingrato a sus bienhechores, con mucho trabajo de
caballero, sin embargo Bruto aceptó la Gnosis y el
SAHAJA MAITHUNA..."
"Sin inhibirse en el conocimiento de una causa, mas
dándole la espalda al Gurú (Maestro), trabajó en la
FRAGUA ENCENDIDA DE VULCANO, inútilmente,
por que DEVI KUNDALINI no premia jamás la
traición..."
"Aunque se trabaje muy seriamente con la
SEXO-YOGA, la Serpiente Ígnea de nuestros Mágicos
Poderes jamás subiría por la Espina Dorsal de los
traidores, asesinos, adúlteros, violadores y perversos..."
"Devi Kundalini nunca se convertiría en cómplice del
delito; el fuego sagrado asciende de acuerdo con los
méritos del corazón..."
"Magia sexual es fundamental, pero sin santidad no
son posibles los logros espirituales..."
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"Bruto pensó en un KUNDALINI mecánico y se
equivocó lamentablemente; la Divina Madre es muy
exigente..."
"Para el indigno todas las puertas están cerradas,
menos una, la del arrepentimiento; desafortunadamente
Bruto no quiso golpear en esa puerta y el fuego
sagrado en vez de subir por su canal medular, se
precipitó desde el coxis convirtiéndose en el
abominable órgano KUNDARTIGUADOR, la cola de
Satán..."
"Una noche estrellada platicando en los mundos
superiores con mi gran amigo, el resplandeciente
Ángel Adonaí, quien ahora tiene cuerpo físico, hube de
recibir una noticia extraordinaria..."
"Fulano de tal, (Bruto) [dijo el Ángel] ha despertado en
el mal y para el mal".
"Esto lo comprobé algunos días después al encontrarle
en los mundos superiores..."
"Concluiremos el presente capítulo con aquellas
palabras que escuchara en éxtasis Daniel, el Profeta del
Eterno, y que se refieren a los tiempos del fin..."
"Y muchos de los que duermen en el polvo de la
tierra serán despertados, unos para vida eterna y
otros para vergüenza y confusión perpetua".
"Los entendidos resplandecerán como el resplandor del
firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud,
como las estrellas a perpetua eternidad".
"Pero tú, Daniel, cierra las palabras y sella el libro
hasta el tiempo del fin. Muchos correrán de aquí para
allá, y la ciencia se aumentará". (Párrafos tomados de
la Gran Obra "El Misterio del Áureo Florecer",
"Capítulo 21", "Traición", de nuestro Venerable y
Amado Maestro Samael Aun Weor.)
- VII -
"SIDUS IULIUM"
"... Cuando muere un mendigo no aparecen cometas.
La muerte de los príncipes inflama a los propios
cielos." (William Shakespeare en "Julio César".)
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Los romanos creían que en un gran Cometa que apareció en el
año 44 anterior a nuestra era Cristiana, estaba el alma de Julio
César regresando.
Hay todavía denarios de la época de César Augusto, en los cuales
aparece Julio César ante un Templo con columnas, con los
caracteres latinos "DIVOIVL", y con una estrella sobre su cabeza
en representación de la aparición del cometa después de su
muerte.
El Poeta Virgilio en su inmortal Obra "La Eneida", escribe sobre
el peregrinaje y la llegada de Eneas el Troyano e Hijo de la Diosa
Venus, a las tierras en donde después se fundara la antigua Roma
de los Césares, y sobre acontecimientos en la tierra, y señales en
el cielo, durante los funerales de Julio César...
"Ya era acabado el día cuando Júpiter, mirando desde
lo más alto del firmamento el mar cruzado de rápidas
velas, y las dilatadas tierras, y las playas, y los remotos
pueblos, se paró en la cumbre del Olimpo y clavó sus
ojos en los reinos de la Libia. Mientras tales cuidados
revolvía en su mente, Venus, en extremo triste y,
arrasados los ojos de lágrimas, le habló de esta
manera:"
“¡Oh, tú, que riges los destinos de los hombres y de los
dioses con eterno imperio y los aterras con tu rayo!
¿En qué pudo mi Eneas, en qué pudieron ofenderte
tanto los Troyanos, para que así, después de pasar
tantos trabajos, se les cierre el paso a Italia por todo el
orbe? Me habías prometido que de ellos, andando los
años, saldrían los Romanos, guías del mundo,
descendencia de la sangre de Teucro, los cuales
dominarían el mar y la tierra con soberano imperio.
¿Qué te ha hecho ¡oh, Padre! mudar de resolución?
Con esto, en verdad, me consolaba yo de la caída de
Troya y de su triste ruina, compensando los hados
adversos con los prósperos. Ahora la misma suerte
contraria persigue a unos hombres trabajados ya por
tantas aventuras. ¿Qué término das ¡oh, Gran Rey! a
sus desgracias? Antenor pudo, escapándose de en
medio de los Griegos, penetrar en los golfos de la
Iliria, y llegar con seguridad al corazón del país de los
Liburnos y a la fuente del Timavo, de donde,
precipitándose por nueve bocas, de lo alto de un
monte, con gran murmullo, va al mar y oprime los
campos con resonantes ondas. Allí, además, edificó la
ciudad de Padua y las moradas de los Teucros, y dio
nombre a su gente, y fijó las armas de Troya; ahora,
sosegado, descansa en plácida paz. Y nosotros,
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progenie tuya; nosotros, a quienes concedes morar en
los alcázares del cielo, perdemos nuestras naves ¡oh
dolor! Por la ira de una sola diosa, y nos vemos
constantemente alejados de las costas italianas. ¿Este
es premio de nuestra piedad? ¿Así nos repones en
nuestro señorío?”
Besó a su hija el padre de los hombres y de los dioses,
sonriéndose con aquel apacible semblante con que
serena el cielo y las tempestades, y enseguida le habló
así:
“Depón el miedo, ¡oh Citerea!; inmotos [inamovibles]
perseveran para ti los hados de los tuyos. Verás la
ciudad y las murallas prometidas de Lavino, y
levantarás hasta las estrellas del cielo al magnánimo
Eneas; no he cambiado de resolución. Mas, pues te
aqueja este cuidado, voy a descubrirte, tomándolos
desde muy atrás, los arcanos del porvenir. Tu Eneas
sostendrá en Italia grandes guerras, y domará pueblos
feroces, y les dará leyes y murallas; tres veranos
pasarán y tres inviernos antes de que reine en el Lacio
y logre sojuzgar a los Rútulos. Y el niño Ascanio, que
ahora lleva el sobrenombre de Iulo (Ilo se llamaba
mientras existió el reino de Ilión); llenará con su
imperio treinta años largos, un mes tras otro, y
trasladará la capital de su reino de Lavino a Alba
Longa, que guarnecerá con gran fuerza. Allí reinará
por espacio de trescientos años el linaje de Héctor,
hasta que la reina sacerdotisa Ilia, fecundada por el
dios Marte, pariere de un parto dos hijos. [Rómulo y
Remo.] Luego Rómulo, engalanado con la roja piel de
la loba, su nodriza, dominará a aquella gente y
levantará las murallas de la ciudad de Marte, y dará su
nombre a los Romanos. No pongo a las conquistas de
este pueblo límite ni plazo; desde el principio de las
cosas les concedí un imperio sin fin. La misma áspera
Juno, que ahora revuelve con espanto el mar, la tierra y
el firmamento, vendrá a mejor consejo y favorecerá
conmigo a los Romanos, señores del mundo, a la
nación togada. Pláceme así. Llegará una edad, andando
los lustros, en que la casa de Asaraco subyugará a Ftias
y a la ilustre Micenas, y dominará a la vencida Argos.
Troyano de esta noble generación, nacerá César
Julio, nombre derivado del gran Iulo, y llevará su
imperio hasta el Océano y su fama hasta las
estrellas. Tú, segura, le recibirás algún día en el
Olimpo, cargado con los despojos del Oriente, y los
hombres le invocarán con votos; entonces también,
suspensas las guerras, se amansarán los ásperos siglos.
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La cándida Fe, y Vesta y Quirino, con su hermano
Remo, dictarán leyes; las terribles puertas del templo
de la guerra se cerrarán con hierro y apretadas trabes;
dentro el impío Furor, sentado sobre sus crueles armas,
y atadas las manos detrás de la espalda con cien
cadenas, bramará, espantoso con sangrienta boca.” (De
“La Eneida” de Virgilio).
“… Eneas, valiente hijo de Anquises, de quien lo tuvo
la divina Afrodita después que la diosa se unió con el
mortal en un bosque del Ida…”, escucha de su Padre
Anquises, apareciéndosele en Visión, la promesa de
“la progenie que ha de llegar bajo el gran eje del
cielo…”:
“Vuelve hacia aquí tus ojos, mira este pueblo y a tus
romanos. Aquí, César y toda de Julo la progenie que ha
de llegar bajo el gran eje del cielo. Éste es, éste es el
hombre que a menudo escuchas te ha sido prometido,
Augusto César, hijo del divo, que fundará los siglos de
oro de nuevo en el Lacio por los campos que un día
gobernara Saturno, y hasta los garamantes y los indos
llevará su imperio; se extiende su tierra allende las
estrellas, allende los caminos del año y del sol, donde
Atlante portador del cielo hace girar sobre sus hombros
un eje tachonado de lucientes astros." (De “La
Eneida” de Virgilio).
"Virgilio tenía con todo esto el camino ya trazado, pero él marcó
la nueva meta, y en ella Eneas y Augusto se identifican como dos
ramas del mismo árbol familiar que trabajaban por la gloria de
Roma y aceptaban voluntariamente su destino."
- VIII -
LA APOTEOSIS DE JULIO
CÉSAR
de
"Las Metamorfosis"
de Ovidio
"Libro Primero".
745 Él, aun así, accedió a los santuarios nuestros como
forastero:
César en la ciudad suya dios es, al cual, principal por
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su Marte
y por su toga, no las guerras más, finalizadas en
triunfos,
y las hazañas en la paz realizadas, y la apresurada
gloria de tales hazañas,
en constelación lo tornaron nueva y en estrella crinada,
750 antes que su descendiente, pues de los hechos de
César
ninguna mayor obra que el ser su padre subsiste de
éste.
¿No es claramente más haber dominado a los marinos
britanos
y por los séptuples cauces de los caudales del Nilo,
portador de papiro,
vencedores haber llevado sus barcos, y a los númidas
rebeldes
755 y al cinifio Iuba y de Mitridates henchido por los
nombres
el Ponto el pueblo anexionar de Quirino,
y muchos haber merecido, algunos triunfos haber
llevado,
antes que a tan gran varón haber engendrado? Con
quien de presidente de los
estados
a la humana estirpe, altísimos, favorecisteis en
abundancia.
760 Para que no fuera éste, así pues, de mortal simiente
creado,
a aquél dios de hacerse había, lo cual, cuando áurea lo
vio,
de Eneas la madre, vio también que triste se preparaba
para el pontífice una muerte y que conjuradas armas se
movilizaban,
palideció, y a todos, según a cada cual al paso salía, los
divinos:
765 “Contempla”, le decía, “con cuánta mole para mí
se preparan
insidias y con cuánto fraude esa cabeza se busca,
la cual del dardanio Julo sola a mí me resta.
¿Acaso sola siempre seré hostigada por justos
cuidados,
a quien ora del Tidida la calidonia asta hiera,
770 ahora esparzan las murallas de mi defendida
Troya,
quien vea a mi hijo por largos errares empujado
y ser zarandeado por el mar y en las sedes entrar de los
silentes
y guerras con Turno hacer o, si la verdad confesamos,
con Juno más? ¿A qué ahora recuerdo las antiguas
775 pérdidas de mi estirpe? El temor este acordarme de
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los anteriores
no me deja. Contra mí que se afilan veis criminales
espadas.
Las cuales prohibid, os suplico, y tal fechoría rechazad,
o no,
con la matanza de su sacerdote, las llamas extinguid de
Vesta.”
Para nada por todo el cielo Venus ansiosa
780 tales palabras, vierte, y a los altísimos conmueve,
...
[...]
805 ... Con tales [palabras] a ella [a la Diosa Venus, se
dirige] Su Padre [Júpiter]:
[...]
"840 Esta ánima [de Julio César], entre tanto, de su
asesinado cuerpo arrebatada,
hazla tú luminaria, para que siempre los Capitolios
nuestros
y el foro, divino, desde excelsa sede vigile Julio.”
Apenas ello dicho había cuando en medio de la sede
del Senado
se posó la nutricia Venus, para nadie visible, y de su
845 César arrebató a sus miembros y –sin permitir
que en el aire
se disipara– su reciente ánima llevó a los celestes
astros,
y mientras la llevaba, que luz cobraba y fogueaba
sintió
y la soltó de su seno. Que la luna vuela más alto ella,
y llameante arrastrando de espaciosa senda una
crin [la cola del Cometa]
850 como estrella centellea y de su hijo viendo sus
buenas obras confiesa
que son que las suyas mayores y de ser vencido se
goza por él." (De "La Apoteosis de Julio César", de
"Las Metamorfosis" de Ovidio.)
- IX -
LA ESTRELLA
DE JULIO CÉSAR
"Sidus Iulium" (La "Estrella de Julio" César), toma su nombre de
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una de las "Odas de Horacio": "micat inter omnis Iulium sidus
velut inter ignis luna minores":
"Luce entre todas las glorias la estrella de Julio como
brilla la luna entre las estrellas menores:" ("Libro I,
Oda Primera, XII", de las "Odas de Horacio".)
El Poeta Virgilio utilizó la iconografía de "el Cometa de César" y
de "la Estrella de Venus", para la glorificación de la descendencia
en el trono, tanto de Julio César, como de Augusto César.
Virgilio compuso la Eneida para la glorificación de la línea
"Juliana", identificando a ambos, a Julio César y a Augusto César,
como descendientes de Eneas.
La aparición de un Cometa durante la adoración a la Diosa Venus,
indicó las señales en el Cielo, del Ascenso del alma de Julio César
al Olimpo de los Dioses, y la legítima sucesión de Augusto César
en el trono.
"47. Apareció un cometa mientras Octavio [Augusto
César] estaba dando juegos en honor de Julio César, en
el mes de Julio del año 44,..." (Suet. Caes, 88, Servio,
Eneida VIII, 86i, y Plinio, II, 93. Horacio, Oda I, XII,
47.)
Virgilio, en su "Égloga IX", se refiere al Cometa Juliano que
apareció en el año 44 BC, y que él lo llama "la alta estrella":
«Daphnis [*], ¿qué miras, todo convertido
a los antiguos signos? Que más bella,
que otra más bella luz ha aparecido.
Mira cuál sale y sube la alta estrella
de César, [*] con la cual se goza el trigo,
y las uvas colora en la vid ella.
Enjiere con aquesta luz que digo,
enjiere, Daphnis, los perales luego;
tus nietos cogerán el fruto amigo».
(Virgilio, Égloga IX).
[*] Daphnis: Pastor de un rebaño, hijo de Hermes.
[*] "Dionean Caesar's Star". "Dionean", Madre de
Venus.
Julio César es elevado al Cielo como una Estrella, quien en vida
declaró ser del linaje de Venus, por ser descendiente de Eneas el
Troyano.
Los romanos, al ver el gran cometa que apareció en el año 44
A.C., interpretando estas señales, entendieron que se trataba del
alma de Julio César, que era así elevada al Cielo por la Diosa
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Venus.
- X -
UN COMETA APARECIÓ
DESPUÉS DE
LA DESENCARNACIÓN
DE JULIO CÉSAR
Plinio, citando a Augusto César se refirió a un Cometa que
apareció inmediatamente después de la muerte de Julio César:
"En los mismos días de mis Juegos un cometa fue
visible durante siete días en la parte norte del cielo.
Estuvo ascendiendo aproximadamente durante una
hora antes del ocaso, y era una brillante estrella visible
desde todas las tierras."
El historiador romano Suetonius en "Las Vidas de los 12 Césares",
menciona la aparición de un cometa durante los Juegos que
Augusto César realizó en honor de Julio César:
“LXXXVIII. [44 B.C.] ÉL murió en el año cincuenta y
seis de su edad, y fue nombrado entre los dioses, no
solamente por un decreto formal, sino también en la
convicción del pueblo. Porque en el primero de los
juegos que su heredero Augustus [*] dio en honor
de su apoteosis, un cometa brilló durante siete días
sucesivos, levantándose sobre la undécima hora
[alrededor de una hora antes de la puesta del sol] y se
creía que era el alma de César, que había sido llevada
al cielo; y esta es la razón por la cual una estrella se
fija sobre la corona de su cabeza en su estatua…”
(Ancient History Sourcebook: Suetonius, (c.69-after
122 CE): De Vita Caesarum, Divus Iulius (The Lives of
the Caesars, The Deified Julius), written c. 110 CE.)
El Templo de Julio César divinizado estaba situado en la parte
oriental del Foro Romano no lejos del Templo de Cástor y Pólux.
En la "cella" del Templo, en la base, estaba una estatua de César
cuya cabeza estaba encimada de una estrella (el lulium sidus-...
que apareció en el cielo en el tiempo de la celebración de algunos
Juegos en honor de César). El edificio también contenía
numerosas obras de arte, notablemente una estatua de Venus,
divinidad ancestral del pueblo Juliano.
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(Divinización de César: Ovidio, Metamorfosis 15. 840-842:
Júpiter se dirige a Venus. Estrella de César; 15. 746-751: el
Cometa y la "estrella de César". Suetonio, César 88. 1-2, el
Cometa o "estrella de César". Plinio el viejo, Historia Natural, 2.
93-94: el Cometa y la "estrella de César".)
[*] Octavio Augusto nació en Roma el día 23 del mes de
Septiembre del año 63 antes de nuestra Era Cristiana. Cerca de
dos décadas después, en el año 44 cuando su Tío-Abuelo Cayo
Julio César fue asesinado por el malvado Bruto y sus secuaces,
Octavio Augusto era un joven de 18 años cumplidos, con grandes
inquietudes culturales y espirituales, y se encontraba lejos en la
pequeña ciudad universitaria llamada "Apolonia" localizada en el
Adriático. Su padre se llamaba Gaius Octavius, y su madre Atia
Balba Caesonia. Octavio Augusto tenía dos hermanas llamadas
Octavia Mayor y Octavia Menor. La madre de Octavio Augusto le
dijo que él había sido concebido milagrosamente por el Dios
Apolo "y por esta causa tenía la reputación de ser el hijo de
Apolo." (Suetonius, "Historia de los Doce Césares").
- XI -
ENEAS
RÓMULO Y REMO
"ENEAS feliz con el regalo de su DIVINA MADRE se
viste con las armas fabricadas por VULCANO."
"Ved allí los CUERPOS SOLARES, la terrible cimera
y el casco adornado con llamas amenazadoras; la
espada flamígera y la coraza de bronce; las
pulimentadas grebas y el escudo lleno de figuras
innumerables."
"En aquel escudo aúrico luminoso, VULCANO, el
TERCER LOGOS, el ESPÍRITU SANTO, grabó
asombrosas profecías."
"Allí resplandecía gloriosa la raza de los remotos
descendientes de Ascanio; ¡La loba que amamantó a
RÓMULO y REMO y el primero de estos dos
hermanos, OH DIOS! raptándose las mujeres sabinas y
encendiendo cruenta guerra."
"¡Ah! Si las gentes entendieran el misterio de estos
dos gemelos... una sola alma en dos personas
distintas... el BUDDHATA dividido en dos y es
claro, encarnado en dos personalidades diferentes."
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"RÓMULO y REMO amamantados por la Loba de
la Ley, alma con dos nombres, dos personas, dos
cuerpos."
"¡Bien saben los dioses! Que es posible vivir
simultáneamente en distintos tiempos y lugares."
(Enseñanzas Gnósticas de nuestro Venerable y Amado
Maestro Samael Aun Weor.)
Rómulo y Remo, una misma alma con dos nombres diferentes...
una misma alma encarnada en dos personas diferentes... una
misma alma, encarnada en dos cuerpos diferentes... y viviendo
"simultáneamente en distintos tiempos y lugares." Así lo enseña
nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor...
"... Rómulo ... era hijo de Marte y de la virgen Rhea
Silvia." ("Isis sin Velo", H.P. Blavatsky, Tomo III).
- XII -
LA NUEVA PROGENIE
"Quiero decirles a ustedes que la futura Gran Raza vivirá en
tierras nuevas y bajo cielos nuevos; quiero decirles que la futura
Gran Raza habrá reconquistado la Inocencia en la mente y en el
corazón; quiero decirles que la futura Gran Raza será de
Hombres Verdaderos, de Hombres que en verdad hayan
surgido de entre los mismos gérmenes que llevamos en
nuestras glándulas endocrinas sexuales. Virgilio [Égloga IV], el
poeta de Mantua, dijo: “¡Ya llegó la Edad de Oro y una nueva
progenie manda!”... " (De una "Disertación" de nuestro Venerable
y Amado Maestro Samael Aun Weor.)
"... Virgilio (Égloga IV) habla del Metratón o nueva
progenie en que terminará la edad de hierro, para dar
principio a la edad de oro." (H.P. Blavatsky, "Isis sin
Velo", Tomo III).
Como explica la V.M. H. P. Blavatsky, lo anunciado por Virgilio el
Poeta de Mantua, en la Égloga IV, sobre la "nueva progenie en
que terminará la edad de hierro, para dar principio a la edad de
oro..." es "Metratón", es decir, la propia alma de Henoc-Metratón
o Moisés reencarnado, y otros Iniciados que encarnan al "Hijo del
Hombre"...
"Ya llega la última edad anunciada en los versos de la
Sibila de Cumas; ya nace de nuevo el grande orden de
los siglos. Ya vuelve la Virgen Astrea [la Diosa
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