JESÚS ES IMMANU-ÉL. "DIOS CON NOSOTROS"

JESÚS ES IMMANU-ÉL
"DIOS CON NOSOTROS"
- I -
El Señor Nuestro Dios
"... y llamarás su nombre JESÚS, [...] Y llamarás su nombre
Emmanu-Él, que traducido es: Dios con nosotros." (Mateo,
Capítulo 1).
Ver también, por favor:
La Resurreccion del Profeta Moisés
La Profecía de las Setenta Semanas
JESUS IMMANU-ÉL http://www.testimonios-de-un-discipulo.com/Jesus-ImmanuEl.html
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Los Tres Libros 4Q534 Enoch-Noé
¡Son Dos Profetas!
El Maestro de Justicia Esenio
Jesús es Immanu-Él
El Nombre del Padre de Jesús El Cristo
Los Tres Mesías y el Mesías Celeste
La Línea Mesiánica del Linaje de los Tres Mesías
En los Evangelios JESÚS se llama a Sí Mismo "EL HIJO DEL
HOMBRE", y "EL SEÑOR" (en Hebreo ADONAY).
JESÚS (YESHÚA) es EL SEÑOR (ADONAY).
En la Toráh "Adonay" o "El Señor" algunas veces se refiere al Aspecto
Masculino de Dios, y otras veces al Aspecto Femenino de Dios.
Porque,
"... en el Señor [Adonay], ni el varón es sin la mujer, ni la
mujer sin el varón;..." (La Primera Epístola del Apóstol San
Pablo á Los Corintios 11:11).
"... IT WAS EXPLAINED THAT Nun OF ADONAI is the
secret of the letter Vav OF YUD HEI VAV HEI, WHICH IS
TIFERET, THE CENTRAL COLUMN. And though VAV is
male, and NUN is female, they were combined within one
another, TIFERET OF ADONAI, WHICH IS MALCHUT,
THE SECRET OF NUN, IS INCLUDED WITHIN
TIFERET OF YUD HEI VAV HEI, WHICH IS ZEIR
ANPIN, THE SECRET OF VAV." (The Zohar).
"... HA SIDO EXPLICADO QUE [la Letra Hebrea] Nun DE
ADONAI es el secreto de la letra Vav DE YUD HEI VAV
HEI, QUE ES TIFERETH, LA COLUMNA CENTRAL. Y
aunque VAV es masculino, Y NUN es femenina, ellas fueron
combinadas una dentro de la otra, TIFERETH DE
ADONAI, QUE ES MALJHUT, EL SECRETO DE NUN,
ESTÁ INCLUIDO DENTRO DE TIFERETH DE YUD HEI
VAV HEI, QUE ES ZEIR ANPÍN, EL SECRETO DE VAV."
(El Zohar).
La Letra Hebrea "NUN" ("N") del Nombre ADONAI (que significa
"EL SEÑOR") contiene a su vez las Letras Hebreas Nun Vav Nun
(NVN), estando la Letra "VAV" ("V") que es MASCULINA en el
centro, en medio de las dos Letras "NUN" ("N") que son
FEMENINAS.
Es decir, TIFERETH, que es la Letra "VAV" ("V") entre Dos
MALJHUTS indicadas por las dos "NUN" ("N") de la Letra NVN del
Nombre ADONAI. Esta explicación nos trae la imagen de JACOB O
ISRAEL que es TIFERETH entre LEÁH Y RAJEL, que son las dos
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MALJHUTS.
"ADONAI" en su significado de "EL SEÑOR" no puede ser sin LA
MUJER.
EL SEÑOR, NUESTRO SEÑOR JESÚS EL CRISTO, jamás separó de
su vida a LA MUJER, porque "en el Señor ni el varón es sin la mujer,
ni la mujer sin el varón."
"Y aconteció que yendo, entró Él en una aldea: y una mujer
llamada Marta, le recibió en su casa. Y ésta tenía una
hermana que se llamaba María ['la que ungió al Señor con
ungüento, y limpió sus pies con sus cabellos'], la cual
sentándose á los pies de Jesús, oía su palabra." (El Santo
Evangelio Según San Lucas 10:38-39).
"Y JESÚS, seis días antes de la Pascua, vino á Bethania,
donde estaba Lázaro, que había sido muerto, al cual había
resucitado de los muertos. E hiciéronle allí una cena y Marta
servía, y Lázaro era uno de los que estaban sentados á la
mesa juntamente con Él. Entonces María tomó una libra de
ungüento de nardo líquido de mucho precio, y ungió los pies
de Jesús, y limpió sus pies con sus cabellos: y la casa se
llenó del olor del ungüento." (El Santo Evangelio Según San
Juan 12:1-3).
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LA MUJER, como La Madre, la Hermana, y la Esposa, caminaron
siempre con EL SEÑOR:
"55 Y estaban allí muchas mujeres mirando de lejos, las
cuales habían seguido de Galilea á Jesús, sirviéndole: Entre
las cuales estaban María Magdalena, y María la madre de
Jacobo y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo." (El
Santo Evangelio Según San Mateo, 28:55-56).
"Y estaban junto á la cruz de Jesús su madre, y la hermana
de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena."
(El Santo Evangelio Según San Juan 20:25).
"Las Tres Marías. - 32. Tres mujeres caminaban siempre con
el Señor: María, Su Madre, la Hermana de ella, y la
Magdalena, la cual es llamada Su Consorte. María, en
realidad, es Hermana, Madre y Cónyuge de Él."
"55. ... la Consorte de Cristo es María Magdalena. El
Señor amaba a María más que a todos los discípulos [*]
y la besó muchas veces en la boca..." (De "El Evangelio de
Felipe", "CG II 3" del Corpus Gnóstico hallado en Nag
Hammadi, Egipto).
[*] En el "Evangelio de María" Magdalena (cuyo original Griego es del
Siglo II de nuestra Era Cristiana), claramente está escrito que Jesús El
Cristo nuestro Señor amaba más a María Magdalena que a las otras
mujeres o discípulas:
"Peter said to Mary, "Sister, we know that the savior loved
you more than other women. Tell us the words of the savior
that you remember, which you know and we do not. We
have not heard them." ("The Gospel of Mary: Berlin Gnostic
Codex").
"Pedro dijo a María [Magdalena], 'Hermana, nosotros
sabemos que el Salvador [Jesús] te amó a ti más que a las
otras mujeres. Dinos las palabras del Salvador que tú
recuerdas, que tú conoces y nosotros no. Nosotros no las
hemos escuchado'..." ("El Evangelio de María", "Berlin
Gnostic Codex").
El Evangelista Marcos y el Apóstol Juan dan testimonio de la
preferencia de nuestro Señor Jesús El Cristo a María Magdalena por
sobre todas las otras Discípulas, e inclusive de los Apóstoles, puesto
que fue a María Magdalena a quien "apareció primeramente" después
de la Resurrección:
"Mas como Jesús resucitó por la mañana, el primer día de
la semana, apareció primeramente á María Magdalena,
de la cual había echado siete demonios." (El Santo
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Evangelio Según San Marcos 16:9).
"11 Empero María [Magdalena] estaba fuera llorando junto
al sepulcro: y estando llorando, bajóse á mirar el sepulcro;
12 Y vió dos ángeles en ropas blancas que estaban sentados,
el uno á la cabecera, y el otro á los pies, donde el cuerpo de
Jesús había sido puesto.
13 Y dijéronle: Mujer, ¿por qué lloras? Díceles: Porque se
han llevado á mi Señor [Adonay], y no sé dónde le han
puesto.
14 Y como hubo dicho esto, volvióse atrás, y vió á Jesús que
estaba allí; mas no sabía que era Jesús.
15 Dícele Jesús: Mujer, ¿por qué lloras? ¿á quién buscas?
Ella, pensando que era el hortelano, dícele: Señor, si tú lo
has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré.
16 Dícele Jesús: ¡María! Volviéndose ella, dícele:
¡Rabboni! que quiere decir, Maestro.
17 Dícele Jesús: No me toques [noli me tangere]: porque
aun no he subido á mi Padre: mas ve á mis hermanos, y
diles: Subo á mi Padre y á vuestro Padre, á mi Dios y á
vuestro Dios.
18 Fué María Magdalena dando las nuevas á los
discípulos de que había visto al Señor, y que Él le había
dicho estas cosas." (El Santo Evangelio Según San Juan
20:11-18).
Esta preferencia de Jesús a María Magdalena es evidentemente
indiscutible, por más que algunos traductores de los "Evangelios
Gnósticos-Cristianos" quieran restársela en sus comentarios...
"ADONAY" o "EL SEÑOR" es uno de los Nombres que ha sido
utilizado para referirse al Santo Nombre de Dios "YHVH", que nunca
se debe de pronunciar en vano.
"Así, el Nombre que significa lo no revelado es YHVH,
pero el que significa lo revelado es ADNY (ADoNaY). El
primero es la manera en que el Nombre Divino se escribe, y
el segundo es la manera en que se lee. Así ocurre en la Toráh
que contiene dos lados: uno develado y uno no develado. Y
estos dos aspectos se encuentran en todas las cosas, en este
mundo y en el mundo superior." (El Zohar).
Antes de Su nacimiento, el Ángel del Señor le dio dos Nombres:
Yeshúa (Jesús) e Immanu-Él ("Dios con nosotros").
En este estudio explicamos que las palabras "Dios con nosotros", deben
de ser entendidas así: "Elohim con nosotros".
Porque la palabra "Dios" es una traducción parcial del Nombre Hebreo
"ELOHIM" que es el plural del Nombre Hebreo Femenino "Eloah"
("Diosa") con una terminación plural Femenina, que significa:
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"DIOSAS" ("ELOHIM").
"Eloah" (Diosa) es la forma Femenina Singular del plural Femenino
"Elohim" (Diosas).
"... and with the goodness of the excellent fruits of the earth
and its fulness, and the favour towards him of Eloah who
revealed Himself to Mosheh at the bush in the glory of His
Shekinah: let all these blessings be combined, and be made a
diadem of grandeur for the head of Joseph..." (Targum of
Palestine on Deuteronomy XXXIII).
"... y con la bondad de los excelentes frutos de la tierra y su
plenitud, y el favor hacia él de Eloah quien reveló Él mismo
a Moisés en la zarza en la gloria de Su Shejináh: que todas
estas bendiciones sean combinadas, y sean hechas una
diadema de majestad para la cabeza de Joseph...", del
Targum al Deuteronomio 33:16: "Y por los regalos de la
tierra y su plenitud; Y la gracia del que habitó en la zarza
Venga sobre la cabeza de José,..."
El que habitó y se reveló en la Zarza del Monte Horeb es interpretado
en el Targum, como hemos visto, en Su Nombre de Eloah ("Diosa").
"Moisés en el monte de Oreb alcanzó a encarnar a la Madre
y quedó iluminado." (V.M. Samael Aun Weor).
El Nombre "Eloah" contiene el Nombre "ÉL" (Dios), la Letra "Vav"
(V) que significa Varón, y la Letra "He" (H) que significa la Mujer,
"cuando están juntos, se emplea el nombre Eloah, y la Santa Neshamá
[Alma Superior] se une a este lugar."
"Eloah" es entonces: "Dios-Diosa", y "Elohim": "Dioses-Diosas".
"ELOHIM está en la reunión de los Elohim; en medio de los
Elohim juzga." (Salmos 82:1).
"Elohim" es "Diosas" (Dioses-Diosas) porque el Sagrado Nombre
"Elohim" está formado por los Nombres "Mi" y "Eleh", que se
corresponden con los Dos Aspectos de la Santa SHEJINÁH o
PRESENCIA de "Dios", llamadas LEAH ("MI") y RAJEL ("ELEH").
"ELOAH" es Una Dios-Diosa. "ELOHIM" son Ambas Dioses-Diosas,
UNIDAS E INTEGRADAS EN UNA UNIDAD FEMENINA. Mas
"ELOHIM" no es el Nombre Completo de "Dios", porque es el
Segundo Nombre, ya que el Primer Nombre es "YHVH" (ADONAY O
EL SEÑOR).
El Nombre de JESÚS con Su Nombre de "IMMANU-Él", es: JESÚS
ELOHIM, JESÚS NUESTRO ELOHIM, JESÚS NUESTRO DIOS:
¡EL SEÑOR NUESTRO DIOS VERDADERO! ¡YHVH (IEVÉ)
ELOHIM! ¡BENDITO SEA!
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"El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel, el Señor
nuestro Dios, el Señor Uno Es. ["ShemÁ Yisra'el, IAO
ELOHIM, IAO EjaD"]. Amarás pues al Señor tu Dios de
todo tu corazón, y de toda tu alma, y de toda tu mente, y de
todas tus fuerzas; este es el principal mandamiento. Y el
segundo es semejante á Él: Amarás á tu prójimo como á ti
mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos."
(Palabras de nuestro Señor Jesús El Cristo, en El Santo
Evangelio Según San Marcos 12:29-31).
"1 ESTOS pues son los mandamientos, estatutos, y derechos
que YHVH vuestro Dios mandó que os enseñase, para que
los pongáis por obra en la tierra á la cual pasáis vosotros
para poseerla: 2 Para que temas á YHVH tu Dios,
guardando todos sus estatutos y sus mandamientos que Yo te
mando, tú, y tu hijo, y el hijo de tu hijo, todos los días de tu
vida, y que tus días sean prolongados. 3 Oye pues, oh Israel,
y cuida de ponerlos por obra, para que te vaya bien, y seáis
multiplicados, como te ha dicho YHVH el Dios de tus
padres, en la tierra que destila leche y miel. 4 Oye, Israel:
YHVH nuestro Dios, YHVH UNO ES: 5 Y Amarás á
YHVH tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y
con todo tu poder. 6 Y estas palabras que Yo te mando hoy,
estarán sobre tu corazón: 7 Y las repetirás á tus hijos, y
hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el
camino, y al acostarte, y cuando te levantes: 8 Y has de
atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus
ojos: 9 Y las escribirás en los postes de tu casa, y en tus
portadas". (Deuteronomio 6:1-9).
En los Evangelios JESÚS se llama a Sí Mismo, y es llamado también
EL SEÑOR (en Hebreo ADONAY).
"Aprende pues hoy, y reduce á tu corazón que YHVH Él es
el ELOHIM arriba en el cielo, y abajo sobre la tierra; no
hay otro. Y guarda Sus estatutos y Sus mandamientos, que
Yo te mando hoy, para que te vaya bien á ti y á tus hijos
después de ti, y prolongues tus días sobre la tierra que
YHVH tu ELOHIM te da para siempre." (Deuteronomio
4:39,40).
"Honra á tu Padre [YHVH] y á tu Madre [ELOHIM],
que es el primer mandamiento con promesa, para que te
vaya bien, y seas de larga vida sobre la tierra." (La Epístola
del Apóstol San Pablo á Los Efesios 6:2,3).
Lamentablemente las sectas religiosas o adoran a la Madre (Elohim)
bajo el culto idolátrico, que es un grave pecado como así esta escrito en
la Biblia, o se niegan a adorar a Dios-Madre que es Elohim. Además,
adoran "El Nombre" erróneamente, ya con el nombre inventado de
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"Jehováh", ya con el nombre del Demonio "Yavhé".
Jesús El Cristo nuestro Señor, nunca mencionó ni a "Jehováh", ni
mucho menos a "Yavhé" que es el verdadero Diablo y Satanás.
"... Vete, Satanás, que escrito está: Al Señor tu Dios
adorarás y á Él solo servirás." (El Santo Evangelio Según
San Mateo 4:10.)
Jesús El Cristo nuestro Señor nos dice que solamente hemos de Adorar
y de Servir al SEÑOR NUESTRO DIOS, es decir, a YHVH ELOHIM.
- II -
Jesús-Immanu-Él
NUESTRO SEÑOR EL CRISTO ES LLAMADO CON DOS
NOMBRES: "JESÚS" E "IMMANU-ÉL"
"... y llamarás su nombre JESÚS, [...] Y llamarás su nombre
Emmanu-El, que traducido es: Dios con nosotros." (Mateo,
Capítulo 1).
Jesús, en Hebreo Yeshúa, significa Salvador.
"Immanu-El" (Hebreo) significa: "Dios con nosotros", "Con nosotros
Dios".
En el Libro del Éxodo El Dios que le habló a Moisés es igualmente
llamado "Dios con nosotros" o "IMMANU-ÉL":
"Y dijeron á Moisés: Habla tú con nosotros, que nosotros
oiremos; mas no hable Dios con nosotros (IMMANU-ÉL),
porque no muramos." (Éxodo 20:19).
"Dijeron a Mosheh: habla tú con nosotros y obedeceremos;
empero que no hable con nosotros Elohim, no sea que
vayamos a morir." (Éxodo 20, "Torah").
El "Dios con nosotros" al que los Israelitas tenían miedo de volver a
escuchar por temor a morir, es El Dios que le habló a Moisés, como
está escrito en el Libro del Deuteronomio 18:
"PROFETA de en medio de ti, de entre tus hermanos,
IGUAL QUE YO, te hará surgir ADONAI tu Dios [El Señor
tu Dios] a él deberéis escuchar. Como todo lo que habías
pedido de Adonai tu Dios [El Señor tu Dios] en Horeb, en el
día de la Asamblea, diciendo: "No he de seguir escuchando
la Voz de ADONAI mi Dios [El Señor mi Dios], ni el fuego
grande este, he de ver más, para que no muera". Y me hubo
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dicho ADONAI [El Señor] a mí: "Han hecho bien, lo que
han hablado, PROFETA les haré surgir a ellos de en medio
de sus hermanos, IGUAL QUE TU; y pondré Mis palabras
en su boca, y habrá de hablarles, todo lo que Yo le ordene. Y
será que el hombre que no escuche Mis Palabras -lo que él
hablare en Mi Nombre- Yo lo demandaré a él." (Textos de La
"Toráh" Hebrea, Deuteronomio, 18: 15-19).
En el Evangelio del Apóstol Mateo, El Ángel del Señor, cuando le
habló a José en Visión en sueños, el segundo nombre que le dio a Jesús
es "Dios con nosotros":
"El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada
María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que
había concebido del Espíritu Santo. José su marido, como
era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente.
Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le
apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas
recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es
engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y
llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo
de sus pecados. 22 Todo esto aconteció para que se
cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta,
cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un
hijo, Y llamarás su nombre Emmanu-El, que traducido es:
Dios con nosotros. Y despertando José del sueño, hizo
como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su
mujer. Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo
primogénito; y le puso por nombre JESÚS." (El Santo
Evangelio Según San Mateo 1:18-25, Biblia "Reina-Valera",
1960).
"Dijo entonces Isaías: Oíd ahora casa de David. ¿Os es poco
el ser molestos á los hombres, sino que también lo seáis á mi
Dios? Por tanto el mismo Señor os dará señal: He aquí que
la virgen concebirá, y parirá hijo, y llamará su nombre
Emmanuel. Comerá manteca y miel, para que sepa desechar
lo malo y escoger lo bueno. Porque antes que el niño sepa
desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que tú
aborreces será dejada de sus dos reyes." (Isaías 7:13-16).
20. "And Yosef died, being a hundred and ten years old"
(Beresheet 50:26). Rabbi Shimon opened the discussion
saying: "Behold, the young woman is with child, and she
will bear a son, and shall call his name 'Immanuel' (lit. 'El is
with us')" (Yeshayah 7:14).
"Y José murió, siendo de 110 años de edad (Génesis 50:26).
Rabbí Shimon [ben Yojai] abrió el diálogo, diciendo: 'Mirad
la joven mujer [la doncella virgen] está encinta, y ella dará
a luz un hijo, y su Nombre será llamado Immanuel'
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(literalmente, 'Él está con nosotros')... " (Isaías 7:14).
"Pregnancy and birth ARE MENTIONED IN THIS VERSE,
AND were fulfilled in exiles, bad troubles and evil times,
FOR THE VERSE CONTINUES: 'FOR BEFORE THE
CHILD SHALL KNOW HOW TO REFUSE THE EVIL AND
CHOOSE THE GOOD, THE LAND... SHALL BE
DESERTED'..." (IBID.16)."
"Preñez y nacimiento SON MENCIONADOS EN ESTE
VERSO, Y fueron completados en exilios, malos problemas
y malos tiempos, PORQUE EL VERSO CONTINÚA:
'PORQUE ANTES DE QUE EL NIÑO CONOZCA CÓMO
RECHAZAR LO MALO Y ELEGIR LO BUENO, LA
TIERRA... ESTARÁ DESIERTA'..."
- III -
Immanu-ÉL
Es El Nombre De
La Sagrada Shejináh
"And though THE HOLY ONE, BLESSED BE HE, will be
with us during these years, AS INDICATED BY THE
CHILD'S NAME, IMMANU-EL, WHICH IS THE NAME
OF THE SHECHINAH, YET The Shechinah trembled and
separated from Her husband, ZEIR ANPIN, and stayed with
us in exile."
"Y no obstante EL SANTO, BENDITO SEA, estará con
nosotros durante estos años, COMO ES INDICADO POR
EL NOMBRE DEL NIÑO, IMMANU-ÉL, QUE ES EL
NOMBRE DE LA SHEJINÁH, CON TODO la Shejináh
tembló y se separó de Su Esposo, ZEIR ANPÍN, y
permaneció con nosotros en exilio."
En Jesús El Cristo nuestro Señor mora LA PRESENCIA DE DIOS, la
Sagrada SHEJINÁH. Esto es por qué es llamado con Dos Nombres
"JESÚS" e "IMMANU-ÉL".
"... 'Y el ángel del Señor se le apareció [a Moisés] en una
llama de fuego de en medio de una zarza' (Éxodo III, 2).
Así, 'el ángel del Señor acampa en torno de los que lo
temen' para liberarlos; y cuando la Shejináh mora en un
hombre, siempre giran en tomo de él legiones santas..." (El
Zohar).
"... 'Y el Ángel de Dios, que iba delante del ejército de
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Israel, se apartó y fue en pos de ellos' (Éxodo XIV, 19).
¿Acaso a la Shejináh se la llama 'el Ángel del Señor'?
¡Seguramente! Por eso dijo R. Simeón: 'El Santo preparó
para Sí un Palacio Santo, un Palacio superior, una Ciudad
santa, una Ciudad superior, a la que se llama Jerusalem, la
ciudad santa, y quien desea ver al Rey debe entrar a través
de su Ciudad santa y de allí tomar su camino al Rey': 'Esta
es la puerta del Señor en la que entrarán los justos' (Salmos
CXVIII, 20). Cada mensaje que el Rey desea enviar es
mandado por la Matrona, y, a la inversa cada mensaje que de
las esferas inferiores se manda al Rey debe primero llegar a
la Matrona y desde ella va al Rey. De este modo la Matrona
es el mensajero entre las regiones superiores y las inferiores.
Por esta razón se la llama 'el Ángel de Dios'...". (El Zohar).
"Immanu-Él" o "Dios con nosotros" es El Ángel de la Faz del Señor,
llamado "Yeshúa Sar haPanim" en el Mahzor Ortodoxo Judío de las
celebraciones de Yom Kippur:
En un Antiguo Ortodoxo "Mahzor" (que significa literalmente "Ciclos",
"Retornos"), en su página 71, Línea 17 (a mitad de página), Libro de
Oración usado por los Judíos en los Elevados Días Festivos de "Rosh
Hashanah" (comienzo del nuevo año) y "Yom Kippur" (día de la
Expiación...), está escrito el Nombre de Jesús, y es llamado "Yeshua
Sar HaPanim". Transcribo a continuación su traducción del Hebreo al
Inglés:
"... Thou hast accepted the prayers by the hand of Elijah of
blessed memory and through Yeshua Sar haPanim..."
Traducción nuestra al Español:
"...Tú has aceptado las oraciones por la mano de Elías de
bendita memoria y a través de Jesús el Príncipe de la Faz"
(o de las Faces).
En El Zohar, el Gran Rabbí Shimon ben Yojai enseña que "Immanu-Él"
es también un Nombre de la Sagrada Shejináh, puesto que El Ángel de
la Faz del Señor, que es El Espíritu Santo es Padre y Madre, y algunas
veces se Desdobla en su Aspecto Masculino, y otras veces en Su
Aspecto Femenino.
"THE SHECHINAH IS WITH US": "LA SHEJINÁH ES
CON NOSOTROS" (EL ZOHAR).
"Shejináh" significa "Presencia", La Presencia de Dios.
En Jesús El Cristo nuestro Señor se encarnó la Presencia de Dios, el
Ángel de la Faz del Señor, la Sagrada Shejináh y Metratón Sar
haPanim.
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"Como está escrito en Isaías el profeta: He aquí yo envío á
mi mensajero [*] delante de tu faz, Que apareje tu camino
delante de ti." (El Santo Evangelio Según San Marcos 1:2).
* ("Mensajero" se refiere a un "Ángel", puesto que "Ángel" significa
literalmente "Mensajero").
La "Faz" aquí nombrada es "La Faz del Señor", "Metratón Sar
haPanim".
"53. It is written: 'Behold, I send an angel before you, to
keep you' (Shemot 23:20)... 54. THE ANGEL
MENTIONED IS the Shechinah, CLOTHED AND
WORKING through Matatron." (El Zohar).
"... Está escrito: 'Mirad, Yo envío un Ángel ante ti, para
protegerte.' (Éxodo 23.20)... EL ÁNGEL MENCIONADO
ES la Shejináh, VESTIDA Y ACTUANDO a través de
Matatrón." (El Zohar).
Las palabras "He aquí yo envío á mi mensajero delante de tu faz,..." que
se refieren a Jesús El Cristo nuestro Señor, y las palabras: "Mirad, Yo
envío un Ángel ante ti," que se refieren a La Shejináh incorporada y
actuando en Matatrón, se explican claramente entre sí. Es decir, que el
Ángel de la Faz del Señor que es la Shejináh y es Matatrón se encarnó
en Jesús El Cristo. Por ello es llamado JESÚS E IMMANU-ÉL.
Nuestro Señor Jesús El Cristo puede ser llamado por lo mismo:
"Metratón" o "Matatrón", "El Portador de la Shejináh", y por lo mismo
Su Nombre es también "Immanu-Él" o "ELOHIM CON NOSOTROS".
En el "Mahzor" es llamado, como vimos antes: "YESHÚA SAR
HAPANIM", "JESÚS PRÍNCIPE DE LA FAZ".
Las palabras del Evangelio: "De Egipto llamé á mi Hijo...", que se
refieren a Jesús cuando tuvo que huir a Egipto acompañado de la
Virgen María y de José, donde está escrito:
"13 Y partidos ellos, he aquí el ángel del Señor aparece en
sueños á José, diciendo: Levántate, y toma al niño y á su
madre, y huye á Egipto, y estáte allá hasta que yo te lo diga;
porque ha de acontecer, que Herodes buscará al niño para
matarlo. 14 Y Él despertando, tomó al niño y á su madre de
noche, y se fué á Egipto; 15 Y estuvo allá hasta la muerte de
Herodes: para que se cumpliese lo que fué dicho por el
Señor, por el profeta que dijo: De Egipto llamé á mi Hijo.
(Oseas 11:1)." (El Santo Evangelio Según San Mateo,
2:13-15),...
... tienen su explicación en el Zohar, donde dice:
"... 'Yisrael is my son, my firstborn' (Shemot 4:22), WHICH
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REFERS TO ZEIR ANPIN. Underneath ATZILUT,
MATATRON is too called the son of his mother, THE
NUKVA, as it is written 'Yisrael was a youth, then I loved
him' (Hoshea 11:1), WHICH REFERS TO MATATRON..."
"... 'Yisrael es mi hijo, mi primogénito' (Éxodo 4:22), QUE
SE REFIERE A ZEIR ANPÍN. Debajo de ATZILUT
MATATRÓN es también llamado el Hijo de Su Madre, LA
NUKVAH, como está escrito 'Yisrael fue un joven, entonces
Yo lo amé a él' (Oseas 11:1), QUE SE REFIERE A
MATATRÓN..."
"1 CUANDO Israel era joven, Yo [la Nukvah] lo amé, y de
Egipto llamé á mi hijo..." (Oseas 11:1).
Lo que fue dicho de Matatrón (Oseas 11:1) fue dicho del Señor, de
Jesús El Cristo. (Oseas 11:1).
Mas también estas palabras son aplicadas al Profeta Moisés en La
Toráh y en El Zohar:
"190. '... and put the child in it...' (Ibid. 3). These are
Yisrael, as is said: 'When Yisrael was still a youth, I loved
him' (Hoshea 11:1). 'And she laid it in the rushes (Heb.
suf),' (Ibid.)..." (The Zohar).
"... '... y colocó al niño adentro...' Estos son Yisrael, como
está dicho: 'Cuando Yisrael era un joven, Yo lo amé'
(Oseas 11:1). 'Y ella lo colocó en los juncos (Hebreo,
suf,).'... " (El Zohar).
"1 UN varón de la familia de Leví fué, y tomó por mujer una
hija de Leví: 2 La cual concibió, y parió un hijo: y viéndolo
que era hermoso, túvole escondido tres meses. 3 Pero no
pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de juncos,
y calafateóla con pez y betún, y colocó en ella al niño, y
púsolo en un carrizal á la orilla del río: 4 Y paróse una
hermana suya á lo lejos, para ver lo que le acontecería..."
(Éxodo 2:1-4).
Se entiende, entonces, por qué se suele confundir a nuestro Señor Jesús
El Cristo con Moisés, puesto que nuestro Señor Jesús El Cristo y Su
Pastor Fiel el Profeta Moisés, son ambos llamados "Matatrón".
La explicación es la siguiente:
Nuestro Señor Jesús El Cristo es la Encarnación de la Sephiráh (del
Árbol de la Vida) Jojmáh que es EL HIJO, EL CRISTO, el Segundo
Logos, y Su Pastor Fiel el Profeta Moisés es la Encarnación de la
Sephiráh Binah que es EL ESPÍRITU SANTO, el Tercer Logos.
El Profeta Moisés es El Espíritu Santo de nuestro Señor Jesús El Cristo,
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y nuestro Señor Jesús El Cristo es El Hijo del Padre Celestial. Esta es la
Santísima Trinidad: EL PADRE CELESTIAL, EL HIJO NUESTRO
SEÑOR JESÚS EL CRISTO, Y EL ESPÍRITU SANTO QUE ES EL
PROFETA MOISÉS.
Ambos, JESÚS Y MOISÉS son MATATRÓN SAR HAPANIM, el
Ángel de la Faz del Señor.
Cuando en El Evangelio del Apóstol Juan nuestro Señor Jesús El Cristo
promete a Sus Apóstoles enviarles al "otro Consolador", se refiere a Su
Espíritu Santo, el Espíritu de Verdad que procede del Padre y del Hijo,
el Profeta Moisés, para dar Testimonio de nuestro Señor Jesús El Cristo
el Hijo Unigénito del Padre Celestial encarnado en nuestro Señor
JESÚS EL CRISTO VIVO.
"... la luz en las tinieblas resplandece; mas las tinieblas no la
comprendieron..."
Tornando a los estudios del Nombre "Immanu-Él" que significa "Dios
con Nosotros" o "Elohim con nosotros", es necesario entender que la
palabra "ELOHIM" significa "DIOSAS", porque es el Nombre
Completo que integra a los Dos Rostros o Personificaciones de la
Sagrada Shejináh: Rajel integrada en Leáh. Ambas son El Ángel del
Señor en Su Aspecto Femenino y Metratón es Su Aspecto Masculino y
el Esposo de la Shejináh o Matronitha.
En JESÚS se encarnó ELOHIM o "DIOS CON NOSOTROS",
"IMMANU-ÉL", que contiene las palabras "IMMA" que es BINÁH o
LA MADRE DIVINA, y "ÉL" que significa "DIOS".
Kabalísticamente, JESÚS es ZEIR ANPÍN (YHVH, el Santo, Bendito
Sea), que integra a la Shejináh Inferior Rajel con la Shejináh Superior
Leáh, o ELOHIM.
Leáh y Rajel estuvieron representadas SIMBÓLICAMENTE en las dos
Hermanas de Lázaro: Martha (la Vida Activa) María (la Vida
Contemplativa).
No podían faltar en el Drama Crístico de nuestro Señor Jesús El Cristo
la representación de los Dos Rostros o Personificaciones de la Nukvah,
de la Sagrada Shejináh, que integradas dan forma al Nombre "Elohim".
JESÚS IMMANUÉL es YHVH ELOHIM, EL SEÑOR NUESTRO
DIOS.
"Y el Nombre de Su hijo" es IAOSHÚA (YEOSHÚA). YESHÚA SAR
HAPANIM.
En el "Libro Secreto del Apóstol Juan", de la primera década del siglo I
de nuestra Era Cristiana (es decir, tan antiguo como los Evangelios),
está escrito:
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"ELOHIM ES EL JUSTO; YAVHÉ ES EL INJUSTO."
("APOCRYPHON JOHANNIS": EL LIBRO SECRETO DE
JUAN (AJ) 100-150) (Texto del obispo Ireneo de Lyon).
ELOHIM que es "IMMANU-ÉL", "Dios con nosotros" es el Segundo
Nombre de nuestro Señor Jesús El Cristo.
Jesús es, por lo mismo, Elohim.
Las multitudes condenaron al Justo, a Elohim en nuestro Señor Jesús El
Cristo, y justificaron al Impío, a Yavhé, que estaba incorporado en el
asesino Barrabás...
Da dolor ver en algunas Biblias cómo a la Pobre Humanidad Doliente
se le engaña haciéndola adorar al Injusto Yavhé que es "el Genio del
mal", el "Anticristo". Porque "Yavhé" no es el nombre de Dios.
"Jehová" tampoco es la pronunciación correcta del Santo Tetragramma
"YHVH". "Jehová" no es el Nombre de Dios. Cuando una persona
invoca a su "Jehová", no es escuchada por el verdadero Dios, porque
Jehová No es Su Nombre Verdadero.
Cuando una persona invoca a "Yavhé" que es el "Injusto" acude a su
invocación el Demonio, el Anticristo, Barrabás, el Genio del Mal...
Se ha pretendido interpretar que la pronunciación del Santo Nombre de
Dios "YHVH" sea la del Injusto "Yavhé". Esa interpretación ha sido
fácil para "los intérpretes de mentiras", debido a la similitud fonética.
Mas dos nombres pueden parecerse mucho en escritura y en
pronunciación, mas eso no quiere decir que sean iguales, porque
pueden ser antitéticos, y esto es así, porque las antítesis tienen
similitudes, mas en su naturaleza y en su forma de ser son
completamente antitéticas.
La Pobre Humanidad Doliente necesita saber estas cosas, para que
conozca el Nombre del Dios Verdadero, e Invoque al Dios Verdadero
con Su Nombre Verdadero.
- IV -
"... que Mi Nombre sea anunciado en toda la
tierra."
Porque "hacen a Mi pueblo olvidarse de Mi Nombre..."
(Jeremías, 23: 27).
"... De balde fuisteis vendidos; por tanto, sin dinero seréis
rescatados. Porque así dijo el Señor YHVH: Mi pueblo
descendió á Egipto en tiempo pasado, para peregrinar allá; y
el Assur lo cautivó sin razón. Y ahora ¿qué á mí aquí, dice
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YHVH, ya que Mi Pueblo sea llevado sin por qué? Y los
que en él se enseñorean, lo hacen aullar, dice YHVH, y
continuamente es blasfemado Mi Nombre todo el día.
Por tanto, Mi Pueblo sabrá Mi Nombre por esta causa en
aquel día: porque Yo mismo que hablo, he aquí estaré
presente." (Isaías 52:3-6).
"44:13 Pusístenos por vergüenza á nuestros vecinos, Por
escarnio y por burla á los que nos rodean.
44:14 Pusístenos por proverbio entre las gentes, Por
movimiento de cabeza en los pueblos." (Salmos 44:13,14).
"En aquel día YHVH será Uno [EJaD], y Uno [EJaD] Su
Nombre." (Zacarías 14:9).
El Verdadero y más antiguo Nombre de Dios: "IAO", está escrito en un
fragmento hallado en Qumrán, clasificado con los nombres "4Q120
(4QpapLXXLevb) 4QSeptuagint Leviticusb".
El Nombre Sagrado de Dios
IAW = IAO
En este Antiguo Texto Griego, de la Septuaginta, hallado en Qumrán,
del Libro del Levítico de Moisés (Levítico 4: 27), datado del Siglo I
anterior a nuestra era Cristiana, el Nombre de Dios está escrito: "IAW"
(IAO).
Este pequeño, pero a la vez, preciosísimo y valioso fragmento del Libro
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del Levítico de Moisés, hallado en una de las cuevas de los alrededores
de Qumrán (en la Cueva 4: 4Q120, fragmento 20, 4), a orillas del Mar
Muerto, que tiene escrito el Nombre Inefable de Dios "IAW" (IAO), es
otra prueba incuestionable de que el Nombre de Dios del Profeta
Moisés es IAO...
Un estudio detallado sobre la antigüedad del Nombre de Dios
Verdadero, puede leerse ingresando aquí a nuestra publicación con el
Nombre Sagrado "IAO".
"... que Mi Nombre sea anunciado en toda la tierra."
(Éxodo 9: 16-17).
"13 Y dijo Moisés á Dios: He aquí que llego yo á los hijos
de Israel, y les digo, El Dios de vuestros padres me ha
enviado á vosotros; si ellos me preguntaren: ¿Cuál es su
nombre? ¿qué les responderé? 14 Y respondió Dios á
Moisés: YO SOY EL QUE SOY ["Ehieh Asher Ehieh"]. Y
dijo: Así dirás á los hijos de Israel: YO SOY ["Ehieh"] me
ha enviado á vosotros. 15 Y dijo más Dios á Moisés: Así
dirás á los hijos de Israel: YHVH, el Dios de vuestros
padres, el Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob,
me ha enviado á vosotros. Este es mi nombre para siempre,
este es mi memorial por todos los siglos." (Éxodo 3:13-15).
En la Toráh Samaritana traducida al Inglés, el Nombre de Dios está
escrito: "Ehyyee Eshaar Ehyyee". ("Israelite Samaritan Version of The
Torah", Exodus 3:14). Y donde en el Texto Hebreo dice: "Ehieh", la
Toráh Samaritana traducida al Inglés, dice: "I will be", que traducido al
Español es: "Yo Seré".
"... 'Yo Seré' (en Hebreo 'Eheyeh') es KETHER", el Padre, el
Anciano de los Días, que es Oculto, "y luego comienza a ser
revelado, en Jojmáh y Bináh, hasta que el Nombre es
Revelado en Tifereth" como YHVH. (El Zohar).
"... 'Asher Eheyeh' significa que Ima [IMMA], que es Bináh,
está fecundada y lista para emanar todos los detalles y para
revelar el exaltado Nombre YUD HEI VAV HEI." (El
Zohar).
El verdadero Nombre del Santo Tetragramma YHVH es IEVÉ,
pronunciado en Su Forma TRILITERAL "IAO" ¡QUE NUNCA SE
DEBE DE PRONUNCIAR EN VANO! Es decir, que nunca se debe de
pronunciar "en vacuidad".
Entendemos que las palabras "Ha Shem" (que significa "El Nombre"), y
"Kurios" (que significa "El Señor", en Hebreo "Adonay"), fueron
utilizadas para ocultar la verdadera y sagrada pronunciación del
Nombre de Dios y evitar que Su Santo Nombre fuera pronunciado en
vano. Mas, "lo que ha sido ocultado, la mente lo ha denigrado", porque
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si bien las palabras "Ha Shem" y "Adonay" cumplieron la Misión de
Ocultar, sin profanar el Santo Nombre de Dios, "la mente animal" lo ha
interpretado erróneamente, y ha caído en blasfemia al usurpar Su Santo
Nombre, colocando en Su Lugar el abominable nombre del "Genio del
Mal" que es "Yavhé", la antítesis de "Elohim" que es Dios, o mejor
dicho Diosas.
IEVÉ-ELOHIM, IAO-ELOHIM, JESÚS-IMMANUÉL, ¡BENDITO
SEA! ES EL SEÑOR NUESTRO DIOS VERDADERO.
"Rabbí Simeón [ben Yojai] dijo: En la Toráh el Nombre
Santo se menciona solamente en relación con un mundo
completado: 'en el día cuando YHVH Elohim hizo los cielos
y la tierra' (Génesis II, 4). De todo esto fluye que uno no
debe mencionar el Nombre Santo en vano, es decir, en
'vacuidad'. Uno sólo debe pronunciar el Nombre Santo
dentro de una bendición o una plegaria. Pero quien
pronuncia el Nombre en vano, ni en una bendición ni en una
plegaria, será castigado cuando su alma lo esté
abandonando: 'porque el Señor no tendrá por inocente a
quien pronuncia Su Nombre en vano'...". (El Zohar).
"En todo el relato de la Creación (Génesis I) siempre se
emplea el nombre Elohim para designar a Dios. Pero
después de completada toda la obra, Dios es llamado con el
nombre pleno, YHVH Elohim (Génesis II, 4). Porque,
aunque todas las cosas fueron creadas en el poder del
Nombre Elohim, lo que fue creado no fue realmente hecho
hasta la víspera del Shabat, cuando Dios terminó la obra que
había hecho" (Génesis II), es decir, la Creación solamente
recibió su permanencia con su acabamiento por el hacer. En
el mismo sentido se dice respecto de las tablas de piedra,
que ellas fueron 'la obra (Maasé, literalmente, hacer) de
Dios', que indica que fueron producidas cuando tuvo lugar la
consumación de toda la Creación por el acto del 'hacer' de
Dios, y no en el período posterior acerca del cual el Nombre
se menciona en su plenitud — 'YHVH Elohim' (Génesis II,
4) — y sólo con lo cual el mundo fue colocado sobre una
base firme y permanentemente establecido." (El Zohar).
"Cuando los israelitas salieron de Egipto, primero nada
sabían de la verdadera significación de la fe en el Santo,
Bendito Sea, porque, mientras estuvieron en cautiverio en
Egipto, habían adorado dioses extraños y olvidado los
principios esenciales de la Fe, ese legado que las Doce
Tribus habían recibido del Patriarca Jacob. Así, cuando vino
Moisés, hubo de enseñarles que en el universo hay un Dios
supremo. Entonces fueron testigos de todas las señales y
maravillas relacionadas con el cruce del Mar Rojo, y, más
que eso, de todas las maravillas que antes tuvieron lugar en
18 de 22 27/5/17 14:56

Egipto mismo; luego, más tarde, experimentaron los
potentes actos de Dios en conexión con el maná y el agua
en el desierto. Y se les dio la Toráh, y gradualmente
aprendieron los caminos del Santo, Bendito Sea, hasta
que eventualmente alcanzaron este punto cuando les fueron
dichas las palabras citadas. En efecto, Moisés dijo: Hasta
ahora yo hube de enseñaros como se enseña a niños
pequeños; 'a ti te fue mostrado para que supieses', y ahora
has aprendido a saber y penetrar en el misterio de la Fe,
es decir que 'el Señor (YHVH) es Dios (Elohim)', lo que
no es poca cosa. Pues concerniente a esto está dicho:
'Conoce, pues, este día y considéralo en tu corazón que el
Señor es Dios en el cielo arriba y en la tierra abajo, no hay
ningún otro' (Deuteronomio IV, 39). Todo el misterio de la
Fe depende de esto; de esto viene el conocimiento del
misterio de los misterios, el secreto de los secretos:
YHVH ELOHIM es un Nombre pleno, y el todo es uno.
Hay aquí un misterio de misterios para los maestros del
conocimiento esotérico. Y, realmente, bienaventurados son
los que procuran aprehender la Toráh." (El Zohar).
- V -
"Condenaron al Justo (a Elohim) y
justificaron al Injusto (a Yavhé)".
En ninguno de los manuscritos hallados en las cuevas de los
alrededores de Qumrán a orillas del Mar Muerto aparecen los nombres
de "Jehováh" ni el del Demonio "Yavhé".
Otras cosas son las transliteraciones del Santo Tetragramma "YHVH"
hechas por algunos eruditos modernos "especialistas" en los Textos de
Qumrán, acomodando la pronunciación de las consonantes Hebreas con
algunas vocales...
"Jehováh" fue un nombre inventado muchos siglos después, y el
nombre del Demonio "Yavhé" tampoco aparecía suplantando el
Nombre de Dios en las Biblias antiguas.
"La forma nominativa de Jehovah empezó a usarse desde la
innovación masotérica, cuando temerosos los rabinos de
perder las claves de su doctrina, compuestas hasta entonces
exclusivamente de consonantes, interpolaron entre ellas
puntos representativos de las vocales. Pero los rabinos
desconocían por completo la recta pronunciación del
Nombre, y en consecuencia le dieron la fonética de Adonah
y la gráfica de Ja-ho-vah, que resultó de esta suerte una
adulteración del santo y verdadero Nombre." (H.P.
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Blavatsky).
El Nombre de Dios antiguamente aparecía escrito con las Cuatro Letras
del Santo Tetragramma YHVH (pronunciado algunas veces "Adonay",
"Kurios" y "Señor"), y cuya pronunciación correcta fue escrita por el
Abad Joaquín de Fiore ("... 'de Espíritu Profético Dotado' y colocado
por Dante Alighieri en el Paraíso de la Divina Comedia") hace más de
ocho siglos, así: "IEVÉ" (Santificado Sea Su Nombre):
En uno de sus Libros: "Lo Specchio del Mistero", con "Le Tavole del
Liber Figurarum di Gioacchino da Fiore", en los dibujos pintados por
Joaquín de Fiore, el Nombre de Dios está escrito: "el tetragramma
IEUE" y "IEVE", y explica lo siguiente en la página del Libro dedicada
a los "Círculos Trinitarios" ("Cerchi Trinitari"):
"I (Padre) - E (Spirito Santo) - U (Figlio) - E (Spirito
Santo)."
"Lo Spirito Santo procede sia dal Padre (IE) che dal Figlio
(UE)."
"I (El Padre) - E (Espíritu Santo) - U (Hijo) - E (Espíritu
Santo)."
"El Espíritu Santo procede tanto del Padre (IE) como del
Hijo (UE)."
En una nota en esta misma página del Libro, los editores dicen que:
"Da questi cerchi trinitari Dante trasse la sua raffigurazione
della trinità nella celebre immagine del Canto XXXIII del
Paradiso (versi 116 e seguenti)."
"De estos círculos trinitarios, Dante sacó su representación
de la trinidad en la célebre imagen del Canto XXXIII del
Paraíso (versos 116 y siguientes)."
El "Liber Figurarum di Gioacchino da Fiore", según algunos
escritores, "constituyeron la fuente original de inspiración" de los
frescos de la Capilla Sistina pintados por Miguel Ángel.
El Nombre de Jesús, en Hebreo Yeshúa, está formado por las Letras
Hebreas YHSVH (IOD-HEI-SCHIN-VAV-HEI). Es decir, por las
Cuatro Letras del Santo Tetragramma IEVE, más la Letra S (Schin) en
el centro.
JESÚS-IMMANUÉL, JESÚS-DIOS CON NOSOTROS, es ELOHIM
EL JUSTO, y nuestro Dios Verdadero, cuyo Nombre es YHVH, IEVÉ,
YAW, IAO, IAO-ELOHIM.
La muerte infligida contra nuestro Señor Jesús El Cristo fue el peor
crimen cometido en toda la historia de la humanidad, porque fue el
20 de 22 27/5/17 14:56

asesinato, instigado y promovido por el Antricristo Yavhé encarnado en
el asesino Barrabás, cometido contra el Cuerpo Humano dentro del que
estaba Encarnado EL HIJO DE DIOS: YHVH-ELOHIM: JESÚS (EL
SEÑOR, EL SALVADOR), Y LA SAGRADA SHEJINÁH.
"6 Empero hablamos sabiduría de Dios entre perfectos
[entre Iniciados]; y sabiduría, no de este siglo, ni de los
príncipes de este siglo, que se deshacen: 7 Mas hablamos
sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta [esotérica],
la cual Dios predestinó antes de los siglos para nuestra
gloria: 8 La que ninguno de los príncipes de este siglo
conoció; porque si la hubieran conocido, nunca hubieran
crucificado al Señor de gloria: 9 Antes, como está escrito:
Cosas que ojo no vió, ni oreja oyó, Ni han subido en corazón
de hombre, son las que ha Dios preparado para aquellos que
le aman. 10 Empero Dios nos lo reveló á nosotros por el
Espíritu: porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo
profundo de Dios." ("La Primera Epístola del Apóstol San
Pablo á Los Corintios 2: 6-10").
Hasta los momentos antes de la escogida entre Jesús El Cristo nuestro
Señor y el asesino Barrabás, así tenía que acontecer, incluyendo la
"entrega" por parte del Apóstol Judas de Kariot que lo hizo porque así
le había sido ordenado hacerlo por nuestro Señor Jesús El Cristo (ver,
por favor, nuestro estudio sobre El Apóstol Judas de Kariot). Mas la
escogida de Barrabás y la condena a nuestro Señor Jesús El Cristo fue
obra del Anticristo Yavhé actuando por medio del asesino Barrabás.
"Condenaron al Justo (a Elohim) y justificaron al Injusto (a
Yavhé)".
Así como Isaac fue retirado del altar del sacrificio sin habérsele quitado
la vida, así también debió de haber sucedido con nuestro Señor Jesús El
Cristo.
Mas al Tercer Día nuestro ADONAY (nuestro Señor) JESÚS EL
CRISTO (YESHÚA HA-MASSIAH), después de su descenso a los
Infiernos, de entre los Muertos Resucitó Triunfante.
Terminado de escribir con la Ayuda de Dios el Domingo de
la Resurrección de la Semana Santa del 5 de Abril del Año
2015.
Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad.
Cada Ser Humano es también la Humanidad.
"¡Que todos los Seres sean Felices!"
"¡Que todos los Seres sean Dichosos!"
"¡Que todos los Seres sean en Paz!"
¡QUE VIVA EL CRISTO!
21 de 22 27/5/17 14:56

¡QUE ASÍ SEA POR SIEMPRE Y PARA SIEMPRE!
¡PAZ INVERENCIAL!
De todo Corazón,
Para toda la Pobre Humanidad Doliente,
Luis Bernardo Palacio Acosta
Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moisés
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