El documento resume la enseñanza de la Bsorá según los textos hebreos. Explica que la Bsorá incluye la enseñanza de Iehoshúa como el Mashíaj profetizado, su muerte expiatoria y la manifestación de la Nueva Alianza. También resume las profecías en la Torá, los Neviim y los Tehilim sobre la venida del Mashíaj.

1. "La Bsorá es el Mensaje de la Restauración del Reino de Israel profetizado en las Escrituras y manifestado en la Revelación del Mashiaj, por lo cual incluye la Enseñanza de Iehoshua el Mashiaj, su muerte como expiación por Israel como dijo Ieshayá (Cap.53) y la manifestación de la Nueva Alianza como dijo Irmyá (Cap.31), esto es que la Torá y la Ruaj haQódesh serán puesta en el interior del ser humano para que una vez limpios del pecado vivan una vida fiel al Eterno y a Su Torá." - Avdiel Ben Oved
Ruaj haQódesh
(הקודש רוח ): Palabra femenina que designa la Inspiración de santidad o el [la] Espíritu de santidad.
Bsoráh
(בשורה ): Buena Nueva.
Torah
(תורה ): Enseñanza, Instrucción, nombre que define los cinco libros de Mosheh.
Brit Jadasháh
(חדשה ברית ): Nueva Alianza, de la cual hablaron los Profetas (Irmyáh 31;32, Ieshayáhu 11, Iejezqél 16.59;36,37 y Zejaryáh 10 entre otros).
Mashíaj
(משיח ): Ungido. La palabra ‘Mashíaj' es traducida comunmente como ‘Mesías' o ‘Ungido', pero ninguna de las traducciones puede alcanzar la plenitud de la palabra hebrea. En las Escrituras personas denominadas con este título son por ejemplo: haKohen haMashíaj (el Kohen Ungido Lev. 4.3) o un Rey ‘Meshíaj HaShem' (Ungido del Eterno 1Sm. 24:7) es decir que son seres humanos ungidos por el Eterno y consagrados para una misión. Los textos proféticos se refieren a un Mashíaj en especial (Daniel 9.25) y a una época llamada Ajarit haIamím (Últimos días) en los que el Ungido se manifestará. Este Mashíaj según lo describe los profetas es un Rey-Kohen. Las profecías dicen que este Mashíaj es un descendiente de David que su superioridad sobre los demás hombres será por su sabiduría y justicia, también porque su autoridad será inigualable (Is.11.1-5; Zac.9.10; Dn.7.13-14); y finalmente traerá la paz a Israel y todos los esparcidos regresarán (Is.60. 2-4; 11-19; 56.6-7 Zac.8:13; 14:9; Ez.36:24-28).
Iehoshúa
(יהושע ): Es uno de los libros de las Escrituras, traducido como Josué.
Iehoshúa478 (יהושע ): Es el nombre del Mashíaj, el Rey de Israel. Son tres los nombres que aparecen en el texto de Matityáh que fue transcrito en el Even Bojan: יש״ו (Iésh"u), ישו״ע
(Ieshú"a dos veces en el EPISODIO 2) y יהושע (Iehoshúa una vez en el EPISODIO 22). El

2. hecho de que el nombre יהושע (Iehoshúa) apareca solo una vez en dos de los nueve manuscritos hebreos479 en el EPISODIO 22 (Mt. 6:5) se debe a que al transcribir el texto hebreo por copistas bajo las restricciones del Judaísmo se siguió la mala tradición de llamar a Iehoshúa con el nombre de ‘Iéshu', para la opinión de muchos Iéshu es Iesh"u, una roshé tevot, o sea una formula formada con iniciales de la frase: וזכרו שמו ימח Iemaj Shmo Vezijro (sean borrados su nombre y su memoria = יש״ו ), esto es obvio por las comillas (") que aparecen en algunos de los nueve manuscritos, sin embargo para otros, Iéshu es un nombre propio y las comillas fueron colocadas tal como se las colocaron a Miri"am y a otros nombres; para otros el nombre ‘Iéshu haNotzri' (הנוצרי ישו Iéshu el Guardián), con el cual el Talmud ‘supuestamente' identifica a Iehoshúa de Natzrat, no es ‘negativo' debido a que su valor numérico es 671, igual al valor numérico de la frase ‘Iom haShishí' (el sexto día), y esto quiere decir que Iehoshúa es el que anticipa la venida del Mashíaj Ben David el cual es comparado con el Shabat (el séptimo día de la semana). Sin embargo el texto hebreo claramente muestra que el nombre es Iehoshua (יהושע ) no Iéshu, esto lo muestra cuando dice: “llamarás su nombre Iehoshúa(יהושע ) porque él ioshia(יושיע liberará)...” (Episodio 2), el nombre Iéshu (ישו ) no tiene conexión alguna con ioshia(יושיע ), por lo tanto Shem Tov y los copistas se vieron obligados a escribir: “llamarás su nombre Ieshú”a (ישו״ע ) porque él ioshia (יושיע liberará)...”, para de alguna forma dejar ver la conexión en las leras hebreas que se oscurece si su nombre hubiese sido Iéshu. Esta variación de nombres es parte de la tradición expresada en el escrito paradógico Toldot Ieshu (500 – 1000 E.C.) donde se dice que su nombre era Iehoshúa pero luego cambió a Iéshu. El nombre ישוע (Ieshúa sin las comillas) es la forma aramea del nombre hebreo יהושע (Iehoshúa), como se muestra en las Escrituras:
Zejaryáh (Zacarías) 6:11-12: יְהוֹשֻׁ עַ בֶַּן יַהוֹצָדָק Iehoshúa Ben Iehotzadaq.
El mismo personaje en Ezra (Esdras) 5:2: יֵשוּ עַ בר יַוֹצָדָק Ieshúa Bar Iotzadaq.
Shmot (Éxodo) 17:8: יְהוֹשֻׁ עַ בִַּן נַוּן Iehoshúa Bin Nun.
El mismo personaje en Nejemyáh (Nehemías) 8:17: יֵשוּ עַ בִַּן נַוּן Ieshúa Bin Nun.
478 El ‘nombre’ ‘Jesús’, con el cual el Cristianismo se refiere al personaje histórico ‘Iehoshúa’, se originó de la traducción del Nuevo Testamento griego donde aparece ‘Iesous’. Según Strong (#2424) ‘Iesous’ viene del hebreo (#3091) ‘Iehoshúa’, y en la LXX transcrita por cristianos, los nombres Josué y Jesús aparecen como ‘Iesous’, de manera que no hay razón para traducir el nombre de uno Josué y el de otro Jesús, simplemente debió quedarse Iehoshúa, ya que es un error traducir nombres, y más aun cuando se trata de un nombre en hebreo, pues contiene un significado sagrado que se pierde al ser traducido.
479 Ms. 2279 (Marx 18). Library of Jewish Theological Seminary of America, New York.Ms. 2209 (Marx 19). Library of Jewish Theological Seminary of America, New York.

3. Ajarít haIamím
( אחרית הַימים ): Lit. ‘Los últimos días', frase para referirse a los días del Mashíaj, se debe entender como una época, la cual comenzó con males, como profetizó Mosheh: “Porque yo sé que después de mi muerte os corromperéis ciertamente, y os apartaréis del camino que os he ordenado, y así os sobrevendrá el mal en el Ajarit haIamím, cuando hayáis hecho lo que es Ra (en contra del propósito del Eterno) a los ojos del Eterno, provocándole a ira con las obras de vuestras manos” (Dvarim 31:29). Los Ajarit haIamím comenzaron cuando el Mashíaj realizó su primera misión conocida por algunos como ‘Mashíaj Ben Ioséf'; pero llegará el momento en que esa época tornará a bien en la segunda misión conocida como ‘Mashíaj Ben David', y ocurrirá lo que profetizó Ieshayáhu haNaví: “Y ocurrirá en los Ajarit haIamím que la montaña de la Casa del Eterno será como la cumbre de las montañas, y exaltada será sobre las colinas, y todas las naciones fluirán hacia ella. Entonces vendrán muchos pueblos que dirán: Venid, y subamos a la montaña del Eterno, a la Casa del Elohim de Iaaqov, y El nos enseñará Sus caminos, y andaremos en Sus senderos”. Porque de Tzion saldrá la Torah, y la palabra del Eterno de Irushaláim. Juzgará entre las naciones, y decidirá por muchos pueblos. Convertirán sus espadas en arados, y sus lanzas en hoces. Ninguna nación levantará espada contra otra nación, ni aprenderán más la guerra” (Isaías 2:2-4). Shim'ón Kefa enseñaba que la época de los Ajarit haIamím ya se comenzaban a cumplir desde que Iehoshúa fue revelado como el Mashíaj. Iehoshúa les había dicho que recibirían Ruaj haqódesh, cosa que sucedería precisamente en los Ajarit haIamím, por eso Shim'ón enseñaba que la profecía que Ioel haNaví anunció se estaba cumpliendo. “Sucederá en los Ajarit haIamím, dice Elohim, que derramaré de mi ruaj sobre toda carne. Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros jóvenes verán visiones, y vuestros ancianos soñarán sueños” (Maasé haShlujím; Ioel 2:28-32). Shaul haShalíaj enseñaba diciendo: “Elohim, habiendo hablado hace mucho tiempo, en muchas ocasiones y de muchas maneras a los padres por los Neviím, al Ajarit haIamím nos ha hablado por Su hijo, a quien constituyó heredero de todas las cosas, por medio de quien hizo también el universo" (Iguéret el haIvriím 1:1-2).
Propósito de la Bsoráh
Juan 20:30-31 NT NV
(30) Y muchas otras señales hizo también יהושע en presencia de Sus talmidim, que no están escritas en este rollo:
(31) Pero éstas están escrito para que crean que יהושע es el Moshiaj, el Hijo de יהוה ; y por creer, tengan jayim por Su Nombre.
Lucas 24:44 NT NV
(44) Y les dijo, éstas son las palabras que Yo les hablé cuando todavia estaba con ustedes, que era necesario que se cumpliera todo lo que está escrito sobre Mi en la Torah de Moshe, y en los Neviim, y en los Tehilim.
Marcos 1:1 NT NV
(1) El principio de la Besorah de יהושע el Moshiaj, el Hijo de יהוה ;
Mateo 1:1 NT NV
(1) El rollo de las generaciones de יהושע ha Moshiaj, Ben Dawid, el Hijo de Avraham.

4. ¿Qué está escrito sobre יהושע en la Torah de Moshe, y en los Neviim, y en los Tehilim?
Deuteronomio 18:15 Tora 1999
(15) Un profeta de entre vosotros, de tus hermanos, como yo, ha de establecer para ti El Eterno, tu Dios, a él le escucharás.
Deuteronomio 18:18-19 Tora 1999
(18) Estableceré un profeta para ellos de entre sus hermanos, como tú, y colocaré Mis palabras en su boca; Él les hablará todo lo que Yo le ordene.
(19) Y acontecerá que el hombre que no obedeciere Mis palabras que él hablará en Mi nombre, se lo haré pagar.
2 Samuel 7:8-14 BTX3
(8) Ahora pues, así dirás a mi siervo, a David: Así dice YHVH Sebaot: Yo te tomé del redil, de seguir tras el rebaño, para que fueras caudillo sobre mi pueblo, sobre Israel,
(9) y he estado contigo en todo cuanto has andado, y he cortado de tu presencia a todos tus enemigos, y te haré un gran nombre, como el nombre de los grandes de la tierra.
(10) Asimismo he dispuesto un lugar para mi pueblo, para Israel; y lo he plantado para que habite en él, y no sea más removido, ni los hijos de iniquidad continúen oprimiéndolo como al principio,
(11) como desde el día en que puse jueces sobre mi pueblo Israel, y te daré descanso de todos tus enemigos. Además, YHVH te hace saber que YHVH te edificará casa.
(12) Cuando tus días sean cumplidos y duermas con tus padres, entonces levantaré a tu descendiente después de ti, el cual saldrá de tus entrañas, y afirmaré su reino.
(13) Él edificará casa a mi Nombre y Yo afirmaré el trono de su reino para siempre.
(14) Yo le seré por padre y él me será por hijo.
Isaías 11:1-2 BTX3
(1) Pero saldrá una vara del tronco de Isaí,° Y un vástago retoñará° de sus raíces.
(2) Y sobre Él reposará el Espíritu de YHVH: Espíritu de sabiduría y de inteligencia, Espíritu de consejo y de poder, Espíritu de conocimiento y de temor de YHVH.
Miqueas 5:2-4 BTX3
(2) Pero tú, Bet-léhem Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, De ti me saldrá el que será Caudillo en Israel, Cuyo origen es desde el principio, desde los días de la eternidad.
(3) Pero los entregará sólo hasta el tiempo en que dé a luz la que ha de dar a luz, Entonces el resto de sus hermanos retornará con los hijos de Israel.
(4) Estará firme y apacentará con el poder de YHVH, Con la grandeza del nombre de YHVH su Dios, Y habitarán seguros, Porque entonces será engrandecido hasta los fines de la tierra,
Daniel 9:24-26 BTX3
(24) Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la transgresión y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
(25) Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y reedificar a Jerusalem hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas y sesenta y dos semanas. Se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos.
(26) Después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí. Y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el Santuario, pero su fin será como una inundación, y hasta el fin de la guerra han sido decretados asolamientos.

5. Isaías 53:10-12 BTX3
(10) Plugo a YHVH quebrantarlo y someterlo a padecimiento. Cuando se haya puesto su vida en sacrificio expiatorio,° verá a su descendencia, Vivirá por días sin fin, y la voluntad de YHVH triunfará en su mano.
(11) Gracias a la aflicción de su alma, verá la luz° y quedará satisfecho. Por su conocimiento, mi Siervo, el Justo, justificará a muchos, Y cargará con los pecados de ellos.
(12) Por tanto, Yo le daré parte con los grandes, Y con los fuertes repartirá despojos, Por cuanto derramó su vida hasta la muerte, Y fue contado entre los pecadores, Habiendo cargado el pecado de multitudes y orado por los transgresores.
Ezequiel 34:15-16 BTX3
(15) Yo apacentaré mi rebaño, y Yo lo haré sestear, dice Adonay YHVH.
(16) Yo buscaré la perdida, y haré volver a la descarriada, vendaré la perniquebrada y fortaleceré la débil, pero apartaré la gorda y la fuerte: las apacentaré en justicia.
Ezequiel 34:22-24 BTX3
(22) Por tanto Yo salvaré a mis ovejas, y no serán más una presa, y juzgaré entre oveja y oveja.
(23) Y levantaré sobre ellas un pastor, y él las apacentará: a mi siervo David, él las apacentará y será su pastor.
(24) Y Yo, YHVH, les seré por Dios, y mi siervo David por príncipe entre ellas. Yo, YHVH, he hablado.
Salmos 2:6-7 BTX3
(6) Yo mismo he ungido° a mi Rey sobre Sión, mi santo monte.°
(7) Yo promulgaré el decreto: YHVH me ha dicho: Mi hijo eres Tú, Yo te he engendrado° hoy.
Salmos 89:26-29 BTX3
(26) Él clamará a mí: ¡Tú eres mi Padre, Mi Dios y la Roca de mi salvación!
(27) Yo también lo constituiré por primogénito, El más excelso de los reyes de la tierra.
(28) Para siempre le conservaré mi misericordia, Y mi pacto con él será firme.
(29) Así estableceré su linaje para siempre, Y su trono como los días de los cielos.
Hechos 2:29-36 NT NV
(29) Varones y hermanos Yisraelitas, dejenme hablarles libremente del patriarca Dawid, que está muerto y enterrado, y su tumba está con nosotros hasta el día de hoy.
(30) Siendo un navi, y sabiendo con juramento que יהוה le había jurado a él, que del fruto de sus lomos, en cuanto a la carne, El levantaría el Moshiaj para que se sentase en su kisay;
(31) El, viéndolo antes, habló de la resureción del Moshiaj, que Su ser no fue dejado en el Sheol, ni Su carne vio corrupción.
(32) Este יהושע ha levantado יהוה , de lo cual todos nosotros somos testigos.
(33) Asi que, exaltado por la Mano Derecha de יהוה , y habiendo recibido de Abba la promesa el Ruaj HaKodesh, El ha enviado todo ésto que ustedes ahora ven y oyen.
(34) Porque Dawid no ha ascendido al shamayim: [5] pero el mismo dijo, el Adonai יהוה dijo a mi Adon: Siéntate a Mi mano derecha,
(35) Hasta que Yo ponga a Tus enemigos por estrado de Tus pies.
(36) Sepa, pues, ciertamente Kol Beit Yisrael, [6] que éste mismo יהושע , quien ustedes traspasaron, el Adonai יהוה Le ha hecho Melej y Moshiaj.

6. Hechos 17:1-3 NT NV
(1) Y habiendo pasado por Apolonia, llegaron a Tesalónica, donde había una sinagoga de los Yahudim:
(2) Y Shaul, como era su costumbre, [6] entró, y por tres Shabbats razonó con ellos por medio del Kitvay HaKadosh,
(3) Abriendo y afirmando, que era necesario que el Moshiaj padeciese, y resucitase de los muertos; y que éste יהושע , a quien yo les proclamo, es Moshiaj.
Mateo 1:20-21 NT NV
(20) Pero mientras él pensaba sobre estas cosas, he aquí, el malaj celestial del Mar-Yah יהוה [5] se le apareció a él en un sueño, diciendo, Yosef, ben Dawid, no temas el tomar para tí a Miryam tu esposa: porque lo que es concebido en ella es del Ruaj Hakodesh.
(21) Y ella dará a luz un Hijo, y le llamarás Su Nombre יהושע : porque El salvará a Su pueblo [6] de sus pecados.
Lucas 1:30-33 NT NV
(30) Y el malaj celestial le dijo: Miryam no temas, porque has hallado favor delante de יהוה .
(31) Y concebirás en tu vientre y darás a luz un Hijo, y llamarás Su Nombre יהושע .
(32) Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo. Y el Adonai יהוה - אלהא le dará el kisay de Dawid Su abba; [1]
(33) Y reinará sobre la Beit de Yaakov le-olam-va-ed, y Su maljut no tendrá fin. [2]
Ezequiel 37:20-28 BTX3
(20) Y los palos sobre los que escribas estarán en tu mano, delante de sus ojos,
(21) y les dirás: Así dice Adonay YHVH: He aquí, Yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones adonde fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su propia tierra.
(22) Y haré de ellos una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey, y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos,
(23) ni se contaminarán más a sí mismos con sus ídolos, con sus abominaciones y con todas sus rebeliones. Y los salvaré de todas sus rebeliones con las cuales pecaron y los limpiaré, y me serán por pueblo, y Yo a ellos por Dios.
(24) Mi siervo David será rey sobre ellos, y todos ellos tendrán un solo pastor, y andarán en mis preceptos, y guardarán mis estatutos, y los pondrán por obra.
(25) Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, donde habitaron vuestros padres. En ella habitarán ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre, y mi siervo David será príncipe de ellos para siempre.
(26) Y haré un pacto de paz con ellos. Será un pacto perpetuo con ellos, y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi Santuario entre ellos para siempre.
(27) Mi Tabernáculo estará en medio de ellos, y seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.
(28) Y las naciones sabrán que Yo, YHVH, soy el que santifico a Israel, cuando mi Santuario esté en medio de ellos para siempre.
Ezequiel 39:21-29 BTX3
(21) Y pondré mi gloria entre las naciones, y todas las naciones verán mi juicio que habré ejecutado, y la mano mía que pongo sobre ellas.
(22) Y de aquel día en adelante la casa de Israel sabrá que Yo soy YHVH su Dios.
(23) Y las naciones sabrán que la casa de Israel fue llevada cautiva por su pecado, por cuanto se rebelaron contra mí, y Yo les oculté mi rostro, y los entregué en manos de sus enemigos, y todos ellos cayeron a espada.

7. (24) Conforme a su inmundicia y conforme a sus rebeliones que hice con ellos, y les oculté mi rostro.
(25) Por tanto, así dice Adonay YHVH: Ahora haré volver la cautividad de Jacob y tendré misericordia de toda la casa de Israel, y me mostraré celoso por mi santo Nombre.
(26) Y ellos sentirán vergüenza de toda su rebelión con que prevaricaron contra mí, cuando habiten en su tierra con seguridad, y no haya quien los espante,
(27) cuando los haya sacado de entre los pueblos, y reunido de la tierra de sus enemigos, y sea santificado en ellos ante los ojos de muchas naciones.
(28) Y sabrán que Yo soy YHVH su Dios, cuando después de haberlos llevado al cautiverio entre las naciones, los reúna sobre su tierra sin dejarme a ninguno de ellos.
(29) Y no volveré a ocultarles mi rostro, porque habré derramado de mi Espíritu sobre la casa de Israel, dice Adonay YHVH.
Deuteronomio 30:1-6 Tora 1999
(1) Ocurrirá que cuando todas estas cosas te acontezcan, la bendición y la maldición que he presentado ante ti, entonces las llevarás a tu corazón entre todas las naciones donde te ha dispersado El Eterno, tu Dios;
(2) y regresarás con El Eterno, tu Dios, y escucharás Su voz, según todo lo que te ordeno hoy, tú y tus hijos, con todo tu corazón y toda tu alma.
(3) Entonces El Eterno, tu Dios, te traerá de regreso de tu cautiverio y tendrá compasión de ti, y te reunirá de entre todos los pueblos a los que te dispersó El Eterno, tu Dios.
(4) Si tus dispersos estuvieren en los confines del cielo, desde allí El Eterno, tu Dios, os reunirá y desde allí os tomará.
(5) El Eterno, tu Dios, te traerá a la Tierra que poseyeron tus antepasados y que tú poseerás. El hará el bien contigo y te hará más numeroso que tus antepasados.
(6) El Eterno, tu Dios, circuncidará tu corazón y el corazón de tu simiente, para amar a El Eterno, tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma, para que vivas.
Oseas 3:1-5 BTX3
(1) Me dijo YHVH: Ve otra vez, ama a una mujer amada por su marido,° y aún así, adúltera, Tal como YHVH ama a los hijos de Israel, Aunque siguen a dioses ajenos, Y aman las tortas de uvas pasas.°
(2) Me la compré por quince siclos° de plata Y un homer° y un letek° de cebada,°
(3) Y le dije: Muchos días me aguardarás; No fornicarás ni estarás con hombre alguno, ni yo estaré contigo.°
(4) Porque muchos días estarán los hijos de Israel Sin rey y sin caudillo, sin sacrificio y sin pilar,° Sin efod y sin terafim.°
(5) Después volverán los hijos de Israel y buscarán a YHVH su Dios y a David su rey; Y acudirán temblorosos° a YHVH, y a su misericordia al fin de los días.
Después volverán los hijos de Israel y buscarán a יהוה - אלהא y a David su rey יהושע Y acudirán temblorosos° a יהוה , y a su misericordia al fin de los días.
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