Analizaremos la concepción de Ocio a lo largo de la historia y definiremos Tiempo Libre.

1. Ocio, Tiempo Libre
Y
Recreación

2. Ocio SKHOLE como ideal Griego
Predispuesto y dispuesto para la contemplación de los supremos valores de aquel mundo:
•La verdad
•la bondad CONTEMPLACION DE LA SABIDURIA que exige una vida de OCIO
•la belleza,
SKHOLE No era un simple no hacer nada, sino su antítesis
Un estado de paz y
contemplación creadora
(dedicada a la teoría)
Disponer de un tiempo para si, de no sujeción al trabajo
Helenos Mediante una estratificación verticalmente estratificada del tiempo social
Elite disponía de todo su tiempo para conseguir aquel estado espiritual
La masa restante dedicaba su tiempo al trabajo ESCLAVITUD
Solo el hombre que posee Ocio es libre, solo el hombre libre puede poseer ocio
OCIO CONTEMPLATIVO Elaborado por SOCRATES (era una de las mejores riquezas que poseía)

3. Aristóteles Skhole es un fin en si mismo , un ideal de vida cuya antítesis es el trabajo
Ocio es una felicidad intrínseca, es el fin. Trabajo es un medio
ILUSTRACION (XVII) aquel ideal se Racionaliza adquiere una dimensión humana, sin llegar
a perder por completo la raíz original.
Ocio “tiempo vacio que nuestras obligaciones nos dejan
y del que podemos disponer de manera agradable y honesta

4. Ocio OTIUM ROMANO Nueva acepción fue introducida
CICERON Otium tiempo de descanso del cuerpo y recreación del espíritu
para volver al trabajo o al servicio publico (ejercito, política)
Consiste en no trabajar, en un tiempo libre de trabajo que se da después de trabajar y para volver a este.
El ideal Griego se invierte: OCIO MEDIO TRABAJO FIN
Ambos forman parte del hombre completo (descanso y meditación)
Para el pueblo se reduce a descanso y diversión Roma introduce
Ocio de masas
Se reduce a espectadores (espectáculos y fiestas) como instrumento de dominación, creado por el Estado
Ocio de la élite ocio popular

5. ROMA interés en la expansión imperial y el enriquecimiento personal
Surge una creciente urbanización: Nuevos oficios y ocupaciones
Surgen pequeños artesanos para ocupar el espacio (urbanización)
Comienza una fusión entre ocio y trabajo – ocio y negocio hombres completos.
Búsqueda de placer es Material.
Caída del Imperio Romano Auge la Iglesia, lugar de salvación, inmortalidad de las almas
Se remplaza la razón por la fe
Se transforma la noción de “tiempo” que para los cristianos es sagrado. Es la virtud suprema
Ese tiempo debe ser visible, el tiempo sagrado para el hombre
Surge el domingo o día del señor en el calendario Litúrgico: descanso, contemplación, Fiesta
(contacto con el señor , con el creador)
Hay un nuevo sentido al tiempo de descanso por la doctrina cristiana (interrupción laboral los domingos)

6. S. XVII Nuevos valores morales y religiosos
Trabajo virtud suprema productivo
Ocio vicio improductivo
S. XX Aumento del tiempo libre Reducción de la jornada de trabajo
Fines de semana
Vacaciones
Planificar actividades para todos los
sectores sociales
Deja de ser improductivo
Comienza una industria económicamente rentable
Tiempo liberado de la producción y disponible al consumo

7. Segunda mitad del S. XX Distintas visiones sobre la sociología y pedagogía OCIO
Paradigma Funcionalista
(Friedman, Dumazedier)
Paradigma Marxista
(Escuela de Frankfurt, Munné)
OCIO Función social Preservación de una sociedad estable, en equilibrio al trabajo
Que permita el descanso, la diversión, y el desarrollo personal
y cultural de las personas. 3D
• Tiempo social fragmentado TL Tiempo de trabajo
Desarrolla OCIO
Vivencia subjetiva que conduce a la realización del ser,
al desarrollo personal

8. Capacidad de desarrollar actividades libremente elegidas
Corriente del RECREACIONISMO EEUU Y Reino Unido
• Modelo de acción al aire libre uso positivo y constructivo del TL
• Uso del TL (liberado de obligaciones) en actividades placenteras y saludables
• Se centra en el juego como actividad principal.
• Tiempo disponible oferta de actividades para ocuparlo

9. Paradigma Marxista
(Escuela de Frankfurt, Munné)
Ocio de masas Instrumento se extiende la dominación que se daba en el tiempo industrial
Nueva vision – Neo marxista insisten en el carácter
alienante del ocio en la Soc. actual
Consumo principal ocupación del OCIOTL OCIO
Representantes de valores individuales.
Espacio para el desarrollo personal y social
Tiempo para la acción
2 corrientes de recreación
ANIMACION SOCIOCULTURAL
RECREACION EDUCATIVA

10. ANIMACION SOCIOCULTURAL
Francia y España metodología de educación de adultos
educación permanente
Participación social y democratización de la cultura
Trabajo comunitario, a través de lo recreativo
RECREACIONISMO RECREACION EDUCATIVA
RECREACION EDUCATIVA
•Años 80
• Modelo de intervención educativa a largo plazo como
modelo vivencial del OCIO
• Autonomía del TL Educación en y del TL
Se centra en la actividad
Se centra en el desarrollo de proyectos
AUTONOMIA del SUJETO en todos sus TIEMPOS
DE DONDE LO PENSEMOS, COMO LO OFRECEMOS

11. OCIO Y TIEMPO LIBRE
TIEMPO LIBRE tiempo fuera del trabajo, tiempo desocupado
Liberación del trabajo
Tiempo no productivo
OCIO Condición del hombre, ideal no totalmente realizable
TIEMPO DE OCIO contradictoria, no esta en relación adjetivada con el tiempo
Todos pueden tener tiempo libre, pero no todos pueden tener tiempo de ocio.
Con el crecimiento tecnológico y la avalancha del trabajo, el ocio se ha transformado en
tiempo libre
Sebastián de Grazia

12. Ezequiel Ander – Egg Animacion Socio Cultural
TIEMPO LIBRE
• Queda después del tiempo de trabajo y del tiempo forzado
• se dedica a las actividades, relaciones y procesos sociales que
cumplen funciones de conservación y reproducción de la vida
familiar y social y a satisfacer necesidades fisiológicas individuales
(dormir, comer, aseo, abrigo, etc)
TIEMPO DE OCIO • dedicado a las actividades de recreación y entretenimientos
• se caracterizan por ser de libre elección, pero regulada y orientada
social y psicológicamente
¿Cómo evitar que el ocio sea pasivo
y alienante?
¿Cómo llenar el tiempo de ocio?
¿Que hacer para que la gente
aproveche su tiempo libre?
¿con que se ocupa el tiempo libre?
Mirar televisión, asistir a eventos deportivos, ir al cine
Divertirse
Parques de diversiones
Actividades consumibles
TL se transforma en una necesidad de funcionamiento de
La sociedad de consumo. ¿ que pasaría si durante un mes
Todas estas “ocupaciones” o “inversiones” dejaran de
Funcionar?
pedagogo, filósofo, sociólogo y ensayista argentino (1930)

13. Ocio no es sinónimo de Tiempo Libre
OCIO •Hace referencia a la actividad y a la actitud
•“El ocio es un estado del alma”
•El ocio debe tener un carácter obligatorio, gratuito, hedonístico (búsqueda de la
felicidad) y personal Dumazedier (1968) Sociólogo francés (escritos sobre ocio)
•El ocio como tal no existe, hay tantos ocios como sujetos
•Área especifica de la experiencia humana que cuenta con sus propios beneficios
•Fuente importante para el desarrollo personal, social, económico y un aspecto
clave en la calidad de vida
•No es la actividad la que define al ocio, sino aquello que moviliza a cada persona.
Josep Pieper (Filosofo Alemán 1907 – 1997)
Tiempo libre vinculado con el tiempo ocupado Ocio vinculado al desarrollo del hombre
¿Están las personas preparadas para re-conocer, discriminar, autogestar actividades
que favorezcan su desarrollo?
Nos preparan para la “producción” y “consumo”
¿quien nos prepara para el ocio?
Inés Moreno Recreación Tomo I

14. “El OCIO como desarrollo cumple su verdadero objetivo cuando las
personas y los grupos logran crear espacios propios y gestar proyectos
tendientes a satisfacer sus necesidades mas profundas. Se fundamenta
en el aprender a aprender en tanto promueve el “hacerse cargo” de los
proyectos y actividades sin la presencia de un coordinador o
especialista que lo “entretenga u organice”” Inés Moreno (pag. 29) Recreación Tomo I
Sebastián de Grazia (1966) señala: “ si alguien preguntara: ¿Por qué se toma usted tantas molestias
Para distinguir el ocio del tiempo libre y otros conceptos menores? , contestaría que el ocio
No puede existir donde no se sabe que es.”

15. El TIMPO LIBRE es una INVENCION

16. Punto de partida REVOLUCION INDUSTRIAL
Fase de transición entre dos modos de vida.
1700 en Inglaterra comienza a instalarse el panorama CAPITALISTA INDUSTRIAL
(disciplinamiento laboral, critica Moral a la Ociosidad)
Nuevas formas de apropiación del tiempo “tiempo reloj” no da lugar a la “ociosidad”
Comienzan los reclamos por la Jornada de trabajo, tiempo libre de no trabajo
Reducción de horas de trabajo=tiempo libre
Capitalismo Creciente impulso al desarrollo tecnológico de uso domestico que afecta el
tiempo libre autónomo
Surge la “libertad” en el tiempo
Tiempo libre concepto de la sociedad capitalista ----descansar para seguir produciendo,
disponer del tiempo para el consumo

17. Punto de partida REVOLUCION INDUSTRIAL
Tiempo libre •Logro de luchas y conquistas obreras disminución de las horas de trabajo
Institucionalización del fin de semana
Vacaciones anuales pagas
Jubilación
Estos logros incorporan a las clases menos
Favorecidas a la practica de un derecho
Hasta ese momento reducido a las clases
dominantes
En una primera etapa este proceso fue
controlado por grupos patronales y eclesiásticos que
organizaron el TL temiendo que los trabajadores tuvieran
conductas irresponsables
Esta concepción se mantiene hasta entrado el SXX (50, 60)
La clase trabajadora comienza a incorporarse al consumo industrias del OCIO
RECREACION