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Arcanos menores
Michele Silva Cuenca
Joyce Michelle Silva Cuenca
Autoría y Edición
Jorge Fabricio Loachamin Jativa
Ilustraciones
Joyce Michelle Silva Cuenca
Diseño, diagramación y portada
Diseñador: michellesilvacuenca@hotmail.com
Ilustrador: jfloachaminj@uce.edu.ec
Contacto
© 2021
Manta - Ecuador
Todos los derechos reservados. Queda rigurosamente prohibidas,
sin la autorización escrita de los titulares del copyright , bajo las
sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial
de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos
la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución
de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamos públicos.
Las coincidencias no existen,
todo sucede por un motivo y una razón.
Eso es lo que he aprendido con el tarot.
Preámbulo
E
l universo es un sistema
geométrico, donde el ser
humano, aunque ciego
de su destino y a veces
inconsciente de su pre-
sente. Éste encaja a la perfección en la
simetría del universo. En añadidura, es
el tarot la conexión entre el hombre y el
universo, para comprender su esencia
y conocer su ser interior recóndito. En
que, el dictamen de las cartas es un con-
sejo y no una sentencia. De modo que,
las coincidencias o casualidades no exis-
ten, todos son hechos entrelazados que
convergen para una finalidad, que con-
cierne en la vida del consultante, sea de
forma leve o mayor.
La imagen de la página anterior, per-
tenece a la geometría sagrada y es «El
Cubo de Metatrón.» Este símbolo con-
tiene los Cinco Sólidos platónicos que
representan los elementos, además que
sus 13 esferas y líneas, expresan la unión
entre lo masculino y femenino. Por con-
siguiente, el Cubo de Metatrón simboli-
za todo lo creado en el universo, el flujo
de la energía en el espacio y equilibrio
que hay dentro del Universo.
Los Cinco Sólidos Platónicos son el te-
traedo, el cubo, el octaedro, el dodecae-
dro y el icosaedro, que representan tie-
rra, agua, aire, fuego y espíritu (o éter).
Este cubo es la conexión entre el hu-
mano y lo divino, así como las cartas son
la unión entre el hombre y su interior.
Presentación
D
e antemano, bienvenido
al mundo esotérico del
tarot y te agradezco que
hayas adquirido este li-
bro, el cual representa
fruto de mi trabajo e investigación que
me tomó algunos años culminar. Ade-
más, que está prohibido por completo
cualquier tipo de reproducción sea par-
cial o total, de este material sin el permi-
so ni consentimiento de la autora.
Este libro fue pensado para todos
aquellos que tengan interés de iniciarse
en el tarot, como lo fui yo misma hace
muchos años. Pues no es necesario te-
ner una ascendencia versada en la car-
tomancia, para dominar tal arte. Solo
basta preparación, disciplina e intuición
para comprender y dominar la carto-
mancia.
En esta obra encontrarás tanto de
forma escrita como ilustrada, los prin-
cipales temas que debes conocer para
iniciarte y practicar con el tarot que sea
de tu agrado. Pues, en esta obra se enfa-
tiza los arcanos menores y la baraja es-
pañola, pero en algunos de los capítulos,
como: interpretación y tirada del tarot,
refiere al tarot en general.
Los Arcanos Menores	 1
Los Palos de los Arcanos Menores	 5
Oros	 7
Copas	 9
Espadas	 11
Bastos	 13
El Pentáculo	 15
Significado de la Estrella de Cinco Puntas	 17
Relación con el Hombre y los Elementos	 18
Sentido del Pentáculo	 21
Relación con los Arcanos Mayores	 23
Contenido
Las Cartas de la Corte	 25
Simbología de las Cartas Cortesanas	 28
Su Interpretación como personas	 32
Su Interpretación como situaciones	 37
Palos y Signos Zodiacales	 49
Los Signos del Zodiaco	 50
Las Casas Astrológicas	 53
El Zodiaco y las Cartas de la Corte 	 57
Interpretación del Tarot	 67
Las Miradas	 69
Los Espacios	 70
Asociación de Números y Figuras	 71
Repetición de Figuras	 73
Repetición de Números	 77
Los Colores	 87
La Numerología	 90
La Carta del Alma	 106
La Carta Personal	 116
La Tirada del Tarot	 119
Antes de empezar una Tirada	 121
Preparación para una Tirada	 125
Comienzo de una Tirada	 127
Baraja Española	 131
Orlas y Sentido de las Cartas	 134
Palos de la Baraja	 138
Palo de Oros	 140
Palo de Copas	 153
Palo de Espadas	 166
Palo de Bastos	 179
Relación de las Espadas y la Salud	 192
Repeticiones de Cartas	 194
Combinaciones de Cartas	 196
Material de Apoyo	 221
Bibliografía	 227
Los Arcanos
Menores
2
Palos de distintas barajas y sus equivalencias entre ellas.
Baraja
Española
Oros
Bellotas
Rombos
Copas
Cascabeles
Corazones
Espadas
Escudos
Picas
Bastos
Flores
Tréboles
Baraja
Suiza
Baraja
Inglesa
y
Francesa
Los Arcanos Menores
3
L
os Arcanos Menores del
Tarot de Marsella constan
de 56 cartas, repartidas
en 4 palos (Oros, Copas,
Espadas, Bastos). A su
vez,cada palo consta de 14 cartas,nume-
radas del 1 al 10, seguidas de las cartas
cortesanas que carecen de numeración.
Los arcanos menores se usan como
complemento a una tirada de Arcanos
Mayores, para ampliar el significado y
dar más detalles.
Existen otras barajas del tarot como la
Baraja Española, francesa e italiana, que
a diferencia del tarot tradiconal,solo tie-
nen arcanos menores, que van del 1 o As,
el 10 es la Sota, el 11 es el Caballo y el 12
que son la reina o el rey.
Las cartas de los arcanos menores han
tenido distintas iconografías según el
país,lugar y cultura en que se ha fabrica-
do el mazo. Se identifican como barajas
latinas aquellas que tienen en sus palos:
oros, copas, espadas y bastos. Mientras
otras barajas tienen otros íconos, pero
su simbología es la misma. Estos mazos
son utilizados en juegos de naipes tradi-
cionales y de azar, entre los más popula-
res se encuentran:
Baraja Española: es un
mazo de 48 cartas dividido en
cuatro palos que son: oros, co-
pas, espadas y bastos. Cada
palo tiene doce cartas: las nueve
primeras están enumeradas, y
siguen tres figuras numeradas
correlativamente del 10 al 12,
las cuales son: sota, caballero y
rey, las cuales se presentan de
cuerpo entero.
Los Arcanos Menores 4
Baraja Francesa: forma-
do por 52 naipes repartidos en
cuatro palos: corazones, dia-
mantes, tréboles y picas, cada
uno de distinto color, cada palo
está compuesto por trece cartas
enumeradas del 1 al 10 y las tres
cartas restantes son: Valet (V),
Dame (D) y Roi (R). Cuyos per-
sonajes son considerados he-
roicos en la Edad Media. Estos
se muestran de forma horizontal simétrica.
Baraja Inglesa: es la misma que la baraja francesa, pues los in-
gleses tomaron el modelo francés para crear su baraja, pero modi-
ficando algunos detalles.
BarajaAlemana: consiste en un mazo de 36 naipes,clasificadas
en cuatro palos que son: campanas, hojas, corazones y bellotas,
cada uno numerado del 6 al 10 seguidas por: Unter o Bauer (infe-
rior o campesino), Ober o Dame (superior o dama), König (rey) y
Daus o Ass (dos o as).
Baraja Suiza: es la evolución de la baraja alemana, misma sim-
bología, pero diferentes figuras: bandera en lugar de diez, ausen-
cia de ases y papel honorífico de los doses. Sin embargo, los palos
de la baraja suiza incluyen escudos, en lugar de corazones, y flores
en lugar de hojas. Se mantienen las bellotas y los cascabeles.
Baraja
Suiza
Los Arcanos Menores
5
E
n el tarot cada carta tie-
ne un significado propio,
aunque en el caso de los
arcanos menores estos
se encuentran agrupados
por palos, donde cada palo tiene parti-
cularidades propias, en consecuencia:
las cartas pertenecientes a un mismo
palo tendrán características comunes,
sin perder sus significados propios. A
continuación, se procede a detallar di-
chos palos:
Los Palos de los
Arcanos Menores
6
Los Arcanos Menores
7
Vinculación
Los Oros representan las preocupaciones más bá-
sicas y terrenas: lo cotidiano, la casa, los bienes, el
dinero y los recursos.
Señalan las ganancias, la administración y repro-
ducción del dinero, la productividad del trabajo;
tanto pérdidas, pobreza y bajezas. Y lo que es capaz
el hombre por el poder y el dinero.
Se relacionan con temas económicos y posesiones
materiales del consultante, como las deudas, he-
rencias, gastos e inversiones.
Atributos
Fortuna, dinero, negocios, suerte en el juego, éxito
en los negocios, herencias.
Actitud
Las personas representadas por los oros son fuer-
tes, estables, responsables y prácticos.
Etapa de vida Juventud
Elemento
Tierra y los signos zodiacales asociados a este ele-
mento.
Estación Verano
Punto
Cardinal
Sur
Ilustración 1 (pág. 7)
Palo de Oros del Tarot Ri-
der Waite, creado por Ed-
ward Waite y Pamela Col-
man Smith, e impreso en la
imprenta Rider por primera
vez en Londres en el año de
1911.
Oros
8
Los Arcanos Menores
9
Vinculación
Las Copas hablan de lo emocional, de los afectos, la
familia, las celebraciones, los reencuentros y amis-
tades; pero también de los duelos, depresión, com-
plejos y sufrimiento.
Los sentimientos del consultante, la vida en pareja,
los amantes,los hijos,la familia y las relaciones per-
sonales en general.
Suelen referirse a temas amorosos, el amor de to-
dos los tipos y grados, desde el más profano al más
divino.
Atributos
Amor,felicidad,amistad,creatividad,ideales,ferti-
lidad, intelectualidad.
Actitud
Las personas representadas por las copas son sensi-
bles, románticas, compasivas, emocionales y soña-
doras.
Etapa de vida Vejez
Elemento Agua y signos zodiacales asociados a este elemento.
Estación Invierno
Punto
Cardinal
Norte
Ilustración 2 (pág. 9)
Palo de Copas del Tarot Ri-
der Waite, creado por Ed-
ward Waite y Pamela Col-
man Smith, e impreso en la
imprenta Rider por primera
vez en Londres en el año de
1911.
Copas
10
Los Arcanos Menores
11
Vinculación
Las Espadas hacen referencia a la salud y los as-
pectos mentales del consultante, inciden sobre las
ideas, la función intelectual, los estudios y el pen-
samiento.
Siempre las espadas son algo negativas y suelen re-
lacionarse con disgustos, accidentes y enfermeda-
des.
Este palo suele referirse a militares, guerreros y
hombres de leyes.
Atributos
Problemas, obstáculos, opresión, penas, peleas,
disgustos, luchas, malentendidos, fuerza, orden
autoritario.
Actitud
Las personas representadas por las espadas son ho-
nestos e inteligentes,a veces de lengua afilada al ha-
blar con frialdad y según las circunstancias pueden
portarse agresivos.
Etapa de vida Infancia
Elemento Aire y signos zodiacales asociados a este elemento.
Estación Otoño
Punto
Cardinal
Este
Ilustración 3 (pág. 11)
Palo de Espadas del Tarot
Rider Waite, creado por
Edward Waite y Pamela
Colman Smith, e impreso
en la imprenta Rider por
primera vez en Londres en
el año de 1911.
Espadas
12
Los Arcanos Menores
13
Vinculación
Los Bastos tratan de temas laborales, simbolizan
movimiento, energía y acción, la profesión, las ac-
ciones que ejecuta la persona, simbolizan la fuerza
primaria de la vida, su impulso vital, la creatividad,
la voluntad y el poder.
Su capacidad para emprender proyectos; así como
los esfuerzos, el cansancio, las luchas y competen-
cias, etc. También los viajes son representados por
este palo. La gente representada por este palo suele
ser obreros y políticos.
Atributos
Trabajo, inteligencia, éxito profesional, proyectos,
iniciativas.
Actitud
Las personas representadas por los bastos son crea-
tivas, apasionadas, inspiradas y de mal genio.
Etapa de vida Madurez
Elemento
Fuego y signos zodiacales asociados a este elemen-
to.
Estación Primavera
Punto
Cardinal
Oeste
Ilustración 4 (pág. 13)
Palo de Bastos del Tarot Ri-
der Waite, creado por Ed-
ward Waite y Pamela Col-
man Smith, e impreso en la
imprenta Rider por primera
vez en Londres en el año de
1911.
Bastos
El Pentáculo
El Pentáculo 16
masonería y brujería Wicca, tiene vin-
culaciones con varias religiones como se
muestra a continuación:
En la Antigua Grecia y Roma repre-
sentó a la diosa de la salud: Hygieia.
En el cristianismo simboliza a Jesu-
cristo como Principio y Fin, y Las 5
heridas de Cristo.
En el islam representa las 5 Colum-
nas de la Santidad.
En el hinduismo representa las 5
caras del señor Shiva.
Las Medicinas tradicionales de
Oriente están basadas en «Los 5
Elementos».
Representa la Quinta esencia o
«Piedra Filosofal» de los alquimis-
tas.
Representa al «Hombre de Vitru-
vio» de Leonardo Da Vinci, símbo-
lo de manifestación del hombre al
término de su evolución biológica y
espiritual.
E
n el tarot, dentro del palo
de oros se evidencia la
aparición del pentáculo,
el cual recibe varios nom-
bres como pentalfa o es-
trella de cinco puntas, y de éste deriva el
pentagrama, que es la pauta musical.
Esta figura forma parte de la geome-
tría sagrada, junto con el octonario o es-
trella de ocho puntas. Tiene un profun-
do estudio matemático que lo cataloga
como «ElNudoEterno»,porsusimetría
perfecta y en su interior pueden ser di-
bujadas más estrellas con recursividad
hasta el infinito, así mismo dibujar pen-
tágonos al exterior. En añadidura, Luca
Pacioli, en base a los hallazgos pitagó-
ricos sobre esta figura, encontró que el
pentáculo tiene una proporción exacta,
la cual catalogó como «Proporción Divi-
na», y sirvió de referencia para crear el
número áureo.
El pentáculo es uno de los símbolos
más conocidos desde el inicio de la hu-
manidad, pues fue usado y estudiado
casi por todas las civilizaciones anti-
guas, donde destacan los estudiantes
de Pitágoras. Incluso, es símbolo en la
El Pentáculo
17
Ilustración 5 (pág. 17)
La estrella de 5 puntas repre-
senta la unión entre los mun-
dos material y espiritual.
Significado de la
Estrella de Cinco Puntas
E
s un signo de
unión, realiza-
ción, felicidad,
androginia, per-
fección, y por su
relación directa con los núme-
ros 5 y 23 (2+3=5) habla de la co-
municación, el movimiento y la
versatilidad.
La suma de sus puntas al
ser igual a cinco, representa la
unión de desigualdades, pues
es resultado de la sumatoria
entre dos y tres. En donde el
número dos es un valor par,
que representa a la feminidad
y la energía pasiva o yin, mien-
tras el número tres es un valor
impar, que representa la mas-
culinidad y la energía activa o
yang. En el cuerpo humano se
mueven esas dos energías y sig-
nifica la androginia.
El número cinco es el símbo-
lo de la perfección, del micro-
cosmos o el hombre, represen-
ta los 5 sentidos y la totalidad
del mundo sensible, el cual se
concreta en los 4 elementos,
más el quinto elemento que es
el «Éter», el cual es la energía
del mundo espiritual. El Éter o
Universo Sideral, contiene a to-
dos los elementos (Aire, Tierra,
Fuego y Agua) y estos dependen
del Éter para actuar y moverse
libremente.
El Pentáculo 18
Relacion con
el hombre y
los Elementos
Agua
Fuego
Aire
Éter
Tierra
Espadas
Espíritu
ENERGÍA YIN
ENERGÍA YANG
Oros
Copas
Bastos
Ilustración 6 (pág. 18)
Relación del hombre con el
pentáculo, y cada uno de
los elementos corresponde
a un vértice del pentáculo,
junto con su simbología.
El Pentáculo
19
El pentáculo representa al ser humano, es decir, tanto al hombre como a la mujer,
y por ello es llamado «La Estrella Humana» porque el ser humano está constituido
por los 5 principios1
y tiene 5 sentidos2
. Además, que el hombre al estar con brazos y
piernas abiertas alude al pentáculo.
LADO DERECHO LADO IZQUIERDO
Energíamasculina,
activaoyang
Energíafemenina,
pasivaoying
La parte derecha del cuerpo es regi-
da por el lado izquierdo del hemisfe-
rio cerebral, que dirige la razón, los
pensamientos críticos y el análisis.
La parte izquierda del cuerpo es regi-
da por el lado derecho del hemisferio
cerebral, que dirige la imaginación, las
emociones y los sentimientos.
Espadas: se ubican al lado derecho,
pues son nuestras ideas y pensa-
mientos, nuestra mente.
Oros: ubicados en la pierna derecha,
porque nos comunica con la tierra,
que representa lo material y la reali-
zación en el mundo.
Copas: se sitúan al lado del corazón,
porque son las emociones y los senti-
mientos.
Bastos: situados en la pierna izquier-
da, pues son el entusiasmo y combus-
tible que nos hace caminar.
1	 Los 5 principios son aire, fuego, tierra, agua y el alma.
2	 Los 5 sentidos son el oído, la vista, el olfato, el gusto y el tacto.
El Pentáculo 20
La representación del ser humano en
el pentáculo, significa la conexión que
el hombre tiene con el mundo material
y espiritual, siendo la armonía perfecta
entre el cuerpo y el espíritu, que a la vez
implica una buena salud física y emocio-
nal.
Los cuatro vértices del pentáculo alu-
den a las extremidades del ser humano,
entonces el hombre tiene a disposición
para usar como herramientas a los cua-
tro elementos. Mientras que la quinta
punta mira hacia arriba y alude a la ca-
beza, que es el espíritu. El círculo que
rodea al pentáculo es el espacio sagrado
donde el Espíritu controla a los elemen-
tos. Así que, una estrella de cinco puntas
es una persona que domina y controla
los cuatro elementos.
Elemento Símbolo Atributos
Aire De las artes y la inteligencia. La comunicación, viajes y cambios
Agua
De las emociones y la
intuición.
La curación, las relaciones y el amor
Fuego De poder y de coraje.
La creatividad, la ira, el ego y la
compasión
Tierra
De la materia y de la
estabilidad.
Lo material y las necesidades físicas
Éter
Del espíritu, lo Divino y el
Todo.
El alma, la finalidad, en dirección a la
vida
El Pentáculo
21
E
l pentáculo re-
presenta los
cinco elemen-
tos naturales del
universo. Siem-
pre y cuando esté al derecho, es
decir, una de sus puntas mire
hacia arriba. Caso contrario, se
encuentra invertida y en mu-
chos aspectos puede conside-
rarsecomolaestrelladeldiablo.
Al estar invertida, la cabeza del
hombre está contra la tierra y
los elementos están sobre él, lo
que significa que ya no los con-
trola. Por lo tanto, el hombre se
deja llevar por deseos materia-
listas y carnales, como el amor
por el dinero, el poder y bienes
materiales. Además, que al es-
tar invertida alude a la cabeza
del macho cabrío, símbolo más
representativo del demonio.
Sentido del Pentaculo
Ilustración 7 (pág. 21)
Pentáculo a la derecha
(imagen de la izquierda) y
pentáculo invertido (ima-
gen de la derecha).
El Pentáculo 22
Éter
Aire
Estabilidad
Lógica
Auto
Afirmación
Creatividad
Intuición
Agua
Tierra Fuego
Ilustración 8
(pág. 22)
Relación de los cin-
co primeros arca-
nos mayores con el
pentáculo.
El Pentáculo
23
L
os primeros cinco arca-
nos mayores tendrían
relación directa con el
pentáculo, pero se vincu-
lan las características del
arcano mayor con las características del
elemento en cuestión, no se los ubica de
forma jerárquica, pues la numerología
de los arcanos no tiene relación con el
orden de los elementos.
El significado de los arcanos mayores
respecto al pentáculo, sería el siguiente:
El hombre evoluciona, hasta que se
siente realizado en el mundo material,
gracias a los cuatro elementos de la na-
turaleza que tiene a su disposición. Es
entonces, cuando el hombre decide mi-
rar hacia arriba, en busca de la espiri-
tualidad para alcanzar la sabiduría.
También hay una relación directa
con el pentáculo y el número 23 (2+3=5),
el cual es llamado «La Estrella Real del
León» es un número de Recompensa
Kármica, conceptuado como número
extraordinario, poderoso y hasta in-
vencible. Cuando en una consulta con
el tarot, aparece el arcano VI arriba y el
arcano XVII debajo de éste, es decir, Los
Enamorados y La Estrella. Allí está pre-
sente el pentáculo, pues la sumatoria de
ambos arcanos resulta en 23.
Relacion con los
Arcanos Mayores
Las Cartas de la Corte
Las Cartas de la Corte 26
Ilustración 9 (pág. 26)
Tarot de Marsella restaura-
do por el canadiense Khris
Hadar, llamado también «El
verdadero Tarot de Marse-
lla», cuyo diseño es fiel al
tarot de Nicolás Conver de
1760. Para 1931 la editorial
francesa Grimaud comenzó
a editar, bajo la dirección
de Paul Marteau, una bara-
ja de tarot idéntica a la de
Nicolás Conver, convirtién-
dose en la más difundida
en el mundo. Por ello que
hasta la actualidad esta
baraja restaurada conser-
ve la marca de la editorial
original «Grimaud». En la
imagen se aprecia las Car-
tas de la Corte del palo de
Bastos: sota, caballero, rei-
na y rey.
S
on dieciséis cartas de figuras o personajes que
constan en cada palo y son: Sota, Caballero, Reina,
Rey. Cada carta tiene un determinado «estatus» se-
gún su personaje y representa una etapa específi-
ca en la vida del ser humano. Estas cartas brindan
mucha información, provocando diversas interpretaciones que se
presentan a continuación:
Pueden representar a personas significativas en la vida del
consultante.
Puede simbolizar al propio consultante.
Puede dar noticias o consejos, situaciones o predicciones,
las cuales pueden ser buenas o malas según la posición de la
carta.
Pueden significar o mostrar eventos que ocurren, que ocu-
rrieron o que ocurrirán.
Las Cartas de la Corte
27
Las Cartas de la Corte cuentan con tres elementos que determinan la personalidad
o circunstancias del consultante, estos elementos son:
Rango:es el estatus que ocupa la carta,es decir,si la carta es un paje,un caballe-
ro o un rey. Esto ayuda a determinar el sexo y la edad, sea esta física o espiritual
(si alguien mayor, vive y se siente como alguien joven o viceversa), además de
comprender las motivaciones y prioridades tanto de las terceras personas como
del propio consultante.
Elemento: es el elemento del palo y por consiguiente representa al palo mis-
mo de la carta, es decir, si es bastos se presenta su elemento: el fuego, de igual
manera con los demás palos. Esto ayuda a determinar la actitud y comporta-
miento, qué y cómo lo hace, la forma de ser, sea de las terceras personas o del
consultante (revisar los cuadros anteriores de los palos donde se especifica la
actitud y elemento).
Posición: es cuando la carta sale al derecho o invertida, ello influye en el signifi-
cado de la carta que se torna positivo (al derecho) o negativo (invertida),además
si representa la carta en ese momento situaciones o personas también variará
su significado.
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permitida de este libro.
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contenidocompleto.
El hombre es ciego de su destino,
pero encaja en la simetría del uni-
verso. Donde las cartas del tarot le
aconsejan, pero no sentencian.

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Arcanos Menores, Interpretación y Baraja Española

  • 1.
  • 2.
  • 4. Joyce Michelle Silva Cuenca Autoría y Edición Jorge Fabricio Loachamin Jativa Ilustraciones Joyce Michelle Silva Cuenca Diseño, diagramación y portada Diseñador: michellesilvacuenca@hotmail.com Ilustrador: jfloachaminj@uce.edu.ec Contacto © 2021 Manta - Ecuador Todos los derechos reservados. Queda rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de los titulares del copyright , bajo las sanciones establecidas en las leyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografía y el tratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ella mediante alquiler o préstamos públicos.
  • 5. Las coincidencias no existen, todo sucede por un motivo y una razón. Eso es lo que he aprendido con el tarot.
  • 6.
  • 7. Preámbulo E l universo es un sistema geométrico, donde el ser humano, aunque ciego de su destino y a veces inconsciente de su pre- sente. Éste encaja a la perfección en la simetría del universo. En añadidura, es el tarot la conexión entre el hombre y el universo, para comprender su esencia y conocer su ser interior recóndito. En que, el dictamen de las cartas es un con- sejo y no una sentencia. De modo que, las coincidencias o casualidades no exis- ten, todos son hechos entrelazados que convergen para una finalidad, que con- cierne en la vida del consultante, sea de forma leve o mayor. La imagen de la página anterior, per- tenece a la geometría sagrada y es «El Cubo de Metatrón.» Este símbolo con- tiene los Cinco Sólidos platónicos que representan los elementos, además que sus 13 esferas y líneas, expresan la unión entre lo masculino y femenino. Por con- siguiente, el Cubo de Metatrón simboli- za todo lo creado en el universo, el flujo de la energía en el espacio y equilibrio que hay dentro del Universo. Los Cinco Sólidos Platónicos son el te- traedo, el cubo, el octaedro, el dodecae- dro y el icosaedro, que representan tie- rra, agua, aire, fuego y espíritu (o éter). Este cubo es la conexión entre el hu- mano y lo divino, así como las cartas son la unión entre el hombre y su interior.
  • 8. Presentación D e antemano, bienvenido al mundo esotérico del tarot y te agradezco que hayas adquirido este li- bro, el cual representa fruto de mi trabajo e investigación que me tomó algunos años culminar. Ade- más, que está prohibido por completo cualquier tipo de reproducción sea par- cial o total, de este material sin el permi- so ni consentimiento de la autora. Este libro fue pensado para todos aquellos que tengan interés de iniciarse en el tarot, como lo fui yo misma hace muchos años. Pues no es necesario te- ner una ascendencia versada en la car- tomancia, para dominar tal arte. Solo basta preparación, disciplina e intuición para comprender y dominar la carto- mancia. En esta obra encontrarás tanto de forma escrita como ilustrada, los prin- cipales temas que debes conocer para iniciarte y practicar con el tarot que sea de tu agrado. Pues, en esta obra se enfa- tiza los arcanos menores y la baraja es- pañola, pero en algunos de los capítulos, como: interpretación y tirada del tarot, refiere al tarot en general.
  • 9. Los Arcanos Menores 1 Los Palos de los Arcanos Menores 5 Oros 7 Copas 9 Espadas 11 Bastos 13 El Pentáculo 15 Significado de la Estrella de Cinco Puntas 17 Relación con el Hombre y los Elementos 18 Sentido del Pentáculo 21 Relación con los Arcanos Mayores 23 Contenido
  • 10. Las Cartas de la Corte 25 Simbología de las Cartas Cortesanas 28 Su Interpretación como personas 32 Su Interpretación como situaciones 37 Palos y Signos Zodiacales 49 Los Signos del Zodiaco 50 Las Casas Astrológicas 53 El Zodiaco y las Cartas de la Corte 57 Interpretación del Tarot 67 Las Miradas 69 Los Espacios 70 Asociación de Números y Figuras 71 Repetición de Figuras 73 Repetición de Números 77 Los Colores 87 La Numerología 90 La Carta del Alma 106 La Carta Personal 116
  • 11. La Tirada del Tarot 119 Antes de empezar una Tirada 121 Preparación para una Tirada 125 Comienzo de una Tirada 127 Baraja Española 131 Orlas y Sentido de las Cartas 134 Palos de la Baraja 138 Palo de Oros 140 Palo de Copas 153 Palo de Espadas 166 Palo de Bastos 179 Relación de las Espadas y la Salud 192 Repeticiones de Cartas 194 Combinaciones de Cartas 196 Material de Apoyo 221 Bibliografía 227
  • 12.
  • 14. 2 Palos de distintas barajas y sus equivalencias entre ellas. Baraja Española Oros Bellotas Rombos Copas Cascabeles Corazones Espadas Escudos Picas Bastos Flores Tréboles Baraja Suiza Baraja Inglesa y Francesa
  • 15. Los Arcanos Menores 3 L os Arcanos Menores del Tarot de Marsella constan de 56 cartas, repartidas en 4 palos (Oros, Copas, Espadas, Bastos). A su vez,cada palo consta de 14 cartas,nume- radas del 1 al 10, seguidas de las cartas cortesanas que carecen de numeración. Los arcanos menores se usan como complemento a una tirada de Arcanos Mayores, para ampliar el significado y dar más detalles. Existen otras barajas del tarot como la Baraja Española, francesa e italiana, que a diferencia del tarot tradiconal,solo tie- nen arcanos menores, que van del 1 o As, el 10 es la Sota, el 11 es el Caballo y el 12 que son la reina o el rey. Las cartas de los arcanos menores han tenido distintas iconografías según el país,lugar y cultura en que se ha fabrica- do el mazo. Se identifican como barajas latinas aquellas que tienen en sus palos: oros, copas, espadas y bastos. Mientras otras barajas tienen otros íconos, pero su simbología es la misma. Estos mazos son utilizados en juegos de naipes tradi- cionales y de azar, entre los más popula- res se encuentran: Baraja Española: es un mazo de 48 cartas dividido en cuatro palos que son: oros, co- pas, espadas y bastos. Cada palo tiene doce cartas: las nueve primeras están enumeradas, y siguen tres figuras numeradas correlativamente del 10 al 12, las cuales son: sota, caballero y rey, las cuales se presentan de cuerpo entero.
  • 16. Los Arcanos Menores 4 Baraja Francesa: forma- do por 52 naipes repartidos en cuatro palos: corazones, dia- mantes, tréboles y picas, cada uno de distinto color, cada palo está compuesto por trece cartas enumeradas del 1 al 10 y las tres cartas restantes son: Valet (V), Dame (D) y Roi (R). Cuyos per- sonajes son considerados he- roicos en la Edad Media. Estos se muestran de forma horizontal simétrica. Baraja Inglesa: es la misma que la baraja francesa, pues los in- gleses tomaron el modelo francés para crear su baraja, pero modi- ficando algunos detalles. BarajaAlemana: consiste en un mazo de 36 naipes,clasificadas en cuatro palos que son: campanas, hojas, corazones y bellotas, cada uno numerado del 6 al 10 seguidas por: Unter o Bauer (infe- rior o campesino), Ober o Dame (superior o dama), König (rey) y Daus o Ass (dos o as). Baraja Suiza: es la evolución de la baraja alemana, misma sim- bología, pero diferentes figuras: bandera en lugar de diez, ausen- cia de ases y papel honorífico de los doses. Sin embargo, los palos de la baraja suiza incluyen escudos, en lugar de corazones, y flores en lugar de hojas. Se mantienen las bellotas y los cascabeles. Baraja Suiza
  • 17. Los Arcanos Menores 5 E n el tarot cada carta tie- ne un significado propio, aunque en el caso de los arcanos menores estos se encuentran agrupados por palos, donde cada palo tiene parti- cularidades propias, en consecuencia: las cartas pertenecientes a un mismo palo tendrán características comunes, sin perder sus significados propios. A continuación, se procede a detallar di- chos palos: Los Palos de los Arcanos Menores
  • 18. 6
  • 19. Los Arcanos Menores 7 Vinculación Los Oros representan las preocupaciones más bá- sicas y terrenas: lo cotidiano, la casa, los bienes, el dinero y los recursos. Señalan las ganancias, la administración y repro- ducción del dinero, la productividad del trabajo; tanto pérdidas, pobreza y bajezas. Y lo que es capaz el hombre por el poder y el dinero. Se relacionan con temas económicos y posesiones materiales del consultante, como las deudas, he- rencias, gastos e inversiones. Atributos Fortuna, dinero, negocios, suerte en el juego, éxito en los negocios, herencias. Actitud Las personas representadas por los oros son fuer- tes, estables, responsables y prácticos. Etapa de vida Juventud Elemento Tierra y los signos zodiacales asociados a este ele- mento. Estación Verano Punto Cardinal Sur Ilustración 1 (pág. 7) Palo de Oros del Tarot Ri- der Waite, creado por Ed- ward Waite y Pamela Col- man Smith, e impreso en la imprenta Rider por primera vez en Londres en el año de 1911. Oros
  • 20. 8
  • 21. Los Arcanos Menores 9 Vinculación Las Copas hablan de lo emocional, de los afectos, la familia, las celebraciones, los reencuentros y amis- tades; pero también de los duelos, depresión, com- plejos y sufrimiento. Los sentimientos del consultante, la vida en pareja, los amantes,los hijos,la familia y las relaciones per- sonales en general. Suelen referirse a temas amorosos, el amor de to- dos los tipos y grados, desde el más profano al más divino. Atributos Amor,felicidad,amistad,creatividad,ideales,ferti- lidad, intelectualidad. Actitud Las personas representadas por las copas son sensi- bles, románticas, compasivas, emocionales y soña- doras. Etapa de vida Vejez Elemento Agua y signos zodiacales asociados a este elemento. Estación Invierno Punto Cardinal Norte Ilustración 2 (pág. 9) Palo de Copas del Tarot Ri- der Waite, creado por Ed- ward Waite y Pamela Col- man Smith, e impreso en la imprenta Rider por primera vez en Londres en el año de 1911. Copas
  • 22. 10
  • 23. Los Arcanos Menores 11 Vinculación Las Espadas hacen referencia a la salud y los as- pectos mentales del consultante, inciden sobre las ideas, la función intelectual, los estudios y el pen- samiento. Siempre las espadas son algo negativas y suelen re- lacionarse con disgustos, accidentes y enfermeda- des. Este palo suele referirse a militares, guerreros y hombres de leyes. Atributos Problemas, obstáculos, opresión, penas, peleas, disgustos, luchas, malentendidos, fuerza, orden autoritario. Actitud Las personas representadas por las espadas son ho- nestos e inteligentes,a veces de lengua afilada al ha- blar con frialdad y según las circunstancias pueden portarse agresivos. Etapa de vida Infancia Elemento Aire y signos zodiacales asociados a este elemento. Estación Otoño Punto Cardinal Este Ilustración 3 (pág. 11) Palo de Espadas del Tarot Rider Waite, creado por Edward Waite y Pamela Colman Smith, e impreso en la imprenta Rider por primera vez en Londres en el año de 1911. Espadas
  • 24. 12
  • 25. Los Arcanos Menores 13 Vinculación Los Bastos tratan de temas laborales, simbolizan movimiento, energía y acción, la profesión, las ac- ciones que ejecuta la persona, simbolizan la fuerza primaria de la vida, su impulso vital, la creatividad, la voluntad y el poder. Su capacidad para emprender proyectos; así como los esfuerzos, el cansancio, las luchas y competen- cias, etc. También los viajes son representados por este palo. La gente representada por este palo suele ser obreros y políticos. Atributos Trabajo, inteligencia, éxito profesional, proyectos, iniciativas. Actitud Las personas representadas por los bastos son crea- tivas, apasionadas, inspiradas y de mal genio. Etapa de vida Madurez Elemento Fuego y signos zodiacales asociados a este elemen- to. Estación Primavera Punto Cardinal Oeste Ilustración 4 (pág. 13) Palo de Bastos del Tarot Ri- der Waite, creado por Ed- ward Waite y Pamela Col- man Smith, e impreso en la imprenta Rider por primera vez en Londres en el año de 1911. Bastos
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  • 28. El Pentáculo 16 masonería y brujería Wicca, tiene vin- culaciones con varias religiones como se muestra a continuación: En la Antigua Grecia y Roma repre- sentó a la diosa de la salud: Hygieia. En el cristianismo simboliza a Jesu- cristo como Principio y Fin, y Las 5 heridas de Cristo. En el islam representa las 5 Colum- nas de la Santidad. En el hinduismo representa las 5 caras del señor Shiva. Las Medicinas tradicionales de Oriente están basadas en «Los 5 Elementos». Representa la Quinta esencia o «Piedra Filosofal» de los alquimis- tas. Representa al «Hombre de Vitru- vio» de Leonardo Da Vinci, símbo- lo de manifestación del hombre al término de su evolución biológica y espiritual. E n el tarot, dentro del palo de oros se evidencia la aparición del pentáculo, el cual recibe varios nom- bres como pentalfa o es- trella de cinco puntas, y de éste deriva el pentagrama, que es la pauta musical. Esta figura forma parte de la geome- tría sagrada, junto con el octonario o es- trella de ocho puntas. Tiene un profun- do estudio matemático que lo cataloga como «ElNudoEterno»,porsusimetría perfecta y en su interior pueden ser di- bujadas más estrellas con recursividad hasta el infinito, así mismo dibujar pen- tágonos al exterior. En añadidura, Luca Pacioli, en base a los hallazgos pitagó- ricos sobre esta figura, encontró que el pentáculo tiene una proporción exacta, la cual catalogó como «Proporción Divi- na», y sirvió de referencia para crear el número áureo. El pentáculo es uno de los símbolos más conocidos desde el inicio de la hu- manidad, pues fue usado y estudiado casi por todas las civilizaciones anti- guas, donde destacan los estudiantes de Pitágoras. Incluso, es símbolo en la
  • 29. El Pentáculo 17 Ilustración 5 (pág. 17) La estrella de 5 puntas repre- senta la unión entre los mun- dos material y espiritual. Significado de la Estrella de Cinco Puntas E s un signo de unión, realiza- ción, felicidad, androginia, per- fección, y por su relación directa con los núme- ros 5 y 23 (2+3=5) habla de la co- municación, el movimiento y la versatilidad. La suma de sus puntas al ser igual a cinco, representa la unión de desigualdades, pues es resultado de la sumatoria entre dos y tres. En donde el número dos es un valor par, que representa a la feminidad y la energía pasiva o yin, mien- tras el número tres es un valor impar, que representa la mas- culinidad y la energía activa o yang. En el cuerpo humano se mueven esas dos energías y sig- nifica la androginia. El número cinco es el símbo- lo de la perfección, del micro- cosmos o el hombre, represen- ta los 5 sentidos y la totalidad del mundo sensible, el cual se concreta en los 4 elementos, más el quinto elemento que es el «Éter», el cual es la energía del mundo espiritual. El Éter o Universo Sideral, contiene a to- dos los elementos (Aire, Tierra, Fuego y Agua) y estos dependen del Éter para actuar y moverse libremente.
  • 30. El Pentáculo 18 Relacion con el hombre y los Elementos Agua Fuego Aire Éter Tierra Espadas Espíritu ENERGÍA YIN ENERGÍA YANG Oros Copas Bastos Ilustración 6 (pág. 18) Relación del hombre con el pentáculo, y cada uno de los elementos corresponde a un vértice del pentáculo, junto con su simbología.
  • 31. El Pentáculo 19 El pentáculo representa al ser humano, es decir, tanto al hombre como a la mujer, y por ello es llamado «La Estrella Humana» porque el ser humano está constituido por los 5 principios1 y tiene 5 sentidos2 . Además, que el hombre al estar con brazos y piernas abiertas alude al pentáculo. LADO DERECHO LADO IZQUIERDO Energíamasculina, activaoyang Energíafemenina, pasivaoying La parte derecha del cuerpo es regi- da por el lado izquierdo del hemisfe- rio cerebral, que dirige la razón, los pensamientos críticos y el análisis. La parte izquierda del cuerpo es regi- da por el lado derecho del hemisferio cerebral, que dirige la imaginación, las emociones y los sentimientos. Espadas: se ubican al lado derecho, pues son nuestras ideas y pensa- mientos, nuestra mente. Oros: ubicados en la pierna derecha, porque nos comunica con la tierra, que representa lo material y la reali- zación en el mundo. Copas: se sitúan al lado del corazón, porque son las emociones y los senti- mientos. Bastos: situados en la pierna izquier- da, pues son el entusiasmo y combus- tible que nos hace caminar. 1 Los 5 principios son aire, fuego, tierra, agua y el alma. 2 Los 5 sentidos son el oído, la vista, el olfato, el gusto y el tacto.
  • 32. El Pentáculo 20 La representación del ser humano en el pentáculo, significa la conexión que el hombre tiene con el mundo material y espiritual, siendo la armonía perfecta entre el cuerpo y el espíritu, que a la vez implica una buena salud física y emocio- nal. Los cuatro vértices del pentáculo alu- den a las extremidades del ser humano, entonces el hombre tiene a disposición para usar como herramientas a los cua- tro elementos. Mientras que la quinta punta mira hacia arriba y alude a la ca- beza, que es el espíritu. El círculo que rodea al pentáculo es el espacio sagrado donde el Espíritu controla a los elemen- tos. Así que, una estrella de cinco puntas es una persona que domina y controla los cuatro elementos. Elemento Símbolo Atributos Aire De las artes y la inteligencia. La comunicación, viajes y cambios Agua De las emociones y la intuición. La curación, las relaciones y el amor Fuego De poder y de coraje. La creatividad, la ira, el ego y la compasión Tierra De la materia y de la estabilidad. Lo material y las necesidades físicas Éter Del espíritu, lo Divino y el Todo. El alma, la finalidad, en dirección a la vida
  • 33. El Pentáculo 21 E l pentáculo re- presenta los cinco elemen- tos naturales del universo. Siem- pre y cuando esté al derecho, es decir, una de sus puntas mire hacia arriba. Caso contrario, se encuentra invertida y en mu- chos aspectos puede conside- rarsecomolaestrelladeldiablo. Al estar invertida, la cabeza del hombre está contra la tierra y los elementos están sobre él, lo que significa que ya no los con- trola. Por lo tanto, el hombre se deja llevar por deseos materia- listas y carnales, como el amor por el dinero, el poder y bienes materiales. Además, que al es- tar invertida alude a la cabeza del macho cabrío, símbolo más representativo del demonio. Sentido del Pentaculo Ilustración 7 (pág. 21) Pentáculo a la derecha (imagen de la izquierda) y pentáculo invertido (ima- gen de la derecha).
  • 34. El Pentáculo 22 Éter Aire Estabilidad Lógica Auto Afirmación Creatividad Intuición Agua Tierra Fuego Ilustración 8 (pág. 22) Relación de los cin- co primeros arca- nos mayores con el pentáculo.
  • 35. El Pentáculo 23 L os primeros cinco arca- nos mayores tendrían relación directa con el pentáculo, pero se vincu- lan las características del arcano mayor con las características del elemento en cuestión, no se los ubica de forma jerárquica, pues la numerología de los arcanos no tiene relación con el orden de los elementos. El significado de los arcanos mayores respecto al pentáculo, sería el siguiente: El hombre evoluciona, hasta que se siente realizado en el mundo material, gracias a los cuatro elementos de la na- turaleza que tiene a su disposición. Es entonces, cuando el hombre decide mi- rar hacia arriba, en busca de la espiri- tualidad para alcanzar la sabiduría. También hay una relación directa con el pentáculo y el número 23 (2+3=5), el cual es llamado «La Estrella Real del León» es un número de Recompensa Kármica, conceptuado como número extraordinario, poderoso y hasta in- vencible. Cuando en una consulta con el tarot, aparece el arcano VI arriba y el arcano XVII debajo de éste, es decir, Los Enamorados y La Estrella. Allí está pre- sente el pentáculo, pues la sumatoria de ambos arcanos resulta en 23. Relacion con los Arcanos Mayores
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  • 37. Las Cartas de la Corte
  • 38. Las Cartas de la Corte 26 Ilustración 9 (pág. 26) Tarot de Marsella restaura- do por el canadiense Khris Hadar, llamado también «El verdadero Tarot de Marse- lla», cuyo diseño es fiel al tarot de Nicolás Conver de 1760. Para 1931 la editorial francesa Grimaud comenzó a editar, bajo la dirección de Paul Marteau, una bara- ja de tarot idéntica a la de Nicolás Conver, convirtién- dose en la más difundida en el mundo. Por ello que hasta la actualidad esta baraja restaurada conser- ve la marca de la editorial original «Grimaud». En la imagen se aprecia las Car- tas de la Corte del palo de Bastos: sota, caballero, rei- na y rey. S on dieciséis cartas de figuras o personajes que constan en cada palo y son: Sota, Caballero, Reina, Rey. Cada carta tiene un determinado «estatus» se- gún su personaje y representa una etapa específi- ca en la vida del ser humano. Estas cartas brindan mucha información, provocando diversas interpretaciones que se presentan a continuación: Pueden representar a personas significativas en la vida del consultante. Puede simbolizar al propio consultante. Puede dar noticias o consejos, situaciones o predicciones, las cuales pueden ser buenas o malas según la posición de la carta. Pueden significar o mostrar eventos que ocurren, que ocu- rrieron o que ocurrirán.
  • 39. Las Cartas de la Corte 27 Las Cartas de la Corte cuentan con tres elementos que determinan la personalidad o circunstancias del consultante, estos elementos son: Rango:es el estatus que ocupa la carta,es decir,si la carta es un paje,un caballe- ro o un rey. Esto ayuda a determinar el sexo y la edad, sea esta física o espiritual (si alguien mayor, vive y se siente como alguien joven o viceversa), además de comprender las motivaciones y prioridades tanto de las terceras personas como del propio consultante. Elemento: es el elemento del palo y por consiguiente representa al palo mis- mo de la carta, es decir, si es bastos se presenta su elemento: el fuego, de igual manera con los demás palos. Esto ayuda a determinar la actitud y comporta- miento, qué y cómo lo hace, la forma de ser, sea de las terceras personas o del consultante (revisar los cuadros anteriores de los palos donde se especifica la actitud y elemento). Posición: es cuando la carta sale al derecho o invertida, ello influye en el signifi- cado de la carta que se torna positivo (al derecho) o negativo (invertida),además si representa la carta en ese momento situaciones o personas también variará su significado.
  • 40. Fin de la previsualización permitida de este libro. Compreellibroparaverel contenidocompleto.
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  • 42. El hombre es ciego de su destino, pero encaja en la simetría del uni- verso. Donde las cartas del tarot le aconsejan, pero no sentencian.