1. CATEGORIAS EDUCACION CONCEPCION DEL CONCEPCION DE MAESTRO ALUMNO RELACION TENDENCI MÉTODO TEORÍA CONCLUSIÓN
HOMBRE ESTADO MAESTRO/ALUMN A DIDÁCTICO APOYADA
O RELIGIOS
AO
AUTORES POLÍTICA
Emilio” Esta es la En 1755, publicó el El contrato Social El profesor Se le considera como El concepto riguroso Calvinista En los principios La publicación
obra cumbre que Discurso sobre la en esta obra, debe esperar el padre de la de la educación . Doctrina académicos de Rousseau de su obra
expresa su ideal desigualdad, en el expone que todos con alegre psicología infantil, ya negativa no excluye, religiosa se puede distinguir una “Emilio”
que sostiene, con la prudente dirección distribución formada por
pedagógico en el una lógica
los hombres son confianza la que señaló los del maestro. Para
que tres principales aspectos:
provocó
cual expone una vehemente, que el iguales, y que en marcha principios de un Rousseau, la proponía a. Un principio diversas
En mi opinión
nueva teoría de la hombre es bueno por ellos reside la natural de la nuevo programa de educación positiva es el histórico reacciones,
esta teoría
educación, naturaleza y que es soberanía para educación e estudios, recalcando la que tiende a formar sentimien antropológico según algunas
puede ser
subrayando la corrompido por la gobernar, aunque intervenir lo la importancia de las tiernamente el to del el cual la sociedad favorables y
sociedad, civilización espíritu del niño, y a deforma al Hombre, actual, al estar
importancia de la la descansan en menos actividades hombre a otras
y el progreso de las instruirle en los cambiando su natural aplicando o
expresión, antes sus posible en el recreativas, al marcar la acusatorias,
ciencias y de las deberes que bondad en pudiéndose
que la represión, representantes, proceso de la que el niño debería de voluntad sobretodo por la
artes. Toca el tema corresponden al perversidad. aplicar al
para que el niño de los afirmando que la formación. La desarrollarse desde hombre. Y la divina. parte dedicada a
entorno infantil,
sea equilibrado y entretenimientos o auténtica libertad naturaleza adentro, añadiendo educación negativa, Conoce a b. Una psicología la profesión de
lo que no es
libre pensador. espectáculos donde es la obediencia a humana no además que las es la que tiende a madame de los instintos y las fe del Vicario
actual y esta
“Emilio” es un ataca duramente e las leyes es lenguas deberían de perfeccionar a los Louis de emociones. saboyano, y el
impetuosamente al órganos, que son los desfasado es la
excelente tratado emanadas de la originariame enseñarse de manera Warrens Arzobispo de
teatro por instrumentos del c. Una pedagogía educación hacia
pedagógico, rico voluntad de los nte mala. Por distinta, pues la una mujer París, por su
Juan Jacobo considerarlo inmoral conocimiento, antes que abarca la niñez, la el genero
en intuiciones y habitantes, y que ello, la curiosidad y la utilidad rica y tendencia
para la sociedad de de darle contenido adolescencia y aún la femenino.
Rousseau orientaciones, el la época ya que el la mejor forma de primera deberían de ser alguno, y que procura generosa primera juventud, deísta, e igual le
cual influyó había sido blanco de gobierno es la educación fundamentales en los preparar el camino a que tuvo cuya meta supone un ocurrió con los
demasiado en la burlas por parte de república. Al debe ser nuevos programas la razón por el una cambio que pasa por calvinistas, por
voluntad popular Voltaire y demás exponer sus negativa; no que se estructuran, ejercicio adecuado de profunda otras etapas: el niño lo que es
y democrática, filósofos, que le argumentos para hay que para aprovecharla los sentidos. Una de influencia formado en el perseguido
como de los tachaban de utópico la libertad civil, enseñar los mejor. El decía: la las partes más en su temperamento tanto por la
débiles de la obra es espartano y las
conservadores y ayudó a preparar principios de infancia tiene maneras la relacionada con la
vida y destrezas y decisiones
iglesia como por
románticos. En el la base ideológica la virtud o de de ver, de pensar, de educación femenina, escritos. del hombre de pocas el gobierno civil,
cual evidencia la de la revolución la verdad, sentir que le son ya que la mujer Quien lo necesidades que se por lo que el
educación, pero francesa, al sino propias. A esta etapa pierde importancia y convence basta a sí mismo; el parlamento de
sin basarla en la defender la preservar el de la infancia le sigue sustantividad social de adolescente lleno de París condena la
formación libre e voluntad popular corazón del la de la adolescencia, en su obra, convertir elevados obra y ordena el
intelectual, sino frente al derecho niño contra el que tiene también se al sentimientos, capaz arresto de
en el trabajo
sobre el respeto divino error. caracteres propios y catolicis intelectual y manual, y
Rousseau,
de los caracteres que igualmente hay mo. el hombre de sociedad viéndose En la
naturales que que conocer y que halla el secreto de necesidad de
conducirían respetar. la conducta huir.
seguramente al justamente en las
niño hacia lo leyes naturales de su
verdadero y hacia propia conciencia
el bien.