Estudio de Cristo

2. La Cristología es la
reflexión sistemática
Y con
método científico
que, desde la comunidad
eclesial, los creyentes hacen
sobre Jesucristo, que es
anunciado como evangelio de
salvación.

12. Clase del 02 de Julio 2023
Iglesia Cristiana
Huestes Del Rey
Curso de escuela dominical

20. v

21. Clase del 09 de Julio 2023
Iglesia Cristiana
Huestes Del Rey
Curso de escuela dominical

28. Clase del 16 de Julio 2023
Iglesia Cristiana
Huestes Del Rey
Curso de escuela dominical

29. • Anonadamiento:
El Señor asumió la naturaleza humana
sin manifestar en su Humanidad la
gloria sobrenatural que le
correspondía: "se anonadó a sí mismo"
(Filip 2,7): padeció hambre, cansancio,
etc. Quiso asemejarse a nosotros en
todo, menos en el pecado.

30. Conocimiento humano de Cristo:
El alma humana que el Hijo de Dios
asumió está dotada de un verdadero
conocimiento humano.
• Por eso el Hijo de Dios, al hacerse
hombre, quiso crecer «en sabiduría, en
estatura y en gracia» (Lc 2,52).Fue
"aprendiendo"...

31. La palabra "carne" en el Nuevo Testamento
proviene de la palabra Griega "sarx", la cual
posee cuatro significados:
1.- En sentido no tecnico para describir las
partes físicas del hombre y los animales aparte
de los huesos (Luc. 24:39; 1 Cor. 15:39).
2.- Como referencia a los seres vivientes en
general (1 Pedro 1:24).

32. LA DEIDAD DE CRISTO
La doctrina
a) La Biblia presenta a Jesucristo como el Hijo de Dios
b) La biblia presenta a Cristo como el Hijo del Hombre
c) La Biblia confiere a Cristo el nombre de Dios
d) Cristo posee los atributos de deidad
e) Cristo posee privilegios que sólo pertenecen a Dios

33. JESUCRISTO COMO EL HIJO DE DIOS
La enseñanza incuestionable en el Nuevo Testamento es que la
expresión "Hijo de Dios" con referencia a Jesús es un título de Su
deidad. Jesús reconoció ese título y lo aceptó como algo propio,
perteneciente a Su persona.
*Tenemos el testimonio de Dios el Padre (Salmo 2:7 Mateo 3:16-17,
Mateo 17:5, Hebreos 1:5)
*Jesús reconoció su paternidad que el era hijo del Padre (Mateo 16:17,
Lucas 2:49, Mateo 11:27, Juan 5:17-18, Juan 10:30,33)
*Fue declarado por quienes lo conocieron (Mateo 16:16, *Juan 20:31,
Lucas 3:38, Romanos 1:1-4)
*Anunciado por ángel (Lucas 1:35)

34. JESUCRISTO COMO EL HIJO DEL HOMBRE
• La expresión "el Hijo del Hombre" aparece unas 55 veces
en los evangelios y una vez en Hechos 7:56. Con la
excepción de Juan 12:34 y Hechos 7:56, sólo Jesús usa
dicha frase, siempre con referencia a Sí mismo y en la
tercera persona.
• Otros expertos dicen que la frase "El Hombre con
mayúscula", es un título equivalente a la figura
apocalíptica de Daniel 7:13-14.
• Debemos resaltar que la mayoría de las citas en las que
Jesús usa la expresión "Hijo del Hombre" hay un énfasis
marcado tocante a Su autoridad en relación con algo que lo
identifica como un persona

35. JESUCRISTO COMO EL HIJO DEL HOMBRE
Una forma de clasificar el uso de la expresión sería en
*Referencia a su ministerio terrenal (Marcos 2:8, Lucas
7:34; 9:59; 19:10)
*Referencia tocante a los sufrimientos, muerte y
resurrección del Hijo del Hombre (Mateo 8:20; Marcos
8:31; 9:31; 10:45; 14:21, 41)
*Referencia relacionadas a la venida futura, la
exaltación y los juicios del Hijo del Hombre (Marcos 8:38;
13:26; 14:62; Lucas 12:8-12, 35-40; 17:22-30; 18:8; Mateo
10:23; 19:28)

36. LA BIBLIA CONFIERE A CRISTO EL NOMBRE DE
DIOS
En el relato de la anunciación del nacimiento de
Cristo, Mateo cita al profeta Isaías "He aquí, una
virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su
nombre Emanuel, que traducido es: Dios con
nosotros" (Mateo 1:23).
La frase "Dios con nosotros" Pablo nos la explica
mejor en Filipenses 2:5-11

37. Conclusión
La evidencia bíblica no deja lugar a duda tocante a
la naturaleza de la Persona de Jesucristo.
Los títulos usados referentes a Su Persona, los
atributos que demostró tener, las prerrogativas de
las que hizo uso durante su ministerio terrenal dejan
de manifiesto que Cristo fue más que un simple
hombre.
Si se acepta el testimonio de los evangelios, debe
aceptarse también que Jesús, por las cosas que
hizo y por las que dijo, demostró que era Dios
manifestado en la carne.