La destrucción de la cuarta bestia de Daniel (Capítulo 7) una visión del triunfo eterno
1. Una visión del triunfo eterno
Daniel 7:
21 Y veía yo que este cuerno
hacía guerra contra los
santos, y los vencía,
22 hasta que vino el Anciano de
días, y se dio el juicio a los
santos del Altísimo; y llegó el
tiempo, y los santos
recibieron el reino.
23 Dijo así: La cuarta bestia será
un cuarto reino en la tierra,
el cual será diferente de
todos los otros reinos, y a
toda la tierra devorará,
trillará y despedazará.
24 Y los diez cuernos significan
que de aquel reino se
levantarán diez reyes; y tras
ellos se levantará otro, el
cual será diferente de los
primeros, y a tres reyes
derribará.
25 Y hablará palabras contra el Altísimo, y a
los santos del Altísimo quebrantará, y
pensará en cambiar los tiempos y la ley; y
serán entregados en su mano hasta
tiempo, y tiempos, y medio tiempo.
26 Pero se sentará el Juez, y le quitarán su
dominio para que sea destruido y
arruinado hasta el fin,
27 y que el reino, y el dominio y la majestad
de los reinos debajo de todo el cielo, sea
dado al pueblo de los santos del Altísimo,
cuyo reino es reino eterno, y todos los
dominios le servirán y obedecerán.
Instrumento: Pastor Orangel Carrasquillo Peña
2. La visiones y sueños de Daniel son complicados, pero
explicados a la misma vez por la misma palabra, ya que
no ameritan interpretaciones personales o ajena a ella.
Por eso el que este falto de sabiduría, sí la pide Dios, ÉL
esta dispuesto a darle lo que pide. (1 Corintios 4:6)
Santiago 1:
5 Y si alguno de vosotros tiene falta
de sabiduría, pídala a Dios, el cual
da a todos abundantemente y sin
reproche, y le será dada.
6 Pero pida con fe, no dudando
nada; porque el que duda es
semejante a la onda del mar, que
es arrastrada por el viento y
echada de una parte a otra.
7 No piense, pues, quien tal haga,
que recibirá cosa alguna del
Señor.
3. Una figura espantosa en gran manera
Que devora y desmenuzaba
Daniel 7:
19 Entonces tuve deseo de
saber la verdad acerca de
la cuarta bestia, que era
tan diferente de todas las
otras, espantosa en gran
manera, que tenía dientes
de hierro y uñas de
bronce, que devoraba y
desmenuzaba, y las sobras
hollaba con sus pies;
El deseo de Daniel tiene que
ser el deseo de todos
nosotros el saber la verdad
de las enseñanzas bíblicas.
Según la historia, Roma
representa esta bestia, ya
que estuvo en el tiempo de
Jesús y fue bien
sanguinario con el pueblo
Dios aún después de la
muerte de Jesús. Se espera
que resurja con un poder
impresionante mundial.
Todas las bestias de Daniel
fundidas en una sola. Esa
es la cuarta bestia. Daniel
7:1-7 y Apocalipsis 13:1-4
4. Nombres del Anticristo
1. cuerno pequeño – Daniel
7: 7-8
2. Rey altivo Daniel - 8:23
3. Abominación desoladora –
Daniel 11:31, Daniel 12:11,
Mateo 24:15 y Marcos
13:14
4. Cuarta Bestia – Daniel 7:7
y 23, Apocalipsis 11:7
5. Bestia de diez diademas –
Apocalipsis 13:1
6. Bestia 666 – Apocalipsis
13:18
7. Bestia debajo de la mujer –
Apocalipsis 17:3
8. Bestia que era y no es, y
será. – Apocalipsis 17:8
9. Hijo de pecado y perdición
– 2 Tesalonicenses 2: 3-4 y
Apocalipsis 17:11
10. Inicuo - 2 Tesalonicenses
2:8
11. El que no hace caso del
amor de las mujeres-
Daniel 11:37
12. Apolión - Apocalipsis 9:11
5. RomaROMA, IMPERIO
Entidad política que dominaba el mundo mediterráneo durante la época inicial del cristianismo. Cuando Jesús nació en
Belén, Roma dominaba el territorio comprendido entre el Atlántico y el Éufrates y desde Bretaña en el norte hasta el
Sahara en el sur. Tal imperio fue producto de un largo proceso histórico
Su Origen
La historia de Roma puede dividirse en tres períodos:
1. La Monarquía, 753-509 a.C.
2. La República, 509-27 a.C.
3. El Imperio, 27 a.C.-476 d.C. (1453 en el Oriente).
El año 753 a.C. es la fecha tradicional que se asigna a la fundación de la ciudad de [Ver=] ROMA por Rómulo y Remo.
Rómulo fue el primer rey. Al principio el reino era un territorio pequeño alrededor de la ciudad, pero en el siglo VI a.C.
empezó a extenderse, anexando las tierras vecinas.
En 509 la Monarquía fue derrocada; tomó su lugar la República y la nación empezó a crecer rápidamente. Por el año
275 dominaba toda la península. Mediante las Guerras Púnicas (264-146 a.C.), Roma comenzó a extenderse hacia el
oeste, y por las Guerras Macedónicas (214-190 a.C.), hacia el este.
Un poco antes de la formación del primer triunvirato ([Ver=] Julio [Ver=] CÉSAR, Craso y Pompeyo) en 60 a.C.,
Pompeyo dominó a Palestina (63 a.C.), con lo cual completó su conquista del Oriente, e hizo parte del imperio los
territorios comprendidos entre el Helesponto y el Éufrates. En 47 a.C. Julio nombró procurador a [Ver=] HERODES (el
Grande), y siete años después Octavio y Antonio le dieron el título de "rey de los judíos" (Mt 2.1). En la batalla de Accio
(31 a.C.). Octavio derrotó a Antonio y Cleopatra, y convirtió a Egipto en provincia romana, con lo cual el mar
Mediterráneo casi se convirtió en un lago romano.
En 48 a.C. Julio César inició una dictadura, presagio del establecimiento del imperio, pero murió cuatro años después.
Surgió otro triunvirato formado por Lépido, Antonio y Octavio, pero Lépido se retiró y se entabló una lucha entre los dos
miembros restantes. Sin embargo, como en la antedicha batalla de Accio había derrotado a Antonio, Octavio pronto
puso fin a este segundo triunvirato y quedó como caudillo único en Roma. El pueblo lo proclamó Imperator.
En 27 a.C. Octavio estableció un nuevo gobierno. Se declaró "príncipe" y asumió el título de [Ver=] "AUGUSTO". Con el
título de "Pontífice Máximo" encabezó la religión del estado, y en todas las provincias se le rindió culto. Además,
controló todas las fuerzas militares del país. Reinó de esta manera desde 27 a.C. hasta 14 d.C., y así nació la tercera y
última época de la historia de Roma, el imperio que duró hasta 476 d.C. Cerca del año 22 de su reinado nació Jesucristo
(Lc 2.1ss).
6. Aspecto Preparatorio Para El Cristianismo
El imperio contribuyó grandemente a la preparación del mundo para la venida de Cristo y la
extensión del evangelio (Gl 4.4). En primer lugar, produjo un sentimiento cosmopolita. La unión de
tantas razas y pueblos bajo un imperio ayudó a derribar las barreras raciales y culturales y a unificar
la raza humana. En estas condiciones el mundo habría de escuchar la predicación de la doctrina de
que en Cristo "no hay griego ni judío ... bárbaro ni escita, siervo ni libre", sino que más bien todos
los creyentes son "uno en Cristo" (Gl 3.28; Col 3.11). Además, como ciudadano de este gran imperio
que abarcaba la tercera parte de la raza humana, Pablo pudo viajar por todas partes sin dificultades
diplomáticas.
Aun más, el surgimiento del imperio contribuyó a extender el [Ver=] GRIEGO como idioma
universal, proceso que ya había iniciado [Ver=] ALEJANDRO MAGNO. "El griego", dijo Cicerón, "se
lee en casi todas las naciones". Este fenómeno facilitó la extensión del evangelio, ya que los
apóstoles lo hablaban y escribían.
En segundo lugar, el imperio trajo orden y paz al mundo (la Pax romana). Antes había habido
guerras por doquier, caos político, etc., pero la mano de hierro y la jurisprudencia romanas
acabaron con mucho de esto. Por ejemplo, Pompeyo eliminó la piratería en el mar Mediterráneo e
hizo posible viajar con relativa seguridad, lo cual facilitaría posteriormente la actividad misional de
Pablo y otros.
En tercer lugar, los romanos construyeron una extensa red de carreteras, mejor que la de
cualquier época hasta el siglo XIX. Aunque principalmente la hicieron para facilitar el movimiento
rápido de tropas, los soldados de la cruz también caminaron por ella. Ireneo (siglo II) escribió
refiriéndose al imperio: "Por su instrumentalidad el mundo está en paz y podemos caminar por las
carreteras sin temor, y navegar donde queramos" (Contra Herejías IV.xxx.3).
Sin embargo, Roma proporcionó también una preparación negativa. A pesar de su prosperidad, la
sociedad romana estaba corrompida. Por un lado había opulencia exagerada y por otro miseria
masiva. Entre el 30 y el 50% de la población se componía de [Ver=] ESCLAVOS. Había un sinfín de
pobres y vagos a quienes el gobierno apaciguaba con "pan y circos". Séneca, el maestro estoico de
Nerón, se lamentaba en su época: "El mundo está lleno de crímenes y vicios ... más de lo que se
puede curar con la fuerza ... Los crímenes ya no se cometen a escondidas sino ante nuestros ojos.
La inocencia no solo es rara sino más bien no existe". Las diversiones eran groseras y brutales. En
los combates de gladiadores y con las fieras cada mes morían miles de personas.
Roma
7. Religiosamente Roma estaba en bancarrota. Su primitiva religión politeísta, regida por un código moral
bastante alto, desapareció cuando por las conquistas del Oriente los romanos entraron en contacto con
la filosofía escéptica de Grecia y con las religiones de misterio y sensuales de Asia. Los ricos y los
intelectuales abrazaron aquella y las masas, estas. Como resultado, Roma llegó a ser una Babel
religiosa.
En la época en que nació Jesús, la indiferencia religiosa se había apoderado de la gente. Augusto,
deseando avivar el interés en la religión, fomentó el culto del emperador. Por supuesto, este culto fue
más arma política que otra cosa. Se cuenta que el emperador Vespasiano (69-79 d.C.) en su lecho de
muerte se reía de la idea de que él fuera Dios.
El Imperio Y El Cristianismo
El imperio tenía una política religiosa muy liberal. Generalmente permitía que los pueblos
conquistados continuaran sus prácticas religiosas, en tanto que no estorbaran la paz política ni
corrompieran la moral pública. Las religiones que cumplían estos requisitos se llamaban "lícitas" y las
que no, "ilícitas".
El judaísmo era religión lícita y, puesto que el cristianismo parecía una secta dentro del judaísmo, al
principio gozó de la misma libertad. No fue sino hasta el final del reinado de Nerón (54-68 d.C.) que el
imperio asumió una actitud hostil hacia el cristianismo ([Ver=] PERSECUCIÓN).
El emperador [Ver=] AUGUSTO (27 a.C.-14 d.C.) se menciona una vez en la Biblia (Lc 2.1), en relación
con el censo imperial que motivó el viaje de José y María a su tierra natal. Jesús tenía unos 20 años
cuando murió este ilustre emperador.
El emperador [Ver=] TIBERIO (14-37 d.C.) se menciona también una vez, cuando Lucas describe la
situación política existente en los días en que Juan el Bautista inició su ministerio (Lc 3.1s). Reinaba
durante los años del ministerio público de Jesucristo y los primeros años de la historia apostólica. Y era
emperador cuando Jesús pronunció la memorable frase: "Dad a César lo que es de César" (Mc 12.17); y
cuando los judíos gritaron: "No tenemos más rey que César" (Jn 19.15).
Roma
8. El monstruo Calígula (37-41 d.C.) no se menciona en el Nuevo Testamento, sin
embargo [Ver=] CLAUDIO (41-54) aparece dos veces: en relación con la severa
hambre que sobrevendría en Palestina (Hch 11.28) y con la expulsión de los judíos
de la capital romana. Esto último motivó el traslado de Aquila y Priscila a Corinto,
donde Pablo los encontró durante su primera visita a dicha ciudad (Hch 18.1s).
En el Nuevo Testamento, no se menciona por nombre a [Ver=] NERÓN (54-68
d.C.), pero hay varias referencias a él. Fue durante la primera parte del reinado de
este que Pablo exhortó a los cristianos a ser respetuosos y obedientes al estado
(Ro 13.1-7; cf. las instrucciones posteriores en 1 Ti 2.1s; Tit 3.1). También Pedro
hizo las mismas recomendaciones durante la última parte del reinado neroniano (1
P 2.13-17). A este emperador apeló Pablo ante la injusticia del gobernador de
Cesarea (Hch 25.12). Era emperador durante los dos años de la primera prisión de
Pablo en Roma (Hch 28.30; Flp 4.22). Evidentemente Nerón permitió que el
apóstol fuera puesto en libertad esta vez (Flp 1.25; 2.24), pero no en la segunda (2
Ti 4.6s). Compárese el caso de Pedro (2 P 1.13-15).
En tiempo de Nerón ocurrió la primera persecución imperial (64 d.C.), a la que
posiblemente hace alusión Pedro en su primera carta (2.12; 3.17s; 4.12ss).
Vespasiano (69-79) tampoco se menciona en el Nuevo Testamento, pero durante
su reinado Jerusalén fue destruida (70) por un ejército cuyo general fue su hijo
Tito, quien le sucedió en el trono imperial (79-81).
En tiempo de Domiciano (81-96) brotó la segunda persecución imperial que
motivó el destierro de Juan a la isla de Patmos (Ap 1.9).
Bibliografía:
IB II, pp. 35-54, 100-117. H.J. Schultz (ed.), Jesús y su tiempo, Sígueme, Salamanca,
1968, pp. 11-56.
Roma
9. Un ser que agobia a los santos
Que hablaba grandes
cosas contra Dios
Daniel 7:
20 asimismo acerca de los diez
cuernos que tenía en su
cabeza, y del otro que le
había salido, delante del
cual habían caído tres; y
este mismo cuerno tenía
ojos, y boca que hablaba
grandes cosas, y parecía
más grande que sus
compañeros.
Este cuerno pequeño se fortalecerá en gran
manera, empezara con lisonjas para engañar y
terminara engrandeciéndose. tendrá la
habilidad de descifrar enigmas y una
inteligencia superior a los de las demás
naciones. ( Daniel 11:32-45 y 2 Tesalonicenses
2:1-10)
Daniel 8:
23 Y al fin del reinado de éstos, cuando los
transgresores lleguen al colmo, se levantará un
rey altivo de rostro y entendido en enigmas.
24 Y su poder se fortalecerá, mas no con fuerza
propia; y causará grandes ruinas, y prosperará,
y hará arbitrariamente, y destruirá a los fuertes
y al pueblo de los santos.
25 Con su sagacidad hará prosperar el engaño en
su mano; y en su corazón se engrandecerá, y
sin aviso destruirá a muchos; y se levantará
contra el Príncipe de los príncipes, pero será
quebrantado, aunque no por mano humana.
10. Y le fue entregado el tiempo y los tiempos (esta persecución del cuerno
pequeño es para todos los pueblo de los santos, no para judíos solamente) =
no hay base bíblica para decir lo contario
Y le fue entregado el tiempo
y los tiempos
Daniel 7:
21 Y veía yo que este cuerno hacía guerra contra los
santos, y los vencía,
22 hasta que vino el Anciano de días, y se dio el
juicio a los santos del Altísimo; y llegó el
tiempo, y los santos recibieron el reino.
= Daniel 7:
13 Miraba yo en la visión de la noche, y he aquí con
las nubes del cielo venía uno como un hijo de
hombre, que vino hasta el Anciano de días, y le
hicieron acercarse delante de él.
14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que
todos los pueblos, naciones y lenguas le
sirvieran; su dominio es dominio eterno, que
nunca pasará, y su reino uno que no será
destruido.
Nota: Por ningún lado de la escritura en las
enseñanzas de Jesús dice que el falso Cristo
vendrá después que el venga a buscar la
Iglesia, sino claramente dice antes y que no
nos dejemos engañar por este que se dice ser
el Cristo = anticristo = viene antes de Cristo =
antecede a Cristo = se hace pasar por él
Mateo 24:
4 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os
engañe.
5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo
soy el Cristo; y a muchos engañarán.
6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que
no os turbéis, porque es necesario que todo esto
acontezca; pero aún no es el fin.
7 Porque se levantará nación contra nación, y reino
contra reino; y habrá pestes y hambres y
terremotos en diferentes lugares.
8 Y todo esto será principio de dolores.
9 Entonces os entregarán a tribulación, y os matarán,
y seréis aborrecidos de todas las gentes por
causa de mi nombre.
10 Muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos
a otros, y unos a otros se aborrecerán.
11 Y muchos falsos profetas se levantarán, y
engañarán a muchos;
12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de
muchos se enfriará.
13 Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.
11. El libro de Daniel es fundamental para la iglesia, ya que
Jesucristo lo cita en los evangelios y nos aplica tanto al pueblo de
Israel como gentiles convertidos
Mateo 24:
15 Por tanto, cuando veáis
en el lugar santo la
abominación
desoladora de que
habló el profeta Daniel
(el que lee, entienda),
Las enseñanzas de Jesús
aplicaron la profecía de
Daniel a los evangelios por
ende es para la Iglesia , ya
que nosotros somos parte
de Israel por medio de los
evangelios
Mateo 28:
18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad
me es dada en el cielo y en la tierra.
19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y
del Espíritu Santo;
20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he
mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo. Amén.
Efesios 3:
4 leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi
conocimiento en el misterio de Cristo,
5 misterio que en otras generaciones no se dio a conocer
a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a
sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu:
6 que los gentiles son coherederos y miembros del
mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en
Cristo Jesús por medio del evangelio,
12. El juez se sentara y le quitara su dominio
Será destruido y arruinado hasta el fin
Daniel 7:
26 Pero se sentará el Juez, y le quitarán su
dominio para que sea destruido y
arruinado hasta el fin,
= Daniel 7:
15 Se me turbó el espíritu a mí, Daniel, en
medio de mi cuerpo, y las visiones de
mi cabeza me asombraron.
16 Me acerqué a uno de los que asistían, y
le pregunté la verdad acerca de todo
esto. Y me habló, y me hizo conocer la
interpretación de las cosas.
17 Estas cuatro grandes bestias son cuatro
reyes que se levantarán en la tierra.
18 Después recibirán el reino los santos
del Altísimo, y poseerán el reino hasta
el siglo, eternamente y para siempre.
Ver Mateo 25:41, Apocalipsis 19: 20 –
21, Apocalipsis 20: 10, y Apocalipsis
20:14 – 15
Daniel 12: 11 Y desde el tiempo que
sea quitado el continuo sacrificio hasta
la abominación desoladora (anticristo),
habrá mil doscientos noventa días. 12
Bienaventurado el que espere, y llegue
a mil trescientos treinta y cinco días. 13
Y tú irás hasta el fin, y reposarás, y te
levantarás para recibir tu heredad al
fin de los días. Daniel 7:24-28, 8:23-27,
9:25-27 y 2Ts2: 1-8, Apoc.17:12-14
Nota: Daniel esta muerto =
espiritualmente hablando reposando =
durmiendo y el recibirá su heredad al
fin des estos días = para que la Iglesia
sea levantada tienen que levantarse
primeros los que murieron que son
propiedad del Señor para entonces los
vivos ser levantados juntos con los que
resucitaron = Iglesia despierta de los
falsos profetas y maestros.
Ver 1 Tesalonicenses 4:13-18
13. El poder será entregado a los santos
Daniel 7:
27 y que el reino, y el dominio y
la majestad de los reinos
debajo de todo el cielo, sea
dado al pueblo de los santos
del Altísimo, cuyo reino es
reino eterno, y todos los
dominios le servirán y
obedecerán.
28 Aquí fue el fin de sus
palabras. En cuanto a mí,
Daniel, mis pensamientos
me turbaron y mi rostro se
demudó; pero guardé el
asunto en mi corazón.
Para ser entregado el poder a
nosotros los santos debemos
pasar por tribulación por causa de
Cristo. Eso es un recordatorio Apostólico
a la Iglesia. (Hebreos 11:35-40)
Hechos 14:
21 Y después de anunciar el evangelio a
aquella ciudad y de hacer muchos
discípulos, volvieron a Listra, a Iconio
y a Antioquía,
22 confirmando los ánimos de los
discípulos, exhortándoles a que
permaneciesen en la fe, y
diciéndoles: Es necesario que a
través de muchas tribulaciones
entremos en el reino de Dios.
¿Te ánima saber la verdad? ó ¿Te gusta
que te mientan para y ser un feliz
engañado? = 2 Tesalonicenses 2:8-15
14. Biblia de Estudio Arcoíris RVR 1960. Holman Bible
Publishers, Nashville, Tennessee.1995
Senda de vida Publishers, Co. Expositor
Biblico.Vol.11. Miami Florida. 2017
www.casadejubiloyconsagracion.blogspot.com
Referencias
www.slideshare.net/orangelescritura/presentations