Las Artes Escenicas, origen y evolucion de la musica
Karl marx
1. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar sociologia IV-CICLO – cogido del autor Balza salazar
MARX
KARL
2. un
filósofo, historiador, sociólogo, economista, escritor y
pensador socialista alemán.
Padre teórico del socialismo científico y del
KARL
comunismo, junto a Friedrich Engels, es
considerado una figura histórica clave para
MARX
entender la sociedad y la política.
Nació en Tréveris, Prusia, el 5 de mayo de
1818 y falleció en Londres, Inglaterra, el
14 de marzo de 1883 a la edad de 64
Elaborado por Bardales Mayo , Osmar sociologia IV-CICLO – cogido del autor Balza salazar
3. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor Balza salazar
Marx reconoció el enorme impacto de la tecnología industrial
el sistema económico mundial caracterizado
por el aumento en el número de transacciones y predominio de las
empresas británicas que se había generado.
que los aristócratas y hombres de
Observó
negocio eran lo más beneficiados
CONFLICTO SOCIAL
que según Marx, era los conflictos que de la sociedad por los recursos
enfrentaban a distintos segmentos disponible.
PROPIETARIOS TRABAJADORES
4. Según Marx el
Las sociedades se
orado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor Balza salazar
sistema económico
componen
transforma:
de instituciones
a) Una minoría de
sociales que son
población en
esferas significativas
CAPITALSITA
de la vida social
b) A la mayoría en
trabajadores satisfaciendo las
PROLETARIOS necesidades básicas
de la persona
MAYOR SALARIO menor BENEFICIO
MAYOR SALARIO mayor BENEFICIO
5. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor Nicholas
Ideas y
Valores
Instituciones
Sociales
Timasffef
Políticas, religiosas,
educativas, familia
La
economía
influye
Tecnologías, fuerzas
productivas y relaciones de
producción
6. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor Timasffef
LOS a “todo tipo de
CAPITALISTAS explicación o
• no suelen reconocer justificación de
que en el seno de sus los problemas
Marx rechaza a
sistemas legales o sociales como
instituciones esta visión del
problemas
familiares exista u mundo capitalista
conflicto social en individuales
como FALSA
Nichola
absoluto
CONCIENCIA • y no como problemas
• hay personas que en el mismo
piensan que los ricos lo funcionamiento de la
son por su propio
sociedad.”
esfuerzo y que los
pobres lo deben a su
falta de motivación
7. Marx observó que el
Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor Timasffef
cambio social esta en
parte determinado por el
desarrollo tecnológico.
No olvidar que:
“La tecnología no cambia
la sociedad. Las personas
son las que cambia a la
sociedad.”
Nichola
En la época del feudalismo la
dominación estaba
respaldada por la iglesia.
Para Marx, el feudalismo no
era otra cosa que un sistema
de explotación
La esperanza de Marx, era que el
preliterario terminara cobrando conciencia
de su explotación y terminara
enfrentándose directamente con los
capitalista.
8. Podemos distinguir los clases sociales:
Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor
CAPITALISTAS
(Dominante)
PROLETARIARIO
(Dominada)
Para que haya un cambio o transformación social:
a) Los trabajadores se hagan consientes de su propia
explotación.
b) Deben organizarse y actuar convenientemente para salir
de esa situación.
En resumen que los trabajadores adquieran una
CONCIENCIA DE CLASE, nos referimos a que sean
conscientes de que son de una clase social y como tal
tienen como objetivo una tarea que cumplir, que es, el
derrocamiento del capitalismo y la creación de una
sociedad justa.
9. Marx también rechaz aba al capitalismo porque creaba
ALINEACIÓN .
“Una experiencia según la cual los hombres, antes de gobernar
sus vidas y sus destinos, se sienten gobernados por fuerzas
ajenas o extrañas a ellos (en este caso la fuerza del mercado de
la oferta y la demanda) controlándolas y sometiéndolas.”
Marx pensaba que los trabajadores industriales está alineado
respecto a:
a) Su trabajo: no tienen control en su trabajo, se ven obligados a
realizar tareas donde se les asigna el modo y tiempo, no hay
lugar para la creatividad.
b) Los productos de su trabajo: no le pertenecen al trabajador sino
al capitalista que compra su tiempo y su esfuerzo a cambio de
salario.
c) Otros trabajadores: son puramente competitivo.
d) Sí mismo, o su propia naturaleza humana: no se sienten feliz, sino
como un miserable, cuando trabaja deja de ser él.
10. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor
todo cambia, nada La dialéctica es distinta
permanece donde esta, a este método porque
nada continua siendo facilita una precisión
lo que es y, por lo tanto mucho mayor. No es
• La dialéctica es el arte más que un método de
buscar la verdad poniendo pensar de gran
en manifiesto lo problemas
para si refutarlo exactitud y claridad..
La evolución del
pensamiento ha sido la
misma que la del
trabajo manual.
12. DIALECTICA MATERIALISTA
LEYES FUNDAMENTALES DE LA
Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor LENIN V
LEY DE LA UNIDAD Y •Esta ley pone al descubierto las fuentes
LUCHA DE y causas reales del eterno movimiento
y desarrollo del mundo material
CONTRARIOS
•Se llama contrarios a los aspectos,
UNIDAD DE LOS tendencias o fuerzas internas del objeto
que se excluyen mutuamente y al,
CONTRARIOS mismo tiempo, se presuponen el uno
al otro.
•constituye la fuente esencial del
LA LUCHA DE desarrollo de la materia y la conciencia.
CONTRARIOS, “el desarrollo escribió Lenin es la lucha
entre tendencias contrapuestas
FUENTES DEL “recalcando con especial vigor que esta
lucha es absoluta, como absolutos son
DESARROLLO el desarrollo y el movimiento.
13. •La dialéctica marxista exige ante todo que se distinguen las
Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor LENIN V
contradicciones internas y externas. Son contradicciones
MULTIFORMIDAD DE internas la interacción y lucha de las tendencias
LAS contrapuestas de un determinado objeto. Contradicciones
CONTRADICCIONES externas son las relaciones contradictorias que un objeto
tiene con el medio ambiente y con otros objetos de este
medio.
•Es verdad que existe antagonismo de cierto género en los
organismos vivos, entre algunos tipos de bacterias, entre
CONTRADICCIONES animales rapaces y no rapaces y entre algunos organismos
ANTAGÓNICAS Y NO vegetales, pero no se los debe confundir con los
ANTAGÓNICAS antagonismos sociales. Contradicciones antagónicas
son, ante todo, las existentes entre las clases que tienen
intereses inconciliables.
Son la mas exacerbadas y manifiestas y se deben al
acusado contraste de la condición de vida, fines y
propósitos de las clases. Su rasgos mas importante
consiste en que no se pueden resolver dentro del marco
del régimen social, de cual son típicas. Al profundizarse y
acentuarse, las contradicciones antagónicas dan lugar a
cruentos choques y conflictos.
14. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor LENIN V
•“nada queda donde esta, nada permanece como es “y que decir
dialéctica es decir movimiento, cambio, por consiguiente,
•cuando queramos estudiar las cosas según la dialéctica las
EL CAMBIO estudiaremos en su movimiento, en su cambio.
DIALECTICO
•El encadenamiento de los procesos, El estudio nos conduce. ¿ de
dónde procede?
LEY: LA LEY DE •que todos nuestros razonamientos están basados en las ciencias.
LA ACCION
RECIPROCA
•Por qué lo que nace obligatoriamente muere? Esta es una gran ley
de la dialéctica debemos confrontar.
•para la contradicción, en la que hemos hecho una distinción entre
contradicción verbal y lógica, debemos comprender bien que es la
LEY : DE LA negación verbal que dice “no “y la negación dialéctica que quiere
CONTRADICCIÓN decir “destrucción”
15. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor LENIN V
•Afirmarlo parece el principio un absurdo. Una cosa y su
contrario no tienen nada de común
IV la unidad de
los contrarios
• Toda transformación es el resultado de una
CUARTA LEY:
TRANSFORMACIÓN DE lucha de fuerzas opuestas
LA CANTIDAD EN
CALIDAD O LEY DEL
PROGRESO POR
SALTOS
•es, simplemente, la aplicación de este método a la historia de las
sociedades humanas. Para entenderlo bien debemos señalar con
precisión que es la historia. Cuando se dice historia se dice cambio, y
cambio en la sociedad.la sociedad tiene una historia, y esta historia
cambia continuamente.
III. El •Vemos acaecer en ellas grandes acontecimientos; y es entonces
materialismo cuando se plantea este problema; puesto que en el curso de la
histórico historia las sociedades cambian, ¿qué es lo que explica estos
cambios?
16. Elaborado por Bardales Mayo , Osmar Sociologia IV-CICLO – cogido del autor
BIBLIOGRAFÍA
Manual de filosofía_ V.AFANASIEV: -
biblioteca de ciencias sociales y filosofía
Principios elementales y fundamentales
de filosofía – George Politzer
V.I LENIN : Carlos Marx - ediciones en
lenguas extranjeras Pekin 1975( primera
edición 1974 – 2° impresión 1975)
NOTA DEL EDITOR
La presente es una versión revisada de
la traducción al castellano de Carlos
Marx aparecida en La Habana el año 1963
(Editora Política)