TRABAJO DE HISTORIA

1. NOMBRE: Marcos Lema
ORGANIZACIÓN SOCIAL DEL TAHUANTINSUYO
La sociedad en el incanato estuvo organizada en base de clases,
pero no con el propósito de establecer rigurosas diferenciaciones
entre las mismas ni con la finalidad de conceder privilegios a solo
algunos de sus componentes. El bienestar social, por ejm., no fue
patrimonio de determinada clase, sino de todas o de la mayoría
de la población del Tahuantinsuyo. Solo así se explica la unidad
lograda por el imperio así como su encumbramiento cultural, las
clases que existieron fueron:
LA REALEZA
a) El Inca.- Constituida la cabeza de la sociedad y la realeza, la
máxima autoridad del Imperio. Como hijo del dios sol era
venerado y gobernaba en forma absoluta, pues su voluntad era
ley para sus súbditos, sin embargo hallose siempre consagrado al
bienestar de su pueblo. Su mandato era hereditario. Vivía en

2. elegante palacio en el Cuzco en compañía de su esposa y hermana
a la vez, la Coya y los príncipes
b) La Coya.- Era la esposa del Inca, considerada como hija de la
luna. Gozaba de gran respeto y consideración y vivía dedicada a
su vida de hogar en el palacio imperial, pero se recreaba en
cambio en los jardines reales y degustaba de la música.
c) Los Príncipes.- Eran los hijos del inca tenían la condición de
príncipes: pero, el de su esposa, la de príncipe heredero. Los
príncipes solteros se denominaban Auquis, y las princesas solteras,
Ñustas.
2) LA NOBLEZA.-Era la clase privilegiada, estrechamente
relacionada con la persona del Inca. Se divide en:
a) Nobleza de Sangre.- Integrada por los numerosos parientes del
Inca, organizados en el Ayllu Panaca.
EL AUQUI
• Era el príncipe heredero gobernaba junto con su padre.
La Coya.
• Esposa legítima del Inca, que por lo general era su hermana de
padre y madre. Esta fue una costumbre tenida entre los incas
desde de los tiempo de Manco Cápac.
b) Nobleza de Privilegio.- Formado por los individuos que el Inca
incorporaba a su nobleza en premio de haber realizado una
acción distinguida al servicio del Imperio.

3. LOS CURACAS
• Era la máxima autoridad al interior del grupo étnico. Su poder
se sustentaba en su capacidad para organizar a la población en
una serie de tareas.
• Entre sus funciones estaba la repartición de tierras entre los
miembros de su comunidad y la administración de los bienes
comunales.
1) EL PUEBLO.-Formado por la gran masa de la población del
Imperio, agrupada en Ayllus; así como de otros que vivían
dispersos en poblados pequeños. Constituían la columna vertebral
de la masa trabajadora, la base de la organización social del
imperio.