1. EL EVANGELIO SEGÚN
SAN MARCOS
Mr 9:30-41
Un Estudio Expositivo de los 16
capítulos del Evangelio de Marcos
2. (9:30-32) Anuncia su Muerte
Jesús necesitaba este tiempo para estar
a solas con sus discípulos.
(9:31) Este tiempo es precioso, Jesús es
tá volcando su corazón a sus doce dis-
cípulos. Se llama: el Hijo del Hombre.
(9:30) Están cruzando
Galilea hacia el sur. Je-
sús desea pasar desa-
percibido, no quería atra
er la atención de la gen-
te. La razón se da en el
siguiente versículo.
3. (9:30-32) Anuncia su Muerte
“Por eso el Padre me ama, porque pon-
go mi vida para volverla a tomar. Nadie
me la quita, sino que yo la doy por mi
propia cuenta. Tengo poder para ponerla
y tengo poder para volver a tomar”
(Jn 10:17-18).
(9:31) Por 2da vez les
anuncia su muerte y
resurrección al tercer
día, de manera clara y
contundente. Noten el
uso de la palabra
‘entregar’.
4. (9:30-32) Anuncia su Muerte
no tenía cabida en sus pensamientos.
(9:32) No querían acep-
tar la idea de que el Me-
sías moriría, esperaban
un reino terrenal, así
que el mensaje de su
muerte y resurrección
No preguntaron a Jesús, tal vez por que
Pedro había sido reprendido la primera
vez. Además muchos prefieren ignorar
lo que es doloroso y prefieren ignorarlo
a escucharlo.
5. (9:33-37) ¿Quién es el Mayor?
Jesús meditaba en lo que vendría y dejó
a los discípulos a considerar lo que les
dijo para que puedan estar preparados.
Alcanzó a escucharlos, no solo habla-
ban sino que discutían. Ahora les pre-
gunta de que se trataba el asunto.
(9:33) Probablemente
llegaron a la casa de
Pedro. En el camino
los discípulos se ha-
bían distanciado un
poco de Jesús.
6. (9:33-37) ¿Quién es el Mayor?
Los discípulos callaron, rehusaron decir
sobre que discutían. Esto es tremendo,
Jesús les habló lo que iba a enfrentar, y
ellos hablaban sobre que posiciones ten
drían en el gobierno. Como el viejo que
está muriendo y los hijos discuten como
se repartirán la herencia.
(9:34) Por la manera
que preguntó Jesús
tenemos evidencia de
que se trató de una
disputa seria, incluso
acalorada.
7. (9:33-37) ¿Quién es el Mayor?
El más valiente pone la otra mejilla, el
que más tiene no es quien acumula sino
él que da más, el más grande es el sier-
vo de todos, el primero será el último y
viceversa. Ellos buscaban la grandeza.
(9:35) La posición ha
bitual en la que un Ra
bí enseñaba era senta
do, rodeado de sus a-
lumnos. En el reino de
Dios los valores están
invertidos.
8. (9:33-37) ¿Quién es el Mayor?
Los niños molestan, y en una sociedad
donde no eran considerados, Jesús los
hacía sentirse importante. Consideren la
escena: Jesús y el niño de un lado y los
doce discípulos del otro.
(9:36) Jesús les señala
a un niño. La mayoría
de los comentaristas
señalan que probable-
mente era el hijo de Pe-
dro. Abrazarlo indicaba
darle importancia.
9. (9:33-37) ¿Quién es el Mayor?
“Dios ha dicho: No te desampararé, ni te
abandonaré. Así que podemos decir con
toda confianza: El Señor es quien me
ayuda; no temeré lo que pueda hacerme
el hombre” (Heb 13:5-6).
Jesús lo tiene rodea-
do con sus brazos, el
niño está sentado en
su regazo, se siente
amado, protegido y
seguro. Es Jesús
quien lo sostiene.
10. (9:33-37) ¿Quién es el Mayor?
El rico tiene sus riquezas, en ellas con-
fía. El pobre, que es creyente, tiene a Je-
sús y Él es su seguridad. También nos
habla de ser solidarios: “No se olviden
de la hospitalidad, pues algunos, sin sa-
berlo, hospedaron ángeles” (Heb 13:2).
(9:37) Quien recibía a un
niño, estaba recibien do
a Jesús y al Padre. La
persona a la que no
consideras, es a la que
Jesús busca y bendice.
11. (9:38-41) No se lo Prohíban
Aunque lo hacía en el nombre de Jesús,
no pertenecía a su grupo. Con que facili-
dad despreciamos a quien no pertenece a
nuestra iglesia o no creen como noso-
tros. Esto es ser sectarista o elitista.
(9:38) Juan lo llama
maestro, retrocedió,
debió llamarlo Mesías
tal como Pedro lo ha-
bía hecho. Habían pro
hibido a un hombre a
liberar a los afligidos.
12. (9:38-41) No se lo Prohíban
Todo aquel que cree en el nombre de
Jesús, ministra y bendice a otros, es
hermano en la fe, ayuda en el nombre de
Jesús, por tanto afirma que nadie que
haga esto hablará mal en su nombre.
(9:39) Jesús dice que
está mal, él estaba
liberando en su
nombre. Los 9 no
pudieron ayudar al
chico y este si pudo
haberlo hecho.
13. (9:38-41) No se lo Prohíban
(9:40) Un hombre que
ayudaba, aunque no
los siguiera, no esta-
ba contra ellos. “El
que no está conmigo,
está contra mí; y el
que no recoge conmigo, desparrama”
(Mt 12: 30). Ambos pasajes no se contra-
dicen, pues en Mr 9:40 quien no se opo-
ne está a nuestro favor y en Mt 12:30
quien se opone está en contra.
14. (9:38-41) No se lo Prohíban
“No acumulen tesoros en la tierra donde la
polilla y el óxido corroen, y donde los la-
drones minan y hurtan. Por el contrario, a-
cumulen tesoros en el cielo, donde ni la po
lilla ni el óxido corroen, y donde los ladro-
nes no minan ni hurtan” (Mt 6:19-20).
(9:41) Cada vez que
extiendas tu mano pa-
ra ayudar a un creyen
te, se te abonará en tu
cuenta del Banco de
los Cielos.
15. Conclusión
Si tenemos el corazón de un niño, tendre
mos poca dificultad en ser siervos; y si
tenemos la actitud de siervos, servire-
mos a todos.
No busques un lugar prominente en la
vida, concéntrate en ministrar a quienes
Dios traiga a tu vida.
En repetidas ocasiones ha habido cristia
nos que han perseguido a otros cristia-
nos por la misma razón que da Juan acá,
no son de los nuestros. Esto no debería
ocurrir jamás.
16. Conclusión
No seas exclusivista, hay personas valio
sas en otras iglesias y no somos los úni-
cos con la doctrina correcta.
Con respecto a Jesús no puedes quedar
neutral, si no estás con Él, estás contra
Él, si no estás contra él, deberías estar
con él. ¿Estás con Jesús?
"Él trazó un círculo que me dejaba fuera
y se puso a decirme: ¡Malo, perverso, in-
fiel! Pero el amor de Dios y yo pudimos
ganar, trazamos un círculo donde él
quedó incluido” (Anónimo).