1. El actuar de la sociedad: un
estudio e interpretación de reglas
sociales y poder
Un trabajo realizado por:
Jessica Orlando Paulina
Daniel Meza
Mercado Palacio Gutiérrez
Periodista Relacionista Investigación Agente RRPP y
de análisis público y Periodismo fotoperiodista
y locutor encargado del Humanidades
radiofónico área Corporativo
organizacional

2. Resumen
Este trabajo tiene como objetivo dar a
conocer y explicar los conceptos de reglas
sociales así como poder; a su vez tomando
esto como referencia se realizara un análisis
comparativo entre ambos términos.
Posteriormente dichas consideraciones
teóricas serán aplicadas en un estudio
interpretativo-práctico de un programa de
televisión, determinando que reglas sociales
aparecen en el mismo y como estas son
estructuradas en la sociedad.
Por último encontraremos una reflexión
sobre el “Manual de Carreño” , lectura que se
relaciona directamente con el tema.
Palabras clave:
Reglas sociales , poder , interpretación, sociedad,

3. Abstract
This work has as aim announce and
explain the concepts of social rules as well as
power; in turn taking this as a reference a
comparative analysis was realized between
both terms.
Later the above mentioned theoretical
considerations will be applied in an
interpretive - practical study of a television
program, determining which social rules
appear in the same one and how they are
structured in the society.
Finally we will find a reflection on
"Carreño's Manual", reading that relates
directly to the topic.
Key words:
Social Rules, power, interpretation, society

4. Marco teórico
• REGLAS SOCIALES
Nuestro mundo se comprende por partes. Una
generalización de la razón para percibir al ser humano sería
tomarlo por el pelo. Solamente será posible entrar a su
juego si se asimila de manera interna y profunda su
comportamiento.
En el presente trabajo se entenderá por regla social toda
aquella acción humana que delimite patrones de
comportamiento dentro de una sociedad específica,
compenetrada en un determinado contexto, sin la necesidad
de que esta sea explicada literalmente, más bien se presenta
de forma tácita.
El ser humano evolucionó y con él la comunicación, que
dio paso a civilizaciones que después se convirtieron en
sociedades y con ellas se crearon reglas. Según la filosofía de
Kant, las reglas son expresiones constitutivas, que sirven
para trazar el curso de acción de cualquier persona, de
modo que sin ellas la aproximación del entendimiento
humano interpersonal sería imposible.
Gracias a las reglas sociales es posible entender en
colectivo común la actividad cotidiana de cualquier ser
humano. James Lull define una regla como “un principio
estructurador mediante el cual damos sentido a las
representaciones simbólicas y a las pautas sociales con las
que rutinariamente nos encontramos”

5. Las reglas sociales cumplen la función de dirigir el
comportamiento humano estableciendo un modo
complejo de convivencia de manera fácil, normal o
aceptable.
Lull compara la función del retenimiento de la
memoria visual con las reglas sociales, ya que así
como una imagen y su significado son guardados de
forma instantánea para después ser utilizados
brindando una significación en alguna situación, así se
plasman las experiencias en la persona, y de este
modo son archivados en su mente precisamente como
cursos de operación prestablecidos que se convierten
posteriormente en una regla social.
La cultura está creada a base de reglas. Gracias a
las reglas una sociedad construye sus propias rutinas,
las cuales a su vez por su carácter predecible y
habitual ofrecen a la gente seguridad emocional pues
de hecho, cualquier actitud ajena a las reglas sociales
es vista como una patología. Incluso hay reglas
normativas, no implícitas, tan enraizadas que sólo
hasta que fueron rotas se sabe que siempre
estuvieron presentes.

6. • PODER
Las relaciones humanas en todos los ámbitos siempre se han
visto caracterizadas por alguna clase de diferenciación. No importa
si la distinción es social, racial, sexual, ideológica, generacional,
física, etc. Al nacer la gente se involucra de tal manera en su
contexto que no se le permite escoger cómo quiere ser, a donde ir o
a qué clase o raza pertenecer. Sin importar cómo, cuándo o por qué,
el ser humano se desarrolla y es ahí donde sus posibilidades se
vuelven gratas o nulas. Sin embargo, ¿qué elemento influyente
dentro de la sociedad permite u obstruye, determinantementela
manera en que vive o no una persona? La respuesta que a muchos
ha fastidiado y a otros tantos bendecido: poder.
Poder es un término complicado puesto que no sólo existe una
clasificación para él, no obstante Manuel Castells plantea una de las
mejores concepciones de la palabra definiéndola cómo: “la
capacidad relacional que permite a un actor social influir de forma
asimétrica en las decisiones de otros actores sociales de modo que
se favorezcan de voluntad los intereses y los valores del actor que
tiene poder”.Explica que la relación de poder es posible mediante
eldominio, la cual se manifiesta en las instituciones dentro de una
sociedad.
La asimetría a la que recurre Castells infiere que a pesar de que,
como en toda relación, el flujo de acción es recíproco, no es igual.
Hay un desnivel incómodo que genera a pulso barreras.
Cabe resaltar en este punto que para que una acción dominante
cumpla su funcionamiento tiene que existir un ser sometido, es
decir un contrapoder. Dicha resistencia provoca que las personas
dejen de creer en las instituciones y que su realidad se presente
como una crisis abatida.
Esta crisis se mueve y se mantiene en el mismo lugar a causa del
poder hegemónico. Una dominación por supuesto injusta, que se
práctica bajo índices violentos…Justamente aquí es donde comienza
la batalla de poder que no se provoca a punta de lanza, sino por la
mente.
Castells plantea con seguridad que para los grandes poderes
torturar a los cuerpos es menos eficaz que simplemente manipular a
las mentes.

7. • RELACIÓN
¿Y cómo es que se manipulan a las mentes?
Reglas sociales.
Aquí es cuando se aterrizan ambos
conceptos. Si el primero habla acerca de lo
importante que son los patrones de
comportamiento en una sociedad y el impacto
que realmente generan en todos y cada uno de
los individuos, miembros de una ciudadanía, qué
fácil será para los que tienen el poder cambiar las
reglas a su beneficio para que la clase obrera,
oprimida las siga. Estas reglas a menudo son
llamadas “leyes”. Estas ponderaciones atrevidas
generan oasis de locura poblacional que llevan a
cualquier país a un claro desnivel social.
En el trabajo que observaremos a
continuación, muy al estilo de James Lull, la
creatividad del rompimiento de aquellas “leyes o
reglas sociales” impuestas a beneficio de los que
imperan en los más altos estándares vivenciales,
son puestas en marcha para mero
entretenimiento y en cierto sentido, mediante
toques de ironía establecer con humor una
realidad mutilada.

8. Interpretación-conceptos
La familia peluche es un programa que usa el
doble sentido, la agresividad y el sarcasmo
para burlarse de las personas, en este caso de
una familia, que no cumple con las normas que
rigen a una sociedad o lasa reglas que en
algunos casos sirven para guiar el actuar de la
gente así como su conducta.
De alguna forma, el único personaje coherente
y con sentido del respeto a las normas, es
juzgada de loca e irónicamente siempre le
dicen que no es una “niña normal”.
A continuación se presentara un fotograma del
sexto capitulo de la tercera temporada de la
serie, donde se analizaron los primeros 2
minutos.

9. Primero se nos presenta a la familia peluche
buscando un estacionamiento en el
supermercado.
Comprar en el supermercado en este caso
se podría decir es una regla para la gente de
clase media –alta o alta, ya que no se
presenta a la familia en un mercado o un
tianguis que a veces es juzgado por la
sociedad como un lugar barato.

10. En la siguiente toma Ludovico le pregunta a Federica
que porqué toda la familia los acompaña al
supermercado y la respuesta es que ella no piensa
cargar todas las bolsas, y como de seguro la mayoría
de sus hijos tampoco obedecerá algún miembro de la
familia que va con ellos tendrá que ceder y ayudarles.
Aquí es donde entra en cuestión lo que menciona
James Lull de que algunas reglas se hacen para
romperse, ya que vemos cómo la mayoría de las reglas
establecidas por los papás no son cumplidas la
mayoría de las veces por los hijos.
Pero es también en estos casos cuando entra en juego
el tema del poder. De si los padres logan imponer sus
normas para que sus hijos obedezcan las órdenes.

11. En la siguiente imagen vemos un flashback
de la última vez que la familia peluche había
ido al súper y Federica, la mamá, fue
sorprendida robándose una licuadora.
Vemos como se rompe con una regla social
una vez más pues la normas que rigen a la
sociedad prohíben robar e incluso castigan a
quien no cumpla con estos aspectos.
En este caso los que sancionan a Federica son
policías quienes se encargan de aplicar las
reglas sociales mediante su “poder.”

12. Después se muestra a Vivi, la hija coherente,
siendo juzgada de ñoña por su familia por
realizar comentarios acerca de la mala conducta
de Federica al haber robado.
Aunque la serie nos presenta con sarcasmo
cómo la única persona que respeta las leyes es
la que piensa mal y los que rompen las normas
creen estar bien, se ejemplifica perfectamente
cómo a veces cada persona tiene su
interpretación de las reglas en base a su propia
realidad. En este caso la realidad equivocada de
la familia.

13. En esta parte de la serie la familia sigue dando
vueltas en el estacionamiento y Federica dice:
Está mas fácil encontrar un “viene viene” de ojo
azul que un lugar de estacionamiento.
Esto es otro de los sarcasmos que maneja la
serie pues hace ver como si en la sociedad
solamente los viene vienes fueran de ojos cafés.
Los ojos de color azul o verdes le dan cierto
poder a las personas pero sólo es un estereotipo
marcado por una sociedad con falta de moral y
ética.

14. Posteriormente vemos como al fin un carro
sale de su estacionamiento y a pesar de que
había un carro esperando, a Ludovico no le
interesa y él simplemente se mete al lugar a
estacionar su carro.
Principalmente la regla que aquí se rompe
es moral y ética pues se trata del respeto
hacía la otra persona que estaba esperando
por el estacionamiento.

15. Por ultimo vemos que el lugar donde se estaciona Ludovico
es para discapacitados y la persona que esperaba en el
automóvil es una anciana.
Ella le reclama a Ludovico por ganarle el lugar y por
ponerse en un espacio para personas discapacitadas; a lo
que Federica contesta que su familia es discapacitada: el
impotente, la rara, el enano que habla como pato , el
adoptado, la fodonga , el ilegítimo …
Primero que nada se rompe una regla social al estacionarse
en un lugar para personas discapacitadas, esto muestra
como en realidad muchas personas no cumplen con las
reglas y ni siquiera reciben una sanción.
Por otra parte Federica al ser la persona que da los
estereotipos se muestra como la persona de poder en la
familia, refleja sus valores, cultura e ideas, así como
también el resto de la familia se refleja como las personas
reprimidas por el poder.

16. MANUAL DE CARREÑO
• El manual de Carreño da a conocer
algunas reglas sociales de una
sociedad erudita, disfrazadas con el
nombre de protocolos de educación.
Este manual de urbanidad y buenas
maneras, nos permite a nosotros
como actores, dentro de determinada
sociedad, funcionar de la mejor
manera de acuerdo a la red en la que
nos desenvolvamos.

17. Esta regla de civilidad y etiqueta, es
considerada como una de las principales
que deben existir dentro de las diversas
situaciones sociales, precedido de un breve
tratado sobre los deberes morales del
hombre, en este texto clásico de etiqueta.
Este es un claro ejemplo de una regla social
en la cual el ser humano se ha venido
involucrando desde siempre, ya que se
vinculan con tradiciones antiguas donde se
hace alusión a la educación y a la buena
clase social. De manera que nos podemos
dar cuenta de que las reglas sociales están
inmersas en nuestra sociedad, pues desde
llevar un simple detalle, implica ser parte
de esta colectividad a la que Carreño le
hace llamar como una red para fomentar
las buenas maneras de uso en la juventud
de ambos sexos. Así mismo este tipo de
reglas se hacen presentes en todo el
manual refiriéndose a eventos como en
cumpleaños, citas con los suegros, o
algunas actividades, como en el vestido o
en la manera de comer.

18. • Una regla dentro de este manual es:
“Una persona que ha sido invitada
para una cena, cóctel o demás, hará
bien en presentarse con un pequeño
regalito para su anfitriona. Ya sea una
caja de dulces, chocolates, flores o
cualquier otro detalle.
En el caso de un hombre que guste
beber bastante, sería muy correcto y
oportuno, especialmente si sus
anfitriones no gozan de una posición
económica muy desahogada, que se
presentara con una botella de whisky,
brandy, ginebra, vino o cualquier otra
bebida. Ninguno de estos regalos
puede producir ofensa, sino por el
contrario. Resultará un detalle muy
elegante y considerado de su parte,
que seguramente será muy apreciado”.

19. Conclusión
La sociedad en la que vivimos esta llena de
reglas sociales estructuradas a lo largo de los
años y se han fomentado a través de una
tradición basada en las dinámicas de
conducta. Dichas normas o reglas así mismo
aparte de ser parte de las cuestiones que
caracterizan a una sociedad , también tienen
un papel importante en la conformación de la
misma ya que el término de sociedad
corresponde a un conjunto de seres vivos
que conviven en un lugar determinado y lo
más importante bajo ciertas normas de
comportamiento que permiten que dicha
convivencia se de en forma pacifica y
estructurada.
sin embargo no podemos jactarnos de ser
una sociedad perfecta ya que eso sería
considerado un pensamiento puramente
utópico, por lo tanto en algún punto se
rompen con dichas reglas o normas , lo cual
hace que vivamos en constante movimiento.
es por lo anterior que en este trabajo se
busco dar a conocer dichos rompimientos y
de esa manera ayudarnos a entender de
mejor manera de que manera se estructura
nuestra sociedad.