Este documento discute los temas del desarrollo humano integral, la justicia social y la responsabilidad ecológica desde la perspectiva de la doctrina social católica. Enfatiza que el verdadero desarrollo debe beneficiar a toda la humanidad y promover los derechos humanos, y que las naciones ricas tienen la responsabilidad de apoyar a las más pobres. También destaca la necesidad de cuidar la creación respetando los recursos naturales limitados y viviendo en armonía con el medio ambiente.

1. Desarrollo de los Pueblos.
Ecología y Medio ambiente
Rebeca Reynaud

2. San Juan XXIII alertaba
En la Encíclica Mater
et Magistra sobre las
grandes diferencias
entre los pueblos.
Unos gozan de una
vida cómoda, otros
padecen una
durísima estrechez.

3. San Juan Pablo II
• “El desarrollo
verdadero es del
hombre entero. Se
trata de hacer
crecer la
capacidad de cada
persona”
(Centesimus
Annus 29)

4. El verdadero desarrollo
Está orientado a todos
los seres humanos. El
desarrollo económico
está al servicio del
desarrollo humano. El
desarrollo promueve los
derechos humanos,
incluidos los derechos
de los pueblos y las
naciones.

5. Justicia y solidaridad
• La Iglesia reclama
condiciones justas en
los préstamos. Hay
“mecanismos
perversos” que
obstaculizan el
desarrollo de los
países menos
avanzados.
• Las naciones ricas
tienen una
responsabilidad
moral.

6. Tercer Mundo
• El subdesarrollo no
es sólo económico,
también es cultural.
Para avanzar se
requiere invertir en
educación y en salud.
La solidaridad incluye
también bienes
espirituales.

7. Los países del Primer y
Segundo mundo
• Con frecuencia son ricos en recursos
materiales, pero pobres en valores
espirituales y religiosos.

8. La peor pobreza es no tener a
Dios (Teresa de Calcuta)
Acrecentar el sentido de Dios y el
conocimiento de sí mismo constituye la
base de todo desarrollo completo de la
sociedad humana. Éste multiplica los bienes
materiales y los pone al servicio de la
persona y de su libertad; disminuye la
miseria y la explotación económica; hace
crecer el respeto de las identidades
culturales y la apertura a la trascendencia
(cfr. SRS 32; CA 51).

9. Respetar el principio de
subsidiariedad
• De modo que la ayuda internacional no
supla la iniciativa y el esfuerzo de los
nativos, sino que lo apoye de un modo
oportuno. Que esa ayuda no esté
condicionada.

10. Vivienda digna
• En 1961, Kennedy
estableció la
Alianza para el
progreso. Era un
programa de
ayuda exterior –
sobre todo para
América Latina-,
de 10 años.
Facilitaban el material y la gente construía
su casa, escuelas, hospitales, etc.

11. Demografía
No se justifica que
algunos gobiernos
quieran imponer
métodos de control
natal.
La educación básica
es el primer objetivo
de un plan de
desarrollo.

12. Ecología
No se pueden utilizar
los recursos
naturales como
apetezca. Hay que
respetar animales,
plantas, elementos
naturales. Usar
racionalmente la luz,
el gas y el agua.
• Explotación industrial de gallinas

13. Los recursos naturales son
limitados
• Y el afán de
poseer del hombre
es ilimitado.
Algunos no son
renovables.
• Por la
industrialización,
se contamina el
ambiente.

14. En la Centesimun Annus
Se pone de relieve que
el hombre “impulsado
por el deseo de tener y
gozar, más que de ser y
de crecer, consume de
manera excesiva y
desordenada los
recursos de la tierra y
su misma vida”.

15. El ser humano es señor de la
creación material
• Pero su dominio
no es absoluto ni
permite la tiranía.
El hombre ha de
dar cuenta de su
administración, ya
que es un
colaborador del
Creador.

16. • Granjas
industrializadas en
China y en otros
países
La causa profunda
de los problemas
medioambientales
está en la pérdida
del sentido del
Creador. Si el
hombre suplanta a
Dios, provoca la
rebelión de la
naturaleza (SRS 34).

17. Respetar la creación
• Los animales, las
plantas y los seres
inanimados, están
naturalmente
destinados al bien
común de la
humanidad
pasada, presente y
futura.

18. Amar a los animales
• Es contrario a la dignidad humana hacer
sufrir inútilmente a los animales y gastar
sin necesidad sus vidas. Es también
indigno invertir en ellos sumas que
deberían remediar la miseria de los
hombres (Catecismo de la Iglesia
Católica, 2418).

20. La Responsabilidad ecológica
• Alcanza a individuos, naciones y
organismos supranacionales. Implica un
uso responsable de las materias primas
en el diseño de productos y procesos y en
la aplicación de técnicas adecuadas de
descontaminación, deposición y reciclaje
de subproductos.

21. “Ecología humana”
• Hay que esforzarse por salvaguardar las
condiciones morales que la conforman.
Allí entran: la familia, el entorno, la
vivienda, la educación, el ambiente, la
urbanización.

22. Bibliografía
• DOMENEC MELÉ,
Cristianos en la Sociedad.
Introducción a la Doctrina
Social de la Iglesia, Nostras
Ediciones, México 2001.