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Antonio Buero Vallejo
Antonio Buero Vallejo (Guadalajara, España, 29 de septiembre de 1916 –
Madrid, 29 de abril de 2000) fue un dramaturgo español, ganador del
Premio Lope de Vega en 1948 y del Premio Cervantes en 1986.1
Toda su infancia la pasó en La Alcarria, salvo dos años (1927-1928) que vivió en Larache (Marruecos
), donde había sido destinado su padre. Se aficionó a la lectura en la gran biblioteca paterna y también a
la música y a la pintura: desde los cuatro años dibujó incansablemente. Su padre lo llevaba habitualmente
al teatro y a los nueve años ya dirigía representaciones en un teatrillo de juguete. Estudió Bachillerato en
Guadalajara (1926-1933) y se despertó su interés por las cuestiones filosóficas, científicas y sociales. En
1932 recibió un premio literario para alumnos de enseñanzas medias y Magisterio por la narración El
único hombre, que no se editó hasta 2001. Comenzó a escribir unas Confesiones que luego destruyó. En
1934, la familia se mudó a Madrid, donde ingresó en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando,
alternando las clases con su asistencia al teatro y la lectura. No militó en ningún partido, pero se sentía
afín al marxismo.
En los 60 consiguió estrenar parte de sus piezas a pesar de la censura:
El concierto de San Ovidio, Aventura en lo gris, El tragaluz y sus versiones de
Hamlet, príncipe de Dinamarca, de Shakespeare y Madre Coraje y sus hijos, de Bertolt Brecht.
Dirigida por José Tamayo Rivas, estrenó Las Meninas, que fue su mayor éxito desde
Historia de una escalera. Tuvo lugar entonces la polémica entre el teatro del posibilismo y el del
imposibilismo que mantuvo con Alfonso Sastre en las páginas de Primer acto. En este año publicó
«Un poema y un recuerdo», temprano artículo sobre Miguel Hernández. En 1963 se le propuso su
incorporación al Consejo Superior de Teatro, pero Buero renunció a ello.
El tema común que liga toda su producción es la tragedia del
individuo, analizada desde un punto de vista social, ético y moral. Los
principales problemas que angustian al hombre se apuntan ya en su
primera obra, En la ardiente oscuridad, y continúan en obras posteriores.
La crítica ha clasificado su obra en teatro simbolista, teatro de
crítica social y dramas históricos.
En la ardiente oscuridad representa el crudo enfrentamiento con una realidad que
no puede escamotearse ni disfrazarse. A través de la tara física de la ceguera, Buero simboliza
las limitaciones humanas. Así, es símbolo de la imperfección, de la carencia de libertad para
comprender el misterio de nuestro ser y de nuestro destino en el mundo. El hombre no es libre
porque no puede conocer el misterio que le rodea.
El tema del misterio predomina en otras obras, también de corte simbolista:
La tejedora de sueños, recreación del mito de Ulises y Penélope; Irene, o el tesoro, análisis del
desdoblamiento de la realidad.
Se podría decir de los personajes de Buero Vallejo suelen coincidir con las siguientes
características:
Presentan alguna tara física o psíquica.
No se reducen a simples esquemas o símbolos.
Son caracteres complejos que experimentan un proceso de transformación a lo largo de la obra.
La crítica los ha distinguido entre personajes activos y contemplativos. Los primeros carecen de escrúpulos
y actúan movidos por el egoísmo o por sus bajos instintos, y, llegado el caso, no dudan en ser crueles o
violentos si con ello consiguen sus objetivos. No son personajes malos; la distinción maniquea entre
buenos y malos no tiene cabida en el teatro de Buero. Los contemplativos se sienten angustiados. El
mundo en que viven es demasiado pequeño. Se mueven en un universo cerrado a la esperanza. A pesar
de ser conscientes de sus limitaciones, sueñan un imposible, están irremediablemente abocados al
fracaso. Nunca ven materializados sus deseos.
Se podría decir de los personajes de Buero Vallejo suelen coincidir con las siguientes
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Antonio buero vallejo

  • 2. Antonio Buero Vallejo (Guadalajara, España, 29 de septiembre de 1916 – Madrid, 29 de abril de 2000) fue un dramaturgo español, ganador del Premio Lope de Vega en 1948 y del Premio Cervantes en 1986.1 Toda su infancia la pasó en La Alcarria, salvo dos años (1927-1928) que vivió en Larache (Marruecos ), donde había sido destinado su padre. Se aficionó a la lectura en la gran biblioteca paterna y también a la música y a la pintura: desde los cuatro años dibujó incansablemente. Su padre lo llevaba habitualmente al teatro y a los nueve años ya dirigía representaciones en un teatrillo de juguete. Estudió Bachillerato en Guadalajara (1926-1933) y se despertó su interés por las cuestiones filosóficas, científicas y sociales. En 1932 recibió un premio literario para alumnos de enseñanzas medias y Magisterio por la narración El único hombre, que no se editó hasta 2001. Comenzó a escribir unas Confesiones que luego destruyó. En 1934, la familia se mudó a Madrid, donde ingresó en la Escuela de Bellas Artes de San Fernando, alternando las clases con su asistencia al teatro y la lectura. No militó en ningún partido, pero se sentía afín al marxismo.
  • 3. En los 60 consiguió estrenar parte de sus piezas a pesar de la censura: El concierto de San Ovidio, Aventura en lo gris, El tragaluz y sus versiones de Hamlet, príncipe de Dinamarca, de Shakespeare y Madre Coraje y sus hijos, de Bertolt Brecht. Dirigida por José Tamayo Rivas, estrenó Las Meninas, que fue su mayor éxito desde Historia de una escalera. Tuvo lugar entonces la polémica entre el teatro del posibilismo y el del imposibilismo que mantuvo con Alfonso Sastre en las páginas de Primer acto. En este año publicó «Un poema y un recuerdo», temprano artículo sobre Miguel Hernández. En 1963 se le propuso su incorporación al Consejo Superior de Teatro, pero Buero renunció a ello.
  • 4. El tema común que liga toda su producción es la tragedia del individuo, analizada desde un punto de vista social, ético y moral. Los principales problemas que angustian al hombre se apuntan ya en su primera obra, En la ardiente oscuridad, y continúan en obras posteriores. La crítica ha clasificado su obra en teatro simbolista, teatro de crítica social y dramas históricos. En la ardiente oscuridad representa el crudo enfrentamiento con una realidad que no puede escamotearse ni disfrazarse. A través de la tara física de la ceguera, Buero simboliza las limitaciones humanas. Así, es símbolo de la imperfección, de la carencia de libertad para comprender el misterio de nuestro ser y de nuestro destino en el mundo. El hombre no es libre porque no puede conocer el misterio que le rodea. El tema del misterio predomina en otras obras, también de corte simbolista: La tejedora de sueños, recreación del mito de Ulises y Penélope; Irene, o el tesoro, análisis del desdoblamiento de la realidad.
  • 5. Se podría decir de los personajes de Buero Vallejo suelen coincidir con las siguientes características: Presentan alguna tara física o psíquica. No se reducen a simples esquemas o símbolos. Son caracteres complejos que experimentan un proceso de transformación a lo largo de la obra. La crítica los ha distinguido entre personajes activos y contemplativos. Los primeros carecen de escrúpulos y actúan movidos por el egoísmo o por sus bajos instintos, y, llegado el caso, no dudan en ser crueles o violentos si con ello consiguen sus objetivos. No son personajes malos; la distinción maniquea entre buenos y malos no tiene cabida en el teatro de Buero. Los contemplativos se sienten angustiados. El mundo en que viven es demasiado pequeño. Se mueven en un universo cerrado a la esperanza. A pesar de ser conscientes de sus limitaciones, sueñan un imposible, están irremediablemente abocados al fracaso. Nunca ven materializados sus deseos.
  • 6. Se podría decir de los personajes de Buero Vallejo suelen coincidir con las siguientes características: Presentan alguna tara física o psíquica. No se reducen a simples esquemas o símbolos. Son caracteres complejos que experimentan un proceso de transformación a lo largo de la obra. La crítica los ha distinguido entre personajes activos y contemplativos. Los primeros carecen de escrúpulos y actúan movidos por el egoísmo o por sus bajos instintos, y, llegado el caso, no dudan en ser crueles o violentos si con ello consiguen sus objetivos. No son personajes malos; la distinción maniquea entre buenos y malos no tiene cabida en el teatro de Buero. Los contemplativos se sienten angustiados. El mundo en que viven es demasiado pequeño. Se mueven en un universo cerrado a la esperanza. A pesar de ser conscientes de sus limitaciones, sueñan un imposible, están irremediablemente abocados al fracaso. Nunca ven materializados sus deseos.