El resumen del documento en 3 oraciones o menos es:
La Fundación Sendas se expresa sobre la violencia de género que se vive en las universidades y la sociedad, exigiendo menos actos violentos y más respeto para los estudiantes. La violencia se presenta en cualquier ámbito y se debe respetar la salud física y psicológica de todas las personas. La institución busca proteger los derechos de la mujer y exigir que sean respetados en la sociedad sin violencia.
RETO MES DE ABRIL .............................docx
Violencia de género en la universidad
1. UNIVERSIDAD DE CUENCA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
Erika Barreto
Belén Campoverde
Jackelin Loján
Samantha Méndez
Esthela Ochoa
INTEGRANTES
2. FUNDACIÓN SENDAS
ESTA ORGANIZACIÓN SE EXPRESA SOBRE LA VIOLENCIA DE GÉNERO QUE SE VIVE DÍA A DÍA EN LAS
UNIVERSIDADES Y EN LA SOCIEDAD EN GENERAL, EXIGE MENOS ACTOS VIOLENTOS Y MÁS RESPETO PARA LOS
ESTUDIANTES, YA SEA DE MANERA EXPLICITA O NO, LAS ACTIVIDADES QUE SE REALIZAN.
LA VIOLENCIA SE PRESENTA EN CUALQUIER ÁMBITO DE NUESTRAS VIDAS, SE EXIGE RESPETO HACIA NUESTRA
SALUD TANTO FÍSICA COMO PSICOLÓGICA, UNA PERSONA DEBE EJERCER SUS DEBERES Y RECLAMAR SUS
DERECHOS, SIENDO TRATADOS POR IGUAL HOMBRES Y MUJERES, DEBIDO A QUE LAS MUJERES LAS DENIGRAN
DEMASIADO Y SON TAN VULNERABLES TANTO PARA TRATA DE PERSONAS COMO PARA SER PUNTO DE
MALTRATO.
REFUTAN QUE MUCHAS DE LAS VECES HAY VARIAS LEYES QUE DE DICEN AMPARAR LOS DERECHOS DE LAS
PERSONAS, Y DE LAS MUJERES EN ESPECIAL QUE SUFREN DE VIOLENCIA EN GENERAL, PERO LA REALIDAD ES QUE
LA VIOLENCIA PARA MUCHAS DE ELLAS SIGUE SIENDO UNA REALIDAD.
EL PUNTO FOCAL DE DICHA INSTITUCIÓN ES PROTEGER Y EXIGIR QUE SE CUMPLAN COMO TAL LOS DERECHOS
HACIA LA MUJER, MISMA QUE DEBE SER RESPETADA POR LA SOCIEDAD EN GENERAL, SIN DEJAR DE LADO LOS
DERECHOS DE LA SOCIEDAD EN SI CUMPLIENDO DERECHOS Y RESPETANDO LOS MISMOS, SIN VIOLENCIA Y
3. SILVIA BUENDIA
• SILVIA BUENDÍA ES UNA MUJER GUAYAQUILEÑA DE 25 AÑOS DE
EDAD. ES DEFENSORA DE LA IGUALDAD DE GÉNERO. EN SU
CUENTA DE TWITTEAR POSTEA SOBRE SUS CONVERSATORIO
CON MUJERES QUE HAN SUFRIDO VIOLENCIA DE GÉNERO ASÍ
COMO DE ACOSO CALLEJERO. SIN DUDA ESTAS REUNIONES
SIRVEN PARA CONCIENTIZAR A LAS PERSONAS SOBRE LOS
DERECHOS QUE TENEMOS LAS PERSONAS.
• MUCHAS DE SUS PUBLICACIONES CRITICAN A LOS HOMBRES
QUE PUBLICAN TEXTOS O IMÁGENES EN DONDE ES EVIDENTE
EL MACHISMO. ESTE PERSONAJE MANIFIESTA QUE ES HORA DE
TERMINAR CON EL PATRIARCADO EN EL CUAL HEMOS VIVIDO
SIEMPRE DONDE LAS MUJERES SOMOS PROPIEDAD DE LOS
HOMBRES.
4. • SE EXPRESA DEL ESTADO ECUATORIANO CON PALABRAS DESPRECIABLES DEBIDO A
LA FALTA DE RECURSOS QUE SE INVIERTEN EN SALUD Y PREVENCIÓN DE
EMBARAZOS ADEMÁS DE PENALIZAR EL ABORTO. DESPUÉS DE LOS DATOS
OBTENIDOS EN EMBARAZOS, LA MAYORÍA SON EN ADOLESCENTES O NIÑAS;
MUCHOS DE LOS CASOS POR VIOLACION.
• APOYA ACTOS EN CONTRA DE LA VIOLENCIA DE GÉNERO Y EN LA IGUALDAD ENTRE
PERSONAS DEL MISMO SEXO. ELLA MANIFIESTA TODOS SOMOS LIBRES PARA AMAR Y
NO JUSTO QUE NOS IMPIDAN AMAR.
• ES AMANTE DE LA LECTURA Y LE GUSTA ESCRIBIR SOBRE TEMAS DE GÉNERO QUE
APORTAN EL CAMBIO EN LA SOCIEDAD. LE GUSTA PARTICIPAR EN MARCHAS Y
CONVERSATORIOS.
5. MARÍA JOSÉ MACHADO:
PEPITA MACHADO
MARÍA JOSÉ MACHADO ES UNA ABOGADA DE CUENCA, ECUADOR, QUE
FIRMA Y ACTÚA EN EL FEMINISMO Y EN LA BLOGOSFERA COMO PEPITA
MACHADO. Y COMO PEPITA MACHADO, PUBLICA EN EL DIARIO
ECUATORIANO EL TELÉGRAFO ESTE ESTUPENDO ALEGATO EN FAVOR DE
LA TRANSVERSALIDAD DEL FEMINISMO, MOVIMIENTO EMANCIPADOR
QUE NO DEBE DEJAR A NADIE Y A NINGÚN GRUPO ATRÁS.
6. • "LOS HOMBRES MÁS JÓVENES SE DEJAN EL PELO LARGO Y LAS
MUJERES LO LLEVAN MUY CORTO, O INCLUSO, SE RAPAN LA
CABEZA; ASÍ LUCEN MEJOR SUS JOYAS: CAPAS DE COLLARES
PLANOS, DE CUENTAS MULTICOLORES, QUE VAN DESDE EL CUELLO
HASTA DEBAJO DEL PECHO“ Pepita Machado.
• MARÍA JOSÉ MACHADO REALIZA PUBLICACIONES REFERENTES A
LAS CUESTIONES MODERNAS DE IDENTIDAD DE GÉNERO.
• CUESTIONA LAS ANTÍTESIS QUE LA GENTE MUESTRA ENTRE LO QUE
PUBLICA EN REDES PÚBLICAS Y SU COMPORTAMIENTO.
• CITA EL DESEO DE QUE LA CULTURA DE GÉNERO SE VEA TATUADA
EN EL CABELLO.
• DEFIENDE LA POSTURA FEMINISTA COMO UN SÍMBOLO DE
ANTIDOMINACIÓN PATRIARCAL.
7. PASTORA
SORAYA
• LA PASTORA SORAYA, “SOLDADA DE CRISTO”, ES UN PERSONAJE QUE SE ESCONDE DETRÁS DE LA IMAGEN DE UNA MUJER
QUE, AL PARECER ES DE ORIGEN MEXICANO Y SE DEDICAA SUS LABORES COMO MADRE, ESPOSA, ETC.
• PODEMOS ENCONTRAR EN SU PERFIL LA DESCRIPCIÓN SOBRE SUS CREENCIAS RELIGIOSAS MUY EVIDENTES. MANIFIESTA
IDEAS DE MANERA MUY ABIERTA SOBRE DIVERSOS TEMAS QUE ESTÁN EXPUESTOS EN LA ACTUALIDAD DE NUESTRA
SOCIEDAD.
• AL GÉNERO TANTO MASCULINO COMO FEMENINO, E INCLUSO A LAS PERSONAS QUE PERTENECEN A LA COMUNIDAD
LGBTI, MENCIONA EN VARIOS TWEETS DE FORMA OFENSIVA. SE PUEDE PERCIBIR LA ALOCUCIÓN HACIA EL GÉNERO EN SUS
DIVERSAS PÁGINAS EN DONDE MENCIONA EL ROL DE LA MUJER COMO AMA DE CASA QUE NO DEBE EJERCER NINGÚN TIPO
DE TRABAJO QUE EL HOMBRE REALIZA POR NATURALEZA.
• HABLA DE LA MUJER COMO SI FUESE ILUSA POR SU CREDIBILIDAD EN EL AMOR Y EN EL HOMBRE, DEJÁNDOLE AL HOMBRE
CON EL PAPEL DE PODEROSO, IRRESPONSABLE Y ENTRE OTRAS MALAS CUALIDADES.
• DA A ENTENDER SU MODO DE PENSAR EN CUANTO A LA CALIDAD DE VIDA DE LAS MADRES SOLTERAS Y SU LIBERTAD, E
INCLUSO MENCIONA A LA MUJER COMO CAUSANTE DE TODOS SUS MALES. EL MALTRATO Y MÁS, MARCA GRANDES
DIFERENCIAS ENTRE LOS ROLES DE GÉNERO QUE SIN DUDA ALGUNA ESTÁN INFLUENCIADAS POR SUS IDEAS, QUE SE
MUESTRAN CON IRONÍA Y DE FORMA OPRESORA.
8. ANDREA
MALQUIN
• ES UNA MUJER ECUATORIANA ACTIVISTA POR LOS DERECHOS DE LAS
MUJERES.
• ES PARTE DE LA PLATAFORMA VIRTUAL LLAMADA “HOLLABACK CUENCA”,
CUYO OBJETIVO PRINCIPAL ES MOTIVAR A LAS PERSONAS A ROMPER EL
SILENCIO SOBRE EL ACOSO QUE HAN VIVIDO EN LAS CALLES CUENCANAS Y
ASÍ PODER ACABARLO.
• DEFINE AL FEMINISMO COMO “LA BÚSQUEDA DE IGUALDAD DE DERECHOS
ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN DONDE LOS ROLES DE GÉNERO NO EXISTEN
Y LA VIOLENCIA NO DEBE SER TOLERADA BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA”.
9. • EL ERRADICAR EL ACOSO CALLEJERO ES UNA DE SUS PRIORIDADES PORQUE CONSIDERA QUE ES UNA DE LAS
FORMAS MÁS GENERALIZADAS DE VIOLENCIA DE GENERO Y UNA DE LAS MÁS CARENTES DE LEGISLACIÓN AL
SER SOCIALMENTE ACEPTADO COMO “ EL PRECIO A PAGAR” POR SER MUJER.
• PARA ELLA EL “ PIROPO” DE UN DESCONOCIDO EN ESPACIOS PÚBLICOS SIEMPRE SERÁ ACOSO CALLEJERO ,
PORQUE LA MAYORÍA DE ELLOS TRATAN COMENTARIOS DE CONNOTACIÓN SEXUAL Y CASI TODAS LAS
MUJERES SE SIENTEN INSEGURAS DURANTE ESTOS EPISODIOS.
• HACE ÉNFASIS EN QUE LOS POLICÍAS TAMBIÉN LO HACEN Y ESTO ES INACEPTABLE, CUANDO SE SUPONE QUE
ELLOS SON LOS QUE DEBERÍAN CUIDAR LA INTEGRIDAD DE LOS CIUDADANOS.
• CONSIDERA QUE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER EN ECUADOR ES CADA VEZ MAS ACEPTADA Y QUE LOS
ÚNICOS PASOS FIRMES QUE SE DA SON A FAVOR DE LA MISOGINIA.
• CITA QUE, SEGÚN EL INEC, EN EL 2012 ECUADOR ES UNO DE LOS PAÍSES MAS ALTOS EN DONDE EL 60% DE
MUJERES HA SIDO VICTIMA DE VIOLENCIA. RESPECTO A ESTO SE SABE QUE ACTUALMENTE ESTE ÍNDICE NO HA
DISMINUIDO E INCLUSO LA CIFRA DE FEMICIDIOS AAUMENTADO EN ESTOS ÚLTIMOS AÑOS.
10. MACHISTÓMETRO
• DETRÁS DE ESTA CUENTA SE PUEDE EVIDENCIAR QUE EXISTE UNA MUJER
ESPAÑOLA QUE RESPETA A HOMBRES, MUJERES, HOMOSEXUALES,
HETEROSEXUALES, TRANSGÉNERO; ES DECIR, RESPETA A TODAS LAS PERSONAS
POR IGUAL.
• TRATA DE ERRADICAR LA VIOLENCIA HACIA LOS DEMÁS EVITANDO
COMENTARIOS MACHISTAS Y BRINDANDO INFORMACIÓN DE LAS ACCIONES QUE
SON CONSIDERADAS COMO UN DELITO POR CORROMPER LA INTEGRIDAD DE UN
INDIVIDUO.
• EL MACHISTÓMETRO EN UNA PUBLICACIÓN NO DEFIENDE NI SE OPONE AL
ABORTO, SIMPLEMENTE OPINA QUE ES UN DERECHO QUE COMO MUJERES
TENEMOS, Y SOMOS NOSOTRAS LAS QUE DECIDIMOS SI ACTUAR DE CIERTA
MANERA O NO, TENIENDO EN CUENTA LAS CONSECUENCIAS.
11. • ESTA EN CONTRA DEL ACCESO LIBRE A LA PORNOGRAFÍA PORQUE CONSIDERA QUE ES UN CONTENIDO HECHO POR Y
PARA HOMBRES, QUE CREA Y PERPETÚA CIERTOS ESTEREOTIPOS DE LA DIVISIÓN DE LOS ROLES SEXUALES DE
HOMBRES Y MUJERES, EN DONDE SE SOMETE A LA MUJER Y SE LEGITIMIZA SU VIOLENCIA.
• ES POR ESTO QUE EN VARIOS DE SUS TWEETS DEFIENDE LOS DERECHOS DE LA MUJER Y TRATA DE DIFUNDIR IDEAS
QUE AYUDEN AL CUIDADO DE LA INTEGRIDAD DE LA MISMA.
• EN UNOS DE SUS TUITS ATACA A LA RELIGIÓN Y EXPRESA QUE MUCHOS CRISTIANOS TIENEN FORTUNAS A BASE DE
EXPLOTAR Y ESTAFAR POBRES.