Este documento compara las tradiciones de Día de Muertos y Halloween, destacando sus orígenes y símbolos. El Día de Muertos es una celebración mexicana que honra a los difuntos el 1 y 2 de noviembre, con raíces prehispánicas. Halloween proviene de las celebraciones celtas de Samhain y es popular en países anglosajones, asociándose con brujas, fantasmas y truco o trato el 31 de octubre. Ambas tradiciones comparten elementos como ofrendas y altares
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Índice
Introducción............................................................................................................................. 1
Día de muertos...................................................................................................................... 2
Altaru ofrendade muertos…………………………………………………………………………………………………….3
¿Qué es Día de Muertos? ................................................................................................... 4
Halloween................................................................................................................................. 5
¿Qué es Halloween? .......................................................................................................... 6
Símbolosde Halloween…………………………………………………………………………………………………………..7
Bibliografía…………………………………………………………………………………………………………………………………….8
Conclusión…………………………………………………………………………………………………………………………………….9
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Día de Muertos
El Día de Muertos es una celebración tradicional de origen mesoamericano que honra a
los difuntos. Se celebra principalmente los días 1 y 2 de noviembre, aunque en algunos
lugares comienza desde el 31 de octubre, coincidiendo con las celebraciones católicas de
Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.
Es una festividad que se celebra en México y en países de América Central, así como en
muchas comunidades de los Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y
centroamericana. La Unesco ha declarado la festividad como Patrimonio Cultural
Inmaterial de la Humanidad.2 En Brasil existe una celebración similar conocida como Dia
dos Finados, aunque esta festividad no tiene las mismas raíces prehispánicas que el Día de
Muertos.
Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de
los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha y
totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas
civilizaciones desde la época precolombina. Entre los pueblos prehispánicos era común la
práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que
simbolizaban la muerte y el renacimiento.
El festival que se convirtió en el Día de Muertos se conmemoraba el noveno mes del
calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y se celebraba durante un mes
completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la
"Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "La Catrina", personaje de José
Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las
festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.
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Altar u ofrenda de muertos
Los materiales comúnmente utilizados para hacer una ofrenda para el Día de Muertos
tienen un significado, y son entre otros los siguientes:
Las calaveras de dulce tienen escrito en la frente el nombre del difunto (o en algunos
casos de personas vivas, en forma de broma modesta que no ofende en particular al
aludido), y las consumen parientes o amigos.
El pan de muerto es una representación de la eucaristía, y fue agregado por los
evangelizadores españoles. Es un panecillo dulce que se hornea en diferentes
figuras, desde simples formas redondas hasta cráneos, adornado con formas de
huesos hechas con el mismo pan; se le espolvorea azúcar y se elabora con anís.
Las flores. Durante el período del 1 al 2 de noviembre las familias suelen limpiar y
decorar las tumbas con coloridas coronas de flores de rosas y girasoles, entre
otras, pero principalmente de cempaxúchitl, las cuales se cree atraen y guían las
almas de los muertos. Casi todos los panteones reciben visita de muchas personas.
Ofrenda en la explanada municipal de Nicolás Romero, Estado de México
La flor de cempaxúchitl es símbolo del resplandor del sol, que se consideraba el
origen de todo. Sirve de guía a las almas para indicarles el rumbo por el cual llegar
al que fuera su hogar. Cada flor representa una vida, y en el caso del difunto
significa que este aún conserva un lugar dentro del Todo, y que no ha sido olvidado
por sus amigos y familiares. Curiosamente, en el poblado de Huaquechula, en el
estado de Puebla, no se utiliza la flor de cempaxúchitl, sino que las tumbas se
adornan con nube y gladiola.
La ofrenda y la visita de las almas. Se cree que las almas de los niños regresan de
visita el día primero de noviembre, y que las almas de los adultos regresan el día 2.
En el caso de que no se pueda visitar la tumba, ya sea porque ya no existe la tumba
del difunto o porque la familia está muy lejos para ir a visitarla, también se
elaboran detallados altares en las casas, donde se ponen las ofrendas, que pueden
ser platillos de comida, el pan de muerto, vasos de agua, mezcal, tequila, pulque o
atole, cigarros e incluso juguetes para las almas de los niños. Todo esto se coloca
junto al retrato de los difuntos, rodeados de veladoras.
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Cempaxúchitl, flor tradicional usada para ornato.
Retrato de la persona recordada: El retrato del difunto sugiere el ánima que los
visitará la noche del 2 de noviembre. Dicha imagen honra la parte más alta del
altar. Se coloca de espaldas y frente a ella se coloca un espejo para que el difunto
solo pueda ver el reflejo de sus deudos y estos vean a su vez únicamente al
difunto.
Pintura o cromo de las Ánimas del Purgatorio: La imagen de las ánimas del
purgatorio sirve para pedir la salida del purgatorio del alma del difunto por si acaso
se encontrara ahí.
Doce cirios: Aunque pueden ser menos, tienen que ser en pares, y preferiblemente
de color morado, con coronas y flores de cera. Los cirios, sobre todo si son
morados, son señal de duelo. Los cuatro cirios en cruz representan los cuatro
puntos cardinales, de manera que el ánima pueda orientarse hasta encontrar su
camino y su casa aparte de agua y sal.
Cruz: Utilizada en la mayoría de los altares, es un símbolo introducido por los
evangelizadores españoles, con el fin de incorporar el catecismo a una tradición
tan arraigada entre los indígenas, como la veneración de los muertos. Para
recordarle su fe, ya que el Miércoles de Ceniza se le dice la frase: "Recuerda que
polvo eres y en polvo te convertirás", con lo que se le recuerda que regresa a la
tierra de la que salió. La cruz va en la parte superior del altar a un costado de la
imagen del difunto y esta puede ser de sal, ceniza, tierra o cal.
Calabaza en tacha: La calabaza (Cucurbita moschata) ocupa un lugar privilegiado
tanto en la cocina tradicional prehispánica como en la actual. Es parte de la
tetralogía alimenticia del país, al lado del maíz, el frijol y el chile, con los que se
cultiva en la misma milpa. De ella se aprovecha todo: tallos, guías, flores, frutos y
semillas. En el altar se prepara como dulce, llamado calabaza en tacha porque el
recipiente usado en la fabricación del azúcar se le llama “tacho”; la calabaza se
confitaba en las calderas en que se fabricaba el azúcar: cocida con azúcar, canela,
tejocotes, trozos de caña de azúcar o con otros ingredientes, según el gusto de
quien cocine. La preparación de la calabaza en tacha consiste en introducir dicho
fruto en un cesto de palma que se confita en las calderas donde se fabrica el
azúcar. Esta es la forma tradicional, pues en las antiguas máquinas de los ingenios
se hacía la concentración del guarano o jugo de caña en dos calderas cónicas,
colocadas sobre un solo horno (la mancuerna); una de las calderas era la malera, y
la otra la tacha. En la actualidad se prepara cocida en miel de piloncillo o panela,
antiguamente llamada también tacha para bendecir las casas.8 9 El dulce
cristalizado se llama calabazate.
Papel picado: También se suelen adornar las ofrendas con papel picado que es una
artesanía mexicana que se elabora con papel de China recortado con figuras de
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esqueletos y calaveritas, este es considerado como una representación de la
alegría festiva del Día de Muertos y del viento.
Vara de tejocote: con esa se abrirá paso el alma que regresa a visitar a sus
parientes, por eso no se le deben de quitar las espinas.
Arco de caña y flores: en algunos lugares de México se acostumbra a realizar este
arco, el cual simboliza el paso a una vida de purificación y el abandono del cuerpo
terrenal
Copal e incienso: El copal es un elemento prehispánico que limpia y purifica las
energías de un lugar, santificando el ambiente.
Agua: El agua tiene gran importancia ya que, entre otros significados, refleja la
pureza del alma, el cielo continuo de regeneración de la vida y de las siembras y en
la ofrenda se representa con un vaso lleno de agua que sirve para que el espíritu
mitigue su sed después del viaje desde el mundo de los muertos.
Comida: Se coloca el alimento tradicional o el que era del agrado de los fallecidos
se coloca para que el alma lo disfrute.
Bebidas alcohólicas: Son bebidas que fueron del gusto del difunto denominados
“trago”, generalmente son “caballitos” de tequila, pulque, cerveza y mezcal.
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¿Qué es el Día de Muertos?
Desde la época prehispánica en México, los indígenas han rendido culto a la muerte y la
han concebido como una dualidad de vida, parte del ciclo de la naturaleza.
Al llegar los conquistadores, el culto a la muerte se fusionó con la religión católica, dando
origen a la tradición del Día de Muertos durante el 1 y 2 de noviembre de cada año. En
estas fechas los mexicanos celebramos a nuestros muertos acudiendo a los panteones
para adornarlos con flores, y en nuestros hogares colocamos altares, para que las almas
queridas abandonen el más allá y vaguen unos cuantos días por el mundo, visitando a su
familia, su casa y amigos.
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Halloween
Halloween (contracción de All Hallows' Eve, 'Víspera de Todos los Santos'), también
conocido como Noche de Brujas o Día de Brujas, es una fiesta moderna resultado del
sincretismo originado por la cristianización de las fiestas del fin de verano de origen
celta.1 Se celebra internacionalmente en la noche del 31 de octubre, sobre todo en la
Angloesfera como Canadá, Estados Unidos, Irlanda o Reino Unido, y, en menor medida, en
otros lugares como España y Latinoamérica. A pesar de pertenecer al mundo anglosajón,
en Australia2 y Nueva Zelanda no se observa esta costumbre tanto como en los demás
países.
Sus raíces están vinculadas con la conmemoración celta del Samhain y la festividad
cristiana del Día de Todos los Santos, celebrada por los católicos el 1 de noviembre. Se
trata en gran parte de un festejo secular, aunque algunos consideran que posee un
trasfondo religioso. Los inmigrantes irlandeses transmitieron versiones de la tradición a
América del Norte durante la Gran hambruna irlandesa.
El día se asocia a menudo con los colores naranja, negro y morado y está fuertemente
ligado a símbolos como la jack-o'-lantern. Las actividades típicas de Halloween son el
famoso truco o trato y las fiestas de disfraces, además de las hogueras, la visita de casas
encantadas, las bromas, la lectura de historias de miedo y el visionado de películas de
terror.
En algunos países de Latinoamérica se acostumbra a salir por la noche con los niños más
pequeños disfrazados a pedir dulces y cantando. Los mayores suelen acudir a fiestas
nocturnas después de llevar a los más pequeños a pedir dulces. También para los niños se
hacen fiestas, aunque durante el día.
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¿Qué significa Halloween?
Halloween significa "All hallow's eve", palabra que proviene del inglés antiguo, y que
significa "víspera de todos los santos", ya que se refiere a la noche del 31 de octubre,
víspera de la Fiesta de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua costumbre anglosajona le
ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las
brujas y los fantasmas. Halloween marca un retorno al antiguo paganismo, tendencia que
se ha propagado también entre los pueblos hispanos.
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Símbolos de Halloween
Búho: símbolo de oscuridad. Los brujos usan el sonido de este animal para
ahuyentar según ellos, los poderes de las tinieblas. Tienen su imagen como
amuleto de buena suerte.
Sapo: Fue una de las plagas enviadas por Dios sobre el pueblo egipcio, ya que ellos
lo consideraban sagrado y le rendían culto.
Vampiros: En la época de los druidas los demonios eran representados por esta
figura. Luego ya sabéis toda la mitología de Drácula y de los chupacuellos.
Gatos: Era una deidad en las culturas paganas antiguas, en la brujería es utilizado
para realizar toda clase de prácticas satánicas; era adorado en la ciudad de Éfeso
en la era cristiana.
Máscaras: Son caras falsas o rostros que muestran lo que realmente no es una
persona, la usaban los bufones para hacer reír a los reyes de Roma.
Media luna y las estrellas: Usadas en las prácticas del ocultismo, brujería, magia y
símbolos adoptados por la " nueva era" según ellos nos encontramos en la era de
"acuario" (astrología, creencia en los astros).
Bolas de cristal: Utilizadas por los astrólogos y nueva era, también poseen similitud
a las prácticas donde se emplean cuarzos, pirámides, péndulos para según ellos
traer buena suerte o magnetismo positivo y producir hipnotismo.
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CONCLUSIÓN
Mi punto de vista sobre Día de Muertos VS. Halloween son celebraciones que se llevan
todos los años que son referente a nuestra tradiciones aquí México que Día de Muertos
sería lo que se celebra con el día de muertos es a los antepasados y a la oportunidad única
de que regresen a compartir con los vivos, y Halloween es Se caracteriza por usar
máscaras y trajes terroríficos para ahuyentar a los espíritus que regresan en esas fechas, al
adoptar una apariencia desagradable las personas evitan ser dañadas o dichos espíritus
regresan en forma maligna provocando miedo se supone pero son las celebraciones más
llamativas y creativas para nosotros los jóvenes que disfrutamos con nuestros seres
queridos que son la familia, amigos etc