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Miradas sobre la obra de Helen Zout   II Congreso Argentino – Latinoamericano de Derechos Humanos: “Un compromiso de la Universidad” Universidad Nacional de Rosario, abril de 2009 La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentes
TÍTULO: Miradas sobre la obra de Helen Zout: La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentes AUTOR: Kuschnir, Silvia Mirta ADSCRIPCIÓN INSTITUCIONAL: UNR Abstract Entre la existencia y la des-existencia , lo visible y lo invisible, ronda, se mueve, habita, una decisión.  Lo indecidible –aún en el límite– estaría destinado a su superación –a la decisión–, inclinando en un sentido a quien opta por trabajar con esos límites. Helen Zout trabaja en torno a ellos haciendo de sus decisiones estéticas opciones de vida, decisiones políticas.
El marco es el campo de concentración –en el sentido agambeniano– en tanto paradigma de la vida política en la modernidad, espacio de excepción permanente donde la vida se torna nuda vida y la existencia, des-existencia. Zout trabaja con los des-existentes –los desaparecidos, los niños enfermos de sida– eludiendo la estetización del horror para proponernos una presentación enfática –re-presentación–, cruda entonces, de las huellas de las políticas de borramiento que involucra al lector en una dimensión activa –de ejercicio de memoria en términos de Ricoeur–; decisión estética que importa lucha política por la reinstauración de la vida donde el campo quiso –quiere– instaurar la no-vida.
Nos proponemos aquí un acercamiento a la obra de una fotógrafa que entiende cada construcción de imagen como un acto de militancia en defensa de una vida propiamente humana –en sus palabras “la Vida”–, señalando los elementos que, paradójicamente, a la vez que se oponen a la representación de lo irrepresentable –el borramiento, la invisibilidad– constituyen mecanismos que permiten su representación, tentando una interpretación de sus imágenes como forma de lucha desde el campo simbólico contra las biopolíticas estatales.
Sombra de niño con SIDA jugando en su casa con globos, La Plata  Niños con  SIDA, 1999
Niño portador de VIH que fue adoptado por una enfermera a los tres meses. Argentina, 1995
Niño portador de VIH jugando en su casa con su abuela adoptiva. Argentina, 1994
Niño agonizante. Detrás una enfermera sostiene un globo con traje protector y guantes. Argentina,1994
Mellizos recién nacidos de una madre enferma de SIDA. Están sostenidos por una enfermera cubierta con un traje protector que se usaba en ocasiones especiales como partos. Argentina, 1989
Madre con su hijita, ambas enfermas de SIDA, tapadas con un mantel de encaje. Argentina,1996
Niño, ya fallecido. Está sostenido por su madre quién está tapada por una pequeña sábana. Ambos portadores de HIV. Argentina,1989
Niño con HIV, jugando en su casa. Este niño es hijo de una prostituta quien lo dio en adopción a otra mujer que lo adoptó sabiendo que tenía el virus.
Huellas de las desapariciones, 2002
Huellas de las desapariciones Fotografía tomada en las costas del río de la Plata en el lugar exacto donde fue encontrado el cuerpo de un desaparecido en el año 1976, ‘devuelto’ por el río luego de haber sido arrojado desde aviones mediante los llamados vuelos de la muerte. Foto tomada en La Plata, 2002
El agua como tumba, 2003
El agua como tumba
El agua como tumba
El agua como tumba
Descubrimientos
Huellas de las desapariciones 2002/ Descubrimientos 2008 “ Aviones usados sen los ‘vuelos de la muerte’, La foto está superpuesta con cabellos. Al hacerlo me inspiré en el relato de un represor arrepentido, quien contó que lo más difícil de limpiar del fuselaje de los aviones, luego de los vuelos de la muerte, era la sangre y los cabellos de la víctimas”. Museo Aeronáutico de Morón, Argentina, 2002
 
Huellas de las desapariciones Ventanilla de avión usado en los llamados “vuelos de la muerte” mediante los cuales fueron arrojados al Río de la Plata miles de desaparecidos semidormidos. Museo aeronáutico de Morón, 2002
Descubrimientos Interior de avión usado en los vuelos de la muerte. Museo aeronáutico de Morón
Huellas de las desapariciones Ford Falcon incendiado con dos personas adentro, presuntamente desaparecidos, tomando de un legajo policial del año 1976, La Plata, Argentina, 2002
Sueños inconclusos, 2007 (uno de los juguetes que Chicha Mariani guarda para su nieta Clara Anahí)
Huellas de las desapariciones Del vaciado de una estatua queda un sello, una marca de un cuerpo joven (“me pareció que tenía que mostrar eso, el vaciado de una generación”). Pablo Miguez tenía 14 años y tiene el triste récord de ser el desaparecido más joven de la ESMA.
Huellas de las desapariciones Gabriela Martínez, hija de desaparecidos (jamás huérfana) en ceremonia privada, frente al río, el día que cumplió 30. Sola. Con sus padres. Con las huellas de las desapariciones  Las fotos tienen exposiciones lentas: “Es que el tiempo tenía que fluir dentro de ellas”
Huellas de las desapariciones Julio López, sobreviviente. Ex detenido desaparecido del Centro Clandestino de detención “Arana”. La Plata, Argentina, 2002.
Desapareció nuevamente el 18-09-2006 en La Plata, luego de testimoniar sobre las torturas, asesinatos y desapariciones que sufrieron él y sus compañeros de cautiverio por parte de la Policía a cargo de Etchecolatz, director general de investigaciones de la Policía de la Provincia de Buenos Aires durante la última dictadura militar.  Miguel Etchecolatz fue condenado a cadena perpetua por genocidio el mismo día de la desaparición de Julio López. A pesar de la intensa búsqueda no se supo más de él.
Huellas de las desapariciones Búsqueda de restos óseos de desaparecidos en el predio del Centro de incorporación y formación de infantes de Marina, Parque Pereyra Iraola, Buenos Aires, Argentina, 2002
Huellas de las desapariciones Identificación de cadáveres NN pertenecientes a detenidas desaparecidas, secuestradas y asesinadas entre 1977 y 1978. La Plata 2002
Imágenes robadas, imágenes recuperadas
Imágenes robadas, imágenes recuperadas “ Arrebatada”. Los Familiares de Detenidos Desaparecidos habían construido una enorme bandera con los rostros de su seres queridos, para mostrar y denunciar en la populosa Peregrinación a Luján del año 1982. Casi llegando a la Basílica un policía de civil les roba la bandera. En este archivo se encuentran las fotos tomadas dentro de la Comisaría de Luján en las que se ve la mano del policía sosteniendo las banderas robadas. (Imagen Correspondiente al Legajo Número 570 - Factor Religioso).
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Imágenes robadas, imágenes recuperadas “ Fichados”. Los trabajadores de la Hilandería “The Patting Knitting” de la localidad de Berisso, denuncian en la redacción de diario El Día, el atropello policial cometido contra una manifestación de obreros en conflicto con la fábrica. La división de búsqueda del archivo de la DIPBA, registró y fichó a todos los fotografiados. (Imagen correspondiente al legajo 24- Mesa B- Factor Gremial- Berisso- Carpeta 16- 1960)
Imágenes robadas, imágenes recuperadas “ Mapa”. Un mapa con la ubicación de la gente a secuestrar
Prof. Silvia Kuschnir, Rosario, Argentina Para el  II Congreso Argentino – Latinoamericano de Derechos Humanos:“Un compromiso de la Universidad” Universidad Nacional de Rosario, abril de 2009 Mesa 9 Expresiones artísticas y Derechos Humanos Coordinadora de la mesa: Lic. María Cristina Pérez Las fotografías y los textos que las acompañan pertenecen a Helen Zout
Enlaces Autorretrato de América Latina http://www.magazinedigital.com/reportajes/autorretrato_de_america_latina/reportaje/cnt_id/1175/pageID/8 El agua como tumba http://www.fotofest.org/ff2004/exhibitions_zout.htm Helen Zout y Daniel Muchiut- Descubrimientos   http://encuentrosabiertos.com.ar/sa/web.php?sw=320001010110?sw=320001010110&masinfo=30 Universidad Nacional de General Sarmiento. Imágenes Robadas, Imágenes Recuperadas http://www.ungs.edu.ar/areas/ddhh_galeria/2/imagenes-robadas-imagenes-recuperadas.html Zout, Helen - Niños portadores de sida   http:// www.zonezero.com /exposiciones/ fotografos / helen /p1sp. html
Expresiones artísticas y Derechos Humanos La identidad humana se construye a través de la memoria y la esperanza. Memoria grávida de tiempo, que pare constantemente hijos de singular belleza; hijos de la esperanza. Para hacer posible esta parición, memoria y esperanza se acompañan de la voluntad; motor indispensable para su cometido. La existencia de los seres humanos se despliega entre la rememoración y la anticipación. En esta tensión se construye la identidad.
Los artistas: interpretadores y narradores del tiempo, nos ofrecen con su lenguaje, obras que dan testimonio de estas construcciones identitarias, Simplificar la lectura de estas obras y de estos artistas a la mera clasificación de “arte político”, dejaría de lado la complejidad y la pluralidad del significado de ser artista y del lugar dentro del entramado social al que cada artista pertenece.
En nuestro país, al igual que en el resto de Latinoamérica, resultan innumerables las obras de artistas que ejemplifican esta práctica de rememoración y anticipación. La belleza de estas obras, no es fácil, demanda una mirada atenta y sentida, detenida y exhaustiva; no olvidemos que este “violento oficio” contribuye a parir la esperanza posible y justa Fundamentación para el área temática “ Expresiones artísticas y Derechos Humanos”, II Congreso Argentino Latinoamericano de Derechos Humanos: un compromiso de la Universidad, UNR, 2009

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La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentes

  • 1. Miradas sobre la obra de Helen Zout II Congreso Argentino – Latinoamericano de Derechos Humanos: “Un compromiso de la Universidad” Universidad Nacional de Rosario, abril de 2009 La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentes
  • 2. TÍTULO: Miradas sobre la obra de Helen Zout: La fotografía como modo de lucha por la existencia de los des-existentes AUTOR: Kuschnir, Silvia Mirta ADSCRIPCIÓN INSTITUCIONAL: UNR Abstract Entre la existencia y la des-existencia , lo visible y lo invisible, ronda, se mueve, habita, una decisión. Lo indecidible –aún en el límite– estaría destinado a su superación –a la decisión–, inclinando en un sentido a quien opta por trabajar con esos límites. Helen Zout trabaja en torno a ellos haciendo de sus decisiones estéticas opciones de vida, decisiones políticas.
  • 3. El marco es el campo de concentración –en el sentido agambeniano– en tanto paradigma de la vida política en la modernidad, espacio de excepción permanente donde la vida se torna nuda vida y la existencia, des-existencia. Zout trabaja con los des-existentes –los desaparecidos, los niños enfermos de sida– eludiendo la estetización del horror para proponernos una presentación enfática –re-presentación–, cruda entonces, de las huellas de las políticas de borramiento que involucra al lector en una dimensión activa –de ejercicio de memoria en términos de Ricoeur–; decisión estética que importa lucha política por la reinstauración de la vida donde el campo quiso –quiere– instaurar la no-vida.
  • 4. Nos proponemos aquí un acercamiento a la obra de una fotógrafa que entiende cada construcción de imagen como un acto de militancia en defensa de una vida propiamente humana –en sus palabras “la Vida”–, señalando los elementos que, paradójicamente, a la vez que se oponen a la representación de lo irrepresentable –el borramiento, la invisibilidad– constituyen mecanismos que permiten su representación, tentando una interpretación de sus imágenes como forma de lucha desde el campo simbólico contra las biopolíticas estatales.
  • 5. Sombra de niño con SIDA jugando en su casa con globos, La Plata Niños con SIDA, 1999
  • 6. Niño portador de VIH que fue adoptado por una enfermera a los tres meses. Argentina, 1995
  • 7. Niño portador de VIH jugando en su casa con su abuela adoptiva. Argentina, 1994
  • 8. Niño agonizante. Detrás una enfermera sostiene un globo con traje protector y guantes. Argentina,1994
  • 9. Mellizos recién nacidos de una madre enferma de SIDA. Están sostenidos por una enfermera cubierta con un traje protector que se usaba en ocasiones especiales como partos. Argentina, 1989
  • 10. Madre con su hijita, ambas enfermas de SIDA, tapadas con un mantel de encaje. Argentina,1996
  • 11. Niño, ya fallecido. Está sostenido por su madre quién está tapada por una pequeña sábana. Ambos portadores de HIV. Argentina,1989
  • 12. Niño con HIV, jugando en su casa. Este niño es hijo de una prostituta quien lo dio en adopción a otra mujer que lo adoptó sabiendo que tenía el virus.
  • 13. Huellas de las desapariciones, 2002
  • 14. Huellas de las desapariciones Fotografía tomada en las costas del río de la Plata en el lugar exacto donde fue encontrado el cuerpo de un desaparecido en el año 1976, ‘devuelto’ por el río luego de haber sido arrojado desde aviones mediante los llamados vuelos de la muerte. Foto tomada en La Plata, 2002
  • 15. El agua como tumba, 2003
  • 16. El agua como tumba
  • 17. El agua como tumba
  • 18. El agua como tumba
  • 20. Huellas de las desapariciones 2002/ Descubrimientos 2008 “ Aviones usados sen los ‘vuelos de la muerte’, La foto está superpuesta con cabellos. Al hacerlo me inspiré en el relato de un represor arrepentido, quien contó que lo más difícil de limpiar del fuselaje de los aviones, luego de los vuelos de la muerte, era la sangre y los cabellos de la víctimas”. Museo Aeronáutico de Morón, Argentina, 2002
  • 21.  
  • 22. Huellas de las desapariciones Ventanilla de avión usado en los llamados “vuelos de la muerte” mediante los cuales fueron arrojados al Río de la Plata miles de desaparecidos semidormidos. Museo aeronáutico de Morón, 2002
  • 23. Descubrimientos Interior de avión usado en los vuelos de la muerte. Museo aeronáutico de Morón
  • 24. Huellas de las desapariciones Ford Falcon incendiado con dos personas adentro, presuntamente desaparecidos, tomando de un legajo policial del año 1976, La Plata, Argentina, 2002
  • 25. Sueños inconclusos, 2007 (uno de los juguetes que Chicha Mariani guarda para su nieta Clara Anahí)
  • 26. Huellas de las desapariciones Del vaciado de una estatua queda un sello, una marca de un cuerpo joven (“me pareció que tenía que mostrar eso, el vaciado de una generación”). Pablo Miguez tenía 14 años y tiene el triste récord de ser el desaparecido más joven de la ESMA.
  • 27. Huellas de las desapariciones Gabriela Martínez, hija de desaparecidos (jamás huérfana) en ceremonia privada, frente al río, el día que cumplió 30. Sola. Con sus padres. Con las huellas de las desapariciones Las fotos tienen exposiciones lentas: “Es que el tiempo tenía que fluir dentro de ellas”
  • 28. Huellas de las desapariciones Julio López, sobreviviente. Ex detenido desaparecido del Centro Clandestino de detención “Arana”. La Plata, Argentina, 2002.
  • 29. Desapareció nuevamente el 18-09-2006 en La Plata, luego de testimoniar sobre las torturas, asesinatos y desapariciones que sufrieron él y sus compañeros de cautiverio por parte de la Policía a cargo de Etchecolatz, director general de investigaciones de la Policía de la Provincia de Buenos Aires durante la última dictadura militar. Miguel Etchecolatz fue condenado a cadena perpetua por genocidio el mismo día de la desaparición de Julio López. A pesar de la intensa búsqueda no se supo más de él.
  • 30. Huellas de las desapariciones Búsqueda de restos óseos de desaparecidos en el predio del Centro de incorporación y formación de infantes de Marina, Parque Pereyra Iraola, Buenos Aires, Argentina, 2002
  • 31. Huellas de las desapariciones Identificación de cadáveres NN pertenecientes a detenidas desaparecidas, secuestradas y asesinadas entre 1977 y 1978. La Plata 2002
  • 33. Imágenes robadas, imágenes recuperadas “ Arrebatada”. Los Familiares de Detenidos Desaparecidos habían construido una enorme bandera con los rostros de su seres queridos, para mostrar y denunciar en la populosa Peregrinación a Luján del año 1982. Casi llegando a la Basílica un policía de civil les roba la bandera. En este archivo se encuentran las fotos tomadas dentro de la Comisaría de Luján en las que se ve la mano del policía sosteniendo las banderas robadas. (Imagen Correspondiente al Legajo Número 570 - Factor Religioso).
  • 35. Imágenes robadas, imágenes recuperadas “ Fichados”. Los trabajadores de la Hilandería “The Patting Knitting” de la localidad de Berisso, denuncian en la redacción de diario El Día, el atropello policial cometido contra una manifestación de obreros en conflicto con la fábrica. La división de búsqueda del archivo de la DIPBA, registró y fichó a todos los fotografiados. (Imagen correspondiente al legajo 24- Mesa B- Factor Gremial- Berisso- Carpeta 16- 1960)
  • 36. Imágenes robadas, imágenes recuperadas “ Mapa”. Un mapa con la ubicación de la gente a secuestrar
  • 37. Prof. Silvia Kuschnir, Rosario, Argentina Para el II Congreso Argentino – Latinoamericano de Derechos Humanos:“Un compromiso de la Universidad” Universidad Nacional de Rosario, abril de 2009 Mesa 9 Expresiones artísticas y Derechos Humanos Coordinadora de la mesa: Lic. María Cristina Pérez Las fotografías y los textos que las acompañan pertenecen a Helen Zout
  • 38. Enlaces Autorretrato de América Latina http://www.magazinedigital.com/reportajes/autorretrato_de_america_latina/reportaje/cnt_id/1175/pageID/8 El agua como tumba http://www.fotofest.org/ff2004/exhibitions_zout.htm Helen Zout y Daniel Muchiut- Descubrimientos http://encuentrosabiertos.com.ar/sa/web.php?sw=320001010110?sw=320001010110&masinfo=30 Universidad Nacional de General Sarmiento. Imágenes Robadas, Imágenes Recuperadas http://www.ungs.edu.ar/areas/ddhh_galeria/2/imagenes-robadas-imagenes-recuperadas.html Zout, Helen - Niños portadores de sida http:// www.zonezero.com /exposiciones/ fotografos / helen /p1sp. html
  • 39. Expresiones artísticas y Derechos Humanos La identidad humana se construye a través de la memoria y la esperanza. Memoria grávida de tiempo, que pare constantemente hijos de singular belleza; hijos de la esperanza. Para hacer posible esta parición, memoria y esperanza se acompañan de la voluntad; motor indispensable para su cometido. La existencia de los seres humanos se despliega entre la rememoración y la anticipación. En esta tensión se construye la identidad.
  • 40. Los artistas: interpretadores y narradores del tiempo, nos ofrecen con su lenguaje, obras que dan testimonio de estas construcciones identitarias, Simplificar la lectura de estas obras y de estos artistas a la mera clasificación de “arte político”, dejaría de lado la complejidad y la pluralidad del significado de ser artista y del lugar dentro del entramado social al que cada artista pertenece.
  • 41. En nuestro país, al igual que en el resto de Latinoamérica, resultan innumerables las obras de artistas que ejemplifican esta práctica de rememoración y anticipación. La belleza de estas obras, no es fácil, demanda una mirada atenta y sentida, detenida y exhaustiva; no olvidemos que este “violento oficio” contribuye a parir la esperanza posible y justa Fundamentación para el área temática “ Expresiones artísticas y Derechos Humanos”, II Congreso Argentino Latinoamericano de Derechos Humanos: un compromiso de la Universidad, UNR, 2009