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La moral cartesiana en el Discurso del Método Andrea Cubillos, Lara Guerrero,                                            Raquel Barbero, Borja Soria.
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La provisión de una moral. Razones fundamentales.
La moral y la aplicación del método.
Las máximas morales.
Las influencias filosóficas en la moral cartesiana.
La concepción cartesiana de la libertad.Índice
Introducción El método cartesiano consta de cuatro reglas: -Regla de la evidencia, que se centra en el criterio de la verdad y en la duda como método. -Regla del análisis. -Regla de la síntesis. -Regla de la enumeración.
La necesidad de una moral provisional Descartes justifica la necesidad de una moral provisional mientras durase el proceso de construcción des su proyecto epistemológico. Dos Razones No permanecer irresoluto en sus acciones. No dejar de vivir feliz. “…no dejar de vivir desde ese momento lo más felizmente que pudiese”; “…a fin de no permanecer irresoluto en mis acciones”;
La moral y la aplicación del método Según la primera regla, la verdades el criterio de todo conocimiento Pero no es aplicable en  el ámbito de la moral. La libertad y la felicidad no  son compatibles con la suspensión del juicio.  Escepticismo metodológico = Pirrón Esto llevó a  Descartes a elaborar unas máximas  morales provisionales Incidía en el  escepticismo moral de  Pirrón de Elis
No era definitiva. Era el soporte para  el encuentro de una  nueva filosofía. Estaba compuesta  por normas llamadas  máximas, es decir,  útiles para la vida  cotidiana. Era imperfecta La moral y  la aplicación  del  método       Su uso estaba  Limitado hasta el  encuentro de una  nueva filosofía. No era sistemática Su validez era  probable.
Guiarse por las opiniones más moderadas Las máximas morales 1ª máxima Acatar las leyes y costumbre vigentes Conservar las leyes de su país y su religión Influencias: Aristóteles: seguir las opiniones más  prudentes y apartadas de todo exceso. Montaigne: En consecuencia de la variedad de costumbres, se deben seguir las leyes, religión y tradiciones del país.
Las máximas morales 2ª máxima Ser constante y consecuente en las decisiones, es decir, caminar siempre en una dirección aunque no se tenga seguridad en lo que se esta haciendo. Influencia: Los Estoicos, especialmente Séneca: En el consejo de ser firme y constante, o en el de vencerse a sí mismo antes que a la fortuna, no querer lo que no se encuentra en nuestro alcance, etc.
Las máximas morales 3ª máxima Consiste en cambiar antes tu propia persona que el orden del mundo. Influencia: Montaigne: En consecuencia de la variedad de costumbres, se deben seguir las leyes, religión y tradiciones del país.

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Trabajo La Moral Cartesiana En El Discurso Del MéTodo

  • 1. La moral cartesiana en el Discurso del Método Andrea Cubillos, Lara Guerrero, Raquel Barbero, Borja Soria.
  • 2.
  • 3. La provisión de una moral. Razones fundamentales.
  • 4. La moral y la aplicación del método.
  • 6. Las influencias filosóficas en la moral cartesiana.
  • 7. La concepción cartesiana de la libertad.Índice
  • 8. Introducción El método cartesiano consta de cuatro reglas: -Regla de la evidencia, que se centra en el criterio de la verdad y en la duda como método. -Regla del análisis. -Regla de la síntesis. -Regla de la enumeración.
  • 9. La necesidad de una moral provisional Descartes justifica la necesidad de una moral provisional mientras durase el proceso de construcción des su proyecto epistemológico. Dos Razones No permanecer irresoluto en sus acciones. No dejar de vivir feliz. “…no dejar de vivir desde ese momento lo más felizmente que pudiese”; “…a fin de no permanecer irresoluto en mis acciones”;
  • 10. La moral y la aplicación del método Según la primera regla, la verdades el criterio de todo conocimiento Pero no es aplicable en el ámbito de la moral. La libertad y la felicidad no son compatibles con la suspensión del juicio. Escepticismo metodológico = Pirrón Esto llevó a Descartes a elaborar unas máximas morales provisionales Incidía en el escepticismo moral de Pirrón de Elis
  • 11. No era definitiva. Era el soporte para el encuentro de una nueva filosofía. Estaba compuesta por normas llamadas máximas, es decir, útiles para la vida cotidiana. Era imperfecta La moral y la aplicación del método Su uso estaba Limitado hasta el encuentro de una nueva filosofía. No era sistemática Su validez era probable.
  • 12. Guiarse por las opiniones más moderadas Las máximas morales 1ª máxima Acatar las leyes y costumbre vigentes Conservar las leyes de su país y su religión Influencias: Aristóteles: seguir las opiniones más prudentes y apartadas de todo exceso. Montaigne: En consecuencia de la variedad de costumbres, se deben seguir las leyes, religión y tradiciones del país.
  • 13. Las máximas morales 2ª máxima Ser constante y consecuente en las decisiones, es decir, caminar siempre en una dirección aunque no se tenga seguridad en lo que se esta haciendo. Influencia: Los Estoicos, especialmente Séneca: En el consejo de ser firme y constante, o en el de vencerse a sí mismo antes que a la fortuna, no querer lo que no se encuentra en nuestro alcance, etc.
  • 14. Las máximas morales 3ª máxima Consiste en cambiar antes tu propia persona que el orden del mundo. Influencia: Montaigne: En consecuencia de la variedad de costumbres, se deben seguir las leyes, religión y tradiciones del país.
  • 15. Las máximas morales 4ª máxima Tener el estudio y la dilatación de la razón como ocupación más propia del hombre. Influencias: Sócrates y Platón: Descartes se encuentra influenciado por el intelectualismo moral al confirmar que ha decidido utilizar la vida en desarrollar la razón, ya que “basta con juzgar bien para obrar bien”.
  • 16. La concepción cartesiana de la libertad Poder unido al sujeto y a su capacidad de decisión Limites del alma al estar unida al cuerpo Libertad El predominio de la voluntad del sujeto sobre las pasiones e impulsos De gran importancia, ya que representa: Entendimiento Dos grandes facultades de la razón Idea innata Voluntad
  • 17. La concepción cartesiana de la libertad concepción de la libertad la moral tiene un gran valor Según Descartes La verdadera libertad la voluntad el entendimiento solo puede aspirar al bien muestra el bien
  • 18. continuación de la ética socrática y estoica Lo importanteestá en conocimiento intelectual La teoría cartesiana de la acción moral la voluntad sobre los impulsos el dominio la razón modelo de sabiduría para contrastar con las opiniones especulativas de la época las pasiones sensibles
  • 19. “La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida” Miguel de Cervantes Saavedra.