1. LA MORAL CARTESIANA Manuel Granell Borja Cuallado Ana Sánchez Victor Suberviola DISCURSO DEL MÉTODO PARTE III

3. La provisión de una moral. Razones fundamentales DESCARTES BUSCA VERDAD IRREFUTABLE Mientras tanto Necesita unas normas morales Para la vida diaria Por ello presenta MORAL PROVISIONAL

4. La moral y la aplicación del método EL MÉTODO DESCARTES rechaza Saber escolástico desarrolla DUDA UNA VERDAD busca mediante la Punto de partida del CONOCIMIENTO

6. LAS MÁXIMAS MORALES “ ... hice mía una moral provisional que no consistía sino en tres o cuatro máximas, de la que quiero gustosamente haceros partícipes…”

7. Primera máxima “ La primera fue seguir las leyes y las costumbres de mi país, conservando constantemente la religión en que la gracia de Dios hizo que me instruyeran desde niño, rigiéndome en todo lo demás por las opiniones más moderadas y más apartadas de todo exceso, que fuesen comúnmente admitidas en la práctica por los más sensatos de aquellos con quienes tendría que vivir”. No hay que entenderlo como propuesta de conformismo acrítico En caso de incertidumbre y duda... Es mejor seguir la tradición continuando el ejemplo de Moderados Sensatos No hay que seguir una opinión que sacrifique parte de la libertad Prestar más atención a lo que hacen que a lo que dicen

8. Segunda máxima “ Mi segunda máxima fue la de ser en mis acciones lo más firme y resuelto que pudiera y seguir tan constante en las más dudosas opiniones, una vez determinado a ellas, como si fuesen segurísimas”. Seguir lo más probable como si fuera verdadero Evitar “parálisis” que se produce por la incertidumbre Aunque cometamos un error, hay que continuar Analogía del hombre perdido en el bosque

9. Tercera máxima Vencerse a sí mismo antes que a la fortuna. Limitar nuestros deseos a lo que es posible Sólo nuestros pensamientos están en nuestro poder “ Mi tercera máxima fue procurar siempre vencerme a mí mismo antes que a la fortuna, y alterar mis deseos antes que el orden del mundo, y generalmente acostumbrarme a creer que nada hay que esté enteramente en nuestro poder sino nuestros propios pensamientos, de suerte que después de haber obrado lo mejor que hemos podido, en lo tocante a las cosas exteriores, todo lo que falla en el éxito es para nosotros absolutamente imposible”. Hacer de necesidad virtud

10. Cuarta máxima “ En fin, como conclusión de esta moral, ocurrióseme considerar, una por una, las diferentes ocupaciones a que los hombres dedican su vida, para procurar elegir la mejor; y sin querer decir nada de las de los demás, pensé que no podía hacer nada mejor que seguir en la misma que tenía; es decir, aplicar mi vida entera al cultivo de mi razón y adelantar cuanto pudiera en el conocimiento de la verdad, según el método que me había prescrito”. Emplear la vida en el cultivo de la razón La felicidad proviene de la obtención de verdades La razón fundamenta las tres máximas anteriores. CONCLUSIÓN Basta con juzgar bien para obrar bien.

11. INFLUENCIAS FILOSÓFICAS Michel de Montaigne Aristóteles Estoicos, en especial Séneca Sócrates y Platón

12. Michel de Montaigne Seguir las leyes, costumbres y religión del propio país, vista la diversidad de costumbres. Prefería el canibalismo de los nativos americanos que la esclavitud impuesta por los conquistadores PRIMERA MÁXIMA

13. Aristóteles Seguir las opiniones más moderadas y alejadas de todo exceso En el término medio está la virtud PRIMERA MÁXIMA

14. Estoicos, en especial Séneca Ser firme y constante, vencerse a sí mismo antes que a la fortuna, no desear lo que no está en nuestro poder Todo está determinado por el “ destino”, la libertad consiste en aceptarlo, no dejarse llevar por las pasiones. TERCERA MÁXIMA

15. Sócrates y Platón Según el intelectualismo moral, la moral es conocimiento, el vicio, ignorancia, y nadie obra mal a sabiendas. El intelectualismo moral, “basta con juzgar bien para obrar bien”. CUARTA MÁXIMA

16. LA LIBERTAD CARTESIANA Dos funciones Facultad de pensar Facultad de afirmar o negar Máxima perfección del hombre LIBERTAD Reside en el ALMA VOLUNTAD ENTENDIMIENTO A veces cae en el error Precipitación Prevención A causa de Evidente en el ser humano

17. Crítica LUTERALISMO IDEA de libertad Tesis de la presciencia divina DESCARTES No hay prueba en contra de nuestra libertad Dios conoce lo que el hombre hará en el futuro FUTURO YA ESTABLECIDO

18. LIBERTAD No consiste en INDIFERENCIA Principio de La moral Capacidad de elegir entre diversas opciones Sometimiento de la voluntad al entendimiento Ignorancia del entendimiento Idea central De la ética cartesiana