Proyecto Sustentable Suficiente

1
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMÓN RODRÍGUEZ
“SUFICIENTE:”
UN PROYECTO PARA EL REFUGIO Y ESCAPE DE LA SOCIEDAD CITADINA
PROYECTO DE GRADO SOMETIDO COMO REQUISITO PARCIAL PARA LA
OBTENCION DEL GRADO DE MAESTRIA EN DISEÑO DE PROYECTO, CON
ESPECIALIDAD EN DESARROLLO SUSTENTABLE
DERECHOS DE AUTOR
TIBALDO A. RIOS
MARZO, 2022

“SUFICIENTE:” REFUGIO Y ESCAPE CITADINO 2
Resumen
El objetivo de este ensayo destaca la necesidad de conciliar las visiones que se tienen de las personas
cuando las sometemos a un escrutinio artístico (arquitectónico, estético), psicológico (emociones,
sentimientos, personalidad), sociológico (cultura, normas, valores), lingüístico (comunicación, lenguaje,
discurso) aplicados a la conceptualización de un proyecto de hábitat para una comunidad determinada.
Apoyado en teorías y análisis personales de la experiencia adquirida, se inicia el articulo mencionando los
desórdenes mentales como las principales enfermedades producidas por la pandemia COVID-19,
avalando la teoría del concepto generador del proyecto sustentable, mientras menos uso de recursos
externos y más usos de la naturaleza como elemento sustentable el ser humano o individuo puede lograr
una desintoxicación mental de los elementos sumergidos en las capitales o principales ciudades.
Suficiente integra elementos naturales, de bajo presupuesto y con un diseño sencillo y fácil de construir,
presentando como innovación en el haber venezolano el uso de la iluminación sustentable representada
por el proyecto mundial “un litro de luz” de esta manera se podrán apreciar en el contenido del proyecto,
la introducción afirmando la hipótesis, el desarrollo de los factores externos, internos, y profesionales que
hacen viable la concepción de un proyecto apoyado en las teorías sustentables, concluyendo así al
favorecimiento a una sociedad y/o comunidad determinado, además se puede apreciar gráficamente lo que
en palabras está siendo presentado como un proyecto que puede ser construido.
Palabras Clave: psicología, sustentable, arquitectura, espacio, individuo.

“Suficiente:” un proyecto para el refugio y escape de la sociedad citadina
En contexto_
La vida del ser humano hoy en día se ha vuelto rutinaria y adepta a ritmos de trabajo y
actividades repetitivas, extendiéndose cada vez más en las capitales y principales ciudades del
mundo, esto se ha convertido en una epidemia y más grave aún en un tema muy sonado
actualmente “la pandemia por el COVID-19”; a diferencia pero no alejados de este tema, el
principal factor de riesgo y causa es la adicción a la rutina, esto ha llevado al ser humano hacer a
un lado temas primordiales como lo son la salud en general, principalmente la salud mental, todo
lo que envuelve la psicología y el compromiso de del individuo al habitar un espacio en el
universo; dicho esto, el protagonista es el llamado “stress” el cual es un signo auto-producido por
el individuo. ¿pero por qué es auto-producido? Es auto-producido porque en temas de la salud,
existen límites sensoriales y emocionales que el individuo sabe auto-reconocer; existen
diferentes procedencias en cada individuo que son los causantes de superar esos límites, dinero,
responsabilidades, cargas familiares, trabajo, estudio, y la más importante, el individuo se olvida
que es un ser humano y se auto somete a las tecnologías y demás factores influyentes que
incluyen el pertenecer a la ciudad y sociedad.
Basta para ello con hacer mención de lo que Cotton (1990) denomina los estresores
psicosociales. Tal es el caso, por ejemplo, de aquellos individuos sometidos habitualmente en
contra de su voluntad a condiciones de encierro y hacinamiento: hogares con espacios
minúsculos y con muchos miembros familiares que impiden todo tipo de privacidad y libre
circulación en el espacio disponible. El llamado "efecto lata de sardinas" puede resultar ser una
experiencia traumática, dañina, estresante y generadora de altos y a veces incontenibles niveles
de agresividad (Lotito, 2008).

La filosofía del vacío_
Las hermosas enseñanzas del filósofo chino Lao-Tse (siglo VI o IV a. C.), un
contemporáneo de otro gran filósofo chino, Confucio (551 a.C. – 479 a.C.), se basan en las
agudas observaciones que él hizo en torno a la naturaleza, logrando un enfoque pleno de lucidez
y magnetismo acerca del funcionamiento de nuestra existencia, determinando de esta manera,
cual era, supuestamente, el orden natural de las cosas y del universo que nos rodea.
Las enseñanzas de Lao-Tse dieron pie, posteriormente, a la base fundacional de la
Filosofía Taoísta, uno de los pensamientos más llamativos de Lao-Tse que se vincula a nuestro
tema de la arquitectura y su unión con la psicología, el espacio y la persona, aparece en la
introducción que la psicóloga chía realiza en el análisis de un caso clínico con niños, cuya frase
extraída de las enseñanzas del maestro chino expresa que una vasija puede ser muy bella, bien
ornamentada, grande o pequeña, pero que su real y verdadera utilidad reside y radica en su vacío;
esta frase resulta ser muy significativa, por cuanto el sólo pensamiento del vacío puede
convertirse para el ser humano en una gran carga difícil de manejar. El vacío puede resonar
como la falta de objetivos personales, la cercanía de la muerte, la desaparición de la última
prueba de su existencia y paso por este planeta Tierra.
Precisamente de ese vacío muchos profesionales arquitectos hacen opiniones y además ejecutan
sus proyectos acerca de cómo un espacio debería ser contenido en la ciudad.
Existen diferentes argumentos:
1. Los edificios deben pertenecer a la ciudad sin prácticamente ser protagonistas en el
impacto ambiental y urbano, sino en responder a la lectura que de por si la ciudad
transporta con su historia y cultura.

2. Los conservadores de la construcción argumentan que un espacio virgen debe ser
contenido por elementos verdes (paisajismo, ambientalismo) y no entorpecer con más
elementos levantados.
3. También están los llamados High-Tech, arquitectura que nace en la década de los 70 y
desafía la naturaleza con la tecnología y los procesos industriales, sin ser esto algo
negativo es la introducción de la arquitectura moderna.
Todos estos argumentos se evidencian en la personalidad de cada profesional que
interviene para que algo ocurra en la ciudad (urbanista, arquitectos, sociólogos, etc.) todos
luchan por posicionarse con la mejor propuesta, y el mejor concepto de convencimiento bien sea
por el interés monetario o el interés de poder social.
En un pleno vuelco del concepto y en una positiva analogía, por ejemplo, con la imagen
de un hábitat o una construcción cualquiera, es justamente ese vacío el factor que nos permitirá
amoblar, y, finalmente, convertirla en un espacio habitable y acogedor. Este poderoso vacío
interior se ha transformado en un medio que genera múltiples fuerzas y energías internas.
Por lo menos en la doctrina del Feng Shui se basa en la existencia de una suerte de aliento
vital o chi, cuyo flujo está siendo afectado por las siguientes variables:
 La forma y la disposición del espacio-vacío interior de una estructura.
 Por la orientación espacial externa que tiene dicha estructura (los puntos cardinales
sobre los que se ubica, norte, sur, este y oeste).
 Por los cambios temporales que sobre ella recaen (las cuatro estaciones del año),
resultando de todo lo anterior, una visión casi mágica.
Son múltiples los efectos conjuntos que las variables arriba mencionadas ejercen sobre un
único individuo. La pregunta que surge es ¿qué es lo que puede acontecer cuando a este

individuo le agregamos además otros individuos y objetos, al mismo tiempo que definimos los
límites y los espacios entre los cuales le está permitido transitar? Ciencias como la psicología, la
antropología, la psicología social, la lingüística, etc., han aportado con teorías e investigaciones
de campo y laboratorio en relación con lo que sucede con el individuo cuando se encuentra
encerrado en un determinado espacio. Incluso cuando no está dentro en él. Desde un punto de
vista clínico, la agorafobia y la claustrofobia, son sólo dos ejemplos de lo anterior.
Antes que Edward Twitchell Hall, Jr. (1914 - 2009) un antropólogo de la escuela de la
Gestalt en Alemania, Kurt Lewin (1890 - 1947) introdujo con su Teoría de Campo el concepto
de espacio vital para referirse a todo aquello que puede afectar al individuo, estén estos
elementos o no en su espacio físico. Es un fenómeno que se vincula con el ambiente de la
persona tal cual como lo percibe ésta subjetivamente: es su campo.
Por la manera en que se comporta el individuo deberíamos estar en condiciones de
comprender qué es lo que hay presente en dicho espacio vital que lo está afectando, es decir,
entender cómo afecta el ambiente a la conducta del sujeto.
En definitiva, el espacio vital puede definirse al conjunto de hechos y circunstancias que
determinan el comportamiento de la persona en un momento fijo. Recordando que los espacios
son vacíos y estos se generan función de permanencia para los seres que habitamos el planeta,
bien sea de la especie humana o animal.
Estando dentro de una casa o construcción cualquiera la mente y la memoria desempeñan
un valor extraordinario, pues nos volvemos sensoriales y despertamos nuestros sentidos, usted se
preguntará ¿Cómo es que despertamos nuestros sentidos? Los espacios así como cualquier
intervención de la mente de los seres vivos se cargan de memoria; habrá tenido una situación
particular en que se debe devolver a la cocina para recordar algo en específico, o volver a la

habitación para sentir sueño, los seres vivos somos energías y las energías son invisibles pero
están inmersas dentro de estos vacíos que están ausentes de elementos pero dotados de una
mágica memoria que nos hacer recordar o automáticamente hacernos sentir la necesidad de algo
en particular.
Psicología y Arquitectura ¿un dueto armónico? _
No cabe duda alguna que la ciencia de la psicología puede y debe jugar un rol en todo
proyecto arquitectónico, por cuanto el arquitecto y/o diseñador están en grado de crear los
diversos ambientes que pueden influir en los estados de ánimo de los moradores de estos
espacios, sin importar si éstos están destinados a intereses privados, públicos o institucionales.
Muchas veces se diseña alguna estructura sin tomar en consideración las emociones, las
características de personalidad, el tipo de cultura de origen (Daniel Goleman, 2003), de quienes
posteriormente ocuparán las dependencias proyectadas. Aquí es donde podría cometerse el
primer error. Todo buen arquitecto, antes de comenzar cualquier proyecto debe conversar
detenidamente con los futuros moradores e intentar explorar sus expectativas, ahondando,
especialmente, en sus emociones. Así como es cierto que toda obra arquitectónica permite inferir
las emociones que embargaban al autor en el momento de su creación, del mismo modo se hace
necesario que el proyecto definitivo de una obra permita reflejar la personalidad de los futuros
ocupantes de la misma, es decir, que ellos sientan que ese espacio es parte de ellos mismos, de
que es su espacio. ¿Por qué razón? Porque son ellos y no el arquitecto los que pasarán una parte
importante de sus vidas al interior de estas edificaciones.
Psicología y ambiente, fue Kurt Lewin, uno de los primeros psicólogos en asignarle la
verdadera importancia a la relación que se produce entre los seres humanos y el medio ambiente.

Su objeto de estudio se centró en determinar el tipo de influencia que el medio ambiente ejercía
sobre las personas, la clase de relaciones que éstas establecían, a su vez, con el medio ambiente.
1. El ser humano es capaz de modificar el ambiente que lo rodea, estando en grado de
convertir un desierto en un vergel y paraíso natural.
2. Es necesario considerar al individuo y el medio ambiente como una entidad única e
inseparable.
3. Así como el sujeto actúa sobre el medio ambiente, el medio ambiente también está en
grado de afectar a la persona de manera profunda. Una investigación que incluya al
hombre y al medio ambiente debe, necesariamente, considerar la ayuda y apoyo que
otras ciencias puedan aportar al conocimiento y comprensión del fenómeno hombre-
naturaleza-ambiente.
Todos los antecedentes más arriba expuestos pretenden ilustrar la dificultad de querer
explicar cualquier tipo de fenómeno sólo en base a una única y autosuficiente disciplina
científica. Dado el nivel de avance del conocimiento, pensar en una especie de feudo científico
insuperable, ya no es posible ni aceptable, la transdisciplinariedad se hace conditio sine qua non.
La Psicología Ambiental, se aboca a los estudios de la conciencia ambiental del hombre,
es decir, de todos aquellos procesos a nivel psicológico que intervienen entre el ambiente físico y
su conducta. Esto constituye un instrumental imprescindible en nuestra intención de querer
fomentar el respeto por el medio ambiente, asegurar su preservación, o por lo menos, llevar a
cabo su transformación de una manera que sea racional, evitando comprometer el futuro que le
espera a las generaciones venideras, si mantenemos el actual proceder, un tanto de-predatorio de
nuestra especie.

Las vertientes a considerar_
El ambiente puede ser enfocado desde tres niveles de análisis, a saber, el ambiente
natural, el ambiente fabricado por el hombre y, el ambiente social. En este sentido:
 El ambiente natural se vincula con la influencia que ejerce el ecosistema en la
respuesta ancla de los seres humanos. Ejemplos de lo anterior son las percepciones que
el sujeto realiza en relación con el ambiente geográfico (latitud geográfica) en el que
vive y se desarrolla, o bien, las actitudes que adopta el individuo frente a la
observación del paisaje que lo rodea.
 El ambiente fabricado, a su vez, puede ser visualizado como perteneciente a diversos
estratos: ambientes con características físicas relativamente estables y permanentes
tales como los edificios; o bien, semi permanentes y fáciles de modificar tales como se
dan en el proceso decorativo o la instalación de muebles; la luminosidad que inunda o
no un espacio y, especialmente, su color.
 El factor ambiente social, que engloba cinco áreas diversas, tales como el espacio
personal, la intimidad, la territorialidad geográfica, el sentimiento de hacinamiento y la
ecología del grupo humano pequeño.
La cultura a la que pertenece un individuo debe estar en grado de entregarle la
posibilidad cierta de poder adaptarse eficazmente a su medio natural, aprendiendo la mejor forma
de responder a sus necesidades, basadas en un real respeto por el otro, la diversidad, la naturaleza
y sus ecosistemas.
Hall, en torno al tema del espacio, describió la existencia de tres espacios relativos al territorio:
1. El espacio fijo: determinado por estructuras (aparentemente) inamovibles, como las
barreras limítrofes entre los países. Estas barreras son las mismas que siguen

provocando en pleno siglo XXI luchas sangrientas entre pueblos supuestamente
hermanados por la historia y su cultura.
2. El espacio semifijo: referido al espacio alrededor del cuerpo, el cual varía en función
de la cultura en la cual se está inserto, por cuanto, cada comunidad social estructura su
espacio físico de acuerdo a sus patrones culturales prevalentes. Este espacio, al igual
que el espacio fijo, también puede ser invadido: un sujeto traspasa los límites del
espacio ajeno a través de observar fijamente a otra persona; o bien, ocupando con
paquetes dos asientos del medio de transporte público utilizado, mientras otras
personas están obligadas a ir de pie.
3. El espacio social: Hall advirtió que la distancia social entre las personas estaba
correlacionada con la distancia física, y definió cuatro tipos de distancias, las cuales
serían una suerte de subcategorías del espacio personal:
3.1. Distancia íntima: se encuentra entre los 15 y los 45 centímetros. Es la distancia más
resguardada por el individuo y para efectos de que se produzca las personas tienen
que estar emocionalmente involucradas, puesto que el proceso comunicativo se lleva
a cabo por intermedio del tacto, la mirada y el susurro.
3.2. Distancia personal: entre los 46 y los 120 centímetros. Es la distancia que
encontramos en el lugar de trabajo, en la oficina, en las reuniones, conversaciones
amistosas y fiestas.
3.3. Distancia social: entre los 120 y los 360 centímetros y corresponde a la distancia que
separa a los extraños de las personas conocidas.

3.4. Distancia pública: considera más de 360 centímetros y no tiene límite hacia arriba.
Corresponde a la distancia que se utiliza para efectos de dirigirse en público a un
grupo de personas, ya sea a través de un discurso, una conferencia o una charla.
Haciendo referencia a la teoría de Lao Tse, en cuanto al llenado de vacío a un espacio
determinado, la propuesta para el proyecto suficiente resulta sencilla de comprender cuando se
puede leer en planos, entender un diseño, visualizar el color, enfocar el estilo de arquitectura,
organizar la distribución del espacio y estimular la psicología con las que se constituirán y
proyectarán las necesidades del bienestar a las personas que decidan darle uso al proyecto de
hábitat.
En las diferentes búsquedas para resolver el problema apoyado en investigaciones
teóricas e interrogativas, más de la mitad del número de individuos interrogados, afirman que
visitar un hábitat o refugio con los principales servicios y en vínculo con los recursos naturales es
“suficiente” para que el ser humano se recupere personalmente y olvide regularmente el llamado
“stress citadino”.
El habitante lograra tener un contacto sensorio con el entorno, permitiéndole disfrutar un
espacio de permanencia temporal; el refugio no está proyectado para que el ocupante se aloje
largas temporadas, pero está dotado lo suficiente si es de necesidad humana; el propósito es usar
este refugio como un llamado escape a la vida rutinaria, citadina, y las aglomeraciones en masa
de personas, teniendo a disposición los recursos, áreas y servicios necesarios para lograr una
“desintoxicación”, sensoria, mental, y energética.
En este estudio se presenta teóricamente la gestión de recursos naturales y además los
estudios decisivos de Inversión en el cual se desarrollan temas como los aspectos conceptuales,
la jerarquización de proyectos y sus limitaciones, las decisiones de inversión y el ordenamiento

del territorio, las elecciones de inversión y la preservación ambiental. En otra parte el desarrollo
en forma didáctica y detallada. Para cada caso se presentan los indicadores más relevantes y
adecuados, y también, se reflexiona. Finalmente, se sugieren unas pautas a ser tomadas en cuenta
para la jerarquización de proyectos, para quienes tengan la responsabilidad de tomar decisiones
de inversión en función de criterios al desarrollo sustentable.
Se ejecutaron entrevistas a personas que de manera constante visitaban la zona a
proyectar tomando en cuenta: las relaciones en cuanto a los recursos de compromisos laborales,
recursos de recreación y el tema de la salud mental.

“Suficiente:” el proyecto _
Recursos y Personalidad son los principales conceptos, y de manera muy analizada
“Suficiente”.
Imagen 1: Sección A - A'
El proyecto está enfocado para múltiples ambientes si así se requiere, en predominio de la
naturaleza con la finalidad de obtener expectativas sensoriales a través de los recursos naturales
ofrecidos por las costas con el mar como visual principal, y así de esta manera obtener una
experiencia en calidad de recursos naturales, pero también en bajo presupuesto económico para
la inversión de su ejecución o construcción.
Imagen 2: Propuesta de Ubicación frente al mar.

En la conceptualización formal y espacial muestra una particularidad estética entre la
rebeldía de líneas encontradas de su fachada formando distintas pirámides sin ningún orden en
específico, también se encuentra unido a una estructura de bambú armada, juntando la resistencia
y dureza del muro estructural a una cubierta estructural liviana, haciendo de este un refugio que
une lo pesado con lo ligero; esta unión se da por varios anillos cilíndricos que están incrustados
en la corona del muro estructural, estos funcionan de manera estructural y de paso para los varas
de bambú -vigas - y además la delimitación de los extremos del espacio cubierto.
Imagen 3: Fachada.
Imagen 4: Unión estructural con el muro de concreto, a través de vigas de bambú.
Corona structural / Concreto reforzado.
Lata / Anillo estructural Viga de Bambu
Muro estructural / Adobe.
Fachada de cemento.

Además de la conceptualización Arquitectónica y Estructural, de manera muy enfocada,
la sociología es también protagonista desde la etapa de investigación, pretendiendo lograr una
sistematización ordenada y didáctica de la evaluación de proyectos en el marco del desarrollo
sustentable.
Después de creado el modulo estructural y habitacional, se empiezan las investigaciones
en donde implantar y formar el urbanismo. Esta etapa es más sociológica y las que más
profesionales integra.
En el caso particular de Suficiente debido a “el problema” se proyecta sembrar 13
módulos en una bahía montañosa a una visual de mar abierto, siendo este punto cardinal el
predominante del urbanismo proyectado. El refugio es sembrado en la topografía cuidando las
visuales y distancias individuales de cada módulo.
En la conceptualización de servicios que dotaran el refugio, está proyectado hacer uso
sólo de tuberías plásticas para el desagüe de las aguas negras. El sistema de recolección de aguas
blancas es pluvial, además de la existencia de contenedores en el interior. En el caso de existir la
ausencia de este periodo pluvial en largas temporada se usará el surtimiento por medio de un
camión cisterna.
Las tres “E” de la gestión de recursos_
Ecología, economía y emoción tiene que ver con cada decisión que se fundamentó en la
gestión de recursos. No se puede tener una decisión en el desarrollo sustentable sin hacerse las
siguientes preguntas.
1. ¿Es viable ecológicamente? (Ecología)
2. ¿Es viable económicamente? (Economía)
3. ¿Es viable social, cultural y políticamente? (Emoción)

La función_
La función arquitectónica del proyecto, establece las necesidades prioritarias, para un
destinado grupo de personas que deseen experimentar la realidad de habitar el espacio en
periodos de fines de semanas o si es de su interés prolongarlo a 5 días, teniendo los servicios de
cocina, aseo, descanso y la recreación del entorno natural.
Imagen 5: Planta mobiliario.
La comodidad_
¿Puede ser un proyecto económico y cómodo? La pregunta se la debe hacer todo aquel
que decida por sus propios intereses adquirir el espacio por el tiempo estimado con las
condiciones dadas a la hora de querer adquirirlo. Teniendo en cuenta que está destinado para una
función psicosocial el usuario debe valorar el desprendimiento de todo aquel recurso
tecnológico, mecánico e industrial que se utiliza en la ciudad, como lo son los aires
acondicionados y el uso de fuentes eléctricas, prácticamente otorgándole el don del contacto con
lo construido y el entorno natural.
Jardin o piscina
Cocina
Cielo abierto
Area de trabajo
Baño

Iluminación_
Dentro del hábitat existe una particular fuente de electricidad durante el día y la noche,
destacando y promoviendo una vez más el uso de materiales reciclables para hacer un proyecto
en materia de diversidad para el desarrollo sustentable.
¿Qué son las botellas o Litros de Luz? _
Litro de Luz es un proyecto que ilumina hogares de bajos recursos con luz natural de
manera sostenible usando una botella reciclada de refresco.
Imagen 6: Botella de plástico, anclada y vista en la parte exterior.
Imagen 7: Botella de plástico, anclada y vista en la parte interior.

¿De dónde vienen?
Esta innovación fue desarrollada por el Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), en
los Estados Unidos, y se basa en los principios de Tecnologías Apropiadas (un concepto que
provee tecnología simple y fácilmente replicable para satisfacer las necesidades básicas de las
comunidades en desarrollo). El proyecto Litro de Luz fue premiado por las Naciones Unidas en
la pasada convención de Cambio Climático en Durban (Sudáfrica) y está presente en 16 países.
Colombia es pionera en Latinoamérica en ejecutar este proyecto siendo la segunda oficina
internacional en abrir.
¿Cuál es su discurso? _
Litro de luz es un proyecto de innovación social que acerca una alternativa
de iluminación natural, ecológica y sostenible a hogares vulnerables.
Además de tener un impacto inmediato su elaboración es sencilla ya que para techos de
zinc requiere tan solo una botella de plástico de refresco de 1,5 litros, una lámina del mismo
material de 22cm x 25cm, agua, cloro y pegamento; su instalación requiere herramientas que la
misma comunidad puede proveer a excepción de la remachadora, el pegamento y la pistola para
pegamento. Se estima que la vida útil de cada Litro de Luz es de aproximadamente 8 años.
Entre los impactos sociales del proyecto vale la pena destacar la reducción de la violencia
intrafamiliar y el abuso sexual, que, según estudios del Instituto de bienestar familiar de
Colombia, aumentan en situaciones de oscuridad.
Además, cuando las condiciones climáticas lo permitan, la iluminación proporcionada por
la botella es suficiente para realizar deberes escolares lo cual mejora la calidad de los espacios de
estudio de niños y jóvenes. Además, las actividades caseras dejan de ser realizadas en penumbras
y al contrario que el bombillo tradicional la botella nunca se calienta lo cual crea un confort para

el ocupante. Por otro lado, se busca que la comunidad se involucre en el proceso para motivar a
emprendedores sociales que vean una fuente de ingresos en el proyecto.
Desde el punto de vista económico las familias beneficiadas percibirán una disminución
de hasta el 40% en la facturación del servicio de energía al siguiente mes de la instalación.
En cuanto a los beneficios ambientales el impacto es doble, pues se está reutilizando una
botella de plástico de refresco y al remplazar un bombillo se estima que se dejan de emitir por
botella 200kg de CO2 al año. Además, se alarga la vida útil de los bombillos tradicionales pues
la frecuencia de encendido y apagado es menor.
¿Con quienes trabajan? _
Alrededor del proyecto se ha logrado articular un Ecosistema Social donde cada actor
tiene un rol específico y trabaja desde su posición para consolidar el propósito cada día. Para
llegar a la mayor cantidad de hogares se debe compartir la meta con gobiernos locales,
universidades, otras ONG, la sociedad civil, socios privados, comunidad, entre otros.
Imagen 8: Sistema constructivo del techo de bambú y la instalación del bombillo un litro de luz.
Lamina de metal para el techo Pega plástica
Parte de unión de lámina metálica
Botella plástica
Resina Epoxica
Nervios de Bambú
Corona estructural
Lata metálica
Viga de bambú

Imagen 9: Ejemplos in situ de comunidades usando y disfrutando del proyecto un litro de luz.

Conclusiones_
Lo que se ha querido destacar con lo anterior va en consonancia con el tema que se está
discutiendo y con la propuesta a desarrollar: la relación entre la arquitectura, la psicología del
individuo, la distribución de los espacios, el uso de los colores, la comunicación, el uso del
lenguaje, el respeto por el medio ambiente, los materiales y la calidad de vida que queremos
tener para nosotros y nuestra comunidad.
Digamos finalmente, que la importancia de este vacío de la vasija a la cual Lao-Tse hacía
mención en el inicio de este trabajo, se hace evidente en el instante en que se desea comenzar a
llenarlo. ¿Qué es lo que cada uno de nosotros escogerá para su llenado? Se sobreentiende que la
pregunta no tiene una respuesta única. De ahí la necesidad de que las personas, las ciencias y la
tecnología actúen coordinadamente en la búsqueda de un enfoque, que además de ser apropiado
y adecuado, también tenga sentido para continuar nuestros objetivos y propósitos como
ocupantes de este espacio.
En la propuesta del proyecto a través de las experiencias adquiridas se sostuvo un
contacto explícito en la bahía, evidenciando la falta de estos espacios y además hacer uso de la
perspectiva visual alta que tiene la zona.
Dotar a la bahía de Cuyagua con estos pequeños módulos de hábitat promovería de
manera más formal el turismo, contribuiría a la economía, sería la primera comunidad y el
primer proyecto en Venezuela en aplicar el desarrollo sustentable de iluminación con las botellas
de un litro de luz.
“Ser sustentable no es solo lavar las culpas ni solo cuidar el medio ambiente, sino ser
socialmente justo, responsable con el ambiente y, por lo tanto, también económicamente viable”
Cecilia Goya de Riviello.

Referencias bibliográficas
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therapy. New York, USA.
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Goleman, Daniel. (2004). La psicología del autoengaño. Javier Vergara (Ed.) Buenos Aires,
Argentina.
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Lotito, Franco. (2008). Estrés: el azote del siglo XXI. Un trastorno transversal que afecta a niños,
adolescentes y adultos. Puerto de Palos (Ed.) Santiago, Chile.
Lotito, Franco. (2009). Arquitectura, Psicología, Espacio e individuo, Puerto de Palos (Ed.).
Santiago, Chile.
Revistas.uach.cl/pdf/aus/n6/art03.pdf
Salazar et al. José (1980). Psicología Social. Trillas (Ed) Mexico.
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Yavar, Javiera. (2014) Un Litro de Luz: ArchDaily.
https://www.archdaily.mx/mx/755620/un-litro-de-luz-iluminacion-autosostenible-con-
botellas-recicladas
Bambú, Venezuela. (2014) Bambú Guada. San Cristobal, Venezuela.
https://bambu-venezuela.blogspot.com

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