ritmos y regiones nancy perez 11c

1. RITMOS
La música en Colombia, como la mayor parte de
las manifestaciones culturales del país está influenciada
por los elementos español, indio y africano que formaron
la etnografía de esta nación. En tiempos recientes, la
música de Colombia ha sido también influenciada por otras
corrientes latinoamericanas, caribeñas y anglosajonas,
principalmente. La gran cantidad y diversidad de influencias
han constituido a la música colombiana como una de las
más ricas de la región, llevando en años recientes a la
exportación de gran cantidad de artistas, reconocidos no
solo a nivel latinoamericano sino de talla mundial, tales son
los de: Rodolfo Guzmán, Maira
Roa, Shakira, Juanes, Herencia de Timbiquí, Sara
Tunes, Carlos Vives.
PRIMEROS ARTISTAS COLOMBIANOS
Varios artistas Colombianos, gracias a su talento y
dedicación, abren las puertas a nuevas figuras que hoy en
día son representadas por diferentes productores del medio
artístico. Si bien El Club del Clan fue un programa
colombiano de radio que después pasó a la televisión y que
se dedicaba a impulsar nuevas estrellas de la canción, el
programa tomó su nombre de un espacio de la televisión
argentina con idéntica función.
El Club del Clan empezó en 1966 como espacio radial en
Radio Todelar. Gracias al cual surgieron figuras

2. como Mariluz,Vicky, Óscar Golden, Harold, Jairo Alberto
Bocanegra Colombia y Esperanza Acevedo. El director
del programa era Guillermo Hinestroza, quien también le
abrió la puerta a otras voces como Claudia de
Colo m bia (Gladys Caldas) y Emilse. Este grupo de artistas
hacían parte de lo que se conoció como la generación ye-yé.
El programa de televisión era simplemente el
complemento al programa radial ya que conservaba el
formato de nuevas figuras y estas se intercambiaban
saliendo en ambos medios. Se mantuvo hasta 1969
emitiéndose cuatro veces a la semana presentado por
hermano Eduardo Sarmiento y Álvaro Sarmiento. En el
programa televisivo se presentaban figuras como Los
Flippers, The Speakers, Lyda Zam o ra , Harold y Billy
Pon t o n i (Guillermo García) junto a los que habían surgido
del programa radial.
Finalizado el programa y la onda ye-yé, los artistas que
habían nacido a raíz del El Club del Clan se disgregaron y
comenzaron carreras independientes. Muchos de ellos se
inclinaron principalmente por un nuevo movimiento llegado
de Europa, principalmente de España e Italia llamado la
balada romántica y tal vez fue allí en donde algunos como
Claudia de Colombia encontraron su máxima fama. Otros
como Jairo Alberto Bocanegra1 grabaron con la CBS o
como es el caso de Los Speakers se redirigieron hacia el
rock que era una corriente musical menos influyente en el
panorama nacional.

3. REGIONES
Las regiones naturales de Colombia son divisiones territoriales realizadas a partir de
características heterogéneas en cuanto a relieve, clima, vegetación, y clases de suelo. Debido a
la gran diversidad de climas y relieves, en Colombia estas diferencias regionales se definen por
una serie de factores muy claros tales como las características del relieve (ya sea montañoso o
llano), la distancia al mar, el promedio de lluvias y las condiciones del suelo
De acuerdo a estas condiciones se pueden diferenciar en Colombia seis regiones
naturales:
· Amazonia
· Andina

4. · Caribe
· Insular
· Orinoquía
· Pacífico
Región amazónica
Baile típico el currulao : El aire folklórico musical más destacado del
Litoral Pacífico, es sin lugar a dudas El Currulao, danza muy
peculiar de los alrededores de Buenaventura y en general del
Pacifico. El Currulao es un baile de parejas sueltas, en el cual el
hombre inicia la danza con un ritmo que cada vez se hace más
exaltado, hasta cuando logra el vencimiento de la mujer que se ha
mantenido hasta entonces con movimientos más ceñidos, los
cuales se convierten en agitados al ceder ante los llamados del
compañero; los bailarines llevan pañuelos que baten marcando el
ritmo.
LA DANZA DE LOS SANJUANES DE LOS INDÍGENAS INGA Y
KAMËNTSÁ DEL ALTO PUTUMAYO
Es una reinterpretación post-hispánica de una tradición pre-colombina. Tiene su origen remoto en las
ceremonias antiguas de los ancianos, rituales del yagé, en que la máscara era utilizada para comunicarse
con los espíritus míticos de los antepasados. Existían dos tipos de máscara, una femenina que
representaba la luna y otra masculina, imagen del sol. La danza de los Sanjuanes junto con los
matachines y los Saraguayes se bailaba en el Corpus y en la fiesta de la Santísima Trinidad, y para los
españoles era la representación de la degollación de San Juan Bautista.

5. Región andina
La región Andina es una región natural de Colombia conformada por la porción del territorio
surcado por tres ramales septentrionales de los Andes. Las cordilleras Occidental, Central y
Oriental cruzan el país con dirección suroccidente al nororiente entre las fronteras con
Ecuador y Venezuela. Las cordilleras dan lugar a numerosos valles, cañones, mesetas y un
sistema fluvial cuyos principales ríos son el Cauca y el Magdalena. La población tiene 34 419
398 habitantes, es la zona más poblada y económicamente más activa del país.
Baile típico
BAMBUCO
Es el aire folklórico mestizo mas típico de la zona Andina de Colombia, y por esencia la danza Nacional
mas representativa. Una mezcla rítmica española, posiblemente vasca, con un estilo musical indígena ,
en el cual se refleja la tristeza indígena y un inspiración romántica en los cantos.
Hasta hace algunos años se hacía la diferencia Regional en los Tipos de Bambucos; se hablaba de un
Bambuco lento y Melódico en el Cauca; otros de carácter Fiestero en el Tolima y Santanderes; y otros de
Tipo Campesino, gracioso y madrigalesco en el altiplano Cundí boyacense. Se hacia así mismo la
diferencia entre le Bambuco Lírico de esencia Romántica y generalmente Vocal, el Bambuco instrumental
muy característico de las Estudiantinas, Tríos y Orquestas y el Bambuco anónimo o Campesino, de una
verdadera extracción popular
El torbellino
Es una de las danzas y cantos flockloricos mas representativos de Boyacá, Cundinamarca y Santander; la
tonada compañera de los promeseros en las romerías boyacenses, en los bailes casorios, en las fiestas
patronales y demás ambiente festivo de los pueblos y veredas del altiplano.
Es una tonada con la cual nuestros campesinos descienden de los chibchas, expresan con toda sencillez
y sentimiento vital sus reacciones ante el amor, la desilusión, el sentimiento religioso y el paisaje variado
en cuyas expresiones de "mesmito" , "sumerce", "quere", "truje", "vide", "ansina", "pa qué" , encontramos
la supervivencia del castellano antiguo mas típica en este aire de ascendencia hispano-colonial.
Guabina

6. Es otro de las danzas y cantos típicos del Folklor Musical Andino, muy extendida en los departamentos de
Santander, Boyacá, Tolima, Huila y antiguamente en Antioquia. En cada uno de estos departamentos la
Guabina adquiere una melodía especial, aun cuando el ritmo es común en todas ellas.
Es un aire folklórico con ascendencia europea y con adaptaciones regionales muy sugerentes. Sobre su
nombre no existe definición; se habla de la existencia de un pez guabina en los llanos y muy apreciado
por su carne en Cuba; así mismo se ha tomado el nombre de "Guabina" para designar a un hombre
simple; estos significados nada nos dicen sobre el porque del nombre "Guabina".
PASILLO
En la interpretación de los pasillos, encontramos dos tipos representativos: El Pasillo Fiestero
Instrumental, que es el mas conocido en las fiestas populares, bailes de casorios, bailes de garrote y
asimismo el mas ejecutado por las bandas de música en las fiestas de los pueblos, juegos de pólvora,
retretas pueblerinas, corridas de toros, etc. El Pasillo Lento vocal o instrumental, es el característico de los
cantos enamorados, desilusiones, luto y recuerdos; son los compañeros de los enamorados en las
serenatas, en las reuniones sociales con cantos y en los momentos de descanso musical, cuando
deseamos recordar.
BUNDE
Es otro de los aires Típicos del Folklor Andino, conocido así mismo en el Folklor del Litoral Pacifico.
Parece que sus orígenes remotos se extienden hasta los cantos del "wunde" de la Sierra Leona en África
Occidental. Sus manifestaciones folklóricas como supervivencias, las encontramos tanto en la expresión
mestiza del área andina, como en la expresión negra del Pacifico.
Desde finales de la colonia se conocen "los Bundes" como bailes populares.
SANJUANERO
Es el aire Folklórico Típico del Tolima Grande( Tolima y Huila), que alegra con especial ardor, las fiestas
de San Juan y San Pedro. En el Folklor Musical, El Sanjuanero es una mezcla rítmica entre el Bambuco y
Joropo y en su ejecución intervienen la tambora Tolimense, que lleva la alegría a los opitas en sus
tradiciones fiestas, cuando cantan su famosos " Iiiiiii, San Juan".
Con los San Juaneros y los Bundes, son típicos en el gran Tolima los Rajaleñas, los cuales son coplas
picarescas de los opitas, interpretadas por flautas, tiple, tambora y carángano.
DANZA
La danza un baile relacionado con la contradanza europea y la habanera cubana. Era un baile de salon y
de fiestas de familia, muy apetecida con el pasillo fistero, en el floklor musical antioqueño, santandereano,
cundiboyacense y caucano.
Otros
El rajaleña, La caña, La media Caña, La Perdiz, La Ronda, La Matarredonda, La Trenza o Clizneja, El
Tres, La Mejorana, La Manta Jilada, Los Monos, El Moño, El Baile de la Copa, El Bailes de las Cintureras,

7. El Surumanguito, La Danza de la Reina, El Baile del Gallinacito, La Zaraza, La Zanca de Calvo, La
Currumba, etc.
Región caribe
Bailes Típicos de la Región Caribe
La Costa Atlántica Colombiana presenta varias subregiones: La Guajira que es la península mas
septentrional de Colombia, caracterizada por la extrema sequedad; la Sierra Nevada de Santa Martha, el
macizo montañoso que posee las máximas alturas del país, caracterizada por la variedad de climas y
paisajes; las Llanuras del Magdalena, un paisaje natural de tierras bajas y planas , cubiertas de pastos, en
donde se encuentra la zona Bananera, el Valle del Cesar, el Bajo Magdalena y las Sabanas de Bolívar, la
depresión Momposina, una subregion deltica y lacustre, tan anegadiza como fértil
El medio Natural de la Costa Atlántica tiene varios ejes geográficos que imprimen su influencia
antropogeografica: el litoral, el Río Magdalena y las Llanuras del Caribe. En la misma forma, influye el
clima ardiente y la posición geográfica de entrada principal al país. Entre las danzas, cantos y ritmos
folklóricos de la Costa Atlántica Colombiana, destacamos los siguientes:
 La Cumbia
 El Porro y sus Variedades: La Gaita o Porro Palito y la Puya o
Porro Tapao.
 El Bullerenque
 El Vallenato
 El Merengue
 El Mapalé
LA CUMBIA
Uno de los aires Folklóricos mas representativos del Folklor costeño en la Cumbia, cuyo nombre parece
derivar de la voz cumbé, un baile popular de Guinea en la zona de Batá en África. En sus orígenes la
Cumbia es de procedencia africana, convertida con el tiempo en un baile mestizo, al ser sometida a la
influencia indígena e hispánica.
Es considerada como la danza símbolo nacional porque integra, tanto en su coreografía como en su
música, las etnias que conforman nuestra nacionalidad. Es una danza de cortejo amoroso, que se baila
en casi toda la Costa Caribe y que actualmente hace parte de todos los desfiles del Carnaval, bailada por
una multitud de parejas que pertenecen a los distintos barrios de la ciudad y reciben el nombre de
cumbiambas. La coreografía tradicional de la cumbia que se bailaba y se baila aún, consiste en una rueda
o ronda con bailarines que giran siempre en sentido contrario a las manecillas del reloj. Las parejas
separadas, el varón de la mujer, sin tocarse nunca, elevando ella uno o dos paquetes de velas
encendidas en su brazo en alto. Garbosa y sonriente mece su cadera, adornándose con su pollera larga,
mientras el varón la acosa con ademanes seductores abanicándola con su sombrero

8. EL PORRO:
Otro de los aires folklóricos de la costa Atlántica Colombiana es el porro un baile originalmente danzada
por los negros esclavos en torno de los tambores de forma Truncada llamados "Porros". El Porro antiguo
parece que se tocaba en la costa Atlántica con instrumentos indígenas complementados con el ritmo que
hacia un coro a través de palmas de las manos, repitiendo estribillos convencionales.
Existen dos variaciones de Porros que han sido estudiadas por los folklorólogos de la música costeña: El
Porro Palitiao o Gaita con ritmo lento, en cuya interpretación el bombo hace una pausa en los estribillos y
en algunos momentos se golpea en el aro con dos palitos que llevan el ritmo a manera de cencerro, por
los cual algunos lo llaman "Palitiao". La otra variedad del Porro es "El Tapao", llamado también "Puya", en
cuya interpretación jamás deja de sonar el bombo y a cada golpe se va tapando el parche opuesto con la
mano, esto es, se oprime este parche opuesto para que no vibre mas; y, a esta presión de la mano se le
llama regionalmente tapar; de allí el nombre de porro tapao que antiguamente se bailaba en forma suelta.
EL BULLERENGUE:
Otra de la variaciones de la cumbia es el Bullerengue, de ritmo acelerado y agitado. Este aire Folklórico
se adorna con agitados ademanes, expresivos del carácter de fecundidad femenina y termina en gran
torbellino de cruces de pareja se cuadrillas o filas de hombres enfrentados. A veces se acompaña de
coplas.
EL VALLENATO:
Llamado generalmente "paseo" o "son" vallenato, es otro de los aires folklóricos costeños mas
generalizados en Colombia y en especial en la Costa Atlántica. Es un aire musical originario del Valle de
Upar (Valledupar) y en general del Departamento del Magdalena, relacionado en sus orígenes
estructurales con los pueblos aborígenes chimilas, kogis y demás de la región, que fueron
desapareciendo en los duros trabajos de las minas, en las fatigas de los caminos en donde servían como
cargueros, y en la brega de los ríos, con canalete en las manos.
Entre los bailes vallenatos, los mas conocidos son: el paseo, la puya, el pilón y el chicote, este ultimo de
origen indígena.
MERENGUE:
Otro de los aires folklóricos de la Costa Atlántica es el merengue, danza típica del Magdalena y en
especial de la zona rural ubicada entre la Sierra de los Motilones y la margen derecha del Río Magdalena.
El Merengue es típico de la Republica Dominicana, pues es uno de sus bailes nacionales; parece que su
nombre se deriva del francés "meringue" o melindre que significa dulce de claras de huevos y azúcar,
cocido al horno. El Merengue magdalenense es por consiguiente una adaptación del merengue
dominicano, introducido según parece desde Haití.
MAPALE:

9. Otro de los aires folclóricos de la Costa Atlántica es el Mapale que según las tradiciones es una danza de
origen africano, introducida por los negros esclavos a las orillas del Río Magdalena. Una danza con ritmo
acelerado, en la cual se presenta un palmoteo constante de los participantes, se baila con pasos cortos y
sin descanso
BAILES DE LA REGION INSULAR
BAILE: SANJUANERO o bambuco festivo
Es una variedad de bambuco que utiliza un conjunto de instrumentos
llamados Cucamba, que consta de tiple, flauta chucho, raspa de caña, hojita
de naranjo.
Viene del término árabe xärop que significa jarabe, por su zapateo del baile
y en los quiebros de la voz en tono agudo del canto con suspensión del
compás obligado. Una variedad de joropo es el pasaje, que podría definirse
como un joropo lento, cadencioso con letra descriptiva, amorosa y lírica; es
muy abundante hoy por el uso del arpa en vez de la bandola que era obligado
en los joropos recios. En esta danza las parejas bailan zapateado y sueltas;
el cuerpo permanece, dando mucha importancia al taconeo, el cual es rápido.
En danza de coqueteo el llanero trata de conquistar a la mujer, jira
trazando un espiral y da vueltas progresivamente más apretadas y juntas en
persecución del centro que ocupa la mujer, quien remisa y recatada se
aproxima al varón. El paso menudo del joropo simula el galopar del jinete en
los llanos; es el ritmo menudo en donde el llanero expresa sus impulsos
sanguíneos, y en donde expresa sus verdaderos valores autóctonos. El traje
típico tradicional para el hombre es un sombrero de palma o ya desusado
"castor" de fieltro en colores claro (lebruno) u oscuro (araguato); pantalón
"garrasí" o "uña de pavo" hasta la pantorrilla y abotonadura para
arremangarlo; camisa cotona o sin cuello y el ya desusado "bayetón" de dos

10. fases (roja y azul), muy funcional para los jinetes por ser un gran poncho de
bayetilla que cubría el pantalón y la montura en las frecuentes garúas o
lloviznas llaneras. La mujer tradicionalmente usa un camisón corto, a la
rodilla y nada más. Las cotizas son el calzado obligado para hombres y
mujeres.
otros bailes forman parte de la region Baile YONNA En la Guajira el baile típico y rápido es llamado la chicha
maya, allí la mujer, en un baile de persecución al macho debe hacer lo posible por echarlo al suelo. Su traje típico
para las mujeres lleva un tocado de algodón en forma de ínfula, túnicas características de ciertas comunidades
africanas, sandalias de tres puntadas y pintan su rostro con formas muy originales. Los hombres llevan taparos o
guayuco y se atavían con un trozo largo de tela de algodón que sujetan con una especie de cinturón de lana; en la
cabeza, un gorro de fibras vegetales, con penacho y bailan descalzos
Baile VALLENATO En las comarcas de Cesar, Magdalena y la Guajira están los cantos llamados "vallenatos" que
son: Él son, el paseo, el merengue y la puya. Ninguno de los aires vallenatos tiene una danza propiamente dicha, en
ellos se cantan los sucesos más destacados de las provincias a modo de un periódico cantado o tradición oral. El
vallenato se baila en pareja en forma paseada y aparece como una caminata al son del acordeón.
Baile EL TORBELLINO Su fuerte ancestro indígena está señalado porque sus células rítmicas se hallan en un canto
de viaje de los indígenas yuca - motilón, el karakeney la interpretación instrumental está a cargo del trío de
cuerdas colombianas (tiple, bandola y guitarra) y el conjunto santandereano de tiple, requinto (como instrumento
cantante en vez de la bandola, zambumbia, carraca, queridillos, esterilla, pito, chucho, raspa de caña y pandereta.
Exclusivamente vocal (canto a "capela") y lo que se danza en los interludios es sólo torbellino usual en toda la zona
veleña. La guabina danzada sólo tiene un ejemplo que es la llamada guabinas mantiene su riqueza tradicional y está
apoyada en la parte melódica por requinto y tiple, auxiliadas a veces por la flauta rústica de caña y siempre por
chucho, carraca, queridillo y raspa de caña, así como pandereta y puerca o zambumbia, en la parte rítmica.
Baile EL CURRULAO llamado cununo y del adjetivo cununo o cuneando, para referirse a todos los toques y danzas
en las que participa este tambor En cuanto a su coreografía, es una danza de gran riqueza planimetría (pasos) y
variada estereometría (figuras); los ademanes esbeltos de los hombres y mujeres, la seriedad ritual de los rostros
y la gracia de las aptitudes ayudadas en el juego de los giros por los pañuelos, le otorgan una fuerza o vigor
plástico muy rotundo. Sus trajes típicos representados sin cuellos pues lleva pañuelo, franela en vez de camisa,
pantalón a media canilla y de lona o lienzo, pies descalzos; en la mujer, un simple batón a media pierna y flores en
el pelo.

11. Bailes típicos de la región Orinoquia
Entre las Danzas cantos y ritmos de los Llanos Orientales, destacamos los siguientes:
Joropo
Galerón
Pasaje
JOROPO:
Es el baile Folklórico mas representativo de los Llanos Colombo-Venezolanos; en Venezuela es
considerado como la danza típica mas representativa de esa nación. Es una de las danzas folklóricas que
representa la típica supervivencia española, engendrada en los bailes flamencos y andaluces, como así
nos lo demuestra sus zapateos.
El Joropo es una danza en la cual las parejas bailan zapateado y cogidas; sin embargo, el zapateado no
es en todo el tiempo. Tenemos en cuenta que el Llanero tiende a bailar todos sus aires típicos, asido a su
pareja; el cuerpo permanece mas bien quieto, dando mucha importancia al taconeo, que es rápido. En
danza de coqueteo, el Llanero trata de conquistar a la mujer; gira trazando una espiral y da vueltas
progresivamente mas apretadas y juntas, en persecución del centro que ocupa la mujer, quien remisa y
recatada se aproxima al varón; por ello, la mujer generalmente no zapatea, por cuanto la iniciativa la toma
el hombre que lleva la pareja
GALERON:
Es otro de los bailes folklóricos de los Llanos orientales, el cual por tradición histórica, ha sido
considerado, como uno de los aires folklóricos mas antiguos del país. El nombre Galerón viene según se
cree, de la fiesta de los Galerones, la cual se efectuaba en distintos lugares de tierra firme desde 1625.
El Galerón significa alegría y entusiasmo para los Llaneros; en sus fiestas, que son muy frecuentes, por
cuanto el llanero es alegre, que son muy frecuentes, por cuanto el llanero es alegre, baile con gran
entusiasmo el galerón por parejas. Se presenta como una danza zapateada por los dos bailarines; en ella
el varón persigue a la mujer, ya sea con el rejo de enlazar o con el pañuelo, mientras ella en coqueteos
escapa.

12. PASAJE:
Es una especie de joropo lento y cadencioso con letras generalmente sentimentales que se baila de
manera más suave y menos zapateado. Su música es ejecutada por arpa, cuatro y maracas.
Bailes Típicos de La Región Pacífico
 El Currulao
 El Patacorre
 El Berejú
 La Juga
 El Aguabajo
 La Jota

13.  El Bunde
 Otros Ritmos y cantos:
EL CURRULAO:
El aire folklórico musical mas destacado del Litoral Pacifico, es sin lugar a dudas El Currulao, danza muy
peculiar de los alrededores de Buenaventura y en general del Pacifico. El Currulao es un baile de parejas
sueltas, en el cual el hombre inicia la danza con un ritmo que cada vez se hace mas exaltado, hasta
cuando logra el vencimiento de la mujer que se ha mantenido hasta entonces con movimientos mas
ceñidos, los cuales se convierten en agitados al ceder ante los llamados del compañero; los bailarines
llevan pañuelos que baten marcando el ritmo.
LA JOTA CHOCOANA:
Es otro de los aires folklóricos del Litoral Pacifico, el cual se manifiesta como una supervivencia española
interpretada por los negros, con un acento especial de sátira al pueblo dominante.
La Jota se baila en parejas que inician la Danza unos en frente de otros; luego las parejas de cada lado
se entrelazan al mismo tiempo y se encuentran alternativamente con las del frente, haciendo giros y
vueltas sobre si mismos.
LA JUGA:
Es otro aire folklórico del Choco, muy utilizado en los cantos a dos voces, con los cuales se interpretan los
bundes, chigualos y currulaos: Con las jugas se describen aspectos de la vida cotidiana chocoana y se
expresan elogios a los santos patronos.
EL BUNDE:
Es otro de los aires folklóricos del Litoral Pacifico, de procedencia negra. Es utilizado especialmente en
los ritos funerarios y en los cantos de alabanza a los santos patronos..
Los conjuntos Típicos mas frecuentes son:
EL DEL CURRULAO:
Compuesto por Marimbas de Chonta, Bombo, Tambora, Cucuno, Llamador y Guasá.
EL CHOCOANO:
Compuesto por Clarinetes, Cornetines o Flautas, Bombo, Tambora, Cununo, Llamador, Guasá y Maracas.
Baile internacional lambada

14. La lambada es un ritmo creado en Brasil y un baile surgido en Pará, Brasil, en la
década de 1970. Tiene como base el carimbó y la guitarrada e influencias de la cumbia
y el merengue.
El término lambada proviene de una palabra portuguesa usada en Brasil que describe el
movimiento de un látigo. Este movimiento ondulatorio y suelto es imitado por los
cuerpos de los bailarines. La ambigüedad oscura de esta figura, es una de las cosas que
distingue a la lambada de otros bailes.
La lambada adquirió fama mundial tras el éxito del grupo musical Kaoma titulado
"Chorando se foi", en 1989. Esta fue una versión en ritmo lambada de la canción
Llorando se fue, del grupo boliviano Los Kjarkas
Lambada
Después de un tiempo, una cadena de radio local de Belém (ciudad capital de Pará)
comenzó a llamar a estos nuevos tipos de música como "el fuerte ritmo" y "los ritmos
de lambada" (lambada significa "golpe fuerte", en portugués). Este último nombre
"lambada" ganó un fuerte atractivo y comenzó a ser asociado como un nuevo estilo del
baile antiguo.1
La lambada mundial goza de una etimología oscura. Los movimientos de "ola" se
produce entre el baile de dos cuerpos frente a frente, y es uno de los muchos elementos
que distinguen la Lambada de otros bailes latinos.
Un video clip también logró lanzar con mucho éxito en su momento a los dos niños que
bailaban el famoso baile, Washington "Chico" Oliveira (20 de febrero de 977) y Ro berta
de Brito (27 de abril de 1979), quienes formaron el dueto Chico y Roberta; como tal
publicaron algunos álbumes, alcanzaron notoriedad y luego se disolvieron.2
En torno a 1983, las parejas comenzaron una vez más a bailar el carimbó, con un tipo de
baile muy parecido al merengue, pero con muchos giros

15. gracias
Nancy perez 11_c