2. Se dice que parte de la
tradición musical de la Costa
Chica de Guerrero ha sido el
resultado de un mestizaje
cultural ocasionado por
distintas circunstancias que
van desde conquistas,
esclavitud, luchas internas o
tan sólo por situaciones
fortuitas de viajeros sin
ningún otro fin que el de
pasar y quedarse a vivir en
algún lugar, transmitiendo
así la cultura contenida en
ellos.
4. Se considera que esta Danza es propia de la
región Centro del Estado. Su tema principal es la
Agricultura; los tlacololes (terrenos cultivados de
maíz) tienen un dueño que se llama el
Tlacololero, que para ahuyentar al nagual o tigre
malo se valía del chirrión, cuyo sonido simboliza
el trueno. En esta danza toman parte 15
personajes, además del Pitero, que son: El
Maizo, Salvador, El Tlacololero, El Tepachero, El
Tellolero, El Tecorrelero, El Jitomatero, El Chile
Verde, El Ventarrón, El Rayo Seco, El
Colmenero, El Frijolero, La Maravilla, El
Xocoyotillo y El Tigre. Esta danza generalmente se
baila en
Chichihualco, Taxco, Chilpancingo, Iguala, Atlixtac,
Jaleaca, Ocotito y Acapulco, pero puede ser
representada en cualquier otro lugar donde sea
6. L O S O R Í G E N E S D E E S TA D AN Z A S E R E M O N TAN A L A
É P O C A C O L O N I AL , C O M O U N A M AN I F E S TAC I Ó N D E L A
E VAN G E L I Z AC I Ó N DE L AS MISIONES QUE QUERÍAN
I N C U L C AR A L O S I N D I O S L O S C O N C E P TO S B Á S I C O S D E L A
R E L I G I Ó N C R I S T I AN A , AS Í C O M O U N A N U E VA C O N C E P C I Ó N
D E L O S VAL O R E S D E L B I E N Y D E L M AL . E N E S TA D AN Z A
E X I S T E N D O S P E R S O N AJ E S P R I N C I PAL E S : L A M U E R T E Y
L U C Í F E R . AD E M Á S , APAR E C E N C U AN D O M E N O S 6 PAR E J AS
DE D I AB L O S Y 2 O 3 BUFONES L L AM AD O S
“ H U E S Q U I S T L E S ” . E N E L B AI L E , E L D I AB L O M AY O R E S T Á
G O L P E AN D O U N A Q U I J AD A D E B U R R O , R Í T M I C AM E N T E ; AL
M I S M O T I E M P O , E N C AB E Z AN D O U N A F I L A APAR E C E L A
D I AB L A, Q U I E N L L E VA U N A TO N AD I L L A M U S I C AL C O N U N A
G U I TAR R A, Q U E E S L A Q U E S I RV E D E AC O M PAÑ AM I E N TO A
L A D AN Z A. O T R O D I AB L O H AC E S O N AR R Í T M I C AM E N T E
U N A C AJ A D E M AD E R A. E S TA D AN Z A S E R E P R E S E N TA,
P R I N C I PAL M E N T E E N : T I X T L A, C H I L APA, C H I L PA N C I N G O ,
ETC.
7. Danza de Los Manueles
Su origen se remonta a fines del siglo XVIII y su
contenido es para criticar las costumbres de la clase
social alta. Esto era para que la clase humilde pudiera
descargar públicamente su rencor hacia la gente que la
humillaba y explotaba. La vestimenta es la de aquellos
tiempos, utilizando todo lo que parece adecuado a los
fines de esta danza.
8. DA NZA DE LOS SI ETE VI CI OS
E STA DANZA EN SEÑA G RÁF ICAMENTE A DI STIN G UI R
ENT RE E L BI EN Y E L MA L, SUPUE STAMENTE TRABA DOS
EN ET E RNA LUC HA . PA RTIC IPAN EN E STA DANZA : E L
F RAI LE , EL JUGADOR, EL E STUDIANTE , LA
QUIN CEAÑERA , E L ENAM ORADO Y LA M UERTE . LOS
DANZANTES ESTA BLEC EN ENT RE SÍ , DIÁ LOG OS CON
RE LATOS ESPE CIA LE S Y BAI LAN POR PARE JAS EL
TEMA M USICA L QUE SE LES DESTINA . ESTA DANZA SE
RE A LI ZA E N LOS M UN I C I P IOS DE C H I LA PA , T LA PA , E TC .
9. Danza los moros
= E S U N A R E M E M B R A N Z A D E L A S S A N G R I E N TA S B ATA L L A S E N T R E
M O R O S Y C R I S T I A N O S , C UA N D O E S T O S F U E R O N AU X I L I A D O S P O R
LO S “ C R U Z A D O S ” L L E G A D O S D E T O DA S PA R T E S D E E U R O PA E N E L
AÑO 1 21 2 .
LO S C R I S T I A N O S VA N G U I A D O S P O R U N DA N Z A N T E C O N
A PA R I E N C I A D E L S E Ñ O R S A N T I AG O , M O N TA D O E N S U CA B A L LO
BLANCO.
M O R O S Y C R I S T I A N O S L L E VA N M AC H E T E L A R G O Q U E H AC E N
C H O C A R E N T R E U N O S Y O T R O S , DA N D O L A I D E A D E U N A B ATA L L A .
S U V E S T UA R I O C O N S TA D E : C H AQ U E TA L A R G A D E G A M U Z A S I N
M A N G A S N I S O L A PA , S O M B R E R O D E M A D E R A L I G E R A , P I N TA D O D E
N E G R O Y C O N A D O R N O S D E F LO R E S D E PA P E L D E D I S T I N TO S
C O LO R E S L L E VA N D O E N E L F I LO A B U N DA N T E C A B E L L E R A
C R E S PA , L A M Á S C A R A R E P R E S E N TA E L T I P O D E R A Z A B L A N C A
S I M U L A N D O E S P E S A S PAT I L L A S Y P I O C H A H AC I A D E L A N T E .
DA N Z A LO S M O R O S =
10.
11. DANZA DE LOS MAIZ OS
LOS DOS PE RSONAJES P RINC IPA LE S DE L G RUP O RE CI BEN E L
N OM BRE DE MA IZ O Y SA LVA DOR, LOS C UA LE S RE P RESENTAN
A LOS GRAN DES SEÑ ORE S DE IM P ORTANTE S CI UDA DES,
AMANTES DE LA CAC E RÍA . EN ESTA DANZA , ADEMÁS DE LAS 2
P E RSONAS MEN CI ONA DAS, PA RTIC IPA UN G RUP O DE
H UESQUI XTLE S , TODOS SON VARON ES ; LLEVAN EN LA
E SPA LDA UN PE TATE VIEJ O O CUA LQUIE R OT RA COSA , PARA
N O RE CI BIR EN SEC O LOS LATI G AZ OS QUE C ON STANTEMENTE
LE S A RRIMA E L MAI ZO Y E L SALVA DOR DURANTE E L BA I LE .
LOS HUESQUI XT LE S RE P RE SENTAN A LOS HOM BRES
M ODE STOS DE LA REG I ÓN DON DE SE HACE LA CAC E RÍA DEL
T I G RE .
12.
13.
14. Danza de Los Pescados
Se le da este nombre por sus participantes que llevan
terciado del hombro derecho hacia el lado izquierdo una
sarta de pescaditos de madera pintados de colores.
Su objetivo es interpretar la actividad de los hombres que se
dedican a la pesca; por su vestimenta, los danzantes tratan
de representar a las personas nativas de las costas Grande y
Chica de Guerrero, su atuendo se compone de: Pantalón
largo, huaraches, camisa de manta, faldas sueltas, máscara
negra (simulando el color moreno de los costeños) con
señales de profundas cicatrices producidas por las comunes
riñas, sombrero de palma de uso diario y machete de cinta
hecho en la Región.
15. Danza de Los Zopilotes
Su vestimenta es toda negra: levitas que simulan las alas y
máscaras con las características de estas aves. El propósito de
esta danza es representar un festín de estas aves de rapiña en
torno a un animal muerto que uno de los huesquixtles lleva
consigo.
Danza de Los Tejoneros
Los tejoneros tienen por finalidad danzar en las fiestas de
carnaval y en las de Corpus, y tienen un gran repertorio de
juegos de danzas, entre las que se encuentran: las del tigre,
guajolote, el coyote, etc.
La finalidad de estas danzas es divertir con sus travesuras, que
son de acuerdo con la categoría de los demonios o anticristos
que ellos se atribuyen.