Augusto Comte explica que hay tres factores que causan variación entre las sociedades: la raza, el clima y la acción política. Sin embargo, cree que los individuos, por grandes que sean, no pueden alterar significativamente el curso necesario de la historia. Aunque la fatalidad histórica es cada vez más modificable, se opone a las ilusiones de los grandes hombres y a las utopías de los reformadores sociales.

1. Augusto Comte explica la diversidad enumerando tres factores de variación: la raza, el clima y la acción política. Al
examinar el papel de la acción política, volvemos a encontrar el providencialismo. En efecto, Comte se propone ante
todo quitar a los hombres políticos y a los reformadores sociales la ilusión de que un individuo, por grande que sea,
puede modificar sustancialmente el curso necesario de la historia
Es verdad que la fatalidad es cada vez más modificable, a medida que pasamos del mundo de las leyes físicas al de
las leyes históricas. Gracias a la sociología, que descubre el orden esencial de la historia humana, quizá la
humanidad pueda compensar los retrasos y reducir el costo del advenimiento de positivismo. Pero, en función de su
teoría del curso inevitable de la historia, Augusto Comte se opone simultáneamente a las ilusiones de los grandes
hombres y a las utopías de los reformadores.
CHARLES LOUIS DE SECONDAT MONTESQUIEU, (1688-1755), Escritor y filósofo francés. Criticó la sociedad
de Luis XIV. Elaboró la teoría de la división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) que influiría en el pensamiento
liberal de la Revolución Francesa. Se le considera precursor de la Sociología por su obra "Consideraciones sobre las
Causas de la Grandeza de los Romanos; Análisis Comparado de Historia de las Civilizaciones"; interesado por los
problemas del poder político y de las instituciones, escribió El Espíritu de las Leyes y las Cartas Persas 8. Su aporte
al pensamiento sociológico radica en dos aspectos centrales. Por un lado realizó una clasificación de las sociedades
en tipos, lo que le permitió compararlas unas con otras; por otro lado se preocupó por estudiar las leyes que se
aplican tanto a la naturaleza como a las sociedades humanas.
Para Montesquieu, la estructura y los cambios de una sociedad están determinados por aspectos demográficos y
sociales. El crecimiento de la población y los aspectos geográficos -topografía, fertilidad del suelo, el clima, cercanía
y lejanía respecto al mar, son elementos fundamentales que provocarán cambios en el resto de la sociedad.
MONTESQUIEU: Era miembro de la nobleza francesa y admirador del régimen parlamentario inglés, al cual
consideraba el mejor sistema político capaz de garantizar la libertad de los hombres e impedir el abuso de los
gobernantes. Lo más importante de Montesquieu fue la separación de poderes que propuso como la forma de
gobierno ideal, ampliando el criterio de Locke respecto al tema, planteó lo siguiente:
•El poder Legislativo o Parlamentario: que elabora las leyes y reside en el parlamento.
•El poder Ejecutivo: corresponde al monarca. Hace que se cumpla la Ley y reside en el gobierno.
•El poder Judicial: formado por los jueces. Administra la justicia y reside en los jueces y en los tribunales.
Estos tres poderes debían de mantenerse dentro de un sistema de frenos y contrapeso que eviten el abuso de
cualquiera de ellos, garantizando la justicia y asegurando el respeto de los gobernantes a los derechos naturales del
hombre.
es elaborar una física de las sociedades humanas. Su modelo, tanto en contenido como metodología, está
más en la línea de lo experiemntal que lo especulativo. Adopta el análisis histórico, basado en la
comparación; arranca de los hechos, observando sus variaciones para extraer de ellas leyes
Cada pueblo tiene las formas de gobierno y las leyes que son propias a su idiosincrasia y trayectoria
histórica, y no existe un único baremo desde el cual juzgar la bondad o maldad de sus corpus legislativos.
A cada forma de gobierno le corresponden determinadas leyes, pero tanto éstas como aquéllas están
determinadas por factores objetivos tales como el clima y las peculiaridades geográficas que, según él,
intervienen tanto como los condicionantes históricos en la formación de las leyes. No obstante, teniendo
en cuenta dichos factores, se puede tomar el conjunto del corpus legislativo y las formas de gobierno como
indicadores de los grados de libertad a los que ha llegado un determinado pueblo.
La filosofía política se transmuta en una filosofía moral cuando establece un ideal político que defiende es
el de la consecución de la máxima libertad aunada a la necesaria autoridad política; rechaza abiertamente
las formas de gobierno despóticas. Pero para garantizarla al máximo, Montesquieu considera que es
imprescindible la separación de poderes. Muy influenciado por Locke, desarrolla la concepción liberalista
de éste, y además de considerar la necesidad de separar el poder ejecutivo del poder legislativo, piensa que
también es preciso separar el poder judicial. Esta separación de los tres poderes ha sido asumida y
aplicada por todos los gobiernos democráticos posteriores