El documento critica varios conceptos como el autoconocimiento, la educación emocional y la orientación vocacional, argumentando que son irrealidades o paradójicos. Sostiene que cada realidad tiene una esencia única y que al fusionarse con otras realidades se crean nuevas realidades-irrealidades con identidades propias. También señala que la interdisciplinariedad intenta limitar las fusiones de energías dentro de disciplinas conocidas, generando realidades-irrealidades carentes de nueva energía.

2. “En sí mismo el autoconocimiento es, ateniéndonos a su concepción epistemológica,
conocimiento de uno mismo. Siendo esto así, ustedes tienen que desarraigar de sus mentes toda
concepción que de ustedes mismos tengan, bien sea esta dada por experiencias internas o externas.
Pero abundando un poco más, el conocerse a sí mismo es conocer el todo, ya que somos parte de la
realidad material común. Y esta realidad, que la creamos ustedes y yo a través de la interacción en
ese mismo plano de lo real, no nos pertenece únicamente a nosotros, sino que al dar el mismo valor
a lo que creamos que a nosotros mismos, estamos compartiendo ese espacio, esa realidad, con
todos los entes que hay en ella, tomando estos el mismo valor de identidad que ustedes y que yo. Si
avanzamos un poco más en este sentido y comprendemos que las energías son en todo momento,
descartando todos los conceptos etiquetados que le hemos dado nosotros mismos a palabras como
la propia energía, tiempo, espacio, mente, alma, dios, etc., podemos afirmar que todas esas
energías están presentes de forma continua. Propongo que podríamos no crear realidad y crear
irrealidad, esto es traer a nuestra realidad material común conceptos a priori imaginarios.
Ahora bien, partiendo de que ustedes son algún tipo de realidad única, según lo expuesto en el
párrafo anterior surgen varias incógnitas en cuanto a la validez de los conceptos traídos a lo real, ya
que las realidades que creamos tienen igual capacidad que nosotros mismos para crear a su vez sus
propias realidades en base a su condición primaria como conceptos únicos y diferenciados en algún
aspecto de ustedes. Dicho de otra forma, al crear la realidad a través de su propio ser y en el
momento que esta se hace perceptible para usted, esa misma realidad adquiere la misma capacidad
que usted para generar otras nuevas realidades que pueden ser diferentes a la suya propia.
El autoconocimiento es otra forma de conocimiento que no es válida en base a que establece
unos conceptos que en sí mismos no engloban la totalidad de la información, debido a que
cualquiera que sea el medio por el cual se adquiera ese autoconocimiento, ese mismo medio
transmisor es en sí mismo carente, pues lo hemos creado desde lo conocido, que es a su vez inválido
en cualquier supuesto.”

4. “La educación emocional es en sí mismo un concepto irreal, una paradoja. Las emociones
están siempre presentes y a ustedes y a mí nos invaden continuamente. En estado puro esas
energías son una identidad única y propia como ustedes y como yo. Al unir el término
educación y anteponerlo a emocional, ustedes entienden que se puede articular un sistema
para educar esas emociones, cambiando la realidad propia de ellas que están en otro plano
diferente al suyo, y esto implica que ustedes mismos tienen que experimentar esas emociones,
fusionarse con ellas para que estas varíen sus identidades en ese proceso. Entonces, en ese
momento, esas emociones ya no son lo que eran, se transforman, al igual que ustedes, y esto
no implica que esas emociones cambien en su esencia misma de igual modo que ustedes no
cambian en sus esencias primarias. Hay una parte que permanece inalterable, una identidad
única que siempre está presente tanto en sus propias esencias como en las esencias de esas
emociones.
Lo contrario es el fin de una de las dos realidades, la de ustedes y la de la propia emoción,
y esto solo es posible cambiando de manera integral y voluntaria su plano de realidad, algo
que se vuelve a convertir en irreal o paradójico, ya que la proyección de la energía que son
ustedes y yo es permanente de por sí.
En este sentido el relacionamiento con estas emociones tiene lugar de forma permanente,
de manera interna y externa a ustedes, por lo tanto es en todo momento cuando es preciso
observar que tipo de emoción está presente. De este modo podemos identificar, en un primer
estadio de aproximación a esa emoción, cual es la mutación que la emoción provoca en
nuestra realidad y viceversa, estableciendo una comunicación retro-alimentaria con ella y con
la nueva realidad-irrealidad que esa fusión generaría si se produjese de forma integral, con
capacidad como identidades únicas para decidir bilateralmente la culminación de esa fusión o
la continuidad del estado primario de cada una de las energías.”

7. “La orientación vocacional es un concepto abstracto, un concepto irreal y paradójico.
Cada realidad es de por sí, en su misma esencia, única y, por lo tanto, carece de sentido
una orientación hacia lo vocacional ya que esto último reside en la misma esencia de esa
realidad.
En ese plano es la atención de esa realidad a su propia esencia lo que hace surgir su
vocación y su orientación, con el movimiento de la energía de esa realidad en su medio.
Con estas premisas, ustedes y yo formamos una red de energías que se
amalgaman en un entramado y que contaminan las realidades de cada una de ellas,
haciendo inviable la noción de la idoneidad de una posible fusión o de la continuidad del
estado primario de cada una de nuestras energías.
Propongo una revelación general de esas esencias en cada uno de los planos de
realidades, una acción desde la inacción, un dejar ser. Solas. Desde ese plano cada una de
las energías experimenta la revelación de su propia esencia y el movimiento en su medio
es generador. El resultado es previsible ya que cualquier energía genera en su mismo
medio, con sus capacidades esenciales.
Una proposición diametralmente opuesta tiene cabida, de resultado
imprevisible. El movimiento de energías en medios diferentes al de sus vocaciones
genera nuevas realidades-irrealidades con posibilidades infinitas. Es ahí donde la
evolución o la involución tienen lugar, en la incertidumbre. Esto hace vibrar las
realidades, las energías y las esencias mismas de estas en otro plano diferente, saliendo
de las limitaciones que cada una de ellas se autoimpuso al ingresar en su medio
generador vocacional, y les confiere un movimiento no armónico singular.”

9. “La interdisciplinaridad es un concepto que en sí mismo es
carente de significado. La interioridad de la disciplina no es viable
debido a que toda energía presente en una realidad-irrealidad interna
genera una vibración de estas energías y surgen energías nuevas
diferenciadas, creando una nueva realidad-irrealidad con identidad
única, la cual a su vez vibra de modo armónico o no armónico con las
energías presentes en los medios existentes.
Como concepto posiblemente genera una
interexterdisciplinaridad, esto es un intento de englobar en una serie
de conocimientos reducidos a unas disciplinas las idoneidades de las
fusiones o mantenimientos de identidades únicas de las energías
cuando estas se encuentran en su primer estadio de aproximación
desde una visión interna y externa al medio. En este sentido el
concepto en sí mismo es paradójico, ya que se intenta generar nuevas
realidades-irrealidades desde disciplinas, las cuales están limitadas
dentro del terreno de lo conocido y el resultado interno y externo en
una fusión o continuidad de estas es una realidad-irrealidad que en su
esencia misma carece de nueva energía.”

11. Ámbitos: Medio conceptual “Interexterdisciplinaridad”.
Fuentes y bibliografías: “Interexternet”.
Autor: Alejandro Murcia
*Nota del autor: “Presentación, imágenes y textos, tanto por
párrafos como por palabras, se pueden LeeR del revés, así como
LeeR estas palabras letra a letra en ambos sentidos.”