Epistemología de las ciencias de la educación. Sujeto y subjetividad.

1. Facultad de Ciencias de la Educación y Humanidades
Epistemología de las ciencias de la educación.

2. Manuel A. Calderón Q.
6 – 58 - 339
Sujeto y Subjetividad.

3. En filosofía se considera que el
sujeto es un ente “pensante”
con respecto a la situación en
que se encuentra, esta es en
oposición al mundo exterior que
le compete.

4. De este modo el sujeto está en
condiciones de percibir y distinguir la
realidad de forma objetiva, externa,
más allá de su conocimiento
subjetivo.

5. El sujeto desde este punto
de vista es el ser humano
consciente que se hace
cargo de sus actos por
decisión propia o voluntad y
que toma conocimiento de la
realidad como objeto.

6. La concepción del “sujeto” fue progresando y
transformándose a través de toda la historia del
pensamiento occidental.

7. Rene Descartes, concebía al
sujeto como un ser basado
en su racionalidad,
responsable de tomar
decisiones basándose en sus
expectativas y cálculos
racionales.

8. De allí que la importancia del sujeto cartesiano reside en que la
razón es la forma por excelencia por el cual se comprende la
relación que existe entre el sujeto y objeto de conocimiento.

9. El “cogito” es el sujeto
de la ciencia racional
que entiende que la
razón es un nexo para
alcanzar la verdad
acerca del mundo
exterior.
Cogito ergo sum

10. Pasada la modernidad, y luego de la primera guerra y la
segunda mundial, el concepto de “sujeto” se transformó
debido al pesimismo generalizado producto de las
consecuencias de la guerra y el estado de devastación
social.

11. El concepto se transformó, ya no estaba ligado a los aspectos
positivos de la acción racional, sino a la visión crítica
influenciada del pesimismo de la época.

12. La irracionalidad de la guerra produjo la incertidumbre y el
derrumbe de las verdades absolutas y de las creencias en la
evolución basado en el progreso racional positivista.

13. La forma de entender al
sujeto cambió hacia
una concepción y
posturas que ven al
sujeto contemporáneo
conmocionado frente a
un panorama
devastador.

14. Ya sin creencias
estables, de actitud
pesimista ante un
mundo destruido, y
en medio de
procesos de cambio
social vertiginosos y
violentos.

15. Subjetividad

16. ¿Cuál de éstos hombres representa al atractivo masculino?

18. ¿Cuál de estas mujeres es más hermosa?

19. Charlize Theron

20. ¿Cuál de estas obras de arte es más hermosa?

21. En la teoría del conocimiento tradicional
o pre-critica (anterior a Kant), la
subjetividad es básicamente, la
propiedad de las percepciones,
argumentos y lenguaje basados en el
punto de vista del sujeto, y por tanto
influidos por los intereses y deseos
particulares del mismo.

22. Su contrapunto es la objetividad, que los basa en un
punto de vista intersubjetivo, no prejuiciado, verificable
por diferentes sujetos.

23. En filosofía, la subjetividad se refiere al Fundamento último o "Gründ" (en
alemán) que permite las interpretaciones y a los valores específicos que
marcan cualquier aspecto de la experiencia.

24. La experiencia de cada persona tiene aspectos cualitativos
específicos, qualia, que sólo son accesibles a la conciencia de
esa persona.

25. Aunque ciertas partes de la experiencia son objetivas y
accesibles a cualquiera, como la longitud de onda de una
luz concreta

26. Otras son sólo accesibles a la persona que las
experimenta, como la cualidad misma del color.

27. Subjetividad definida por el
“Ojo del Espectador”

28. Muchas gracias