La mayéutica es una técnica filosófica atribuida a Sócrates que consiste en preguntar al interlocutor sobre un tema para debatir sus respuestas y guiarlo hacia un concepto nuevo. Se cree que Sócrates no inventó esta técnica pero la popularizó para ayudar a otros a descubrir verdades ocultas mediante preguntas críticas. La mayéutica se basa en la creencia de que el conocimiento ya existe en la mente de cada persona.
2. ¿Qué Es La Mayéutica?
La técnica consiste en preguntar al interlocutor acerca de algo
(un problema por ejemplo) y luego se procede a debatir la
respuesta dada por medio del establecimiento
de conceptos generales. El debate lleva al interlocutor a un
concepto nuevo desarrollado a partir del anterior. Por lo general, la
mayéutica suele confundirse con la ironía o método socrático y se
atribuye a Sócrates
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4. La Emitologia
En idiomas de larga historia escrita, la etimología es una disciplina relacionada con
la filología y con la lingüística histórica , que comprende el estudio del origen de las palabras
mediante investigación de su significado original, de su estructura, así como de su evaluación
diacrónica , es decir, posibles cambios ocurridos en el transcurso del tiempo.
Así mismo, para obtener alguna fuente directa, por ejemplo la escritura, mediante métodos
de lingüística comparativa se pueden reconstruir datos relativos a lenguas sumamente
antiguas. Así, por medio de análisis de otros idiomas relacionados, los lingüistas pueden
establecer inferencias acerca de la lengua de la que son originarias y de su vocabulario.
5. Posible Origen De La Mayéutica
Los únicos documentos que atribuyen la invención de la mayéutica a Sócrates son los diálogos de platón
el banquete y Teeteto. Por lo tanto, no está históricamente demostrado que Sócrates haya sido su
inventor. Pero en la filosofía actual se cree que él es el autor de este método y esto se encuentra en libros
acerca de Sócrates escritos por su discípulo Platón .
Su tema fundamental es la pregunta: ¿Qué es el conocimiento? Teeteto, un joven estudiante de
matemática y ciencias afines, propone tres definiciones que son rechazadas por Sócrates. El saber no
puede ser definido ni como percepción ni como opinión verdadera ni tampoco como una explicación
acompañada de opinión verdadera. Sócrates rebate estos argumentos desde un punto de vista crítico, es
decir, sólo cuestiona lo que propone Teeteto a través de preguntas y no formula un concepto de
conocimiento.
6. Técnicas : Mayéutica E Ironía Socrática
Esta técnica es una evolución de los conocimientos técnicos del orfismo , los cuales se
basan en la creencia de la teoría de la reminiscencia y la práctica de la catarsis ,
especialmente desarrollada en Pitágoras.
La mayéutica consiste en la creencia de que existe un conocimiento que se acumula en
la conciencia por la tradición y la experiencia de generaciones pasadas. Por lo tanto, en
la mayéutica se invita al individuo a descubrir la verdad que se encuentra en él latente e
inconsciente, mientras que la ironía, históricamente creada por Sócrates, combate en el
individuo lo erróneo de lo que cree saber y que cree verdadero, cuando en realidad es
falso.
7. Presentada Por Sócrates
En filosofía, el concepto de mayéutica está ligado al personaje histórico de Sócrates.
El primer texto de Platón (en orden cronológico) que relaciona la mayéutica con el
personaje Sócrates es El banquete. Sócrates, que repite las palabras de
la sacerdotisa Diotima, dice que el alma de cada hombre está embarazada y que quiere
dar a luz. Sin embargo, este parto no puede llevarse a cabo, dice la hermosa Diotima. Es
precisamente el papel del filósofo el de ayudar dar a luz al alma (el "partero"), y esta luz
es la belleza, que se define. De este parto proviene la palabra "mayéutica, que se
traduce como "la partera".
8. Método Mayéutica
La mayéutica se integra necesariamente a la ironía socrática, la cual es la primera
fase de depuración del pensamiento de prejuicios.
Los elementos básicos del diálogo socrático son la pregunta, la respuesta,
el debate y la conclusión. Entre estos elementos está la idea inicial, que puede ser
errática o ignorada, y la idea final, que es a la cual se llega por medio
del discernimiento intelectual.
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10. Fases de la escuela socrática
La ironía socrática : En esta, el estudiante responde sin pensar mucho en lo que dice. Por lo general,
el estudiante o discípulo piensa que lo que cree es cierto, pero en realidad no ha tenido tiempo de
desarrollar un pensamiento objetivo acerca de lo que cree. Esto corresponde a lo que se conoce en
filosofía como el prejuicio. El filósofo debate la idea que tiene el discípulo por medio de preguntas,
hasta que el discípulo descubra que lo que pensaba era errado o incompleto.
La mayéutica: Esta se pone en el segundo nivel del proceso socrático. Libre del prejuicio, el
discípulo es invitado a continuar el diálogo para descubrir de manera profunda la coherencia de
la verdad. Se parte de la idea que el conocimiento se encuentra latente en la conciencia humana y
que es necesario hacerlo nacer, parirlo (partera = mayéutica).