Lógica, en la universidad esto facilitaría más de lo que esperas

1. Unidad 1. La lógica y sus principios
Objetivo de la unidad 1: Identificar los elementos, principios y características de la
lógica, para lograr un razonamiento verdadero y válido.
TEMA: 1.1. Consideraciones generales sobre la filosofía
1.1.1. La Mayéutica
1.1.2. La Lógica
1.1.2.1. Lógica deductiva
1.1.2.2. Lógica inductiva
1.1.2.3. Lógica dialéctica

2. ¿Cuál es su importancia?
¿Qué es la Filosofía?

3.  ¿Qué es la Filosofía? Etimológicamente del latín philos
(“amor”) y sophia (“pensamiento, sabiduría,
conocimiento”). Por lo tanto, la filosofía es el “amor por
el conocimiento/sabiduría”.
 Definición clásica: Ciencia que estudia la totalidad de
las cosas, bajo sus causas primeras o últimas, a la luz de
la razón. (Aristóteles en Metafísica)
1.1.1. Consideraciones generales sobre la filosofía.

4. La totalidad de las cosas: La filosofía no
recorta un sector de la realidad para hacerlo
objeto de su estudio. En esto se distingue de las
ciencias particulares (la física, las matemáticas,
las ciencias naturales), que acotan una clase de
cosas y prescinden de todo lo demás.
¿Qué estudia la filosofía?

5. La filosofía nace del asombro, que lleva al hombre a
la curiosidad, a la duda que lo lleva a interrogar
todo lo que existe a través de la racionalidad. Lo
que conlleva al “quehacer crítico” a la distinción.
Entonces, la filosofía ha nacido de la curiosidad que
tiene el hombre por entender y explicar todo
cuanto le rodea.

6. racionalidad

7. Definición clásica: Ciencia que estudia la totalidad de las cosas, bajo sus causas
primeras o últimas, a la luz de la razón.
¿Para qué nos sirve la filosofía?
Aclarar ideas
Tomar conciencia de nosotros
mismos
Ser
críticos
Reflexionar
Abrir la
mente
Generar
ideas
Lo importante es nunca dejarse de
cuestionar
Plantear
preguntas
Pensar
A
dudar
Argumentar
Interpretar

8. ¿Qué es lo que buscan los filósofos?
El Conocimiento de las cosas a través del método filosófico
Método deductivo Método inductivo
Lógica
Mayéutica
Dialéctica
Genético
Racional
Fenomenológico
Hermenéutico

9. ¿Qué es?
La Mayéutica
1. Del gr. μαιευτικός maieutikós; propiamente 'perito en
partos'; la forma f., de μαιευτική maieutikḗ; propiamente
'técnica de asistir en los partos'.
2. f. Método socrático con que el maestro, mediante
preguntas, va haciendo que el discípulo descubra nociones
que en él estaban latentes.
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10. ¿Método Socrático?
¿Quién es Sócrates?
“Yo no puedo enseñar nada a nadie,
solo les puedo hacer pensar”
“Yo solo sé que no sé nada”
“La verdadera sabiduría está en
reconocer su propia ignorancia”
“El único conocimiento verdadero es saber que no sabes
nada”
“Cualquiera que sostenga una opinión verdadera sobre un tema
que no entiende es como un hombre ciego en el camino correcto”

11. La Mayéutica
Sócrates ayuda –como si fuese un partero
espiritual– a que los hombres “paran” la verdad o
el conocimiento que estaba en el interior de ellos,
pero que por sí solos, no lo podían hacer salir
(Gómez Robledo).
La mayéutica de Sócrates pretendía dar a luz a
la verdad, dar a luz a la ideas, tenía como
finalidad llegar a la verdad a través de diálogo
(dialéctica)
Sócrates modificó el significado médico que tenía
mayéutica y lo reorientó al ámbito filosófico.

12. Con la mayéutica se busca la verdad (alétheia). Ésta se
obtendrá al final, en la conclusión del ejercicio
intelectual, preguntas-respuestas, en la que él o los
interlocutores podrán “des-cubrir”, “quitarle-el-velo o
la cubierta”, y por ello “hacer evidente” el aspecto
constitutivo, real de aquello que se investiga (Alegre
Gorri, A.).
¿Método Socrático?

14. Ejercicio
• Identifique los pasos de la mayéutica en el video observado.
1.Aceptación de una proposición (formulada por el
alumno) como verdadera por parte del maestro.
2. La ironía, la cual presenta una serie de preguntas
al interlocutor para confundirlo, hacerlo caer en la
contradicción, en duda y hacerlo reconocer que su
planteamiento no es tan cierto como él creía.

15. Refutación. Es denominado el momento negativo,
porque consiste en mostrar al interrogado, mediante
una serie de hábiles preguntas, que las opiniones que
creen verdaderas, en realidad o son falsas, o
contradictorias o incapaces de sostenerse al ser
examinadas por la razón. Justamente es en ese
momento cuando se da la refutación: cuando se
descubre el falso saber.

16. ¿Qué es lo que ya sabemos respecto a esto?; ¿Puede
darme un ejemplo?; ¿Lo qué usted quiere decir
es..o?; ¿Qué pasaría si…?; ¿Usted está de acuerdo o
en desacuerdo con...? ¿Cómo sabe usted esto?;
¿Puede mostrarme?; ¿Me puede dar un ejemplo de
eso?; ¿Cuáles son las causas para que suceda… ? ¿Por
qué?; ¿Cuál es la naturaleza de esto?; ¿Son estas
razones suficientemente buenas?; ¿Podría defenderse
en un juicio?; ¿Tienen sentido? ¿Son deseables? ¿Y
entonces qué pasaría?; ¿cuáles son las consecuencias
de esa suposición o conjetura?; ¿Cómo puede …
usarse para …?; ¿Cuáles son las implicaciones de …?;

17. 3. Después de aceptada su ignorancia, el locutor
hace descubrir al interlocutor las verdades que
llevan en sí sus respuestas (síntesis del proceso), y
corresponderá a éste generar nuevos conceptos.
Método de la mayéutica:

18. ¿para qué sirve?
La mayéutica sigue utilizándose como método educativo,
funciona haciendo preguntas al alumno para que este llegue por
sí mismo a las conclusiones, en este sentido, la mayéutica como
genuina educación es prácticamente lo opuesto a la instrucción.
En el siglo XX Jacques Lacan ha entendido al psicoanálisis como
un método mayéutico mediante el cual, el analista (psicoanalista)
tiene como una de sus principales funciones el favorecer que el
analizante ("paciente") considerado como quien es en verdad el
que tiene (inconscientemente) el saber de lo que le afecta; en tal
caso el analista ayuda, o más bien estimula, incita, al analizante
para que pueda hacer consciente lo que es inconsciente.
http://mayefilo.blogspot.mx/2015/02/para-que-nos-sirve-este-
Para obtener otra visión

19. Bibliografía
Alegre Gorri, A. (1988). Historia de la filosofía antigua. Barcelona: Anthropos.
Copi Irvin M., Introducción a la lógica Mc Grill.
Gómez Robledo, A. (1986). Platón: los seis grandes temas de su filosofía, México: Fondo de Cultura Económica.
Gregorio Fingermann, (1977). Lógica y teoría del conocimiento, México.