2. Titulo: El niño de la espina; "El Espinario".
¿Cuándo se hizo?: Primera mitad del siglo XVII.
Material: Bronce.
Rasgos característicos de esa época: La importancia del
Espinario reside en la pureza de sus formas. Toda una oda al
ángulo recto, que domina toda la composición a excepción de l
ladeo de la cabeza. En este periodo Roma se encontraba en la
segunda guerra púnica. Es uno de los mejores ejemplos de la
influencia helenística en la escultura romana, y de los primeros
pasos de la evolucion hacia el naturalismo realista.
3.
4. Titulo: Relieves del Altar de Zeus Pérgamo.
¿Cuándo se hizo?:190 a.C aproximadamente, dentro del periodo
helenístico.
Material: Mármol.
Rasgos características de esa época: Obra colosal, realista y se
representa en grupos. Influencia oriental y griega, repercusiones en la
pintura contemporánea.
5.
6. Titulo: Grupo de Laocoonte y sus hijos.
¿Cuándo se hizo?:Siglo III-II a.C / Siglo I a.C, copia romana.
Material: Mármol blanco.
Rasgos característicos de la época: La composición es de un gran
dramatismo y muestra uno de los episodios en que los dioses se
mostraron más desconsiderados y malvados con los humanos, pero el
objetivo del escultor es plasmar la expresividad por encima de cualquier
valor de juicio sobre la conducta de los dioses.
7.
8. Titulo: Victoria de Samotracia.
¿Cuándo se hizo?:190 a.C
Material: Mármol de Paros
Rasgos característicos de esa época: Quienes encargaron la Victoria
de Samotracia no sólo conmemoraban un triunfo bélico; también hacían
todo un canto a las fuerzas de la naturaleza, al viento y al mar. Pero
imbuidos del antropocentrismo que caracterizó a toda la cultura griega,
dejaron constancia de que esas fuerzas naturales podían ser dominadas
por la figura de una Victoria. Con forma humana, aunque tuviese alas.
9.
10. Titulo: Venus Capitolina
¿Cuándo se hizo?: Siglo III o II a.C
Material: Mármol a escala ligeramente mayor que la real
Rasgos característicos de esa época: modifica la tradición
praxiteliana mediante un tratamiento carnal y voluptuoso del sujeto y
del gesto de pudor de la diosa con ambas manos, en lugar de solo una
sobre el pubis, como en el original de Praxíteles.