1. TEORÍAS DE LA
PERSONALIDAD
PSICOLOGÍA INDIVIDUAL
ADLER
I N T E G R A N T E S :
A L I C I A P A L A C I O S
D A L I L A M O N T E R O S

2. PSICOLOGÍA INDIVIDUAL - ADLER
Adler nació en Viena en 1870.
En 1895 se recibió de médico; estudió para
ser especialista en oftalmología, sin embargo
se dedicó a ejercer la psiquiatría.
Adler formó su propia escuela de psiquiatría a
la que llamo Psicología individual.
Se interesaba en la salud mental de los niños,
fundó una clínica para el asesoramiento
infantil en Viena e instituyó clases
experimentales para niños de corta edad.
Murió en 1937.

3. CONSTRUCTOS Y
POSTULADOS
BÁSICOS

4. La naturaleza de la inferioridad humana:
Adler consideraba la vida como una lucha
difícil desde el nacimiento, que exige
aprender muchas cosas y superar muchos
obstáculos.
Según Adler cada persona debe moldear su
propia vida dentro del contexto de un
ambiente que frecuentemente exige mucho
y debe enfrentarse a él con las habilidades
limitadas que posee.
Reconociendo al poderosa lucha humana
por la supervivencia, al inicio de su carrera
Adler consideraba que la gente tenía un
impulso agresivo innato.

5. Lucha contra la condición inferior
de la mujer:
Deploraba la condición inferior de la
mujer y culpaba la superioridad
agresiva del varón por la manera en
que encasillaba a una mujer.
No existe inferioridad biológica que
justifique la condición inferior de la
mujer según opinaba Adler.
Adler rechaza la noción de que la
mujer es inferior al hombre.

6. Desarrollo de las luchas normales y
anormales por la superioridad:
Adler, opinaba que la vida no está motivada por
fuerzas encaminadas al equilibrio, ni está
motivada por tendencias de supervivencia, ni
impulsada por obtener placer y evitar dolor.
Opina que, la fuerza principal tras todo lo que la
gente hace, más allá del nivel de impulso del
funcionamiento, es el esfuerzo por ir de una
condición inferior a una superior, menos a más.
Adler llegó a la conclusión que, para quienes
funcionan y se desarrollan normalmente , la
lucha por la superioridad es una búsqueda
de la perfección de sí mismo.

7. Expectativas irreales:
Un tipo de lucha por la percepción
absoluta es un compromiso constante
hacia metas irreales.
La persona que desea la perfección
absoluta en realidad manifiesta por su
comportamiento, que es un ser superior.
Una competencia intensificada
fomenta la lucha por la perfección, en
la creencia de que la vida no sólo
puede ser mejor de lo que es, sino
perfecta.

8. Inferioridad, Compensación y
sobrecompensación:
La compensación ayuda a establecer
y conservar la propia estima, para
compensar la inferioridad.
Compensación no saludable o
satisfacción substituta; una necesidad
es satisfecha con otra, lo cual resulta
frustrante.
Compensación saludable; es una
manifestación de la lucha por la
superioridad. Logrando un objetivo
real.

9. Finalismo ficticio: El papel de
metas ficticias.
Una vez que creamos una
meta ficticia, luchamos por
alcanzarla.
Un acto de comportamiento
empieza con la proyección de
una meta, que es seguida
después por comportamientos
específicos para lograr el
propósito.

10. Naturaleza de metas ficción:
Adler llegó a comprender que nuestras metas
generalmente son de naturaleza ficticia. Algunas
creencias, aún cuando sean una ficción, son valiosas
porque promueven un comportamiento positivo.
Las ficciones pueden tomar formas de ideales. Un ideal,
por su propia naturaleza, no se logra nunca
completamente. La lucha por lograrlo influye en su
comportamiento.
Aun cuando gran parte del pensamiento ficticio es útil para
la persona y puede alentar un comportamiento de
adaptación y para hacer frente a algún problema, algunas
ficciones son peligrosas y dañinas.

11. Meta de la vida:
En cada persona generalmente existe una meta
sobresaliente, consciente o no, que juega un papel
dominante en su vida.
Algunas veces la meta guiadora frecuentemente es una
ambición secreta, que se alimenta y protege de ser
descubierta por otros.
Las metas concretas de la vida vienen de un sentimiento
de inferioridad y pueden ser mejor comprendidas como
expresiones de una última meta en la lucha por la
superioridad, lo que toma una forma única en cada
individuo.

12. El estilo de vida:
Adler, usó la expresión “estilo de
vida” para señalar la configuración
única de las características que
identifican a una persona.
Existe una complejidad en los
estilos de vida por lo cual Adler
los caracterizaba generalmente
como rasgos.
Algunos componentes ejercen
más influencia que otros, son
excitados más fácilmente, son
más centrales que otros.

13. Establecimiento temprano del estilo de
vida:
Adler mantenía que el estilo de vida se
forma temprano, generalmente durante los
primeros 5 años. Con forme el individuo se
va desarrollando se vuelve más complejo,
personal y fijo. Conforme se forma, todos
los procesos psicológicos son organizados
en modos habituales de percatarse, pensar,
sentir y comportarse.
Un determinante principal del estilo de vida
es el ambiente familiar en el que el niño
crece.
Las experiencias tempranas, con
inferioridades fuertemente percibidas,
determinan en gran forma la naturaleza del
estilo de vida.

14. Estilos de vida y la
lucha por la
superioridad:
Algunos reaccionan a su
inferioridad mediante el
desarrollo de un estilo de
vida defectuoso, en
tanto otros se distinguen
por logros superiores.

15. PUNTOS DE VISTA
SOBRE
LA ANORMALIDAD

16. Todos experimentan inferioridad al luchar por mejorarse
a sí mismos y sus circunstancias. Los trastornos de
personalidad resultan de un profundo sentimiento de
inferioridad y formas exageradas de intentos de lograr
superioridad. Sus creencias ficticias pueden conducir a
un comportamiento altamente inapropiado para las
exigencias de la vida. Los sentidos de inferioridad
pueden ser tan destructores, que la gente es impulsada
a establecer un tipo de superioridad sobre otros. El
comportamiento resultante puede ser autodestructor y
en alto grado inadaptado. La anormalidad se presenta
cuando el individuo trata en vano de establecer su
propia superioridad en vez de aceptar su posición. La
lucha desesperada por lograr superioridad puede
deberse a la renuencia de ser un miembro promedio de
un grupo.

17. Luchas anormales por la
superioridad:
Algunas personas tienen predilección
de inventar mentiras para engañar a
quienes los escuchan. Existen quienes
constantemente luchan por obtener
ventajas sobre los demás a través de
privilegios. Por medio de su
comportamiento, la gente dice que nada
es digno de ella; por tanto, nada vale la
pena. El desertor cultural se coloca a si
mismo por encima de los
requerimientos ordinarios de la vida
diaria. Muchas formas de lucha por
lograr superioridad es inadaptación que
a la larga le produce más dificultades al
individuo.

18. Tendencias y barricadas
de salvaguarda:
Con el fin de crear un sentido de
suficiencia, la gente puede usar lo de
Adler llamó tendencias de salvaguarda.
Estos son aparatos protectores,
similares a los mecanismos de defensa
de Freud. La persona se hace enfermiza
y frágil, aun cuando tal vez no tenga
nada anormal. Adler llamaba al uso de
la enfermedad para controlar a otros, las
armas de la debilidad. Usó el término
barricadas para describir diversas
técnicas de retracción, como timidez,
debilidad, cansancio y sensibilidad de
toda clase. Tales artificios pueden
conservar el sentido de la propia estima,
manteniendo al individuo fuera de la
corriente principal de la vida.

19. Tipología de Adler:
Desarrolló un esquema para tipificar a las personas
que puede ser útil para comprender en términos
sencillos la naturaleza de las anormalidades. Sus
puntos de vista sobre el grado de actividad y el grado
de interés social son factores significativos en el vivir.
Debemos estar activos con el fin de tratar y
enfrentarnos a los tres problemas principales de la
vida: vocación, comunidad y familia. También tenemos
que ser capaces de relacionarnos con otras personas,
porque están tan íntimamente relacionadas con el
éxito o el fracaso en estos aspectos de nuestras
vidas.

20. Gran actividad, bajo interés social: el tipo
gobernante. Las personas de tipo
gobernante son energéticas y dinámicas en
sus intentos de alcanzar sus propias
metas.
Baja actividad, alto interés social: el tipo
que obtiene logros. Usan la simpatía y su
poder personal sobre otros para establecer
una relación parasitaria, en la cual reciben
en vez de dar.
Baja actividad, bajo interés social: el tipo
huidizo. Pueden limitar su participación en
la vida con el fin de evitar fracasos,
desilusiones y otras experiencias
dolorosas.
Alta actividad, alto interés social: la
persona normal. Las personas normales
hacen frente con energía a sus problemas

21. Neurosis: una orientación
cobarde de la vida.
El neurótico puede
caracterizarse como persona
baja en actividad, baja en interés
social, baja en su propia estima,
alta en su lucha por lograr
superioridad, alta en sus
grandiosas metas ficticias y alta
en la preocupación de sí misma.
Adler insistía que las personas
deberían aprender a ser
valerosas y dispuestas a tolerar
la pena y la tristeza.

22. Puntos de vista sobre la personalidad y la vida
ideales
Adler busco desarrollar una relación cálida y amistosa con sus
pacientes a fin de ganarse su respeto y confianza. Alentaba una
orientación realista de los problemas de la vida, ayudando a sus
pacientes gentilmente, pero con firmeza, a enfrentarse a las
nociones irreales que tenían sobre cosas y gente, en lugar de
atribuir su enfermedad a experiencias dolorosas tempranas.
Necesitamos de otras personas para satisfacer muchos de
nuestros deseos y necesidades básicas como amor, sexo,
compañía, trabajo en sociedad o en equipo, amigos, conocidos y
modelos. Las personas normales desean y valoran las relaciones
sociales. Reconocen que el interés social es un criterio de
madurez emocional. La gente anormal dirige su motivación a
metas egocéntricas y rechazan la cultura.

23. El poder creativo del yo:
El yo creativo juega un papel
importante en la formación del estilo
de vida; es la base para el cambio en
la personalidad. Adler opinaba que era
posible alterar el estilo de vida, aunque
con dificultad. Podemos aprender el
autocontrol, cómo disponer
prioridades, y satisfacer nuestros
deseos, cómo trabajar hacia nuestras
metas, y cómo expresar nuestros
valores mediante nuestra conducta
diaria. El yo creativo ejerce mucho
control sobre la forma en que
percibimos las cosas. El yo creativo
puede otorgarle unidad e integración a
la personalidad.