El documento discute diferentes perspectivas sobre el aborto. Los conservadores creen que el feto tiene un estatus moral desde la concepción y que el aborto equivale a quitar una vida. Los liberales argumentan que el feto no tiene características morales relevantes o que los derechos de la mujer deben ser la prioridad. También presenta citas de diferentes figuras sobre sus puntos de vista con respecto al aborto.

1. Ambas versiones opinan que el aborto es una situación privada y personal y debe ser
decidida por la mujer sin que la ley interfiera con su decisión. Para los conservadores el
feto tiene status moral y hay que atribuirle derechos (a la vida…). El momento de
concepción es para ellos la línea entre lo humano y lo no-humano. De la concepción
nace el cigoto, el cual es visto como un ser humano individual, que tiene los mismos
derechos básicos que tiene un adulto. Además sostienen que la práctica del aborto
promueve la falta de respeto por la vida. Existen también otras posturas derivadas de
ésta: la postura conservadora extrema (que no justifica ninguna razón de aborto) y una
conservadora menos extrema (que admite el aborto en caso de embarazo ectópico y
útero canceroso).Algunos liberales niegan que el feto tenga status moral, es decir que
aunque el feto es biológicamente humano, no tiene características relevantes desde el
punto de vista moral (el aborto no es entonces una forma de homicidio), o consideran
que el status moral del feto es irrelevante (se le da prioridad al derecho de la mujer).
“Si aceptamos que una madre pueda matar a su propio, ¿cómo podemos decir a las
personas que no se maten entre sí?, cualquier país que acepte el aborto no está
enseñando a su gente a matar, sino a que recurran a la violencia para conseguir lo que
quieren”. (Madre Teresa de Calcuta)
“El aborto es defendido solo por personas que han nacido”. (Ronald Reagan).
“Solo la mitad de los pacientes que acuden a una clínica de aborto salen con vida”.
(Autor desconocido).
El aborto es intrínsecamente diferente de otros procedimientos médicos porque no hay
otro procedimiento que consista en la terminación deliberada de una vida potencial.
(Potter Stewart)
“Alguien que debería haber nacido se ha ido”. (Anne Sexton)
“Una encuesta de Gallup en 1990 halló que el 77% de los estadounidenses encuestados
dijo que el aborto fue la toma de la vida humana. Estoy de acuerdo, y creo que tomar la
vida de un niño inocente es injusta”. (Robert Casey).
“El aborto no es una señal de que las mujeres sean libres, sino una señal de que están
desesperadas”. (Frederica Mathewes-Verde)
CONCLUSION
El embrión es considerado una persona individual, autónoma. Desde el momento de la
fecundación, de la unión de los gametos, el cigoto que se forma contiene toda la
información genética, base de su desarrollo. El desarrollo embriológico se caracteriza por

2. la coordinación, la continuidad y la autonomía: todas las etapas de su desarrollo son
importantes, una trae por consecuencia la otra y por lo tanto no se puede crear una línea
divisoria entre las etapas, que son continuas. El recién concebido es autónomo,
independiente, único en su especie y tiene auto movimiento. El aborto es la interrupción
del embarazo. Existen varias razones por las cuales las mujeres se practican un aborto,
pero ninguna es verdaderamente justificable. Existen personas que luchan contra el
aborto, los conservadores, así como personas que lo promueven, los liberales. Existen
además otras corrientes intermedias que aceptan el aborto en ciertas circunstancias. A
pesar de todo no hay que olvidar que si se aborta, se está matando a un ser vivo, a una
persona. Ante las influencias exteriores y los argumentos de los liberales, no debemos
dejarnos engañar, sino más bien, informarnos por nuestra cuenta y abrir los ojos a la
realidad. El embrión humano tiene derechos, tiene un status moral y merece ser respetado.
No puede ser instrumentalizado, ni utilizado para otros fines, ni manipulado: sus derechos
como persona deben de ser respetados. Dios mismo afirma la existencia de la persona
desde el momento de la concepción. El Papa Juan Pablo II habla de la "Libertad perversa"
que nos da la posibilidad de disponer de los demás a nuestro antojo. La "cultura de la
muerte" cobra su origen en las actitudes individualistas de las personas, que solo velan
por su bien y no por el de los demás. Nunca es tarde para arrepentirse y recapacitar. Dios
es bondadoso y sabe perdonar nuestros errores si estamos conscientes del mal que
hicimos. Existen efectos físicos así como psicológicos consecuentes del aborto.
BIBLIOGRAFIA
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"Bioética y aborto""Consideraciones para el Juicio Ético del Aborto Terapéutico"Del Dr.
Carlos Lara Roche
"Puntos importantes para considerar en el Aborto"
"Síndrome Post-Aborto" Por Hernández Gálvez, Edgar

3. Médico y Cirujano, Psicólogo, Especialista en Psiquiatría y Psicología
Moderna"Medicina y Ética en el Inicio del Ser Humano"Por el Dr. Luis Miguel Pastor
GarcíaProfesor Tutelar de Biología Celular. Facultad de Medicina. Universidad de
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Navarra. "El
síndrome post-aborto: Las consecuencias del aborto" Por
Miguel Ángel Fuentes I.V.E.