Jean-Paul Sartre fue un filósofo y escritor francés nacido en 1905. Defendió la idea de que la existencia precede a la esencia, lo que significa que los seres humanos son definidos por sus propias acciones y elecciones más que por una esencia predeterminada. Sartre también sostuvo que los seres humanos son totalmente libres y responsables de sí mismos, pero al mismo tiempo están constreñidos por la mirada de los demás. Finalmente, argumentó que la angustia es una emoción fundamental de la existencia human

1. Nombre. Angela Vanessa Villanueva Campos
Síntesis Jean Paul Sartre
Nació en parís, 21 de julio de 1905 Fue un escritor prolijo. Escribió filosofía, ensayo, novela y teatro;
y tenía la habilidad de ser capaz de enmarcar todo
un esquema de pensamiento en una sola frase.
A los quince años escribió una frase que nos ayuda a estimar el nivel de sus pensamientos: "e deseo
consiste en tratar a la mujer como un medio, no como un fin; el amor consiste en tratar a la mujer
como un fin, no como un
medio"
En 1940 fue tomado prisionero por los alemanes que invadieron
Francia en la segunda guerra mundial. En el campo de concentración escribió una obra de teatro
titulada Bariona. el hijo del trueno, En marzo de 1941 escapó. En 1964 se le otorgó el premio Nobel
de literatura, el cual rechazó por motivos políticos. apoyó abiertamente las rebeliones estudiantiles
en París y condenó públicamente:
los gobiernos por su represión a la juventud. El 15 de abril de 1980, a los 74 años, y después de un
periodo en que su debilidad iba en aumento, Sartre murió.
Esencia vs. Existencia
La esencia es aquello que hace que un objeto o una cosa sea
precisamente ese objeto y no otro; es lo igual entre los iguales.
La existencia se refiere cuando hablamos de aquello que emerge, aparece y se manifiesta. Al hablar
de la existencia de una persona, se habla de la persona en particular, no de las personas en general.
La existencia precede a la esencia
El ser humano podría evaluarse por el grado que responde a la esencia
Si la existencia del hombre procede a su esencia, significa que que el ser humano es libre para llegar
a ser lo que decide ser.
Para Sartre, la libertad es la única forma posible de definir al ser humano. Cada uno se construye a
sí mismo a través de sus elecciones y decisiones en la vida y, por lo tanto, va definiéndose a sí
mismo en este proceso. Un proceso que solo termina con la muerte que da fin a todas las
posibilidades del Ser.
Conciencia
Toda conciencia o experiencia del mundo es siempre una conciencia de nosotros mismos, ya que
nos captamos a nosotros mismos en con acto de la experiencia.
¿Qué es el ser humano?
Para Sartre el ser humano es libertad, y aunque se va haciendo a sí mismo a través de sus elecciones,
y por lo tanto de su comportamiento, la paradoja del ser humano es que somos nuestro
comportamiento y nuestras elecciones, y al mismo tiempo no coincidimos totalmente con ello de la
forma en que las cosas o incluso los animales coinciden
con el suyo.
La angustia
La angustia se distingue del miedo en que el miedo es miedo de los seres del mundo mientras que la
angustia es angustia de mí mismo El vértigo es angustia en la medida en que temo no caer
en el precipicio si no arrojarme

2. Nombre. Angela Vanessa Villanueva Campos
Mala fe
la mala fe se trata por un lado de una creencia
falsa, ya que es la creencia de que no se es libre, que se es fijo e
inmutable y absolutamente víctima de la circunstancia y por
otro de una idea o conjunto de ideas que se toman como absoluta
realidad, al grado que ya ni siquiera se reflexiona sobre ellas, se dan por hecho.
Responsabilidad
La libertad para Sartre implica responsabilidad, La responsabilidad implica que a cada uno de
nosotros le toca responder ante su propia existencia.
la responsabilidad no es algo que podamos
evadir, solamente podemos hacerla a un lado de nuestra conciencia
reflexiva y autoengañarnos a través de la mala fe haciéndonos creer que lo que hemos llegado a ser
es culpa de otros, del ambiente o del
"inconsciente"
Tiempo
Para Sartre el tiempo es importante en el futuro.
Regularmente es común pensar que el pasado construye el presente y el presente construye el
futuro. Sin embargo, Sartre parece proponer justo lo opuesto, que el futuro construye el presente al
aportarle proyectos, deseos y anhelos por construir.
Se ha interpuesto una nada entre él y su pasado, entre él y lo que ha sido hasta ahora y ante esa
nada siente una terrible angustia.
La angustia que sentimos hacia al futuro es más intensa que la que sentimos hacia el pasado,
porque el futuro es ausencia
La relación con los demás: ser-para-el-otro
El ser-para-otro es la estera en la que el hombre es plenamente humano: un ser en relación con
otros, habitado en lo más profundo de sí por otros,
coexistiendo de manera inevitable.
El inconsciente
Para Sartre lo fundamental es la conciencia desde un punto de vista fenomenológico, intencional,
como una conciencia de algo, en movimiento, dirigida
hacia.
.
Dios
“Si dios no existe, hay por lo menos un ser en que la existencia precede a la esencia…”
Ser-en-si y ser-para si
Esta orientado a trascender las definiciones, las etiquetas y los roles que suelen capturarnos en una
sola posibilidad.