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Señor de judíos y gentilesAbril – Junio 2016
apadilla88@hotmail.co
m
Concepto CCE: La vida encuentra
posibilidades ilimitadas cuando vamos
hacia Aquel que es la Fuente de toda
vida.
INTRODUCCION
•¿Qué barreras ves en tu
iglesia o comunidad que
necesitan ser eliminadas a
fin de difundir el evangelio?
INTRODUCCION
Tema: Jesús, Señor de judíos y
gentiles
INTRODUCCION
• ¿Qué significa “gentil”?
• ¿Qué significa “compasión”?
INTRODUCCION
INTRODUCCION
• Aprendizaje esperado: Explica lo que la
Biblia afirma acerca de Jesús, Señor de
judíos y gentiles.
• Para analizar: ¿Qué dice la Biblia acerca
de Jesús, Señor de judíos y gentiles?
CAPACIDADES
I. JESÚS EL “YO SOY”
• ¿Qué revela Mat 14:27,32 acerca de Jesús el “soy”?
• “Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: ¡Tened
ánimo! Soy yo, no temáis. En cuanto ellos subieron a
la barca, se calmó el viento” Mat 14:27,32
“Yo soy”. El griego es egó eimi, “Yo soy”: el nombre por
el cual se afirmó a menudo la autorevelación de Dios.
Con el gran YO SOY a nuestro lado, la zarza ardiendo no
se consume, el Pan de Vida satisface todas nuestras
necesidades. El discipulado requiere que nuestros ojos
estén fijos en el YO SOY. Pedro vaciló, sus ojos se
apartaron de Jesús y comenzó a hundirse; gritó:
“¡Señor, sálvame!”, ese clamor no quedó sin respuesta.
El Salmo 104, muestra que Dios es el Creador y
Sustentador; judíos o gentiles, todos debemos nuestra
existencia continua al poder sustentador del mismo
Señor que aquietó el mar. (Heb. 1:3.)
I. JESÚS EL “YO SOY”
II. JESÚS SEÑOR DE TODOS
• Según Mat 15:26-28 ¿De qué manera el evangelio llega a
ser una realidad para todos?
• “Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los
hijos y echarlo a los perros. Ella dijo: Sí, Señor; pero aun
los perros comen de las migajas que caen de la mesa de
sus amos. Entonces, respondiendo Jesús, dijo: ¡Mujer,
grande es tu fe! Hágase contigo como quieres” Mat
15:26-28
En el encuentro con la mujer cananea, mostró que el
evangelio cubre a la raza humana. La mujer expresó: 1).
ella amaba a su hija. Mostró que cada hijo es un don
precioso del Creador. 2). Ella tenía fe. Arrojó sus cargas
al Mesías. La respuesta de Jesús pareció dura: “No está
bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos”
(Mat. 15:26). La mujer cananea clamó: Gracias, Señor,
por no tratarme como un perro vagabundo de la calle,
sino como a un kunárion, una mascota de los niños de
la casa. Permíteme ser un kunárion. No pido pan, sino
solo las migas. Ese movimiento, desde el amor a la fe y
a la curación, dio un mensaje para las generaciones
siguientes: en Cristo no hay acepción.
II. JESÚS SEÑOR DE TODOS
III. COMPASIÓN ACTIVA
• Según Mateo Mat 15:32,35,36 ¿De qué manera la
compasión es acción?
• “Jesús, llamando a sus discípulos, dijo: Tengo compasión
de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo
y no tienen qué comer; y no quiero despedirlos en
ayunas, no sea que se desmayen en el camino. Entonces
mandó a la multitud que se recostara en tierra. Tomó los
siete panes y los peces, dio gracias, los partió y dio a sus
discípulos, y los discípulos a la multitud” Mat
15:32,35,36
En la alimentación de las multitudes vemos la
compasión de Jesús (Mat. 14:14; 15:32). La palabra
griega compasión denota una emoción que impulsa a la
persona a actuar desde la profundidad más íntima de su
ser. En Jesús, la compasión no es lástima pasiva, sino
amor activo. En la alimentación, los 5.000 eran judíos;
camino a la Pascua en Jerusalén. Los 4.000 eran gentiles
en la región de Decápolis (Mateo 15:29-39; 14:13-21). El
ministerio de Jesús fue inclusivo: se preocupaba por los
judíos y los gentiles. En Jesús emerge la nueva
humanidad sin ningún muro de separación (Efe. 2:14,15;
Amós 9:7). Dios está interesado en los asuntos de Israel
y de todos los pueblos.
III. COMPASIÓN ACTIVA
1. Marca la alternativa correcta:
A. El ministerio de Cristo en la tierra fue dirigido mayormente
hacia la nación de Israel.
B. Dios eligió a Israel para poder bendecir a todos los pueblos de
la Tierra
C. Por medio del Mesías que surgiría de Israel, Dios alcanzaría a
todo el mundo
D. Todas las anteriores.
2. Las expectativas del mesías que esperaba el pueblo judío era:
A. Un mesías que atendiera sus necesidades espirituales
B. Un mesías que atendiera todas sus necesidades exteriores
C. Un Mesías con poderes sobrenaturales.
D. Todas las anteriores
EVALUACIÓN
3. Marca, verdadero (V) o falso (F):
A.La frase “yo soy” es la traducción de la frase griega egó eimi.
Este es el nombre de Dios mismo ( )
B. Algunos tienen la tendencia a ver las faltas de otros, mientras
que son ciegos a las propias. ( )
C. Hay dos alimentaciones de multitudes: la primera, para
judíos; la segunda, para gentiles. En ambos, Jesús tiene
“compasión” de la gente. ( )
4. En la curación de la hija de la mujer Sirofenicia:
A.Jesús usó el término griego afectuoso, “perrito” (“cachorrito”)
B. “perrito” (kunárion ), se relaciona con perros domésticos
alimentados desde la mesa.
C. Jesús la dignifica a la mujer Sirofenicia
D.Todas las anteriores
EVALUACIÓN
APLICACION
• ¿Qué dice la Biblia acerca de Jesús, el Señor
de judíos y gentiles?
• Jesús es el Hijo de Dios y el Señor de todo.
Él atiende cada necesidad humana.
Nuestra vista debe estar fija en él. Nuestro
blanco es vivir como él.
• Para qué nos servirá lo aprendido?
CREATIVIDAD
• En tu comunidad debe de haber
muchos que tienen necesidad:
hambrientos, emocionalmente
exhaustos, solitarios, enfermos, etc.
Pide a tu clase que identifique
algunos que tienen tales
necesidades, y preparen un plan
para atenderlos.
Elaborado por:
• Dr. Alfredo Padilla Chávez
• Escríbenos para recibir la lección cada
semana: apadilla88@hotmail.com
• Visite:
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  • 1. Señor de judíos y gentilesAbril – Junio 2016 apadilla88@hotmail.co m
  • 2. Concepto CCE: La vida encuentra posibilidades ilimitadas cuando vamos hacia Aquel que es la Fuente de toda vida. INTRODUCCION
  • 3. •¿Qué barreras ves en tu iglesia o comunidad que necesitan ser eliminadas a fin de difundir el evangelio? INTRODUCCION
  • 4. Tema: Jesús, Señor de judíos y gentiles INTRODUCCION
  • 5. • ¿Qué significa “gentil”? • ¿Qué significa “compasión”? INTRODUCCION
  • 6. INTRODUCCION • Aprendizaje esperado: Explica lo que la Biblia afirma acerca de Jesús, Señor de judíos y gentiles. • Para analizar: ¿Qué dice la Biblia acerca de Jesús, Señor de judíos y gentiles?
  • 8. I. JESÚS EL “YO SOY” • ¿Qué revela Mat 14:27,32 acerca de Jesús el “soy”? • “Pero en seguida Jesús les habló, diciendo: ¡Tened ánimo! Soy yo, no temáis. En cuanto ellos subieron a la barca, se calmó el viento” Mat 14:27,32
  • 9. “Yo soy”. El griego es egó eimi, “Yo soy”: el nombre por el cual se afirmó a menudo la autorevelación de Dios. Con el gran YO SOY a nuestro lado, la zarza ardiendo no se consume, el Pan de Vida satisface todas nuestras necesidades. El discipulado requiere que nuestros ojos estén fijos en el YO SOY. Pedro vaciló, sus ojos se apartaron de Jesús y comenzó a hundirse; gritó: “¡Señor, sálvame!”, ese clamor no quedó sin respuesta. El Salmo 104, muestra que Dios es el Creador y Sustentador; judíos o gentiles, todos debemos nuestra existencia continua al poder sustentador del mismo Señor que aquietó el mar. (Heb. 1:3.) I. JESÚS EL “YO SOY”
  • 10. II. JESÚS SEÑOR DE TODOS • Según Mat 15:26-28 ¿De qué manera el evangelio llega a ser una realidad para todos? • “Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos y echarlo a los perros. Ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perros comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. Entonces, respondiendo Jesús, dijo: ¡Mujer, grande es tu fe! Hágase contigo como quieres” Mat 15:26-28
  • 11. En el encuentro con la mujer cananea, mostró que el evangelio cubre a la raza humana. La mujer expresó: 1). ella amaba a su hija. Mostró que cada hijo es un don precioso del Creador. 2). Ella tenía fe. Arrojó sus cargas al Mesías. La respuesta de Jesús pareció dura: “No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos” (Mat. 15:26). La mujer cananea clamó: Gracias, Señor, por no tratarme como un perro vagabundo de la calle, sino como a un kunárion, una mascota de los niños de la casa. Permíteme ser un kunárion. No pido pan, sino solo las migas. Ese movimiento, desde el amor a la fe y a la curación, dio un mensaje para las generaciones siguientes: en Cristo no hay acepción. II. JESÚS SEÑOR DE TODOS
  • 12. III. COMPASIÓN ACTIVA • Según Mateo Mat 15:32,35,36 ¿De qué manera la compasión es acción? • “Jesús, llamando a sus discípulos, dijo: Tengo compasión de la gente, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer; y no quiero despedirlos en ayunas, no sea que se desmayen en el camino. Entonces mandó a la multitud que se recostara en tierra. Tomó los siete panes y los peces, dio gracias, los partió y dio a sus discípulos, y los discípulos a la multitud” Mat 15:32,35,36
  • 13. En la alimentación de las multitudes vemos la compasión de Jesús (Mat. 14:14; 15:32). La palabra griega compasión denota una emoción que impulsa a la persona a actuar desde la profundidad más íntima de su ser. En Jesús, la compasión no es lástima pasiva, sino amor activo. En la alimentación, los 5.000 eran judíos; camino a la Pascua en Jerusalén. Los 4.000 eran gentiles en la región de Decápolis (Mateo 15:29-39; 14:13-21). El ministerio de Jesús fue inclusivo: se preocupaba por los judíos y los gentiles. En Jesús emerge la nueva humanidad sin ningún muro de separación (Efe. 2:14,15; Amós 9:7). Dios está interesado en los asuntos de Israel y de todos los pueblos. III. COMPASIÓN ACTIVA
  • 14. 1. Marca la alternativa correcta: A. El ministerio de Cristo en la tierra fue dirigido mayormente hacia la nación de Israel. B. Dios eligió a Israel para poder bendecir a todos los pueblos de la Tierra C. Por medio del Mesías que surgiría de Israel, Dios alcanzaría a todo el mundo D. Todas las anteriores. 2. Las expectativas del mesías que esperaba el pueblo judío era: A. Un mesías que atendiera sus necesidades espirituales B. Un mesías que atendiera todas sus necesidades exteriores C. Un Mesías con poderes sobrenaturales. D. Todas las anteriores EVALUACIÓN
  • 15. 3. Marca, verdadero (V) o falso (F): A.La frase “yo soy” es la traducción de la frase griega egó eimi. Este es el nombre de Dios mismo ( ) B. Algunos tienen la tendencia a ver las faltas de otros, mientras que son ciegos a las propias. ( ) C. Hay dos alimentaciones de multitudes: la primera, para judíos; la segunda, para gentiles. En ambos, Jesús tiene “compasión” de la gente. ( ) 4. En la curación de la hija de la mujer Sirofenicia: A.Jesús usó el término griego afectuoso, “perrito” (“cachorrito”) B. “perrito” (kunárion ), se relaciona con perros domésticos alimentados desde la mesa. C. Jesús la dignifica a la mujer Sirofenicia D.Todas las anteriores EVALUACIÓN
  • 16. APLICACION • ¿Qué dice la Biblia acerca de Jesús, el Señor de judíos y gentiles? • Jesús es el Hijo de Dios y el Señor de todo. Él atiende cada necesidad humana. Nuestra vista debe estar fija en él. Nuestro blanco es vivir como él. • Para qué nos servirá lo aprendido?
  • 17. CREATIVIDAD • En tu comunidad debe de haber muchos que tienen necesidad: hambrientos, emocionalmente exhaustos, solitarios, enfermos, etc. Pide a tu clase que identifique algunos que tienen tales necesidades, y preparen un plan para atenderlos.
  • 18. Elaborado por: • Dr. Alfredo Padilla Chávez • Escríbenos para recibir la lección cada semana: apadilla88@hotmail.com • Visite: http://gramadal.wordpress.com http://www.adventistas.org/es/escuelasabatica/ category/leccion-escuela-sabatica-2/ LIMA – PERÚ