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MORAL EXTRAÑA




EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO
         CAPÍTULO XXIII
                                    VERONICA OCAMPO
Una gran multitud del pueblo iba
caminando con Jesús, y volviéndose les
dijo: Si alguno viene a mí, y no aborrece a
su padre y a su madre, su mujer y sus
hijos, sus hermanos y sus hermanas, y aun
su propia vida, no puede ser mi discípulo.
Y todo aquel que no cargue su cruz y
venga en pos de mí, no puede ser mi
discípulo. Así, pues, cualquiera de vosotros
que no renuncie a todo lo que tiene, no
puede ser mi discípulo. (San Lucas, cap.
XIV, v. 25, 26, 27, 33).

                                    VERONICA OCAMPO
Aquel que ama a
su padre o a su
madre más que a
mí, no es digno
de mí; el que
ama a su hijo o a
su hija mas que
a mí no es digno
de mí. (San
Mateo, cap. X,
v. 37).             VERONICA OCAMPO
Ciertas palabras contrastan en la boca de Jesús,
que instintivamente se rechaza su sentido literal.
Pero para poder comprender estas palabras hay
que tener en cuenta lo siguiente:


   Escritas después de su muerte es lícito creer
que el fondo de su pesamiento no fue bien
expresado.
    Su sentido primitivo haya sufrido alguna
alteración pasando de uno a otro idioma.
    El idioma hebreo no era rico y muchas
palabras tenían diferentes significaciones.
   Tomar en cuenta las costumbres y el carácter
de los pueblos: Algunas palabras cambian su
sentido según la comunidad donde se pronuncien.

                                          VERONICA OCAMPO
El verbo aborrecer
pronunciado en la frase
de San Lucas no
significa que no se debía
tener ningún sentimiento
de amor por la familia,
creer esto significaria
que Jesús se
contradecia en lo que
enseñaba; la palabra
aborrecer significa amar
menos o no amar tanto
como al otro.
                            VERONICA OCAMPO
Todo aquel que hubiera
dejado, por mí
nombre, su casa, o sus
hermanos, o su padre,
o su madre, o su
mujer; o sus hijos, o
sus tierras, por eso
recibirá ciento por
uno, y tendrá por
herencia la vida
eterna. (San Mateo,
cap. XIX, v. 29).
                         VERONICA OCAMPO
Sin discutir las
palabras, es preciso
buscar aquí el
pensamiento, que
evidentemente era
éste: “Los intereses
de la vida futura o
espiritual sobrepujan
a todos los intereses
y a todas las
consideraciones
humanas”

                        VERONICA OCAMPO
VERONICA OCAMPO
La misma separación
es necesaria al
progreso; sucede en
las familias como en
las razas, que se
bastardean si no hay
cruzamiento y si no
se injertan las unas
con las otras; es una
ley de la naturaleza,
tanto en interés del
progreso moral como
físico.
                        VERONICA OCAMPO
Los verdaderos lazos
de afecto son los del
espíritu y no los del
cuerpo; que esos
lazos no se rompen,
ni por la separación,
ni aun por la muerte
del cuerpo; que se
fortalecen en la vida
espiritual por la
purificación del
espíritu.
                        VERONICA OCAMPO
Él dijo a otro:
Sígueme; y él le
respondio: Señor,
permíteme ir antes a
enterrar a mi padre.
Jesús le respondio:
Deja a los muertos el
cuidado de enterrar a
sus muertos; y tú ve
y anuncia el Reino de
Dios. (San Lucas,
cap. IX, v. 59 y60).
                        VERONICA OCAMPO
Lo que se quiso decir
en estas palabras es
que no debemos
inquietarnos por el
cuerpo, debemos
pensar por el espíritu;
id a enseñar el reino
de Dios; id a decir a
los hombres que su
patria no está en la
tierra, sino en el
cielo, en donde se
encuentra la verdadera
vida.
                          VERONICA OCAMPO
No penséis que vine a
traer la paz a la
tierra; yo no vine a
traer la paz, si no la
espada, porque vine a
separar al hombre de
su padre, la hija de su
madre y la nuera de
su suegra; y el hombre
tendrá por enemigos a
los de su casa. (San
Mateo, cap. X, v. 34,
35, 36).                  VERONICA OCAMPO
Jesús sabia que su Doctrina no
se establecería pacíficamente, el
poseía una gran visión del futuro
y sabía que los hombres en sus
intereses egoistas no aceptarían
tan facilmente que el amor fuese
nesecario para lograr la paz,
incluso si observamos la fe y las
cuestiones de Dios se han
utilizado   para   promulgar   la
guerra.
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El verdadero significado del amor familiar en las enseñanzas de Jesús

  • 1. MORAL EXTRAÑA EL EVANGELIO SEGÚN EL ESPIRITISMO CAPÍTULO XXIII VERONICA OCAMPO
  • 2. Una gran multitud del pueblo iba caminando con Jesús, y volviéndose les dijo: Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre y a su madre, su mujer y sus hijos, sus hermanos y sus hermanas, y aun su propia vida, no puede ser mi discípulo. Y todo aquel que no cargue su cruz y venga en pos de mí, no puede ser mi discípulo. Así, pues, cualquiera de vosotros que no renuncie a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo. (San Lucas, cap. XIV, v. 25, 26, 27, 33). VERONICA OCAMPO
  • 3. Aquel que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a su hijo o a su hija mas que a mí no es digno de mí. (San Mateo, cap. X, v. 37). VERONICA OCAMPO
  • 4. Ciertas palabras contrastan en la boca de Jesús, que instintivamente se rechaza su sentido literal. Pero para poder comprender estas palabras hay que tener en cuenta lo siguiente: Escritas después de su muerte es lícito creer que el fondo de su pesamiento no fue bien expresado. Su sentido primitivo haya sufrido alguna alteración pasando de uno a otro idioma. El idioma hebreo no era rico y muchas palabras tenían diferentes significaciones. Tomar en cuenta las costumbres y el carácter de los pueblos: Algunas palabras cambian su sentido según la comunidad donde se pronuncien. VERONICA OCAMPO
  • 5. El verbo aborrecer pronunciado en la frase de San Lucas no significa que no se debía tener ningún sentimiento de amor por la familia, creer esto significaria que Jesús se contradecia en lo que enseñaba; la palabra aborrecer significa amar menos o no amar tanto como al otro. VERONICA OCAMPO
  • 6. Todo aquel que hubiera dejado, por mí nombre, su casa, o sus hermanos, o su padre, o su madre, o su mujer; o sus hijos, o sus tierras, por eso recibirá ciento por uno, y tendrá por herencia la vida eterna. (San Mateo, cap. XIX, v. 29). VERONICA OCAMPO
  • 7. Sin discutir las palabras, es preciso buscar aquí el pensamiento, que evidentemente era éste: “Los intereses de la vida futura o espiritual sobrepujan a todos los intereses y a todas las consideraciones humanas” VERONICA OCAMPO
  • 9. La misma separación es necesaria al progreso; sucede en las familias como en las razas, que se bastardean si no hay cruzamiento y si no se injertan las unas con las otras; es una ley de la naturaleza, tanto en interés del progreso moral como físico. VERONICA OCAMPO
  • 10. Los verdaderos lazos de afecto son los del espíritu y no los del cuerpo; que esos lazos no se rompen, ni por la separación, ni aun por la muerte del cuerpo; que se fortalecen en la vida espiritual por la purificación del espíritu. VERONICA OCAMPO
  • 11. Él dijo a otro: Sígueme; y él le respondio: Señor, permíteme ir antes a enterrar a mi padre. Jesús le respondio: Deja a los muertos el cuidado de enterrar a sus muertos; y tú ve y anuncia el Reino de Dios. (San Lucas, cap. IX, v. 59 y60). VERONICA OCAMPO
  • 12. Lo que se quiso decir en estas palabras es que no debemos inquietarnos por el cuerpo, debemos pensar por el espíritu; id a enseñar el reino de Dios; id a decir a los hombres que su patria no está en la tierra, sino en el cielo, en donde se encuentra la verdadera vida. VERONICA OCAMPO
  • 13. No penséis que vine a traer la paz a la tierra; yo no vine a traer la paz, si no la espada, porque vine a separar al hombre de su padre, la hija de su madre y la nuera de su suegra; y el hombre tendrá por enemigos a los de su casa. (San Mateo, cap. X, v. 34, 35, 36). VERONICA OCAMPO
  • 14. Jesús sabia que su Doctrina no se establecería pacíficamente, el poseía una gran visión del futuro y sabía que los hombres en sus intereses egoistas no aceptarían tan facilmente que el amor fuese nesecario para lograr la paz, incluso si observamos la fe y las cuestiones de Dios se han utilizado para promulgar la guerra. VERONICA OCAMPO