1. Explorando las necesidades actuales de
comprensión
Aproximaciones de la comprensión crítica
Hacia una perspectiva sociocultural
de la comprensión lectora
Daniel Cassany
2. Enfoques de comprensión lectora
Orientación
Psicolingüística
Orientación
Sociocultural
1. Leer y escribir son
1. Leer y escribir también
procesos cognitivos.
constituyen un subtipo
2. Un texto es una unidad
de prácticas sociales que
comunicativa que
articulan la comunidad.
transmite un mensaje.
2. El escrito, además, es un
3. El mensaje es sobre todo
artefacto intencional y
neutro. El orden de los
político.
textos es natural.
3. El mensaje y la práctica
están situados
social, geográfica e
históricamente.
3. Orientación
Psicolingüística
Orientación
Sociocultural
4. El texto es una unidad
verbal.
5. Leer y escribir es
(des)codificar, inferir y
comprender.
6. Aprender a leer y escribir
requieren adquirir el
código, desarrollar
estrategias.
7. Leer y escribir es acceder
a datos y difundirlos.
4. Los textos son
multimodales.
5. Leer y escribir también
requieren asumir roles y
construir identidades.
6. Aprender a leer y escribir
es también apropiarse de
las prácticas
socioculturales
preestablecidas.
7. Leer y escribir permite
ejercer el poder.
4. Matizaciones
En democracia
del enfoque Se dirigen las diferencias con el arma de los discursos
Multilectura
y, puesto que el estilo que adoptan éstos resulta tan
sutil, la ciudadanía debe estar capacitada para poder
comprender el punto de vista y los intereses que se
amagan detrás de cada texto.
Leer significa estar saltando
constantemente, de la casa a
la oficina, del correo
electrónico al periódico, de
una web a una nota
manuscrita,
del
idioma
materno a una lengua franca,
de un registro coloquial a
otro formal, de un género a
otro, de un tema profesional
especializado a uno de ocio.
Leer en la pantalla
Orientación
sociocultural
el internauta debe
identificar la ideología,
el punto de vista o la
intención de cada
discurso.
Ciencia y Multidisciplinariedad
Las necesidades de comprensión
de las divulgaciones científicas
hacen que los lectores se vean
abocados a intentar a entender
unos datos que pertenecen a
unos ámbitos especializados cuya
lógica interna se ignoran.
5. Las competencias
receptivas críticas
1. Situar el texto en el contexto sociocultural de partida
Consiste en reconstruir el contexto de producción del
discurso, el universo cultural que pretende actualizar
el autor a través de su palabra.
6. 1.1. Identificar el propósito
Significa tomar conciencia del entramado de conflictos
y propósitos que existen en la comunidad que está en
el origen del discurso.
1.2. Reconocer el contenido
o+socio+cultural&oq=contexto+socio+cultural&gs_l=img.3
.
https://www.google.com/search?tbm=isch&sa=1&q=context
Es determinar su organización y compararla con otras
posibles estructuraciones.
7. 1.3. Identificar las voces
Las voces aportadas en el discurso (citas directas e
indirectas, ecos, palabras tomadas…) y las silenciadas
en relación con las voces que se habían manifestado
previamente sobre el tema en cuestión.
1.4. Detectar el posicionamiento
Considerar los estereotipos y las representaciones
culturales sobre el tema del discurso o sobre cualquier
otra cuestión.
https://www.google.com/search?tbm=isch&sa=1&q=contexto+socio+cultural&oq=contexto+socio+cultural&gs_l=img.3
8. 2. Reconocer y participar en la práctica discursiva
concreta que propone el texto
Identificar el género discursivo particular en el que se
inscribe el texto.
2.1. Poder interpretar el texto de acuerdo con los
parámetros preestablecidos del género discursivo
Saber valorar la función que desempeña el texto en
estos parámetros, el rol que ejerce el autor las formas
de cortesía, el uso lingüístico convencional, las
secuencias discursivas…
9. 2.2. Reconocer las características socioculturales
Identificar la comunidad lingüística y cultural, y
disciplina de conocimiento.
https://www.google.com/search?tbm=isch&sa=1&q=contexto+socio+cultural&oq=contexto+socio+cultural&gs_l=img.3
.
10. 3. Calcular el efecto que provoca el discurso en los
diferentes contextos de llegada
Tener la capacidad de relativizar la interpretación
personal que se da al discurso, al tiempo que se
empieza a intuir o a reconocer las interpretaciones que
pueden tener otros lectores de nuestro entorno.
3.1. Tomar conciencia de la interpretación
Reconocer la frontera entre los planos de lo que dice el
texto, lo que el texto presupone – aunque no diga – y lo
que el lector aporta para la construcción del
significado.
11. 3.2. Calcular las interpretaciones
Reconocer el significado que puede tener una palabra,
expresión o pasaje leído desde otra óptica
argumentativa u otros contextos socioculturales.
3.3. Integrar las interpretaciones que hacen otros
autores
Tener interés por la lectura que hacen otros del mismo
texto; reconocer las convergencias o divergencias que
presentan con la propia. Poder discutir o discrepar y –
argumentar en consecuencia- en relación con estas
interpretaciones.