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CEMENTERIO DE LA SACRAMENTAL
DE SAN ISIDRO

3º CURSO, 5ª CLASE DE CONOCER MADRID
El Cementerio de la Sacramental de San Isidro.
Es el cementerio más antiguo de Madrid. Y uno de los más antiguos de España.
Históricamente sabemos que los romanos crearon en España las necrópolis a las
afueras de las ciudades, Cuando el viajero se acercaba a la ciudad veía el cementerio
y sabia por las trazas o las tumbas lo que se iba a encontrar allí.
Los cristianos cambiaron esa idea, ya que ellos piensan que deben acercarse a Dios
lo más que puedan y sobre todo en el momento de la muerte. Así que empiezan
queriendo enterrarse debajo del altar mayor, luego lo más cerca posible, así que la
iglesia románica y gótica estaba llena de tumbas, en el suelo, en las paredes. Se
empiezan a construir cementerios siempre al lado de las iglesias, porque el levantar el
suelo donde estaba la fosa común, cada vez que se moría alguien era terrible,
además de que el suelo se movía continuamente, las paredes también.
Se vendió cada centímetro de la Iglesia para poner tumbas.
Ejemplos como En Reims en el Cementerio de los Santos Inocentes y en Paris en la
Pere Lachaise empiezan a producirse miasmas y enfermedades que afectan a la
población viva al estar en ese contacto tan estrecho con la muerte.
Así que hay una decisión de sacarlo de la ciudad.
En Pasajes sucedió un hecho siniestro como fue que había tantos muertos enterrados
en la cúpula que estos empezaron a caerse y hubo que levantar la cúpula para ventilar
la iglesia.
Carlos III prohíbe enterrar en la iglesia y consigue crear el cementerio de San
Ildefonso pero el público enterraba por el día y luego desenterraba por la noche con
objeto de pagar y enterrar de manera clandestina en la Iglesia. Esto se debía a la
creencia popular de que tenían que enterrarse en sagrado y muy importante dentro de
la Iglesia.

Isabel Barrau.
A principios del Siglo XIX se abren 4
cementerios en Madrid.
El del Norte ( Fuencarral)
El del Sur.
El del Oeste ( la Iglesia de San Martin,
Ocupaba parte de lo que hoy es
Arapiles)
La Patriarcal( englobaba las iglesias
de San Justo y San Ildefonso).
El del Norte se construye en 1809 en
el periodo de reinado de José
Bonaparte.
El primer patio de la Sacramental es
del 1811,
El ultimo patio de 1880.
( subida por la avenida , entrada de
carruajes)
La concepción normal de los
cementerios son patios claustrales,
cuadrados, con paredes de tejadillos.
Hubo un momento en sus orígenes
donde lo elegante era enterrarse en
nicho, lejos de la tierra, de ahí que la
Duquesa de alba este enterrada en
nicho.
Los pobres se enterraban en el suelo.
El primer patio llamado de San Pedro está junto a la parte trasera de la Ermita, hacia el oeste.
Sobre la puerta de entrada en el lado sur una placa nos recuerda:
“SE CONSTRUYÓ ESTE CEMENTERIO
A ESPENSAS DE LOS YNDIVIDUOS
DE LA Rª ARCHICOFRADIA SACRAMENTAL
DE S. PEDRO Y S. ANDRES EN EL AÑO DE 1811.”
Paseo de acceso al patio de la Concepción, y
detalle del pabellón de acceso desde la terraza
inferior de los patios primitivos
Se accede al patio de la Concepción, cuyo eje de simetría no está alienado con el de la
ermita sino con el del patio de San Isidro, mediante un bello paseo ascendente que se
inicia junto a la puerta situada a la izquierda de la ermita y termina en uno de los
pabellones, que hace función de vestíbulo o antesala del patio.
Patio de San Isidro, fotografiado desde el patio de la Concepción y junto al patio de S. Pedro,
los tres presentan una cierta unidad tipológica, con planta rectangular, estructura claustral con galerías
porticadas y sepultura predominante de nichos, si bien el de San Isidro, de mayores proporciones y con
templete central, en el más noble de los tres.
A mediados del siglo XIX se hace necesaria una nueva ampliación, por lo que Francisco Enríquez
Ferrer, arquitecto de la cofradía, inicia en 1.850 el proyecto del patio de la Concepción, cuya construcción
terminaría, tras radicales modificaciones del trazado original, José Núñez Cortés en 1.890.
Vista general del patio de la Concepción
El patio de la Concepción se
encuentra al oeste de los
primitivos en una terraza
superior, por lo que está
separado de ellos mediante
una escalinata para salvar el
desnivel: no hay que olvidar
que nos encontramos en las
prehistóricas terrazas del
Manzanares, que
descienden con fuerte
pendiente hacia el río.
De estructura neoclásica y columnata porticada, su perímetro tiene forma de teatro clásico,
unión de semicírculo y rectángulo. Encierra un formidable conjunto de panteones con todos los
estilos del siglo XIX, y ya Mesonero Romanos lo comparó con el cementerio Père-Lachaise de
París. La columnata se interrumpe rítmicamente con dieciséis pabellones, dotados de grandes
huecos de acceso en forma de arcos de medio punto. Las pilastras que enmarcan los huecos de
los pabellones, así como las columnas de la galería presentan capiteles decorados con motivos
vegetales entre los que destacan la presencia del animal que es a la vez símbolo de la sabiduría
y la muerte, el búho.
Detalle de uno de los pabellones
TUMBA. CRISTÓBAL OUDRID.
Autodidacta, músico que aprendío
solo,
Tuvo mucha fama aunque el
reconocía que no supo escribir
música. Pero escribió mucha
zarzuela junto con Barbieri.
Esta es una tumba típicamente
romántica. Esta quiere recordar la
tumba de las aldeas de los pueblos,
o las de los viajeros que eran
enterrados en los caminos. La cruz
imita la madera. La hiedra imita la
naturaleza,
la
corona
de
siemprevivas, el lazo y el clavo son
de gran realismo. Abajo la lira, un
lagarto, como si hubiese subido y el
nombre en el epitafio, entre
exclamaciones,
tremendamente
románticas ¡!!oudri!!!
Isabel Barrau.
Panteón de hombres ilustres
En 1884 se compra el terreno por el
ayuntamiento y se quieren traer a
España los restos de Goya, Moratin,
Donoso Cortes. Se pensó en
principio, este monumento para tres
pero en 1919 se traslada la tumba de
Goya al cementerio de la Florida, y
se quedo la tumba vacía.
El arquitecto es Joaquin de la
Concha,
arquitecto
oficial
del
Ministerio de Fomento.. Consta de un
obelisco de donde salen los
sepulcros, en cada uno de ellos
aparece un clípeo, como si fuera un
camafeo donde se graba su retrato.
También sus escudos. El obelisco
esta rematado por la figura de la
fama, obra de Ricardo Bellver, la
fama es unica para todos los genios
y además tiene alas por eso vuela.

Isabel Barrau.
La columna funeraria sobre basamento
octogonal, tiene fuste estriado dividido
en cuatro cuerpos, haciendo a su vez
de monumento conmemorativo.
Tiene en su cúspide la figura de “La 
Fama” (divinidad alegórica, mensajera
de Júiter, creada por la Tierra para dar
a conocer los crímenes de los dioses
después de la derrota de los Gigantes)
de Ricardo Bellver (autor de diferentes
trabajos en la misma Sacramental).
Este tipo de recursos decorativos se
utilizaron ya en las antiguas
civilizaciones griegas y romanas.
La escultura tiene
forma de mujer
alada que contornea
el torso, otorgando
movimiento y
ligereza a la figura su
túnica de múltiples
pliegues.
Actualmente reposan los restos
del General Diego de León,
Conde de Belascoain, fusilado
en la cercana pradera el 15 de
octubre de 1841 (a destacar la
hermosa carta que deja a su
esposa donde le insta a educar
a sus hijos con honra)
trasladado de los antiguos
patios, como también reposan
los del músico D. Francisco
Asenjo Barbieri y su esposa Dª
Joaquina Peñalver.
Nicho triple, El doctor Velasco.
El Doctor Velasco fue de origen humilde, de hecho hizo la carrera trabajando de camillero en
el hospital clínico, pero llego a ser el cirujano más importante del Siglo XIX. Le encantaba
viajar y dono a la ciudad de Madrid el actual Museo Antropologico , fundado con los fondos
del Doctor y anejo a su vivienda y a su escuela de cirugía.

Era un virtuoso en el arte del embalsamamiento. Amigo intimo de Mariano Benavente, padre del
escritor, que fue pionero en la medicina moderna ya que era partidario de paliar síntomas y dejar
ver como evolucionaba la enfermedad.
Isabel Barrau.
Leyenda del Dr. Velasco

El doctor fue cosechando diversos logros profesionales
durante su vida. Pero su vida personal fue trastocada
cuando a la edad de 15 años su hija Concha sufría un caso
grave de tifus.Al ver que los tratamientos del doctor
Benavente (padre de Jacinto) no tenían los resultados
deseados, él mismo le administró un purgante (en contra
del consejo de Benavente) que finalmente le causó la
muerte. El Dr. Velasco nunca se recuperó de la pérdida.
Antes de que su hija Concha fuera enterrada, la embalsamó.
Una vez instalado en la casa-museo decidió traer los restos
mortales de Concha a su domicilio, exhumándolos del
cementerio de San Isidro casi en perfecto estado. El cuerpo
fue instalado en uno de los aposentos de la casa con un
vestido de novia. Este suceso dio lugar a numerosas
leyendas contadas en los cafés de tertulia de la época, e
inspiró años después al escritor aragonés Ramón J. Sender a
escribir un cuento sobre su vida.
Nicho de
Borbón.

Enrique

de

Borbón

y

Murió en un duelo que mantiene
con el Duque de Montpensier , que
estaba casado con una hermana de
Isabel
II.(
Luisa
Fernanda)
Enemigos desde niños y sabedor
Enrique de lo malo que era el
Duque se baten en duelo a sangre
en los Carabancheles.
Echaron a suerte la orden de tiro ,
El duque de MOntpensier, mata al
Duque de Cádiz en el 3º disparo. El
duelo estaba prohibido pero seguía
practicándose. Esto acaba con las
aspiraciones al trono del Duque de
Montpensier ya que había matado a
un príncipe de sangre real.
Isabel Barrau.
Panteón Fernandez de Villota.
Panteón para Carmen de
Villota de su marido Glorialdo.
Se le encarga a Antonio
Palacios, es neorrománico.
Los
capiteles
románicos
son
didácticos,
como
corresponde a ese
estilo, cuentan cosas
y por eso son
diferentes.
Los
sillares
de
granito parecen que
quieren
que
el
tiempo resbale sobre
ellos, en sentido
metafórico. Vidrieras
laterales y mosaicos.

Isabel Barrau.
VIDRIERAS DEL PANTEÓN DE FERNÁNDEZ DE VELLOTA.
PANTEÓN DE FERNÁNDEZ DE VELLOTA
MOSAICOS DEL INTERIOR
Panteón de los Marqueses
de Amboage
Ramón Plá y Monge, marqués de Amboage
nació en 1823 en Ferrol. Emigró muy joven a
Cuba. Parece ser que por aquel entonces era
frecuente tanto por la mala situación
económica del país como también para eludir
el largo servicio militar. Se cuenta que en
Cuba tuvo un negocio de ferretería y colaboró
en la fundación de empresas de alumbrado de
gas. El éxito en estos negocios le permitió
alcanzar una posición desahogada.
Ramón Plá y Monge creó posteriormente una
Fundación para evitar que tuvieran que hacer
el servicio militar los hijos de personas
modestas.
Se casó con Amalia Tresi Tresi. Viajaron por
diferentes partes del mundo hasta que se
afincaron en Madrid.
Enviudó y se volvió a casar en 1879 con
Faustina Peñalver y Fauste.
En 1880 comenzó a construir un
palacete, actualmente sede de
la embajada de Italia.
Le fue concedido el título de marqués
por el papa.
El panteón fue realizado por Arturo
Mélida, autor también del proyecto y
del pedestal del monumento a
Colón en Madrid.
El panteón es de estilo gótico clásico.
En el interior hay bóvedas. Todo es
obra de Mélida, incluyendo los dibujos
base para las vidrieras, mosaicos del
interior, los trabajos en hierro
fundido, etc.
Arturo Mélida tiene un concepto modernista y
pertenece a un movimiento finisecular que lo puede
hacer todo..
Es arquitecto, diseñador y decorador en cualquier
tipo de lenguaje arquitectónico. También pintaba,
grababa y diseñaba los hierros.
Arturo Melida utiliza el lenguaje neogótico. El fue el
que hace la restauración de San Juan de los Reyes
en un perfecto mimetismo.
Mezcla la piedra y el hierro fundido en la torre. Esta
aguja es sumamente original. Es emblemática del
cementerio porque se ve desde lejos. Pero tenia el
inconveniente que era un reclamo para los rayos, así
el arquitecto pone una pieza de hierro en trasversal
que en caso de caer un rayo atraparía a este y lo
conduciría a un pozo de agua negro que hay en la
cripta.
Decoración: Representación de las 4 virtudes
cardinales, la fortaleza( representación femenina
que se apoya en la columna)
La justicia (apoyada en la espada).
La templanza, una mujer con las bridas de un
caballo.
La prudencia, una mujer apoyada en un escudo con
una serpiente.
( hª del Marques de Amboage),- Don Ramón era hijo
de un vinatero que emigro a Cuba, en la habana se
compra una ferretería y se hace rico, pero cuando
vuelve a España la envidia popular hace crecer el
rumor que se ha hecho rico con el trafico de
esclavos.
Curiosamente, debido a sus buenas obras, el titulo
de marques se lo da el Papa, no el rey como es lo
habitual.
Panteón de D. Francisco
Godia Ruiz. Por Jose
Marañon Rica.
Este hombre quería que su
panteón
fuese
la
representación del alma en
ascensión, el alma esta
representada
por
el
sarcófago y estaría llevado
por ángeles a la gloria
divina.
Todo el es de hormigón
armado. El catafalco esta
vacío ya que el muerto esta
en la cripta a la que se baja
separando la losa de
piedra. En el sarcófago los
relieves hacen referencia a
la muerte del finado.
Tumba de Consuelo Bellocano
La fornarina. ( creo que Mariano Benlliure)
Era cupletista, oficio que estaba muy mal visto,
ya que eran cantantes denominadas un poco
picantes sus canciones, cantaban medio
desnudas ante un publico masculino.
Ella era hija de una lavandera de manzanares.
Su madre ganaba 2 pts mientras que ella solo
en una función ganaba 3. Ese dinero fácil la
sociedad no se lo perdono nunca.
Se hablaba muy mal de ella, de su fama, de
sus amantes, y en una función en Valencia las
mujeres la persiguen con objeto de querer
desnudarla en plena calle.( 1915).
Quizás no tenia una voz muy extraordinaria
pero si era muy guapa y muy sensual.
Padecía sífilis que no se trato nunca, quizás
por miedo a hacerlo publico, padeció grandes
dolores y murió después de una operación,
Fue su deseo ser enterrada en el cementerio
de la Sacramental. ( Cuentan que hasta hace
un año ha habido siempre una flor en su
tumba).

Isabel Barrau.
Panteón GUIRAO
Panteon Guirao. (1909) por Agustin
Querolt.
Pedido por D. Francisco Guirao para su mujer doña
Luisa Sancha
Construido en piedra arenisca, esta muy deteriorado
por el paso del tiempo ya que esta piedra es porosa.
Además los cipreses que enmarcan la escultura han
levantado el suelo y están dañando el interior.
Agustín Querolt es un arquitecto modernista
contemporáneo y compañero de José Grasses,Era
protegido de Cánovas del Castillo, ( de hecho la tumba
de Cánovas en el Panteón de Hombres ilustres esta
también hecha por él). Dicen que Cánovas le
recomendó para que su proyecto de la fachada de la
Biblioteca Nacional fuese el elegido en el Concurso.
La tumba, representa a Mª Luisa recostada en repisa
con un ángel que la arranca del sepulcro y la sube
hacia la gloria , en el crismón que aparece en la parte
de arriba. Hay 7 ángeles, y 7 personajes que aluden a
las 7 virtudes teologales y cardinales. Un tullido se
acerca a Mº Luisa, en eferencia a su piedad.
A la tumba se entra por detrás, Todas las figuras
parece que están en movimiento , un movimiento que
aparece entreverado por el humo que sale del brasero.
También Querolt diseña la reja en forma de cardo, la
cardiña simboliza el sueño eterno y el alfa y la omega,
el principio y el fin de todo.
El ángel, en un estilo totalmente modernista parece que
vive, esta lleno de movimiento.

Isabel Barrau.
Una bellísima rejería de
hierro Art Nouveau cierra el
acceso a la cripta.

Es probable que fuera diseñada
por el propio escultor pues
guarda analogías con la
decoración vegetal del
basamento, aunque fue
ejecutada por el taller de
Francisco Torras Codina, y
representa unas estilizadas
plantas de cardo. La rejería está
coronada por un relieve en piedra
de clara analogía funeraria.
“AQUÍ YACEN LOS RESTOS DE
Dª LUISA SANCHO MATA,
FALLLECIDA EL DÍA 8 DE JULIO
DE 1907
D. BALTASAR MATA GARCIA,
FALLECIDO EL 9 DE OCTUBE
DE 1879”

Se pone el énfasis en el
dolor y lo breve de la
existencia humana más
que en la quietud del
descanso o en las virtudes
de los difuntos, de
quienes no hay ninguna
representación, y tan sólo
en la parte posterior del
sarcófago encontramos la
inscripción
Panteón dedicado a la
memoria
de la Señora
Dª Luisa Sancho Mata”
y un poco más abajo,
sobre el basamento
En origen el patio debió tener una
estructura de calles y plazuelas bien
marcadas dónde se situaban los panteones,
como si se tratara de una ciudad ideal a una
escala reducida, prolongación de la ciudad
de los vivos, dónde han de estar presentes
todas las familias que en algún momento
fueron importantes para la ciudad.
Con el tiempo esta estructura se ha ido
perdiendo, pues la vegetación que marcaba
las calles se ha expandido, y panteones más
modernos han ido ocupando los espacios
residuales.
El Panteón Guirao tiene, sin embargo, una
posición privilegiada no solo en el patio de
la Concepción sino en el conjunto de la
Sacramental.
Situado al final del eje central del patio,
aparece en el recorrido como foco del paseo
principal sin la proximidad avasalladora de
otros panteones y siguiendo la tendencia
romántica del siglo XIX la vegetación que
rodea el monumento -cuatro cipreses de
enorme tamaño- es tan importante en la
composición como el Panteón en si mismo.
Panteón de los Duques de Denia.
Ángeles, duquesa de Medinaceli, que cuentan que impresionaba por su carácter y aspecto, según el conde de
Romanotes, había decidido antes de su muerte su panteón en este sitio por tener las mejores vistas del
cementerio.
El panteón tardo muchos años en construirse desde 1904 hasta el 27. y además fue uno de los más atacados
durante la guerra civil. Estaba rematado por una preciosa escultura de bronce que desapareció en la guerra, así
como los sarcófagos interiores de bronce, solamente quedan los yacentes en mármol.
Intervinieron dos grandes artistas de aquel momento. Repulles y Vargas como arquitecto y Mariano Benlliure
como escultor.
Los rostros de los finados son totalmente realistas y fueron ejecutados a partir de mascaras mortuorias. ( la
forma es una pirámide truncada)
Panteón de la
Gandara.
Posiblemente,
uno de los más
importantes,
a
nivel artistico del
cementerio.
Las
esculturas
son
obra
de
Giulio
Monteverde.
( 1881)
El panteón es
obra
del
arquitecto
español,
Alejandro Herrero
y Herrero que
habia
estado
pensionado
en
Roma y tiene un
lenguaje romanico
, muy estilizado,
muy clasico y
sirve
de
inmejorable
joyero.
También en este
conjunto falta en
la parte alta sobre
la cúpula de
escamas un ángel
de bronce obra
de Ricardo
Bellver (artista que
realiza el
monumento al
ángel caído en el
parque del Retiro).
Ahora sustituido
por una cruz.
Esta familia estaba muy relacionada
con la industria del ferrocarril, tenian
mucho dinero y se hacen construir
las esculturas en Roma.
Otras están firmadas por escultores
españoles, como Moratilla, Oms, etc.
Aparecen alrededor del panteón,
bordeando la cúpula las virtudes
cardinales, la esperanza, apoyada en
un ancla, etc. La religión es la mujer
togada, con el mundo sustentado por
una serpiente de 3 cabezas y lleva
una corona de brezos.
La caridad con un cesto con pasas.
La fe como matrona ROMANA,
envuelta en preciosas telas y con un
ojo en la frente, el tercer ojo, que
todo lo vé.
Dentro tenemos al
famoso ángel de
Monteverde, el ángel de
la resurrección, La vida
eterna, esta esperando
oír las trompetas para
llevar a las almas al otro
mundo.
Esta fabricado de una
sola pieza de mármol de
carrara.
Y posee un profundo
realismo, parece que
solo le falta respirar.
Monteverde tuvo mucho
éxito a finales del XIX.
Todos los burgueses
querían tener una obra
suya. Después cayo en
el olvido. De hecho este
ángel estuvo mucho
tiempo oculto.
El sepulcro esta vacio.
Manuel Rivadeneyra
(Barcelona, 1805 - Madrid, 1 de
abril de 1872)
fue un editor e impresor español.
Hizo su aprendizaje como impresor en
Barcelona con Antonio Bergnes y, más
tarde, en París. Luego publicó el
periódico barcelonés El Vapor.
Con la idea de editar una colección de
clásicos españoles (la después
famosa BAE o Biblioteca de Autores
Españoles) no dudó en viajar dos veces
a América con la intención de hacer
fortuna para financiar su empresa. Con
este motivo visitó Chile, donde montó
una imprenta en Valparaíso, compró el
diario El Mercurio, publicó obras de su
amigo Andrés Bello e introdujo las
técnicas modernas de impresión de
libros. En una de sus estancias en Chile,
en 1841 nació su hijo Adolfo, que
posteriormente sería un famoso
diplomático, orientalista y viajero.
PANTEÓN DE ALEJANDRO LASSALLE

Obra del arquitecto D. José Marín realizado en 1887. Material piedra.
Fue encargado por su viuda Dª Rosa Saint-Aubin. En la documentación propiedad de la
Sacramental consta como monumento de familia: ” La demarcación está hecha con la fachada a
la glorieta nº13 y por la posterior un metro y setenta centímetros hasta el mausoleo del Sr.
Zuazo”.
La superficie que ocupa es de 31m² y 70 cm, equivalentes a 408 pies y costó tres mil sesenta y
dos pesetas y tres céntimos.
Al aprobar el proyecto el arquitecto de la Sacramental D. Tomás Uriarte y Ruiz; no permitió
que se llevara piedra sin labrar al cementerio y pidió se indemnizara todo desperfecto que por
motivo de la obra pudieran producirse. Los canteros piden bajo documento firmado que se
permitiera construir una casilla para guardar herramientas y demás efectos de la obra. Lo que
demuestra la importancia de la edificación.
Tumba de D, Manuel
Alonso
Martinez.
Por
Villanos.
Es el padre del código civil
actual.
Para
que
lo
recordemos el escultor, pone
la biografía del muerto en la
lapida, a petición de la
familia.
Obra del arquitecto D. Agustín Ortiz Villajos
en 1893, que ya había construido en Madrid
sus obras más importantes y tenía un gran
prestigio.
El mausoleo fue encargado por la Marquesa
de Alonso Martinez en nombre de su hijo D.
Vicente Alonso Martinez.
Según documento manuscrito de la
memoria descriptiva firmado por el mismo
arquitecto, conservado en el archivo de la
Sacramental, se lee: ”Dicha construcción
consistirá en fábrica de ladrillo con mortero
de cal y arena, todos los cimientos y muros
hasta llegar al nivel del terreno donde se
construye, guarneciendo los paramentos
interiores ó sea de sepulturas de cemento
Portland. El resto del Mausoleo ó sea toda la
construcción exterior, será de piedra blanca
de las canteras de Jumilla”.
“Por último todo el espacio que compone el
terreno del mencionado mausoleo quedará
cercado por una barra de metal niquelado,
que se apoyará en pedestales de piedra”.
TUMBA DE SALVADOR SÁNCHEZ POVEDANO “FRASCUELO

La tumba edificada sobre pedestal de piedra, consta de dos sepulturas con una cruz labrada en
las cubiertas y sobre una segunda base poligonal se alzan tres hornacinas; elevada la del
maestro de la tauromaquia, con una decoración floral en forma de corona y culminando con
una cruz de piedra ornamentada.
Terminando las dos
hornacinas laterales en
forma semiesférica.
Se lee: Salvador
Sánchez Povedano
“Frascuelo”
A la derecha: Manuela
Sánchez Álvarez.
A la izquierda: Manuel
Porras Sánchez.
“Frascuelo” se retiró del
mundo del toreo el 11
de mayo de 1890, tenía
cuarenta y ocho años.
MADRID
07-10-2013

UN SALUDO, SARA

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  • 1. CEMENTERIO DE LA SACRAMENTAL DE SAN ISIDRO 3º CURSO, 5ª CLASE DE CONOCER MADRID
  • 2. El Cementerio de la Sacramental de San Isidro. Es el cementerio más antiguo de Madrid. Y uno de los más antiguos de España. Históricamente sabemos que los romanos crearon en España las necrópolis a las afueras de las ciudades, Cuando el viajero se acercaba a la ciudad veía el cementerio y sabia por las trazas o las tumbas lo que se iba a encontrar allí. Los cristianos cambiaron esa idea, ya que ellos piensan que deben acercarse a Dios lo más que puedan y sobre todo en el momento de la muerte. Así que empiezan queriendo enterrarse debajo del altar mayor, luego lo más cerca posible, así que la iglesia románica y gótica estaba llena de tumbas, en el suelo, en las paredes. Se empiezan a construir cementerios siempre al lado de las iglesias, porque el levantar el suelo donde estaba la fosa común, cada vez que se moría alguien era terrible, además de que el suelo se movía continuamente, las paredes también. Se vendió cada centímetro de la Iglesia para poner tumbas. Ejemplos como En Reims en el Cementerio de los Santos Inocentes y en Paris en la Pere Lachaise empiezan a producirse miasmas y enfermedades que afectan a la población viva al estar en ese contacto tan estrecho con la muerte. Así que hay una decisión de sacarlo de la ciudad. En Pasajes sucedió un hecho siniestro como fue que había tantos muertos enterrados en la cúpula que estos empezaron a caerse y hubo que levantar la cúpula para ventilar la iglesia. Carlos III prohíbe enterrar en la iglesia y consigue crear el cementerio de San Ildefonso pero el público enterraba por el día y luego desenterraba por la noche con objeto de pagar y enterrar de manera clandestina en la Iglesia. Esto se debía a la creencia popular de que tenían que enterrarse en sagrado y muy importante dentro de la Iglesia. Isabel Barrau.
  • 3.
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7. A principios del Siglo XIX se abren 4 cementerios en Madrid. El del Norte ( Fuencarral) El del Sur. El del Oeste ( la Iglesia de San Martin, Ocupaba parte de lo que hoy es Arapiles) La Patriarcal( englobaba las iglesias de San Justo y San Ildefonso). El del Norte se construye en 1809 en el periodo de reinado de José Bonaparte. El primer patio de la Sacramental es del 1811, El ultimo patio de 1880. ( subida por la avenida , entrada de carruajes) La concepción normal de los cementerios son patios claustrales, cuadrados, con paredes de tejadillos. Hubo un momento en sus orígenes donde lo elegante era enterrarse en nicho, lejos de la tierra, de ahí que la Duquesa de alba este enterrada en nicho. Los pobres se enterraban en el suelo.
  • 8. El primer patio llamado de San Pedro está junto a la parte trasera de la Ermita, hacia el oeste. Sobre la puerta de entrada en el lado sur una placa nos recuerda: “SE CONSTRUYÓ ESTE CEMENTERIO A ESPENSAS DE LOS YNDIVIDUOS DE LA Rª ARCHICOFRADIA SACRAMENTAL DE S. PEDRO Y S. ANDRES EN EL AÑO DE 1811.”
  • 9. Paseo de acceso al patio de la Concepción, y detalle del pabellón de acceso desde la terraza inferior de los patios primitivos Se accede al patio de la Concepción, cuyo eje de simetría no está alienado con el de la ermita sino con el del patio de San Isidro, mediante un bello paseo ascendente que se inicia junto a la puerta situada a la izquierda de la ermita y termina en uno de los pabellones, que hace función de vestíbulo o antesala del patio.
  • 10. Patio de San Isidro, fotografiado desde el patio de la Concepción y junto al patio de S. Pedro, los tres presentan una cierta unidad tipológica, con planta rectangular, estructura claustral con galerías porticadas y sepultura predominante de nichos, si bien el de San Isidro, de mayores proporciones y con templete central, en el más noble de los tres. A mediados del siglo XIX se hace necesaria una nueva ampliación, por lo que Francisco Enríquez Ferrer, arquitecto de la cofradía, inicia en 1.850 el proyecto del patio de la Concepción, cuya construcción terminaría, tras radicales modificaciones del trazado original, José Núñez Cortés en 1.890.
  • 11. Vista general del patio de la Concepción El patio de la Concepción se encuentra al oeste de los primitivos en una terraza superior, por lo que está separado de ellos mediante una escalinata para salvar el desnivel: no hay que olvidar que nos encontramos en las prehistóricas terrazas del Manzanares, que descienden con fuerte pendiente hacia el río. De estructura neoclásica y columnata porticada, su perímetro tiene forma de teatro clásico, unión de semicírculo y rectángulo. Encierra un formidable conjunto de panteones con todos los estilos del siglo XIX, y ya Mesonero Romanos lo comparó con el cementerio Père-Lachaise de París. La columnata se interrumpe rítmicamente con dieciséis pabellones, dotados de grandes huecos de acceso en forma de arcos de medio punto. Las pilastras que enmarcan los huecos de los pabellones, así como las columnas de la galería presentan capiteles decorados con motivos vegetales entre los que destacan la presencia del animal que es a la vez símbolo de la sabiduría y la muerte, el búho.
  • 12. Detalle de uno de los pabellones
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17. TUMBA. CRISTÓBAL OUDRID. Autodidacta, músico que aprendío solo, Tuvo mucha fama aunque el reconocía que no supo escribir música. Pero escribió mucha zarzuela junto con Barbieri. Esta es una tumba típicamente romántica. Esta quiere recordar la tumba de las aldeas de los pueblos, o las de los viajeros que eran enterrados en los caminos. La cruz imita la madera. La hiedra imita la naturaleza, la corona de siemprevivas, el lazo y el clavo son de gran realismo. Abajo la lira, un lagarto, como si hubiese subido y el nombre en el epitafio, entre exclamaciones, tremendamente románticas ¡!!oudri!!! Isabel Barrau.
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22. Panteón de hombres ilustres En 1884 se compra el terreno por el ayuntamiento y se quieren traer a España los restos de Goya, Moratin, Donoso Cortes. Se pensó en principio, este monumento para tres pero en 1919 se traslada la tumba de Goya al cementerio de la Florida, y se quedo la tumba vacía. El arquitecto es Joaquin de la Concha, arquitecto oficial del Ministerio de Fomento.. Consta de un obelisco de donde salen los sepulcros, en cada uno de ellos aparece un clípeo, como si fuera un camafeo donde se graba su retrato. También sus escudos. El obelisco esta rematado por la figura de la fama, obra de Ricardo Bellver, la fama es unica para todos los genios y además tiene alas por eso vuela. Isabel Barrau.
  • 23.
  • 24. La columna funeraria sobre basamento octogonal, tiene fuste estriado dividido en cuatro cuerpos, haciendo a su vez de monumento conmemorativo. Tiene en su cúspide la figura de “La  Fama” (divinidad alegórica, mensajera de Júiter, creada por la Tierra para dar a conocer los crímenes de los dioses después de la derrota de los Gigantes) de Ricardo Bellver (autor de diferentes trabajos en la misma Sacramental). Este tipo de recursos decorativos se utilizaron ya en las antiguas civilizaciones griegas y romanas.
  • 25.
  • 26.
  • 27. La escultura tiene forma de mujer alada que contornea el torso, otorgando movimiento y ligereza a la figura su túnica de múltiples pliegues.
  • 28. Actualmente reposan los restos del General Diego de León, Conde de Belascoain, fusilado en la cercana pradera el 15 de octubre de 1841 (a destacar la hermosa carta que deja a su esposa donde le insta a educar a sus hijos con honra) trasladado de los antiguos patios, como también reposan los del músico D. Francisco Asenjo Barbieri y su esposa Dª Joaquina Peñalver.
  • 29.
  • 30.
  • 31. Nicho triple, El doctor Velasco. El Doctor Velasco fue de origen humilde, de hecho hizo la carrera trabajando de camillero en el hospital clínico, pero llego a ser el cirujano más importante del Siglo XIX. Le encantaba viajar y dono a la ciudad de Madrid el actual Museo Antropologico , fundado con los fondos del Doctor y anejo a su vivienda y a su escuela de cirugía. Era un virtuoso en el arte del embalsamamiento. Amigo intimo de Mariano Benavente, padre del escritor, que fue pionero en la medicina moderna ya que era partidario de paliar síntomas y dejar ver como evolucionaba la enfermedad. Isabel Barrau.
  • 32. Leyenda del Dr. Velasco El doctor fue cosechando diversos logros profesionales durante su vida. Pero su vida personal fue trastocada cuando a la edad de 15 años su hija Concha sufría un caso grave de tifus.Al ver que los tratamientos del doctor Benavente (padre de Jacinto) no tenían los resultados deseados, él mismo le administró un purgante (en contra del consejo de Benavente) que finalmente le causó la muerte. El Dr. Velasco nunca se recuperó de la pérdida. Antes de que su hija Concha fuera enterrada, la embalsamó. Una vez instalado en la casa-museo decidió traer los restos mortales de Concha a su domicilio, exhumándolos del cementerio de San Isidro casi en perfecto estado. El cuerpo fue instalado en uno de los aposentos de la casa con un vestido de novia. Este suceso dio lugar a numerosas leyendas contadas en los cafés de tertulia de la época, e inspiró años después al escritor aragonés Ramón J. Sender a escribir un cuento sobre su vida.
  • 33.
  • 34. Nicho de Borbón. Enrique de Borbón y Murió en un duelo que mantiene con el Duque de Montpensier , que estaba casado con una hermana de Isabel II.( Luisa Fernanda) Enemigos desde niños y sabedor Enrique de lo malo que era el Duque se baten en duelo a sangre en los Carabancheles. Echaron a suerte la orden de tiro , El duque de MOntpensier, mata al Duque de Cádiz en el 3º disparo. El duelo estaba prohibido pero seguía practicándose. Esto acaba con las aspiraciones al trono del Duque de Montpensier ya que había matado a un príncipe de sangre real. Isabel Barrau.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38.
  • 39. Panteón Fernandez de Villota. Panteón para Carmen de Villota de su marido Glorialdo. Se le encarga a Antonio Palacios, es neorrománico.
  • 40. Los capiteles románicos son didácticos, como corresponde a ese estilo, cuentan cosas y por eso son diferentes. Los sillares de granito parecen que quieren que el tiempo resbale sobre ellos, en sentido metafórico. Vidrieras laterales y mosaicos. Isabel Barrau.
  • 41. VIDRIERAS DEL PANTEÓN DE FERNÁNDEZ DE VELLOTA.
  • 42. PANTEÓN DE FERNÁNDEZ DE VELLOTA MOSAICOS DEL INTERIOR
  • 43. Panteón de los Marqueses de Amboage Ramón Plá y Monge, marqués de Amboage nació en 1823 en Ferrol. Emigró muy joven a Cuba. Parece ser que por aquel entonces era frecuente tanto por la mala situación económica del país como también para eludir el largo servicio militar. Se cuenta que en Cuba tuvo un negocio de ferretería y colaboró en la fundación de empresas de alumbrado de gas. El éxito en estos negocios le permitió alcanzar una posición desahogada. Ramón Plá y Monge creó posteriormente una Fundación para evitar que tuvieran que hacer el servicio militar los hijos de personas modestas. Se casó con Amalia Tresi Tresi. Viajaron por diferentes partes del mundo hasta que se afincaron en Madrid. Enviudó y se volvió a casar en 1879 con Faustina Peñalver y Fauste.
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  • 45. En 1880 comenzó a construir un palacete, actualmente sede de la embajada de Italia. Le fue concedido el título de marqués por el papa. El panteón fue realizado por Arturo Mélida, autor también del proyecto y del pedestal del monumento a Colón en Madrid. El panteón es de estilo gótico clásico. En el interior hay bóvedas. Todo es obra de Mélida, incluyendo los dibujos base para las vidrieras, mosaicos del interior, los trabajos en hierro fundido, etc.
  • 46. Arturo Mélida tiene un concepto modernista y pertenece a un movimiento finisecular que lo puede hacer todo.. Es arquitecto, diseñador y decorador en cualquier tipo de lenguaje arquitectónico. También pintaba, grababa y diseñaba los hierros. Arturo Melida utiliza el lenguaje neogótico. El fue el que hace la restauración de San Juan de los Reyes en un perfecto mimetismo. Mezcla la piedra y el hierro fundido en la torre. Esta aguja es sumamente original. Es emblemática del cementerio porque se ve desde lejos. Pero tenia el inconveniente que era un reclamo para los rayos, así el arquitecto pone una pieza de hierro en trasversal que en caso de caer un rayo atraparía a este y lo conduciría a un pozo de agua negro que hay en la cripta. Decoración: Representación de las 4 virtudes cardinales, la fortaleza( representación femenina que se apoya en la columna) La justicia (apoyada en la espada). La templanza, una mujer con las bridas de un caballo. La prudencia, una mujer apoyada en un escudo con una serpiente. ( hª del Marques de Amboage),- Don Ramón era hijo de un vinatero que emigro a Cuba, en la habana se compra una ferretería y se hace rico, pero cuando vuelve a España la envidia popular hace crecer el rumor que se ha hecho rico con el trafico de esclavos. Curiosamente, debido a sus buenas obras, el titulo de marques se lo da el Papa, no el rey como es lo habitual.
  • 47. Panteón de D. Francisco Godia Ruiz. Por Jose Marañon Rica. Este hombre quería que su panteón fuese la representación del alma en ascensión, el alma esta representada por el sarcófago y estaría llevado por ángeles a la gloria divina. Todo el es de hormigón armado. El catafalco esta vacío ya que el muerto esta en la cripta a la que se baja separando la losa de piedra. En el sarcófago los relieves hacen referencia a la muerte del finado.
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  • 52. Tumba de Consuelo Bellocano La fornarina. ( creo que Mariano Benlliure) Era cupletista, oficio que estaba muy mal visto, ya que eran cantantes denominadas un poco picantes sus canciones, cantaban medio desnudas ante un publico masculino. Ella era hija de una lavandera de manzanares. Su madre ganaba 2 pts mientras que ella solo en una función ganaba 3. Ese dinero fácil la sociedad no se lo perdono nunca. Se hablaba muy mal de ella, de su fama, de sus amantes, y en una función en Valencia las mujeres la persiguen con objeto de querer desnudarla en plena calle.( 1915). Quizás no tenia una voz muy extraordinaria pero si era muy guapa y muy sensual. Padecía sífilis que no se trato nunca, quizás por miedo a hacerlo publico, padeció grandes dolores y murió después de una operación, Fue su deseo ser enterrada en el cementerio de la Sacramental. ( Cuentan que hasta hace un año ha habido siempre una flor en su tumba). Isabel Barrau.
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  • 55. Panteon Guirao. (1909) por Agustin Querolt. Pedido por D. Francisco Guirao para su mujer doña Luisa Sancha Construido en piedra arenisca, esta muy deteriorado por el paso del tiempo ya que esta piedra es porosa. Además los cipreses que enmarcan la escultura han levantado el suelo y están dañando el interior. Agustín Querolt es un arquitecto modernista contemporáneo y compañero de José Grasses,Era protegido de Cánovas del Castillo, ( de hecho la tumba de Cánovas en el Panteón de Hombres ilustres esta también hecha por él). Dicen que Cánovas le recomendó para que su proyecto de la fachada de la Biblioteca Nacional fuese el elegido en el Concurso. La tumba, representa a Mª Luisa recostada en repisa con un ángel que la arranca del sepulcro y la sube hacia la gloria , en el crismón que aparece en la parte de arriba. Hay 7 ángeles, y 7 personajes que aluden a las 7 virtudes teologales y cardinales. Un tullido se acerca a Mº Luisa, en eferencia a su piedad. A la tumba se entra por detrás, Todas las figuras parece que están en movimiento , un movimiento que aparece entreverado por el humo que sale del brasero. También Querolt diseña la reja en forma de cardo, la cardiña simboliza el sueño eterno y el alfa y la omega, el principio y el fin de todo. El ángel, en un estilo totalmente modernista parece que vive, esta lleno de movimiento. Isabel Barrau.
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  • 60. Una bellísima rejería de hierro Art Nouveau cierra el acceso a la cripta. Es probable que fuera diseñada por el propio escultor pues guarda analogías con la decoración vegetal del basamento, aunque fue ejecutada por el taller de Francisco Torras Codina, y representa unas estilizadas plantas de cardo. La rejería está coronada por un relieve en piedra de clara analogía funeraria.
  • 61. “AQUÍ YACEN LOS RESTOS DE Dª LUISA SANCHO MATA, FALLLECIDA EL DÍA 8 DE JULIO DE 1907 D. BALTASAR MATA GARCIA, FALLECIDO EL 9 DE OCTUBE DE 1879” Se pone el énfasis en el dolor y lo breve de la existencia humana más que en la quietud del descanso o en las virtudes de los difuntos, de quienes no hay ninguna representación, y tan sólo en la parte posterior del sarcófago encontramos la inscripción Panteón dedicado a la memoria de la Señora Dª Luisa Sancho Mata” y un poco más abajo, sobre el basamento
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  • 63. En origen el patio debió tener una estructura de calles y plazuelas bien marcadas dónde se situaban los panteones, como si se tratara de una ciudad ideal a una escala reducida, prolongación de la ciudad de los vivos, dónde han de estar presentes todas las familias que en algún momento fueron importantes para la ciudad. Con el tiempo esta estructura se ha ido perdiendo, pues la vegetación que marcaba las calles se ha expandido, y panteones más modernos han ido ocupando los espacios residuales. El Panteón Guirao tiene, sin embargo, una posición privilegiada no solo en el patio de la Concepción sino en el conjunto de la Sacramental. Situado al final del eje central del patio, aparece en el recorrido como foco del paseo principal sin la proximidad avasalladora de otros panteones y siguiendo la tendencia romántica del siglo XIX la vegetación que rodea el monumento -cuatro cipreses de enorme tamaño- es tan importante en la composición como el Panteón en si mismo.
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  • 69. Panteón de los Duques de Denia.
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  • 72. Ángeles, duquesa de Medinaceli, que cuentan que impresionaba por su carácter y aspecto, según el conde de Romanotes, había decidido antes de su muerte su panteón en este sitio por tener las mejores vistas del cementerio. El panteón tardo muchos años en construirse desde 1904 hasta el 27. y además fue uno de los más atacados durante la guerra civil. Estaba rematado por una preciosa escultura de bronce que desapareció en la guerra, así como los sarcófagos interiores de bronce, solamente quedan los yacentes en mármol. Intervinieron dos grandes artistas de aquel momento. Repulles y Vargas como arquitecto y Mariano Benlliure como escultor. Los rostros de los finados son totalmente realistas y fueron ejecutados a partir de mascaras mortuorias. ( la forma es una pirámide truncada)
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  • 79. Panteón de la Gandara. Posiblemente, uno de los más importantes, a nivel artistico del cementerio. Las esculturas son obra de Giulio Monteverde. ( 1881) El panteón es obra del arquitecto español, Alejandro Herrero y Herrero que habia estado pensionado en Roma y tiene un lenguaje romanico , muy estilizado, muy clasico y sirve de inmejorable joyero.
  • 80. También en este conjunto falta en la parte alta sobre la cúpula de escamas un ángel de bronce obra de Ricardo Bellver (artista que realiza el monumento al ángel caído en el parque del Retiro). Ahora sustituido por una cruz.
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  • 82. Esta familia estaba muy relacionada con la industria del ferrocarril, tenian mucho dinero y se hacen construir las esculturas en Roma. Otras están firmadas por escultores españoles, como Moratilla, Oms, etc. Aparecen alrededor del panteón, bordeando la cúpula las virtudes cardinales, la esperanza, apoyada en un ancla, etc. La religión es la mujer togada, con el mundo sustentado por una serpiente de 3 cabezas y lleva una corona de brezos. La caridad con un cesto con pasas. La fe como matrona ROMANA, envuelta en preciosas telas y con un ojo en la frente, el tercer ojo, que todo lo vé.
  • 83. Dentro tenemos al famoso ángel de Monteverde, el ángel de la resurrección, La vida eterna, esta esperando oír las trompetas para llevar a las almas al otro mundo. Esta fabricado de una sola pieza de mármol de carrara. Y posee un profundo realismo, parece que solo le falta respirar. Monteverde tuvo mucho éxito a finales del XIX. Todos los burgueses querían tener una obra suya. Después cayo en el olvido. De hecho este ángel estuvo mucho tiempo oculto. El sepulcro esta vacio.
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  • 89. Manuel Rivadeneyra (Barcelona, 1805 - Madrid, 1 de abril de 1872) fue un editor e impresor español. Hizo su aprendizaje como impresor en Barcelona con Antonio Bergnes y, más tarde, en París. Luego publicó el periódico barcelonés El Vapor. Con la idea de editar una colección de clásicos españoles (la después famosa BAE o Biblioteca de Autores Españoles) no dudó en viajar dos veces a América con la intención de hacer fortuna para financiar su empresa. Con este motivo visitó Chile, donde montó una imprenta en Valparaíso, compró el diario El Mercurio, publicó obras de su amigo Andrés Bello e introdujo las técnicas modernas de impresión de libros. En una de sus estancias en Chile, en 1841 nació su hijo Adolfo, que posteriormente sería un famoso diplomático, orientalista y viajero.
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  • 94. PANTEÓN DE ALEJANDRO LASSALLE Obra del arquitecto D. José Marín realizado en 1887. Material piedra. Fue encargado por su viuda Dª Rosa Saint-Aubin. En la documentación propiedad de la Sacramental consta como monumento de familia: ” La demarcación está hecha con la fachada a la glorieta nº13 y por la posterior un metro y setenta centímetros hasta el mausoleo del Sr. Zuazo”.
  • 95. La superficie que ocupa es de 31m² y 70 cm, equivalentes a 408 pies y costó tres mil sesenta y dos pesetas y tres céntimos. Al aprobar el proyecto el arquitecto de la Sacramental D. Tomás Uriarte y Ruiz; no permitió que se llevara piedra sin labrar al cementerio y pidió se indemnizara todo desperfecto que por motivo de la obra pudieran producirse. Los canteros piden bajo documento firmado que se permitiera construir una casilla para guardar herramientas y demás efectos de la obra. Lo que demuestra la importancia de la edificación.
  • 96. Tumba de D, Manuel Alonso Martinez. Por Villanos. Es el padre del código civil actual. Para que lo recordemos el escultor, pone la biografía del muerto en la lapida, a petición de la familia.
  • 97. Obra del arquitecto D. Agustín Ortiz Villajos en 1893, que ya había construido en Madrid sus obras más importantes y tenía un gran prestigio. El mausoleo fue encargado por la Marquesa de Alonso Martinez en nombre de su hijo D. Vicente Alonso Martinez. Según documento manuscrito de la memoria descriptiva firmado por el mismo arquitecto, conservado en el archivo de la Sacramental, se lee: ”Dicha construcción consistirá en fábrica de ladrillo con mortero de cal y arena, todos los cimientos y muros hasta llegar al nivel del terreno donde se construye, guarneciendo los paramentos interiores ó sea de sepulturas de cemento Portland. El resto del Mausoleo ó sea toda la construcción exterior, será de piedra blanca de las canteras de Jumilla”. “Por último todo el espacio que compone el terreno del mencionado mausoleo quedará cercado por una barra de metal niquelado, que se apoyará en pedestales de piedra”.
  • 98. TUMBA DE SALVADOR SÁNCHEZ POVEDANO “FRASCUELO La tumba edificada sobre pedestal de piedra, consta de dos sepulturas con una cruz labrada en las cubiertas y sobre una segunda base poligonal se alzan tres hornacinas; elevada la del maestro de la tauromaquia, con una decoración floral en forma de corona y culminando con una cruz de piedra ornamentada.
  • 99. Terminando las dos hornacinas laterales en forma semiesférica. Se lee: Salvador Sánchez Povedano “Frascuelo” A la derecha: Manuela Sánchez Álvarez. A la izquierda: Manuel Porras Sánchez. “Frascuelo” se retiró del mundo del toreo el 11 de mayo de 1890, tenía cuarenta y ocho años.