Estudio de los orígenes del tango flamenco y su relación con el tango argentino. La hipótesis tradicional versus la hipótesis afroamericana.

1. De la música de India y Africa
al flamenco y al tango
( por la vía de Cuba y España )
Carlos Reynoso
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
http://carlosreynoso.com.ar/gitanos

2. Itinerario
• Los caminos
• Estilos regionales y nacionales a lo largo del camino
• Los contextos históricos y sus formas
• Pre-flamenco: Renacimiento y barroco
• Flamenco, clásico y romántico: Los palos del flamenco
• Rastro del camino del flamenco al tango
– Hipótesis sobre la habanera
– Hipótesis sobre el tango argentino
– Hipótesis sobre el tango flamenco
– Hipótesis no del todo colateral sobre la rumba flamenca
• Conclusiones

3. Pre-flamenco
• http://bachtotheroots.com – Rubén Duvrovsky

4. La Argentina y las raíces (africanas) del
barroco europeo

5. Barroco y pre-flamenco
• Pasacalles, chaconas [s. XVI], romanescas, folías,
jácaras, zorongos, zarabandas (Ogún), canarios,
cumbés, paracumbés, guineos, zarambeques,
guarachas, zarandillos, moriscas, jotas, fandangos
[1680, s. XVII], guajiras, tangos [s. XVIII], zapateados
[1802]
– Faustino Núñez – Guía comentada de música y baile
preflamencos (1750-1808) [2008]
– Guillermo Castro Buendía. “Formas musicales
anteriores al género flamenco” [2014]
– Idem – “Música e historia del zapateado” [2014]
– Martín – “Los sones negros del flamenco” [2018]

6. Rastros en el camino
• Canto melismático en contraste con géneros y
silábicos tradicionales, ornamentación con
microtonos
– 1. Canto épico kurdo, técnica tahrir (melisma sin
texto)
– 2. Canto clásico persa [relaciones desde s. V - Firdausi]
– 3. Canto ‘atâba wamîjânâ de Líbano
– 4. Canto dhrupad, Moinuddin & Aminuddin Dagar,
India (N), s. XVI-XVII
– 5. La Niña de los Peines: “Al gurugu” (tango)

7. La signatura gitana
• André Hajdu, Kamill Erdös, József Vekerdi
– Analogías entre los cantos de Valaquia, el flamenco, las técnicas
rítmicas y la ornamentación de la India (y de la ruta gitana)
• Bernard Leblon – Gypsies and flamenco
– Loki gili – Mihaly Varadi, aldea de Kotaj, Valaquia
(Hungria/Rumania)
– Toná – Debla por Antonio Mairen
– Roumanie, La vraie tradition de Transylvanie, Nu-i motru ca stiu
canta

8. Compases del flamenco
• José Manuel Gamboa – Cátedra de
Flamencología de la Universidad de Jerez
• Cante por Cante – Discolibro didáctico de
flamencio

9. Agrupamiento cronológico

10. No hay acuerdos definitivos
• Manuel de Falla considerada la siguiriya como
el cante más antiguo, emparentado con el
canto ortodoxo bizantino.
• Antes del siglo XXI no han habido estudios en
profundidad sobre la relación entre el
flamenco y la música arábigo-andaluza.
• Discontinuidades y lagunas en el registro
temporal y espacial de la ruta de la música
gitana.

11. Fusiones ulteriores
• El flamenco y la nuba arábigo andaluza
– Marruecos, Argelia, Túnez, Siria
• Fusiones ulteriores desde el flamenco:
– Juan Peña Fernández, el Lebrijano [1941-2016]
• Persecución – Historia de los gitanos en España, poemas de
Félix Grande
• Encuentros – Orquesta Marroquí de Tanger, Marruecos:
“Dame la libertad” – Sobre poema de Caballero Bonald
• Casablanca – Puertas abiertas, etc.
– Rumba flamenca de los 80s – Re-encuentro
multicultural en los cantes de ida y vuelta
• Impacto de la rumba en Africa: sokous, highlife
• No es rumba de tambores sino de guitarra española,
acompañando el proceso de emancipación africana

12. Fusiones y transformaciones
precedentes
• Norberto Torres Cortés en Revista de Investigación
sobre Flamenco “La Madrugá”:
– El estilo “rasgueado” de la guitarra barroca y su influencia
en la guitarra flamenca: Fuentes escritas y musicales, siglo
XVII [2012]
– Antecedentes de la guitarra flamenca: El siglo XVI [2017]
– La evolución de los toques flamencos: Desde el fandango
dieciochesco “por medio” hasta los toques mineros del
siglo XX [2010]
– Guitarra popular rasgueada “pre-flamenca” en la primera
mitad del siglo XIX [2014]
• Paralelismo con investigaciones de Gerhard Kubik
sobre la guitarra española en Africa

13. Genealogías del Tango

14. Genealogías
Aires aguajirados
de Cuba
Habaneras Tangos cubanos
Rumba Tango flamenco
Tanguillos Tientos
Tango rioplatense Milongas

15. La ruta de la habanera
• Cantes de ida y vuelta
• Posible influencia del tanguillo de Cádiz
• Primera habanera: “El amor en el baile” [1842]
• Habaneras de Sebastián Iradier [1809-1865]
– “La paloma” (‘Cuando salí de la Habana, válgame Dios’…) ca.
1860 después de visita a Cuba)
– “El arreglito” Habanera de Carmen de Georges Bizet
(1845) [Hay quien dice que es tema popular de la Gran Canaria; Bizet pensaba
que era de dominio público. En sintesis: No es de Bizet, no es gitana]
• Jakob Gade – Jalouise, tango tzigane (1925)
– Première de Don Q, el hijo del Zorro (Douglas Fairbanks)

16. Ejemplos
• Magna antología del cante flamenco, vol. 10 –
Rumba cubana de 1914
– “La primera rumba flamenca la cantó Pepe de la
Matrona en 1914”
• Pepe el de la matrona - Milonga
• Magna antología… – Milonga “Despierta
divina flor”
• Cilindros de cera – Tangos varios

17. La hipótesis de Ricardo Molina y
Antonio Mairena
Mundo y formas del cante flamenco (1975)
• “El tango es la cuarta columna del flamenco, junto con la
toná, la siguiriya y la soleá. Representan la cristalización de
toda una tradición festera en una forma bien definida y
dominante. El tango es palabra muy española y presenta
dos modalidades: la argentina y la flamenca. No existe, sin
embargo, entre ellas otro tipo de parentesco que el
nominal.”
• “Al tango andaluz se le ha llamado gitano o flamenco para
diferenciarlo del argentino y para señalar su origen calé y la
raza de sus cultivadores más destacados" (íbd., 228-229).
"En cuanto a su alta calidad artística, hay pocos cantes que
con los tangos puedan rivalizar" (íbd., 153).

18. Argentina: La historia oficial
• La hipótesis de Carlos Vega [1898-1966]
• Teoría derivada de los ciclos culturales
difusionistas de Alemania
• Las músicas siempre van en caída
desde las clases altas a las clases bajas
– Formas “deturpadas”
• Origen español del tango (y de la
milonga, el malambo, la chacarera, la
vidala, etc)
• Origen no gitano de los palos del
flamenco
• Vega no encuentra componentes
africanos en ningún género de la
música folklórica

19. Hipótesis afrocubana
• El País, 18 de abril de 1999

20. Hipótesis afrocubana
• Esteban Pichardo, Diccionario provincial de voces cubanas.
Matanzas, Imprenta de la Real Marina, 1836, p. 242.
• http://bvpb.mcu.es/es/consulta/registro.cmd?id=406222

21. Hipótesis afrocubana
• José Ortiz Nuevo y Faustino
Núñez. La rabia del placer. El
nacimiento cubano del tango y
su desembarco en España
(1823-1923). Diputación de
Sevilla, 1999.
• “… el tango se escuchó por
primera vez en 1823 en una
choza de negros a las afueras
de La Habana. Era la canción
llamada Guanábana, que llegó
a Sevilla y Cádiz en los años
cincuenta [1850s] con el
nombre de tango americano o
[tango] de negros”.

22. La hipótesis de Flamencópolis
• http://www.flamencopolis.com/archives/3329

23. La hipótesis instalada
• https://web.archive.org/web/20131204233251/http://entremusicas.com/
investigacion/files/2008/04/de-eurindia-a-bakongo-cirio2.pdf

24. Tarea pendiente
• Explorar los flujos culturales en el pre-barroco y
barroco temprano en la línea de Bach to the roots y
Vidala en relación con los orígenes del flamenco.
• Estudiar debidamente las músicas afro en América,
para evitar el síndrome de Nicomedes Santa Cruz y el
landó.
• Poner foco en tango andaluz, candombe y milonga
como componentes esenciales.
• Estudiar los flujos históricos y actuales de poblaciones
gitanas y sus prácticas musicales en América del Sur en
general y en Argentina en particular.

25. Consolidación de la hipótesis africana
• https://drive.google.com/file/d/1ByQrSqTfGe
HnhnGgCQ_8MmPfCKMBdav9/view
• Pedro Callealta Barroso en Mina 3

26. Conclusiones
• El cuanto al método:
– El pasado cambia todos los días.
– Todas las perspectivas son sesgadas.
– El presente define perspectivas cambiantes.
• Tanto en los valores como en los hechos.
– Nada de esto exime de una buena fundamentación.
• En cuanto al objeto:
– No hay formas puras, ni más auténticas que otras.
– Todo deriva de alguna otra cosa.
– Es la falta de relación lo que no se puede probar y lo que
debe cargar con el peso de la prueba.
– La globalización es la constante histórica, la regla antes que
la excepción.

27. Recursos
• https://web.archive.org/web/20120924003408/http://www.r
adiole.com/especiales/enciclopedia_flamenco/

28. Recursos
• https://web.archive.org/web/20120924003408/http:/www.radiole.com/e
speciales/enciclopedia_flamenco/

29. Recursos
• http://www.palabrasdelaceiba.es/antropomusica-de-ida-y-
vuelta-en-casa-america/

30. Recursos
• http://www.etudestsiganes.asso.fr/tablesrevue/indextexteintegral.html

31. Recursos
• https://www.indianholiday.com/fairs-and-festivals/rajasthan/flamenco-
gypsy-festival.html

32. ¿Preguntas?
Carlos Reynoso
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
http://carlosreynoso.com.ar/gitanos