Diapositivas para hacer un análisis del carisma dominico desde la perspectiva peruana

1. Luego de 800 años,Luego de 800 años,
¿es actual el carisma?¿es actual el carisma?
¿TODAVÍA¿TODAVÍA
NUESTRANUESTRA
PRESENCIAPRESENCIA
ES SIGNIFICATIVAES SIGNIFICATIVA
EN LA SOCIEDAD?EN LA SOCIEDAD?

2. Prolegómenos …Prolegómenos …
 HagamosHagamos
DISCERNIMIENTODISCERNIMIENTO
DOMINICANODOMINICANO
 ¿QUÉ ES LO QUE¿QUÉ ES LO QUE
NOS HACE SERNOS HACE SER
DOMINICOS?DOMINICOS?

3.  ¿CUÁLES SON LOS¿CUÁLES SON LOS
CRITERIOS DECRITERIOS DE
NUESTRA LÍNEANUESTRA LÍNEA
ESPIRITUALESPIRITUAL
DOMINICANA?DOMINICANA?
 TENEMOS QUETENEMOS QUE
VIVIR UNAVIVIR UNA
ESPIRITUALIDAD DEESPIRITUALIDAD DE
Prolegómenos …Prolegómenos …

4. Aproximaciones …Aproximaciones …
Discernir a lo dominicoDiscernir a lo dominico
implica dar una miradaimplica dar una mirada
al pasado, a la historiaal pasado, a la historia
de la Orden, yde la Orden, y
descubrir en nuestradescubrir en nuestra
experiencia fundanteexperiencia fundante
que los primerosque los primeros
frailes dominicos, nofrailes dominicos, no
hicieronhicieron Noviciado,Noviciado,
“literalmente”“literalmente”
hablando. Sinhablando. Sin
embargo,embargo,

5. supieron descubrirsupieron descubrir
en Domingo, varónen Domingo, varón
evangélico, elevangélico, el
““Noviciado viviente”Noviciado viviente”
que les marcaría laque les marcaría la
manera de ver elmanera de ver el
Reino, vivirlo y deReino, vivirlo y de
perpetuarlo comoperpetuarlo como
carisma:carisma:
OBEDIENCIA yOBEDIENCIA y
COMUNIDAD.COMUNIDAD.

6. Ahora, bien,Ahora, bien,
refiriéndonos arefiriéndonos a
lo que nos hacelo que nos hace
hombres yhombres y
mujeres demujeres de
Domingo,Domingo,
muchas vecesmuchas veces
escuchamos…escuchamos…
Aproximaciones …Aproximaciones …

7. que laque la
Orden no tiene unaOrden no tiene una
mística, unamística, una
““espiritualidad” ESTÁTICA.espiritualidad” ESTÁTICA.
Y es que losY es que los
dominicos y dominicasdominicos y dominicas
NO PERPETUAMOSNO PERPETUAMOS
nuestras maneras denuestras maneras de
rezar, de hacer las cosas,rezar, de hacer las cosas,
ni mucho menos lasni mucho menos las
formas externas de losformas externas de los
fundadores y fundadoras.fundadores y fundadoras.

8. Es decir, la ORDEN nace en elEs decir, la ORDEN nace en el
siglo de “lassiglo de “las
APOSTOLICIDADES”.APOSTOLICIDADES”. Por loPor lo
tanto:tanto:
a. La ESPIRITUALIDAD de laa. La ESPIRITUALIDAD de la
Orden no es un folklore o unaOrden no es un folklore o una
explicitación de lo artísticoexplicitación de lo artístico
(hábito, escudos y rosario).(hábito, escudos y rosario).
b. Actualizar el carisma dominicanob. Actualizar el carisma dominicano
no implica la repetición de losno implica la repetición de los
hechos acaecidos en el pasado:hechos acaecidos en el pasado:
repetir equivale a TRAICIONARrepetir equivale a TRAICIONAR
el mismo carisma.el mismo carisma.

9. COMPASIÓN Y MISERICORDIA
““Señor, ten misericordia de tu pueblo ¿Qué será de losSeñor, ten misericordia de tu pueblo ¿Qué será de los
pecadores?”pecadores?”
Sal. 77 (76), 85 (84); Jer. 14, 17-22; Ezeq. 9, 8; 11, 13;Sal. 77 (76), 85 (84); Jer. 14, 17-22; Ezeq. 9, 8; 11, 13;
Hech. 20, 31-32Hech. 20, 31-32
Contexto: así decía a gritos, mientras oraba en laContexto: así decía a gritos, mientras oraba en la
noche.noche.
““No quiero estudiar sobre pieles muertas y que losNo quiero estudiar sobre pieles muertas y que los
hombres mueran de hambre”.hombres mueran de hambre”.
Sal. 112 (111), 4-9; Prov. 2, 1-9; Eclo. 29, 1.9-12; Sant.Sal. 112 (111), 4-9; Prov. 2, 1-9; Eclo. 29, 1.9-12; Sant.
2, 14-16; 1Jn. 3, 16-18; Rom. 13, 8-102, 14-16; 1Jn. 3, 16-18; Rom. 13, 8-10
Contexto: al vender sus libros, glosados a puño y letra,Contexto: al vender sus libros, glosados a puño y letra,
para aliviar el hambre que azotaba Palencia.para aliviar el hambre que azotaba Palencia.

10. En definitiva …En definitiva …
No pensemos que lo que fueNo pensemos que lo que fue
válido para Fray Domingoválido para Fray Domingo
en su tiempo lo esen su tiempo lo es
igualmente para nosotros enigualmente para nosotros en
la actualidad.la actualidad.
NecesitamosNecesitamos CORAJE DECORAJE DE
FUTUROFUTURO para interpretarlopara interpretarlo
como hombres y mujeres,como hombres y mujeres,
como cristianos y cristianas,como cristianos y cristianas,
es decir,es decir, discípulos ydiscípulos y
discípulas de Jesús, y a ladiscípulas de Jesús, y a la
vez como sus hijos e hijas.vez como sus hijos e hijas.

11. ¿CÓMO ESTÁ EL HOY¿CÓMO ESTÁ EL HOY
DOMINICANO?DOMINICANO?
El HOY es unaEl HOY es una
claveclave
para saber lo quepara saber lo que
somos, y lo quesomos, y lo que
hacemos. Esto noshacemos. Esto nos
permite dar cuentapermite dar cuenta
queque el presente noel presente no
eses
el ayer:el ayer: haha
cambiadocambiado
la mentalidad,la mentalidad,
costumbres,costumbres,

12. Cuatro riesgos de ver unaCuatro riesgos de ver una
misma realidadmisma realidad
VERSEVERSE
DEMASIADO ADEMASIADO A
SÍ MISMASÍ MISMA
VERVER
DEMASIADODEMASIADO
AL MUNDOAL MUNDO
VERVER
AA
MEDIASMEDIAS
NONO
VERVER
NADANADA

13. VERSE DEMASIADO A SÍVERSE DEMASIADO A SÍ
MISMAMISMA
Una Orden que añora lasUna Orden que añora las
grandes estructuras y elgrandes estructuras y el
barroquismo; haciendo unbarroquismo; haciendo un
“mix” entre lo religioso y“mix” entre lo religioso y
un estilo light:un estilo light: uniformesuniformes
y observantes, pero a lay observantes, pero a la
vez muy de modas yvez muy de modas y
tendencias alternativas.tendencias alternativas.
Una amalgama peligrosaUna amalgama peligrosa
que desvirtúa lo propioque desvirtúa lo propio
del carisma.del carisma.

14. VER DEMASIADO ALVER DEMASIADO AL
MUNDOMUNDO
Una Orden volcadaUna Orden volcada
a la humanización,a la humanización,
liberación, elliberación, el
pastoralismo,pastoralismo,
comunidades decomunidades de
“mutuo acuerdo”,“mutuo acuerdo”,
es decir, que laes decir, que la
vida funcionavida funciona
mientras dure lamientras dure la
misión:misión: no hayno hay
proyectos, niproyectos, ni
experiencia deexperiencia de

15. VER A MEDIASVER A MEDIAS
Pertenecer sinPertenecer sin
creatividad alguna.creatividad alguna.
Una vidaUna vida
dominicanadominicana
donde ni ser nidonde ni ser ni
hacerhacer
son importantes;son importantes;
donde no haydonde no hay
indiciosindicios
de inventiva, sinode inventiva, sino
queque
lo que interesa es serlo que interesa es ser

16. NO VER NADANO VER NADA
Responder aResponder a
mediaciones sinmediaciones sin
obedecerlasobedecerlas
realmente. Unarealmente. Una
supraestructurasupraestructura
buena, loable, perobuena, loable, pero
ineficaz.ineficaz. CapítulosCapítulos
Generales oGenerales o
Provinciales, ActasProvinciales, Actas
sinsin
ninguna ejecución.ninguna ejecución.

17. ¿Quiénes somos?¿Quiénes somos?
DOMINICOS QUEDOMINICOS QUE
DEJARON HUELLADEJARON HUELLA

18. LA FAMILIA DOMINICANALA FAMILIA DOMINICANA
La familiaLa familia
dominicana constadominicana consta
de frailes clérigosde frailes clérigos
y cooperadores,y cooperadores,
de monjas, dede monjas, de
hermanas, dehermanas, de
miembros demiembros de
institutosinstitutos
seculares y deseculares y de
fraternidadesfraternidades
sacerdotales ysacerdotales y
laicales.laicales.

19. FRAILESFRAILES
Los dominicos fueronLos dominicos fueron
fundados como parte delfundados como parte del
movimiento mendicante:movimiento mendicante:
no monjes atados a unno monjes atados a un
monasterio, sino llamadosmonasterio, sino llamados
a salir al mundo paraa salir al mundo para
llevar el Evangelio,llevar el Evangelio,
conservando las fuentesconservando las fuentes
de la oración monástica.de la oración monástica.

20. En la espiritualidad dominicana, el rezo común y laEn la espiritualidad dominicana, el rezo común y la
actividad apostólica se alimentan mutuamente.actividad apostólica se alimentan mutuamente.
Como los apóstoles que fueron enviados paraComo los apóstoles que fueron enviados para
predicar, pero eran también exhortados por Jesúspredicar, pero eran también exhortados por Jesús
a rezar constantemente, nuestra predicación es una rezar constantemente, nuestra predicación es un
rezo, un encuentro con Dios en la gente, conrezo, un encuentro con Dios en la gente, con
quienes y a quienes predicamos, y nuestro tiempo,quienes y a quienes predicamos, y nuestro tiempo,
pasado en el silencio ante Dios, nos orienta conpasado en el silencio ante Dios, nos orienta con
mayor seguridad, en nuestra misión apostólica.mayor seguridad, en nuestra misión apostólica.

21. MONJASMONJAS
En 1206 SantoEn 1206 Santo
Domingo reunió aDomingo reunió a
algunas jóvenesalgunas jóvenes
mujeres que él habíamujeres que él había
convertido y habíaconvertido y había
rescatado de losrescatado de los
cátaros en lacátaros en la
comunidad de Santacomunidad de Santa
María de Prouilhe.María de Prouilhe.

22. Esta primera fundación deEsta primera fundación de
hermanas contemplativashermanas contemplativas
dominicas todavía atrae adominicas todavía atrae a
mujeres para vivir como Jordánmujeres para vivir como Jordán
de Sajonia describe en el siglode Sajonia describe en el siglo
trece: “estas servidoras de Diostrece: “estas servidoras de Dios
siguen ofreciendo una adoraciónsiguen ofreciendo una adoración
agradable a su Creador, en laagradable a su Creador, en la
santidad de su vida y en lasantidad de su vida y en la
pureza de su candor – una vidapureza de su candor – una vida
que es conducente a la salvaciónque es conducente a la salvación
para ellas, un ejemplo para lospara ellas, un ejemplo para los
otros, una alegría para losotros, una alegría para los
ángeles, y un goce para Dios.”ángeles, y un goce para Dios.”

23. Hermanas de VidaHermanas de Vida
ApostólicaApostólica
En todas las etapas de laEn todas las etapas de la
historia de la Orden,historia de la Orden,
las mujeres hanlas mujeres han
respondido a la visiónrespondido a la visión
de Domingo dede Domingo de
numerosos modos.numerosos modos.
Unas se han reunidoUnas se han reunido
en monasterios, otrasen monasterios, otras
se han formado ense han formado en
grupos dedicados tantogrupos dedicados tanto
al rezo como a lasal rezo como a las
actividades sociales.actividades sociales.

24. Con el tiempo, algunos deCon el tiempo, algunos de
estos gruposestos grupos
permanecieron como laicos,permanecieron como laicos,
otros se transformaron enotros se transformaron en
institutos seculares, y otrosinstitutos seculares, y otros
se constituyeron comose constituyeron como
congregaciones decongregaciones de
hermanas de vidahermanas de vida
apostólica. Éstas,apostólica. Éstas,
reconocidas comoreconocidas como
integrantes de la Orden porintegrantes de la Orden por
el Maestro de la Orden,el Maestro de la Orden,
conservan varios grados deconservan varios grados de
independencia yindependencia y

25. Casi todas pertenecen a lasCasi todas pertenecen a las
Hermanas dominicas InternacionalesHermanas dominicas Internacionales
, "un movimiento internacional de, "un movimiento internacional de
Hermanas dominicas que procuraHermanas dominicas que procura
crear eslabones entre todas lascrear eslabones entre todas las
Hermanas dominicas de VidaHermanas dominicas de Vida
Apostólica en todo el mundo por elApostólica en todo el mundo por el
bien de la misión de la Orden."bien de la misión de la Orden."

26. LAICOSLAICOS
Las Fraternidades dominicanLas Fraternidades dominican
de hoy alrededor delde hoy alrededor del
mundo sonmundo son
descendientes directasdescendientes directas
de estos gruposde estos grupos
iniciales. Además hayiniciales. Además hay
muchos otros tipos demuchos otros tipos de
grupos de laicosgrupos de laicos
asociados a la Orden,asociados a la Orden,
incluso elincluso el
Movimiento Juvenil dominiMovimiento Juvenil domini
, con grupos alrededor, con grupos alrededor
del mundo quedel mundo que
pertenecen alpertenecen al
movimiento de modos

27. LosLos
Voluntarios dominicos IVoluntarios dominicos I
, donde los laicos, donde los laicos
participan en laparticipan en la
misión de predicaciónmisión de predicación
de una comunidadde una comunidad
dominicana particulardominicana particular
a tiempo completoa tiempo completo
durante un año o más,durante un año o más,
trabajando contrabajando con
aquellos que sonaquellos que son
pobres o excluidos; ypobres o excluidos; y
programas asociadosprogramas asociados
de amigos de muchasde amigos de muchas
congregaciones decongregaciones de
hermanas.hermanas.

28. Los hijos e hijas deLos hijos e hijas de
Santo DomingoSanto Domingo
Desde 1216, año en que Honorio III,Desde 1216, año en que Honorio III,
aprobó la Orden de Predicadores,aprobó la Orden de Predicadores,
grandes figuras de la familiagrandes figuras de la familia
dominicana han engrandecido ydominicana han engrandecido y
adornado la historia de la Orden.adornado la historia de la Orden.
Santos, teólogos, fundadores,Santos, teólogos, fundadores,
predicadores... resultaría unapredicadores... resultaría una
arrogancia pretender incluir en estaarrogancia pretender incluir en esta
presentación a todos los que hanpresentación a todos los que han
contribuido a ese engrandecimiento;contribuido a ese engrandecimiento;

29. CARÁCTER ESPECÍFICO DEL LAICADO DOMINICANO.CARÁCTER ESPECÍFICO DEL LAICADO DOMINICANO.
4. Se caracterizan por una espiritualidad peculiar y por la dedicación al4. Se caracterizan por una espiritualidad peculiar y por la dedicación al
servicio de Dios y del prójimo en la Iglesia y, en cuanto miembros deservicio de Dios y del prójimo en la Iglesia y, en cuanto miembros de
la Orden, participan en su misión apostólica mediante la oración, ella Orden, participan en su misión apostólica mediante la oración, el
estudio y la predicación, según su condición de laicos.estudio y la predicación, según su condición de laicos.

30. LA MISIÓN APOSTÓLICA.LA MISIÓN APOSTÓLICA.
5. Apoyados por la comunión fraterna y según el ejemplo de Santo Domingo,5. Apoyados por la comunión fraterna y según el ejemplo de Santo Domingo,
Santa Catalina y demás antepasados que han influido y continúan influyendoSanta Catalina y demás antepasados que han influido y continúan influyendo
en la vida de la Orden y de la Iglesia, dan testimonio de su fe, atentos a lasen la vida de la Orden y de la Iglesia, dan testimonio de su fe, atentos a las
necesidades de su tiempo y de este modo están al servicio de la Verdad.necesidades de su tiempo y de este modo están al servicio de la Verdad.
6. Teniendo en cuenta los objetivos principales del apostolado contemporáneo6. Teniendo en cuenta los objetivos principales del apostolado contemporáneo
de la iglesia, se dedicarán de modo especial, con auténtica misericordia, ade la iglesia, se dedicarán de modo especial, con auténtica misericordia, a
remediar las diversas formas de sufrimiento, a la defensa de la libertad, de laremediar las diversas formas de sufrimiento, a la defensa de la libertad, de la
justicia y de la paz.justicia y de la paz.
7. Animados por el carisma particular de la Orden, saben que su misión7. Animados por el carisma particular de la Orden, saben que su misión
apostólica brota de la abundancia de la contemplación.apostólica brota de la abundancia de la contemplación.

33. Rasgos para actualizar elRasgos para actualizar el
Carisma DominicanoCarisma Dominicano
Debemos estarDebemos estar
atentos a losatentos a los
Signos deSignos de
nuestrosnuestros
tiempostiempos, tener, tener
Coraje de FuturoCoraje de Futuro,,
yy
saber combinar lasaber combinar la
COTIDIANIDADCOTIDIANIDAD

34. Resonancias para elResonancias para el
FuturoFuturo
 Relación y compromisoRelación y compromiso
con proyectoscon proyectos
internacionales.internacionales.
 Proyectos comunitariosProyectos comunitarios
como Familiacomo Familia
Dominicana.Dominicana.
 Discernimiento deDiscernimiento de
nuestro ser ynuestro ser y

35.  Perder el miedo aPerder el miedo a
aventurarse a nuevosaventurarse a nuevos
proyectos.proyectos.
 Asumir en serio laAsumir en serio la
pastoral con jóvenes ypastoral con jóvenes y
campesinos, perocampesinos, pero
integrándolos a losintegrándolos a los
proyectos comunitariosproyectos comunitarios
de la Orden.de la Orden.
Resonancias …Resonancias …

36.  Hacer de laHacer de la
espiritualidadespiritualidad
dominicana unadominicana una
verdadera experienciaverdadera experiencia
mística: contemplandomística: contemplando
los Misterios de Dios alos Misterios de Dios a
la luz de los misteriosla luz de los misterios
de los hombres yde los hombres y
mujeres.mujeres.
 Vida evangélicaVida evangélica
Resonancias …Resonancias …

37.  Integrar todo nuestro quehacer:Integrar todo nuestro quehacer:
COMUNIDAD, ORACIÓN,COMUNIDAD, ORACIÓN,
ESTUDIO, PREDICACIÓN,ESTUDIO, PREDICACIÓN, yy
permitir que estas realidades depermitir que estas realidades de
nuestro Carisma seannuestro Carisma sean
transformadas por el Evangelio, estransformadas por el Evangelio, es
decir, menos estructuralismo ydecir, menos estructuralismo y
más apertura al Espíritu de Cristo,más apertura al Espíritu de Cristo,
al espíritu de Domingo.al espíritu de Domingo.
 Dar respuesta a las exigencias deDar respuesta a las exigencias de
nuestro tiempo mediante unanuestro tiempo mediante una
aprehensión seria y revestida deaprehensión seria y revestida de
caridad apostólica:caridad apostólica: menosmenos
pastoralismo ypastoralismo y
sacramentalismo, y mássacramentalismo, y más

38. Tenemos que volver a ser LUZ paraTenemos que volver a ser LUZ para
un mundo que vive en tinieblas:un mundo que vive en tinieblas:
egoísmo, individualismo, “culturaegoísmo, individualismo, “cultura
de muerte” , ausencia de escala dede muerte” , ausencia de escala de
valores que garanticen lavalores que garanticen la
convivencia pacífica, dependenciaconvivencia pacífica, dependencia
de los “nuevos” valoresde los “nuevos” valores
propuestos por la sociedad comopropuestos por la sociedad como
por ejemplo, sexo, moda,por ejemplo, sexo, moda,
tecnología.tecnología.
Cuando no tomamos una posturaCuando no tomamos una postura
radical frente a estas realidadesradical frente a estas realidades
nos convertimos en cómplices.nos convertimos en cómplices.
Resonancias …Resonancias …

39. Una de las tantas prioridades de nuestro tiempo esUna de las tantas prioridades de nuestro tiempo es
APRENDER A TRABAJAR en conjuntoAPRENDER A TRABAJAR en conjunto comocomo
familia dominicana:familia dominicana: Frailes, Hermanas, Laicos:Frailes, Hermanas, Laicos:
Colegialidad, Misión, Proyectos comunes.Colegialidad, Misión, Proyectos comunes.
Resonancias …Resonancias …

40. Nuestra espiritualidad yNuestra espiritualidad y
todo el quehacer dominicanotodo el quehacer dominicano
debe caracterizarse antedebe caracterizarse ante
todo por una profundatodo por una profunda
DEVOCIÓN A LADEVOCIÓN A LA
HUMANIDAD DE JESÚS:HUMANIDAD DE JESÚS:
debemos ser cristocéntricos,debemos ser cristocéntricos,
reinocéntricos, es decir,reinocéntricos, es decir, vivirvivir
en perspectiva de unaen perspectiva de una
ENCARNACIÓNENCARNACIÓN
CONTINUADACONTINUADA
en Síntesisen Síntesis

41. Conclusiones …Conclusiones …
Reivindicar laReivindicar la
historia y lahistoria y la
memoria,memoria, eses
decir,decir,
darnos la manodarnos la mano
con nuestrocon nuestro
pasado,pasado, pero apero a
modo demodo de

42. Colegiar laColegiar la
Formación yFormación y
los Estudioslos Estudios
también hacetambién hace
parte de laparte de la
ActualizaciónActualización
del Carismadel Carisma
Conclusiones …Conclusiones …

43. c.c. VocacionesVocaciones
Misioneras.Misioneras.
d.d. VocacionesVocaciones
cristocéntricas.cristocéntricas.
e.e. Necesitamos hacerNecesitamos hacer
una promociónuna promoción
vocacional, paravocacional, para
frailes, hermanas yfrailes, hermanas y
laicos, que sea máslaicos, que sea más
antropológica.antropológica.
f.f. ¿Cómo preparamos a¿Cómo preparamos a
Revisar y actualizar elRevisar y actualizar el
Carisma DominicanoCarisma Dominicano
enen
América Latina implicaAmérica Latina implica
una tarea bastanteuna tarea bastante
ardua:ardua:
a.a. Pensar en unaPensar en una
formación queformación que
responda a laresponda a la
PRECARIEDAD.PRECARIEDAD.
b.b. VocacionesVocaciones
acrisoladas: pasadasacrisoladas: pasadas
por la vida y lapor la vida y la
experiencia.experiencia.

44. g.g. No debemosNo debemos
perder de vistaperder de vista
que dosque dos
característicascaracterísticas
intrínsecas aintrínsecas a
nuestro carismanuestro carisma
son la DECISIÓNson la DECISIÓN
y la LIBERTAD.y la LIBERTAD.
Sólo asíSólo así
podremos asumirpodremos asumir
con todos suscon todos sus
riegos el futuroriegos el futuro
que como Ordenque como Orden
nos depara elnos depara el
mundo.mundo.

45.  Hemos pasado de laHemos pasado de la
DISPERSIÓNDISPERSIÓN alal
ENCUENTRO.ENCUENTRO.
 DelDel ENCUENTROENCUENTRO a laa la
INTERPROVINCIALIDAD.INTERPROVINCIALIDAD.
 De laDe la
INTERPROVINCIALIDADINTERPROVINCIALIDAD aa
lala COLABORACIÓNCOLABORACIÓN..
 De laDe la COLABORACIÓNCOLABORACIÓN aa
NUEVAS FORMAS DENUEVAS FORMAS DE

46. Sólo trabajando juntos comoSólo trabajando juntos como
familia dominicana en lafamilia dominicana en la
construcción de un mundo mejor,construcción de un mundo mejor,
más humano, más solidario y másmás humano, más solidario y más
justo estaremos respondiendo dejusto estaremos respondiendo de
alguna manera a las exigenciasalguna manera a las exigencias
que la sociedad actual nosque la sociedad actual nos
plantea como Orden de hermanosplantea como Orden de hermanos
y hermanas que fieles a lay hermanas que fieles a la
recomendación de nuestrorecomendación de nuestro
salvador Jesucristo, y siguiendosalvador Jesucristo, y siguiendo
las enseñanzas de Domingolas enseñanzas de Domingo
pretendemos predicar la VERDADpretendemos predicar la VERDAD
que a todos nos hace libres.que a todos nos hace libres.

47. Gracias !!!Gracias !!!
P. CarlosP. Carlos
SánchezSánchez
LimaLima
20162016