Jesús envía a los doce apóstoles de dos en dos a predicar y curar, instruyéndolos a viajar ligero sin llevar dinero, provisiones o cambio de ropa. Les dice que se queden en cualquier casa que los reciba y salgan si no los reciben, sacudiendo el polvo de sus pies como testimonio contra ellos. Los apóstoles obedecen las instrucciones de Jesús y predican la conversión, expulsando demonios y curando enfermos.

1. Texto: Marcos 6, 7-13. 15 Tiempo Ordinario –B-Texto: Marcos 6, 7-13. 15 Tiempo Ordinario –B-
Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.Comentarios y presentación: Asun Gutiérrez.
Música: Jauregui. Tú me conoces.Música: Jauregui. Tú me conoces.
Jesús ofrece una forma de vivir que no está determinadaJesús ofrece una forma de vivir que no está determinada
por el dinero ni el poder,por el dinero ni el poder,
sino por el proyecto de aliviar el sufrimiento,sino por el proyecto de aliviar el sufrimiento,
por el respeto a la dignidad y derechos de tod@s,por el respeto a la dignidad y derechos de tod@s,
por el empeño en hacer felices a quienes nos rodean.por el empeño en hacer felices a quienes nos rodean.
Jesús nos presenta siempre un proyecto de felicidad y de humanidad.Jesús nos presenta siempre un proyecto de felicidad y de humanidad.

2. 77
Llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos,Llamó a los doce y comenzó a enviarlos de dos en dos,
dándoles poder sobre los espíritus inmundos.dándoles poder sobre los espíritus inmundos.
Jesús no quiere que caminemos sol@s.Jesús no quiere que caminemos sol@s. ““ Ir de dos en dosIr de dos en dos”” supone poder darsupone poder dar
y recibir ayuda, intercambiar proyectos, experiencias, trabajos...y recibir ayuda, intercambiar proyectos, experiencias, trabajos...
Tod@s somos enviad@s e invitad@s a eliminar los espíritus inmundos,Tod@s somos enviad@s e invitad@s a eliminar los espíritus inmundos,
propios y ajenos, del cansancio, crispaciones, desánimo, tristezas,propios y ajenos, del cansancio, crispaciones, desánimo, tristezas,
cobardías…, todo lo que impide una vida plena y feliz.cobardías…, todo lo que impide una vida plena y feliz.
Mostrando que la felicidad y elMostrando que la felicidad y el ““poderpoder”” es estar apoyad@s en Jesús,es estar apoyad@s en Jesús,
en su Palabra, en su Vida.en su Palabra, en su Vida.

3. Las instrucciones de Jesús son muy claras.
Llama la atención su recomendación de ir tan ligeros de equipaje,
teniendo en cuenta que era habitual en la época preparar
minuciosamente el viaje.
Además, el equipamiento de una persona enviada
hablaba de la grandeza de su señor.
Los ropajes y las riquezas revelaban la posición social.
Jesús inidica claramente que no formen parte del equipaje
de sus discípul@s.
Las claras y directas instrucciones de Jesús
conservan su sentido y valor también para nosotr@s hoy.

4. 88
Les ordenó que no tomaran nada para el camino,Les ordenó que no tomaran nada para el camino,
excepto un bastón. Ni pan, ni zurrón, ni dinero en laexcepto un bastón. Ni pan, ni zurrón, ni dinero en la
faja.faja. 99
Que calzaran sandalias, pero que no llevaranQue calzaran sandalias, pero que no llevaran
dos túnicas.dos túnicas.
La austeridad y la pobreza que quiere Jesús requiere no acumularLa austeridad y la pobreza que quiere Jesús requiere no acumular
"bastones, dinero, sandalias ni túnicas"bastones, dinero, sandalias ni túnicas“, sentirse más peregrin@s que“, sentirse más peregrin@s que
instalad@s, sin buscar seguridades ni prestigios humanos.instalad@s, sin buscar seguridades ni prestigios humanos.
La sencillez, la acogida, la compasión es un lenguaje que convence y que todoLa sencillez, la acogida, la compasión es un lenguaje que convence y que todo
el mundo comprende. La riqueza, la prepotencia, el control, el creerse enel mundo comprende. La riqueza, la prepotencia, el control, el creerse en
posesión de la verdad, la confianza en los propios medios, más que en laposesión de la verdad, la confianza en los propios medios, más que en la
fuerza del mensaje, por antievangélicos, hacen perder credibilidad.fuerza del mensaje, por antievangélicos, hacen perder credibilidad.

5. 1010
Les dijo además:Les dijo además:
–Cuando entréis en una–Cuando entréis en una
casa, quedaos en ellacasa, quedaos en ella
hasta que os marchéishasta que os marchéis
de aquel lugar.de aquel lugar. 1111
Si enSi en
algún sitio no os recibenalgún sitio no os reciben
ni os escuchan, salid deni os escuchan, salid de
allí y sacudid el polvo deallí y sacudid el polvo de
la planta de vuestrosla planta de vuestros
pies, como testimoniopies, como testimonio
contra elloscontra ellos..
El texto expresa la conveniencia de no perder el tiempo, de no instalarse.El texto expresa la conveniencia de no perder el tiempo, de no instalarse.
No se sigue a Jesús porque haya prometido éxitos y aplausos fáciles, sino porNo se sigue a Jesús porque haya prometido éxitos y aplausos fáciles, sino por
el convencimiento de que hoy y siempre la vida que él ofreceel convencimiento de que hoy y siempre la vida que él ofrece
es la verdadera liberación y la puerta de la felicidad auténtica.es la verdadera liberación y la puerta de la felicidad auténtica.

6. 1212
Ellos marcharonEllos marcharon
y predicaban la conversión.y predicaban la conversión.
1313
Expulsaban muchos demonios,Expulsaban muchos demonios,
ungían con aceiteungían con aceite
a muchos enfermos y los curabana muchos enfermos y los curaban.
Jesús nos envía a hacer lo mismo que hace Él: predicar y curar.Jesús nos envía a hacer lo mismo que hace Él: predicar y curar.
Llevando su mismo equipaje: la Palabra y el ejemplo.Llevando su mismo equipaje: la Palabra y el ejemplo.
La esencia del seguimiento es anunciar y construir el Reino con palabras y con obras.La esencia del seguimiento es anunciar y construir el Reino con palabras y con obras.
La misión es para tod@s l@s cristian@s sin excepción: vivir desde el Evangelio.La misión es para tod@s l@s cristian@s sin excepción: vivir desde el Evangelio.
Posibilitar y promover la liberación del ser humano de toda injusticia o esclavitud.Posibilitar y promover la liberación del ser humano de toda injusticia o esclavitud.

7. Para el camino, Señor,Para el camino, Señor,
no llevo oro ni plata, ni dinero en el bolsillo;no llevo oro ni plata, ni dinero en el bolsillo;
me fío de tu palabra.me fío de tu palabra.
Ni tengo alforja,Ni tengo alforja,
que me basta tu compañíaque me basta tu compañía
y el pan de cada día.y el pan de cada día.
Para apoyarme, un bastón y nada más,Para apoyarme, un bastón y nada más,
que mis hermanos me animan y dan la manoque mis hermanos me animan y dan la mano
cuando el camino se hace duro,cuando el camino se hace duro,
sangro, tropiezo y caigo.sangro, tropiezo y caigo.
Túnica, la puesta y basta,Túnica, la puesta y basta,
que no tengo que ocultar nada,que no tengo que ocultar nada,
y el frío y el calor se atemperany el frío y el calor se atemperan
cuando se comparten.cuando se comparten.
Y sandalias, unas de quita y pon, bien ajustadas,Y sandalias, unas de quita y pon, bien ajustadas,
para que no hagan callo las cosas, andar ligeropara que no hagan callo las cosas, andar ligero
y no olvidarme del suelo que pisoy no olvidarme del suelo que piso
cuando tu Espíritu me levanta,cuando tu Espíritu me levanta,
me mece libre, al viento,me mece libre, al viento,
me lleva y me arrastra.me lleva y me arrastra.
Casi ligero de equipaje... ¡Yo te sigo!Casi ligero de equipaje... ¡Yo te sigo!
Eso me basta.Eso me basta.
Ulibarri, Fl.Ulibarri, Fl.