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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO PARA EL PODER POPULAR DE LA EDUCACION UNIVERSITARIA.
       INSTITUTO UNIVERSITARI DE TECNOLOGIA DE YARACUY




DIMENSION DE REFLEXIONES CRÍTICAS SOBRE EL PROCESO EDUCATIVO.
                PEDAGOGIA Y DIDACTICA CRÍTICA




                                                 Participante:
                                        CARMINELLY GOMEZ
                                               C.I:10.368.927
TEORIA CRITICA DAVID MORA




       Los conceptos de aprendizaje, enseñanza e investigación están estrechamente
relacionados, no sólo desde el punto de vista de la reflexión teórica, sino además desde las
prácticas educativas concretas que tienen lugar dentro y/o fuera de las aulas de clase. Trabajar el
concepto de aprendizaje y enseñanza basado en la investigación no es reciente, pero es altamente
necesario y pertinente en los actuales momentos de transformación social, política, económica y
cultural de buena parte de los países latinoamericanos y caribeños. Nuestros sistemas educativos
están sometidos actualmente a grandes exigencias, más que en otros tiempos y épocas. Éstas no
solamente están centradas en algún ámbito del sistema, sino que realmente afectan diversos
componentes de la educación, desde el nivel inicial hasta el ámbito universitario. Tales
exigencias tienen que ver, entre muchos otros aspectos, con el aprendizaje y la enseñanza,
insistiendo en la relación entre la investigación educativa, las prácticas concretas de aprendizaje y
enseñanza, y particularmente, las facultades y niveles de comprensión alcanzados por quienes
participan en el proceso educativo, lo cual obviamente tiene que ver con la superación de las
grandes distancias entre la teoría y la práctica, tanto en el campo de las realidades concretas de
los espacios donde tienen lugar la acción y reflexión educativas como en el desarrollo de
habilidades, capacidades y destrezas múltiples de los/as estudiantes.
       Es por ello, que en la conferencia sobre la pedagogía y didáctica critica MORA DAVID,
toca unos puntos muy importantes sobre los modelos y teorías que la sustenta como lo son:
modelo humanista, tecnografíca, contextualizada, flexible.
       La pedagogía constructivista y la pedagogía operatoria Inicialmente y para contextualizar
esta corriente pedagógica, es necesario recordar la existencia de dos grupos teóricos,
perfectamente diferenciados, en el campo de la psicología. El primero de ellos está integrado por
teorías que abordan el estudio de los procesos cognoscitivos asignándoles un carácter
fundamentalmente pasivo; mientras que las teorías del segundo grupo analizan dichos
desarrollos, partiendo del presupuesto de que se trata de procesos activos. Es decir que los
procesos cognoscitivos son concebidos desde dos puntos de vista: 1.- Como reflejos o
representaciones pasivas de la realidad y 2.- Como procesos constructivos esencialmente activos.
En esta segunda posición se sustenta la pedagogía constructivista, y tiene en Jean Piaget (1896-
1980), Barbel Inhelder (1913-1997) y Jerome S. Bruner (1915), entre otros, a sus principales
teóricos. Piaget, entre otras cosas importantes, fundamentó la idea de que el desarrollo
cognoscitivo, como ya hemos visto en otro capítulo, es un proceso adaptativo (asimilación -
acomodación) que sigue a la adaptación biológica. Para Piaget, las estructuras intelectuales y los
conocimientos mismos, son construidos por el sujeto, pues no dependen únicamente de la
herencia, el ambiente y la maduración. De ahí el nombre deconstructivismo, dado a la concepción
piagetiana.
       Antes las necesidades emergentes y los cambios que viene asimilando la sociedad
venezolana y con esto la sinceracion del papel de las universidades para dar respuestas no solo en
lo académico, sino en el desarrollo científico, tecnológico, cultural.social, económico y político
del país la incorporación de estrategias para la construcción de la nueva universidad que todos
queremos a través del Proyecto Nacional Simón Bolívar, para establecer una estrecha relación
entre la educación y la política, la cual conjuga las experiencias generales y colectivas
aprendizaje-enseñanza. Esto conlleva a interpretar al individuo en un contexto sociohistorico, sin
importar edad, nivel de escolarización entre otras, hasta lograr comunidades emancipadoras,
libres, independientes y autogestoras.
       Desde esta perspectiva, la pedagogía crítica Hasta ahora, se ha referido a corrientes
pedagógicas de corte casi totalmente psicologista. La pedagogía crítica rompe con esa
circunstancia, pues su base es esencialmente sociológica, y tiene como objetivo fundamental el
desarrollo de la actitud crítica. Por actitud se entiende una predisposición conductual
relativamente estable. Sus elementos básicos son: - Componentes cognitivos (procesos
perceptivos, neuronales, etc.) - Componentes afectivos (reacciones generales ante un objeto de
referencia). - Componentes comportamentales (Resolución de problemas de una manera
determinada). Como lo dijo en su conferencia MORA, DAVID.
       La concepción político-reflexiva y emancipadora de la educación debe ser concebida
como una concepción crítica, didáctica, pedagógica y metódica donde existe un conjunto de
corrientes de aprendizaje-enseñanza, tomando en cuenta los aspectos metódicos.
       Estas tendencias didácticas, la esencia de estas relaciones (teoría y práctica) consisten en
lograr que los procesos de aprendizaje y enseñanza estén unidos a actividades didácticas prácticas
con alto significado social partiendo de 1.- dominio de discurso teórico constituidos por diversos
niveles de abstracción que avance los proceso de aprendizaje y          enseñanza. 2.- tener una
percepción clara y precisa de las realidades concretas, es decir, practicas, objeto de estudio, y
transformación. 3.- identificar ámbitos de las acciones prácticas. Los 3 espacios de estudios
deben ser considerados en conjunto ya que no puede existir independencia para lograr la relación
intrínseca entre la teoría y la práctica, esto significa que el tema central de la educación tiene que
ver con la relación entre el conocer y el actuar (teoría-practica).
       Filosofía marxista parte que el conocimiento está estrechamente relacionado con la
práctica, luego propone que el problema de si al pensamiento humano se le puede atribuir o no a
la verdad objetiva no es un problema teórico, sino practico, insistiendo en su último trabajo que
los misterios que descarrían la teoría hacia el misticismo encuentran su solución racional en la
práctica humana y en su comprensión.
       La relación entre la teoría y la práctica se mueve en 3 momentos o niveles: discurso
pedagógico-didáctico, reflexión sobre las prácticas objeto de transformación y las acciones sobre-
en las prácticas.
       Según Dreir (2001), la subjetividad no puede estar desprendida de los contextos, las
realidades, las objetividades y por supuesto, las acciones-situaciones sociales. Por ello, la
producción de conocimientos, desde la perspectiva crítica de la ciencia y la educación, no
consiste en la re-elaboración de los conocimientos establecidos, sino más bien, en la construcción
de conocimientos a partir de las actividades practicas-reflexivas de quienes aprenden y enseñan
dentro y fuera de las aulas de clase.
       Esta concepción educativa, pedagógica, didáctica y metódica, tendrá lugar bajo ciertas
condiciones básicas, algunas de ellas tiene que ver con: formación y preparación de los docentes
en relación con estos principios, centros educativos apropiados en verdaderos ámbitos de trabajo
y estudio, incorporación de otros lugares de aprendizaje y enseñanza, participación de diversos
actores en el proceso aprendizaje y enseñanza. Cabe destacar que estas concepciones educativas
ya están puestas en marcha gracias al gobierno revolucionario con la municipalización y los
proyectos socio-comunitarios.
       SEGÚN PAULO FREIRE: La pedagogía crítica es una propuesta de enseñanza que
intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar y desafiar la dominación y las creencias y prácticas
que la generan. En otras palabras, es una teoría y práctica (praxis) en la que los estudiantes
alcanzan una Conciencia crítica.
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Pedagogia tarea

  • 1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO PARA EL PODER POPULAR DE LA EDUCACION UNIVERSITARIA. INSTITUTO UNIVERSITARI DE TECNOLOGIA DE YARACUY DIMENSION DE REFLEXIONES CRÍTICAS SOBRE EL PROCESO EDUCATIVO. PEDAGOGIA Y DIDACTICA CRÍTICA Participante: CARMINELLY GOMEZ C.I:10.368.927
  • 2. TEORIA CRITICA DAVID MORA Los conceptos de aprendizaje, enseñanza e investigación están estrechamente relacionados, no sólo desde el punto de vista de la reflexión teórica, sino además desde las prácticas educativas concretas que tienen lugar dentro y/o fuera de las aulas de clase. Trabajar el concepto de aprendizaje y enseñanza basado en la investigación no es reciente, pero es altamente necesario y pertinente en los actuales momentos de transformación social, política, económica y cultural de buena parte de los países latinoamericanos y caribeños. Nuestros sistemas educativos están sometidos actualmente a grandes exigencias, más que en otros tiempos y épocas. Éstas no solamente están centradas en algún ámbito del sistema, sino que realmente afectan diversos componentes de la educación, desde el nivel inicial hasta el ámbito universitario. Tales exigencias tienen que ver, entre muchos otros aspectos, con el aprendizaje y la enseñanza, insistiendo en la relación entre la investigación educativa, las prácticas concretas de aprendizaje y enseñanza, y particularmente, las facultades y niveles de comprensión alcanzados por quienes participan en el proceso educativo, lo cual obviamente tiene que ver con la superación de las grandes distancias entre la teoría y la práctica, tanto en el campo de las realidades concretas de los espacios donde tienen lugar la acción y reflexión educativas como en el desarrollo de habilidades, capacidades y destrezas múltiples de los/as estudiantes. Es por ello, que en la conferencia sobre la pedagogía y didáctica critica MORA DAVID, toca unos puntos muy importantes sobre los modelos y teorías que la sustenta como lo son: modelo humanista, tecnografíca, contextualizada, flexible. La pedagogía constructivista y la pedagogía operatoria Inicialmente y para contextualizar esta corriente pedagógica, es necesario recordar la existencia de dos grupos teóricos, perfectamente diferenciados, en el campo de la psicología. El primero de ellos está integrado por teorías que abordan el estudio de los procesos cognoscitivos asignándoles un carácter fundamentalmente pasivo; mientras que las teorías del segundo grupo analizan dichos desarrollos, partiendo del presupuesto de que se trata de procesos activos. Es decir que los procesos cognoscitivos son concebidos desde dos puntos de vista: 1.- Como reflejos o representaciones pasivas de la realidad y 2.- Como procesos constructivos esencialmente activos. En esta segunda posición se sustenta la pedagogía constructivista, y tiene en Jean Piaget (1896-
  • 3. 1980), Barbel Inhelder (1913-1997) y Jerome S. Bruner (1915), entre otros, a sus principales teóricos. Piaget, entre otras cosas importantes, fundamentó la idea de que el desarrollo cognoscitivo, como ya hemos visto en otro capítulo, es un proceso adaptativo (asimilación - acomodación) que sigue a la adaptación biológica. Para Piaget, las estructuras intelectuales y los conocimientos mismos, son construidos por el sujeto, pues no dependen únicamente de la herencia, el ambiente y la maduración. De ahí el nombre deconstructivismo, dado a la concepción piagetiana. Antes las necesidades emergentes y los cambios que viene asimilando la sociedad venezolana y con esto la sinceracion del papel de las universidades para dar respuestas no solo en lo académico, sino en el desarrollo científico, tecnológico, cultural.social, económico y político del país la incorporación de estrategias para la construcción de la nueva universidad que todos queremos a través del Proyecto Nacional Simón Bolívar, para establecer una estrecha relación entre la educación y la política, la cual conjuga las experiencias generales y colectivas aprendizaje-enseñanza. Esto conlleva a interpretar al individuo en un contexto sociohistorico, sin importar edad, nivel de escolarización entre otras, hasta lograr comunidades emancipadoras, libres, independientes y autogestoras. Desde esta perspectiva, la pedagogía crítica Hasta ahora, se ha referido a corrientes pedagógicas de corte casi totalmente psicologista. La pedagogía crítica rompe con esa circunstancia, pues su base es esencialmente sociológica, y tiene como objetivo fundamental el desarrollo de la actitud crítica. Por actitud se entiende una predisposición conductual relativamente estable. Sus elementos básicos son: - Componentes cognitivos (procesos perceptivos, neuronales, etc.) - Componentes afectivos (reacciones generales ante un objeto de referencia). - Componentes comportamentales (Resolución de problemas de una manera determinada). Como lo dijo en su conferencia MORA, DAVID. La concepción político-reflexiva y emancipadora de la educación debe ser concebida como una concepción crítica, didáctica, pedagógica y metódica donde existe un conjunto de corrientes de aprendizaje-enseñanza, tomando en cuenta los aspectos metódicos. Estas tendencias didácticas, la esencia de estas relaciones (teoría y práctica) consisten en lograr que los procesos de aprendizaje y enseñanza estén unidos a actividades didácticas prácticas con alto significado social partiendo de 1.- dominio de discurso teórico constituidos por diversos niveles de abstracción que avance los proceso de aprendizaje y enseñanza. 2.- tener una
  • 4. percepción clara y precisa de las realidades concretas, es decir, practicas, objeto de estudio, y transformación. 3.- identificar ámbitos de las acciones prácticas. Los 3 espacios de estudios deben ser considerados en conjunto ya que no puede existir independencia para lograr la relación intrínseca entre la teoría y la práctica, esto significa que el tema central de la educación tiene que ver con la relación entre el conocer y el actuar (teoría-practica). Filosofía marxista parte que el conocimiento está estrechamente relacionado con la práctica, luego propone que el problema de si al pensamiento humano se le puede atribuir o no a la verdad objetiva no es un problema teórico, sino practico, insistiendo en su último trabajo que los misterios que descarrían la teoría hacia el misticismo encuentran su solución racional en la práctica humana y en su comprensión. La relación entre la teoría y la práctica se mueve en 3 momentos o niveles: discurso pedagógico-didáctico, reflexión sobre las prácticas objeto de transformación y las acciones sobre- en las prácticas. Según Dreir (2001), la subjetividad no puede estar desprendida de los contextos, las realidades, las objetividades y por supuesto, las acciones-situaciones sociales. Por ello, la producción de conocimientos, desde la perspectiva crítica de la ciencia y la educación, no consiste en la re-elaboración de los conocimientos establecidos, sino más bien, en la construcción de conocimientos a partir de las actividades practicas-reflexivas de quienes aprenden y enseñan dentro y fuera de las aulas de clase. Esta concepción educativa, pedagógica, didáctica y metódica, tendrá lugar bajo ciertas condiciones básicas, algunas de ellas tiene que ver con: formación y preparación de los docentes en relación con estos principios, centros educativos apropiados en verdaderos ámbitos de trabajo y estudio, incorporación de otros lugares de aprendizaje y enseñanza, participación de diversos actores en el proceso aprendizaje y enseñanza. Cabe destacar que estas concepciones educativas ya están puestas en marcha gracias al gobierno revolucionario con la municipalización y los proyectos socio-comunitarios. SEGÚN PAULO FREIRE: La pedagogía crítica es una propuesta de enseñanza que intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar y desafiar la dominación y las creencias y prácticas que la generan. En otras palabras, es una teoría y práctica (praxis) en la que los estudiantes alcanzan una Conciencia crítica.