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El Marxismo

Explicativo básico sobre los principios del Marxismo.

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El Marxismo
En la década de 1840…
Marx se instala en París con su familia, y allí:
 Conoce a los socialistas seguidores de
Fourier, Saint-Simon y a Friedrich Engels,
quien será su gran pareja intelectual.
 A partir de 1845, la vida de Marx y su familia

es particularmente dura y mísera. La actividad
de Karl difiere esencialmente de otros
revolucionarios pues se basa en el análisis
teórico y científico. Pese a todo es objeto de
detenciones y deportaciones.
Hechos destacados de su vida:
 En 1847 entre él y Engels escriben el «Manifiesto

Comunista», donde presentan una alternativa
revolucionaria para resolver las contradicciones
propias de la sociedad clasista.
 En 1849 se establece en Londres. De 1850 a 1860,
Marx y su familia sufren extremas privaciones:
varios de los hijos mueren de miseria.
 En septiembre de 1864 había tomado parte
organizativa en la formación de la Primera
Internacional y de 1865 a 1871 dedicó a ella todos
sus esfuerzos.
 Sus escritos principales son «La miseria de la
Filosofía»; «Manifiesto Comunista»; «Crítica al
programa de Gotha» y «El Capital», que quedaría
inconcluso.
«Los filósofos han
interpretado el mundo; hay
que transformarlo»

Marx se plantea ante todo una
doble exigencia:
 la toma de contacto con la
realidad concreta y
 la modificación activa de esta
realidad; comprende que esto
implica, necesariamente, una
La importancia histórica de Marx
debe centrarse en tres conceptos:
 1.° Estudio de la Historia basándose en las

relaciones económicas de los hombres
(materialismo histórico);
 2.° Creación de un método de interpretación
del mundo partiendo de presupuestos
puramente materiales y en función de una
evolución constante y dialéctica
(materialismo dialéctico).
 3.° Dotó de un primer programa conciso y
científico al movimento obrero mundial.
Activó y dio una orientación primera a este
1. ASPECTO FILOSÓFICO:
MATERIALISMO DIALÉCTICO
 HOMBRE: Se define en su

relación con la naturaleza y la
sociedad (dimensión económica
y productiva).
 Estado, Propiedad, Capital: Son

el origen de toda enajenación
humana (Instrumentos de
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El Marxismo

  • 2. En la década de 1840… Marx se instala en París con su familia, y allí:  Conoce a los socialistas seguidores de Fourier, Saint-Simon y a Friedrich Engels, quien será su gran pareja intelectual.  A partir de 1845, la vida de Marx y su familia es particularmente dura y mísera. La actividad de Karl difiere esencialmente de otros revolucionarios pues se basa en el análisis teórico y científico. Pese a todo es objeto de detenciones y deportaciones.
  • 3. Hechos destacados de su vida:  En 1847 entre él y Engels escriben el «Manifiesto Comunista», donde presentan una alternativa revolucionaria para resolver las contradicciones propias de la sociedad clasista.  En 1849 se establece en Londres. De 1850 a 1860, Marx y su familia sufren extremas privaciones: varios de los hijos mueren de miseria.  En septiembre de 1864 había tomado parte organizativa en la formación de la Primera Internacional y de 1865 a 1871 dedicó a ella todos sus esfuerzos.  Sus escritos principales son «La miseria de la Filosofía»; «Manifiesto Comunista»; «Crítica al programa de Gotha» y «El Capital», que quedaría inconcluso.
  • 4. «Los filósofos han interpretado el mundo; hay que transformarlo» Marx se plantea ante todo una doble exigencia:  la toma de contacto con la realidad concreta y  la modificación activa de esta realidad; comprende que esto implica, necesariamente, una
  • 5. La importancia histórica de Marx debe centrarse en tres conceptos:  1.° Estudio de la Historia basándose en las relaciones económicas de los hombres (materialismo histórico);  2.° Creación de un método de interpretación del mundo partiendo de presupuestos puramente materiales y en función de una evolución constante y dialéctica (materialismo dialéctico).  3.° Dotó de un primer programa conciso y científico al movimento obrero mundial. Activó y dio una orientación primera a este
  • 6. 1. ASPECTO FILOSÓFICO: MATERIALISMO DIALÉCTICO  HOMBRE: Se define en su relación con la naturaleza y la sociedad (dimensión económica y productiva).  Estado, Propiedad, Capital: Son el origen de toda enajenación humana (Instrumentos de dominación).
  • 7. 2. ASPECTO HISTÓRICO MATERIALISMO HISTÓRICO  a. La causa final de todos los acontecimientos históricos es el desarrollo económico de la sociedad: la transformación de los modos de producción determina la división de la sociedad en clases (opresoras y oprimidas) que luchan entre sí: esta lucha es la fuerza motriz de la Historia.  b. Divide la Historia en períodos: 1. Comunismo primitivo 2. Período esclavista El modo de producción condiciona 3. Período feudal social, política e intelectual 4. Período capitalista 5. Período socialista la vida
  • 8. 3. ASPECTO ECONÓMICO CRITICA AL CAPITALISMO  El trabajo es la esencia del Hombre: transformar la Naturaleza en bienes con valor.  Pero: el capitalismo lo convirtió en una mercancía: así produce la enajenación del trabajador como ser humano.  Plusvalía: es la parte del valor generado por el trabajo del obrero, por la utilización de su fuerza de trabajo, que queda en poder del capitalista.
  • 9. En resumen: en la sociedad capitalista…  No existe la igualdad, es injusta.  La burguesía es la clase dominante: a. Controla los medios de producción. b. Controla al Estado y al
  • 10. 4. ASPECTO POLÍTICO: REVOLUCIÓN Las contradicciones del capitalismo + revolución violenta del proletariado llevarán a la caída del Capitalismo. Esta tendrá dos fases:
  • 11. 1° DICTADURA DEL PROLETARIADO (Fase transitoria): Los obreros tomarán el poder político (SOCIALISMO) y económico para: a. Abolir la propiedad privada: sustituida por la propiedad colectiva (en el Estado).
  • 12. 2° COMUNISMO: Fin de la Historia a. Sociedad perfecta: igualitaria, sin clases b. c. d. e. f. sociales. El Estado desaparece. El trabajo es voluntario para el bien de la comunidad. No existe la propiedad privada: los bienes de producción son comunes (colectivos). Reina la solidaridad y la cooperación entre los hombres. A cada persona se le exige según su capacidad y se le da según sus