1. Aportes de Karl Marx

2. Biografia
Karl Heinrich Marx nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris,
en la antigua Prusia, y falleció el 14 de marzo de 1883, en
Londres. fue un filósofo, intelectual y militante
comunista alemán de origen judío, su familia se convirtió al
protestantismo en 1824. Comenzó a estudiar Derecho en
Bonn pero abandonó esta carrera para estudiar Filosofía en
Berlín. Se doctoró en Jena en 1841. Influido por las teorías
hegelianas vigentes, su colaboración con la revista
Rheinische Zeitung le hizo entrar en contacto con los
problemas sociales del momento, lo que lo condujo a una
postura crítica ante la teoría del Estado de Hegel. En 1843
se casó con Jenny von Westphalen, con quien tuvo seis
hijos.

3. Biografia
La censura de la revista lo obligó a marchar a París, donde entró en
contacto con el movimiento socialista y anarquista francés y
publicó Crítica de la filosofía hegeliana del Derecho en la
revista Anales franco-alemanes. En 1845 fue expulsado de Francia
y huyó a Bruselas, donde escribió, en colaboración con Friedrich
Engels, la Tesis sobre Feuerbach y La ideología alemana, donde
se plantan las semillas del materialismo dialéctico. En 1847 se
asocia a la Liga Comunista, y con Engels redacta el Manifiesto
comunista, publicado en Londres en 1848. Expulsado de Bruselas,
Marx se traslada a Londres, donde escribe su obra más
conocida, El capital. Participa activamente en la creación de la
Asociación Internacional de Trabajadores, pero sus discrepancias
con la facción anarquista hacen que no consiga imponer sus tesis
por completo. Tras el fracaso de la Comuna de París en 1871,
acaba retirándose de la vida política y dedicándose a la escritura
hasta su muerte en 1883.

4. Contexto
• Contexto internacional: El capital es un texto de la segunda mitad
del siglo XIX donde Marx aborda con profundidad los diversos
aspectos del capitalismo. En el momento en que Marx escribe este
libro nos encontramos en plena Revolución Industrial, en la que la
mecanización de trabajo y la división de este eran todo un hecho.
Habían empezado las concentraciones industriales y nadie se
cuestionaba el sistema de fábricas.
• En Argentina: Un acontecimiento para el país lo constituye el arribo
de enseres agrícolas modernos, con los que por vez primera se
deja de usar el arado de reja de madera. La situación interna es
desoladora: a los problemas que acarrea la guerra contra los
paraguayos se suma la civil en diversas provincias del oeste y del
centro.

5. Obras Importantes
•Prefacio de Contribución a la crítica de la economía política (1859)
•Escorpión y Félix (1837), única comedia escrita por Marx.
•Diferencia entre la filosofía de la naturaleza de Demócrito y la de Epicuro
(1841), tesis doctoral.
•Crítica de la filosofía del derecho de Hegel (1843)
•Sobre la cuestión judía (1843)
•Notas sobre James Mill (1844)
•Manuscritos económicos y filosóficos de 1844 (publicada póstumamente en
1932)
•Tesis sobre Feuerbach (1845, publicada póstumamente)
•La miseria de la filosofía (1847)
•Trabajo asalariado y capital (1847)
•Las luchas de clases en Francia de 1848 a 1850 (1850)
•El 18 Brumario de Luis Bonaparte (1852)
•Grundrisse o Elementos fundamentales para la crítica de la economía
política (1857)

6. Obras Importantes
• Teorías sobre la plusvalía (1862, tres volúmenes)
• Salario, precio y ganancia (1865)
• El capital, volumen I (1867)
• La guerra civil en Francia (1871)
• Crítica del programa de Gotha (1875, publicada póstumamente)
• Notas sobre Wagner (1880)
• Obras escritas por Marx y Engels
• La ideología alemana (1845, publicada póstumamente)
• La sagrada familia (1845)
• Manifiesto Comunista (1848)
• La guerra civil en Estados Unidos (1861)
• El capital, volumen II (1885, póstumo para Marx)
• El capital, volumen III (1894, póstumo para Marx)

7. Los manuscritos económico-filosóficos
de 1844
• (También llamados "Cuadernos de París") constituyen por sí
mismos un primer esbozo de la teoría crítica de Karl Marx.
• De acuerdo con algunos autores (notablemente Louis Althusser) en
estos trabajos aún puede distinguirse la influencia de la izquierda
hegeliana en el pensamiento de Marx, por lo cual se ha llegado a
establecer una diferencia sustancial relacionada con el posterior
desarrollo teórico contenido en "El Capital", que tiene como
resultado una pretendida división entre el joven Marx (hegeliano) y
el Marx maduro.

8. El Capital
Unánimemente considerada como la obra cumbre de Karl Marx, El
capital es un tratado en tres volúmenes. El primero se publicó en Hamburgo
en 1867; el segundo y el tercero fueron publicados por Engels después de
la muerte del autor, en 1885 y en 1894, respectivamente.
• Tomo I. El proceso de producción del capital.
• Tomo II. El proceso de circulación del capital.
• Tomo III. El proceso global de la producción capitalista o el proceso
de producción capitalista, en su conjunto.
Como reza su subtítulo es un tratado de crítica de la economía política.
Puede leerse como un estudio sobre la especificidad histórica de la
sociedad moderna.
Ha sido un libro influyente, crucial para el marxismo y la historia
del pensamiento económico.

9. Libros segundo y tercero
El segundo volumen describe minuciosamente el funcionamiento
del mercado, del cual son esclavos los capitalistas; pero éstos, para
disminuir los riesgos de los caprichos del mercado, se ayudan
recíprocamente, fundan las bancas y adoptan medidas de
seguridad. Así los fenómenos caóticos acaban por regularizarse, y
el capitalista consigue vivir más seguro en su propio edificio.
En el tercer volumen, Marx explica que los diferentes provechos se
igualan en el momento de la venta de la mercancía, porque el
capital no ingresa el provecho de su producción particular, sino
únicamente su parte en el botín general. Los capitalistas se
comportan, en lo que concierne al provecho, como accionistas de
una gran sociedad: no se distinguen unos de otros sino por el
importe relativo de los capitales empleados por cada uno de ellos.

10. La mercancía, el dinero y el capital en
abstracto
• El primer capítulo del libro Marx lo dedica a un análisis dialéctico de
la mercancía; dice que la mercancía individual es la forma elemental de la
riqueza social en el capitalismo. Marx analiza a la mercancía en tanto valor
de uso y en tanto valor de cambio.
• Marx denomina como valor de las mercancías al trabajo socialmente
necesario para su producción. El valor de cambio sería, entonces, la
forma del valor.
• También analiza las diferentes formas del intercambio de mercancías y su
proceso, los distintos papeles que cumple el dinero en la economía
mercantil y la transformación del dinero en capital.
• Marx explica además, que el intercambio aparece como una relación social
entre cosas y una relación objetiva entre las personas.

11. El fetichismo de la mercancía
El fetichismo de las mercancías implica el proceso por el que los
actores olvidan que es su trabajo el que confiere a las mercancías
su valor.
La belleza del análisis de Marx sobre las mercancías y su
fetichismo consiste en que parte del micronivel del actor y la acción
individual parta luego elevarse al macronivel de las grandes
estructuras sociales.
Es decir, las personas, dotadas con mentes creativas, interactúan
con otras personas y con la naturaleza para producir objetos, pero
este proceso natural se convierte en el capitalismo en algo
grotesco. El fetichismo de las mercancías confiere a éstas y al
mercado una realidad objetiva independiente que se externa al
actor y coercitiva.

12. Circulación de mercancías
Marx examinó la circulación de las mercancías, considerada por él
como “el punto de partida del capital”.
Y distinguía dos tipos de circulación de mercancías:
• Dinero-Mercancías-Dinero (D-M-D): es característico del
capital; no ocurre así en el caso del otro: Mercancías-Dinero-
Mercancías (M-D-M).
• Podemos considerar la circulación simple de mercancías
caracterizada por el circuito (M-D-M) como el segundo tipo
histórico de circulación de mercancías. El trueque es el
primero.

13. En el circuito capitalista, al que Marx denomina “comprar
para vender” el actor individual compra una mercancía
con dinero y luego la cambia por dinero.
En la circulación simple de mercancías predomina el
circuito M-D-M. en una sociedad caracterizada por la
circulación simple de mercancías, el intercambio se
realiza a través de la “conversión de la mercancía en
dinero y la reconvención del dinero en mercancías”.

14. Propiedad Privada
El marxismo habla de abolir la propiedad de los medios
de producción en cuanto ello esta realizada por
el trabajo social, y no puede pertenecer a nadie
privadamente, ya que tal situación configura un poder en
manos de un sector que determina la explotación de
otro. Para el marxismo el capital no es una
fuerza personal, sino una fuerza social, que se obtiene
por medio del trabajo colectivo. Además sostiene que la
propiedad de los medios de producción debe ser abolida
porque institucionaliza la explotación del hombre por el
hombre.

15. El trabajo
El trabajo crea valor de uso. Una condición necesaria,
independiente de las demás formas de la sociedad, para la
existencia de la raza humana.
• Bajo el sistema capitalista es esencialmente inhumano.
• El trabajador, en términos prácticos, es un esclavo. Se
debe al servicio del patrón.
• Relación Capitalista-Proletario: indiferente, casual y
exterior.
• El capitalista solo conoce al trabajador como una máquina
de fortuna.

16. Enajenación
Para Marx el ser humano tiene una doble naturaleza
• Primera naturaleza o esencia
• Natural
• Biológica
• Segunda naturaleza o esencia
• Artificial
• Praxis
• Cultura

17. Marx y la enajenación
La esencia del capitalismo
• El modo de producción en que vivimos es el capitalismo
• En él, los medios de producción son propiedad privada y desde ahí
se desenvuelve la enajenación.
• Marx caracteriza las formas en las que se da la enajenación, todas
ellas presuponen la enajenación fundamental de los medios de
producción, pues es en la medida en que los medios de producción
le son ajenos al sujeto que éste se halla enajenado y profundiza su
enajenación en el plano de las relaciones consigo mismo y con los
otros.
El trabajo tal como se realiza es trabajo enajenado. Si el producto
del trabajo no pertenece al trabajador, si es frente a él un poder
extraño, esto sólo es posible porque pertenece a otro hombre que
no es el trabajador. Si su actividad es para él dolor, ha de ser goce
y alegría vital de otro.

19. Alienación
Marx ofreció básicamente una teoría de la alienación arraigada en
la estructura social. Es la estructura social la que rompe las
interconexiones naturales que caracterizan la naturaleza humana
en un sentido ideal. Es de gran importancia el sistema de dos
clases.
• Los capitalistas emplean a los trabajadores (y por lo tanto
poseen su tiempo de trabajo) y son propietarios de los medios
de producción, así como de los productos resultantes.
• Para sobrevivir y tener acceso a las herramientas y las
materias primas, los trabajadores se ven obligados a vender a
los capitalistas a su fuerza de trabajo. Aunque los trabajadores
usen las herramientas y actúen sobre la naturaleza, las
interrelaciones naturales están rotas.

20. Plusvalía
• Este concepto fue creado por Karl Marx a partir de la
crítica a los economistas clásicos precedentes
como Adam Smith, David Ricardo, Rodbertus, etc.
• Es la forma específica que adquiere el plus
producto bajo el modo de producción capitalista y forma
la base de la acumulación capitalista.

21. Plusvalía Absoluta y Plusvalía
Relativa
• 1. La producción capitalista es una producción de plusvalía. Por eso, ahora, se
ha de producir concretamente plusvalía. El concepto del trabajo productivo
entraña una relación entre la actividad y el efecto útil de ésta y lleva implícita
una relación específicamente social e históricamente dada de producción, que
convierte al obrero en instrumento directo de valorización del capital.
• 2. La producción de plusvalía absoluta se consigue prolongando la jornada de
trabajo más allá del punto en que el obrero se limita a producir un equivalente
del valor de su fuerza de trabajo, y haciendo que este plus trabajo se lo apropie
el capital. La plusvalía relativa la jornada de trabajo aparece desdoblada de
antemano en dos segmentos: trabajo necesario y trabajo excedente.
• 3. Desde cierto punto de vista, la distinción entre plusvalía absoluta y relativa
puede parecer puramente ilusoria. La plusvalía relativa es absoluta en cuanto
condiciona la prolongación absoluta de la jornada de trabajo. Y la plusvalía
absoluta es relativa en cuanto se traduce en un desarrollo de la productividad
del trabajo. Pero si nos fijamos en la dinámica de la plusvalía, la diferencia entre
la plusvalía absoluta y relativa se pone de manifiesto tan pronto se trata de
reforzar la cuota de plusvalía.
• 4. El obrero individual cuanto más reduzca su tiempo de trabajo necesario, así
también cuanto menor sea la parte de la población obrera que haya de trabajar
en la producción de los medios indispensables de vida, mayor será la parte
disponible para la ejecución de otras obras.

22. Bibliografía
• http://es.wikipedia.org/wiki/El_capital
• http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx#El_periodo_de_Londres_y_El_Capital
• http://www.todo-argentina.net/historia/org_nac/mitre/1867.html
• http://www.webdianoia.com/contemporanea/marx/marx_obras.htm
• http://es.wikipedia.org/wiki/Manuscritos_econ%C3%B3micos_y_filos
%C3%B3ficos_de_1844
• http://libros.fnac.es/a835925/Karl-Marx-Diferencia-de-la-filosofia-de-la-naturaleza-en-
Democrito-y-en-Epicuro-y-otros-escritos
• http://diagogos-david-ventura.blogspot.com.ar/2009/05/acerca-de-la-critica-de-marx-
hegel.html
• http://es.wikipedia.org/wiki/Tesis_sobre_Feuerbach
• http://www.forocomunista.com/t28187-la-burguesia-y-la-contrarrevolucion-articulo-de-
karl-marx-diciembre-de-1848
• http://www.forocomunista.com/t7433-el-dieciocho-brumario-de-luis-bonaparte
• http://es.wikisource.org/wiki/Las_luchas_de_clases_en_Francia_de_1848_a_1850
• http://www.altillo.com/examenes/uba/derecho/teorderecho/teorderecho2010resmarxe
conpol.asp
• http://www.taringa.net/comunidades/gsocialistat/706374/Salario-Precio-y-ganancia-
Informe-TvPTS.html
• http://www.filosofia.org/enc/ros/critica.htm

23. Integrantes
Grupo N°6:
• Alaniz, Lucas
• Guerrero, Pilar
• Mora Cisterna, María Elizabeth
• Muñoz, Romina