Segundo periodo colonial

1. Expositores
Digna Juca
Alexandra Carranza
Celia Cedeño
Alexy Pincay
Fernando Villavicencio
MITAS Y OBRAJES
LA SOCIEDAD COLONIAL
ESTADO, IGLESIA Y CULTURA
RECUENTO DEL PERIODO

2. SEGUNDO PERÍODO
Auge del
orden colonial
Mitas y
obrajes
La sociedad
colonial
Estado, iglesia
y cultura
Recuento del
período
Los mitayos trabajan
principalmente en la
producción textil y la
agricultura
Los indígenas
aprendieron ciertas
técnicas agrícolas.
El quichua fue el
lenguaje común de
los incas
La iglesia era la
institución con más
recursos para
promover las
actividades
culturales.
En el siglo 17 hubo
dificultades
económicas y se
acentuó el
acaparamiento de
tierras por los
españoles.

3. MITAS
Y
OBRAJES

4. ¿QUÉ ES MITA?
LA MITA FUÉ UNA INSTITUCIÓN COLONIAL CONSISTENTE EN LA OBLIGACIÓN QUE TENÍAN
LOS INDÍGENAS DE TRABAJAR EN CIERTAS ACTIVIDADES ECONÓMICAS A CAMBIO DE UN
SALARIO. ESTA FORMA DE ORGANIZACIÓN DEL TRABAJO INDÍGENA TENÍA UN ORIGEN
PRECOLOMBINO; PUEBLOS COMO EL INCA Y EL CHIBCHA LA CONOCIERON.
LA DIFERENCIA FUNDAMENTAL ENTRE LA MITA PRECOLOMBINA Y LA MITA COLONIAL ES LA
PRESENCIA DE UN SALARIO EN ESTA ÚLTIMA.
¿CUÁNTAS CLASES DE MITAS
EXISTIERON?
EXISTIERON VARIAS CLASES DE MITA:
LA MITA AGRARIA PARA EL TRABAJO EN LAS HACIENDAS, DURABA DE TRES A CUATRO
MESES Y TAMBIÉN SE LE CONOCIÓ CON EL NOMBRE DE "CONCIERTO AGRARIO“
LA MITA MINERA QUE SE DESARROLLABA EN LAS MINAS POR UN PERÍODO DE DIEZ MESES.
LA MITA DE OBRAJES QUE SE REALIZABA EN LAS INCIPIENTES FÁBRICAS DE TEJIDOS Y
PAÑOS.
LA MITA CAUSÓ LA DESINTEGRACIÓN DE LA COMUNIDAD INDÍGENA Y ROMPIÓ EL
VÍNCULO DE ÉSTA CON LA TIERRA.

5. ¿QUÉ ES EL OBRAJE?
FÁBRICA O TALLER, ESPECIALMENTE
LOS DE LA AMÉRICA COLONIAL
ESPAÑOLA DEDICADOS, SOBRE TODO,
A LA PRODUCCIÓN TEXTIL CON MANO
DE OBRA INDÍGENA
LOS OBRAJES ERAN TALLERES
ARTESANALES DE HILADOS, TAMBIÉN
LLAMADOS GREMIOS, OBRAJES DE
PAÑO, O SIMPLEMENTE OBRAJES.
FUERON LUGARES DONDE LOS
INDÍGENAS AMERICANOS ERAN
PRIMERO INSTRUIDOS Y DESPUÉS
REALIZADORES DE LOS TEXTILES
DESTINADOS AL TEJIDO DE FIBRAS
COMO EL ALGODÓN, LA LANA Y LA
SEDA PARA LA MANUFACTURA DE
ROPA.

6. SOCIEDAD COLONIAL
SEGUNDO PERIODO

10. ESTADO – IGLESIA Y CULTURA

11. ESTADO
Cumplió función conservador del orden.
Garante de la actividad económico – social y de las
funciones políticas.
Se constituyo en una suerte de escenario de las
contradicciones de intereses metropolitanos y locales.
El estado colonial comprendía todas las instituciones
donde se daba la dirección política.

12. IGLESIA Y CULTURA
La burocracia eclesiástica no solo tenia a su cargo la
evangelización, sino que al imponer su cosmovisión
de la cristiandad como c
Horizonte ideológico, fundamentaba el “derecho de
conquista.”
La iglesia fue adquiriendo mayor poder económico.

13.  Era la institución con mas recursos parea
promover las actividades culturales.
 Los mas notables de la época estaban los clérigos
y algunas monjas.
 el enorme desarrollo de la cultura, la pintura y la
construcción se dio en el siglo XVII hasta el ciclo
XVIII.
 Introdujo elementos originales que han hecho de
nuestro legado cultural una de las mas altas
expresiones del arte americano.