2. Quevedo pertenece al Siglo de Oro de literatura española
(Barroco siglo XVII)
Claro representante del CONCEPTISMO (corriente del
Barroco que hacía hincapié en el significado de las palabras
y en las relaciones ingeniosas entre ellas).
Adoptó una convencida y agresiva postura de rechazo del
gongorismo o culteranismo (uso culto y bello del lenguaje )
3.
4. Como literato, cultivó todos los géneros literarios de su
época.
Se dedicó tanto a la poesía como a la prosa.
5. La mayor parte de la poesía de Quevedo es satírica y burlesca,
también cultivó la lírica amorosa, moral y fúnebre.
Su poesía es una severa crítica de su época.
Sus mejores poemas muestran la desilusión y la melancolía frente
al tiempo y la muerte, puntos centrales de su reflexión poética y
bajo la sombra de los cuales pensó el amor.
6. Cerrar podrá mis ojos la postrera
sombra que me llevare el blanco día,
y podrá desatar esta alma mía
hora a su afán ansioso lisonjera;
mas no, de esotra parte, en la ribera,
dejará la memoria, en donde ardía:
nadar sabe mi llama el agua fría,
y perder el respeto la ley severa.
alma a quién todo un dios prisión ha sido,
venas que humor a tanto fuego han dado,
médulas que han gloriosamente ardido,
su cuerpo dejará, no su cuidado;
serán ceniza, mas tendrá sentido;
polvo serán, mas polvo enamorado
(“Amor constante más allá de la muerte”)
Madre, yo al oro me humillo,
él es mi amante y mi amado,
pues, de puro enamorado,
anda continuo amarillo,
que puedes doblón o sencillo
hace todo cuanto quiero,
poderoso caballero
Es Don Dinero
(Letrilla satírica)
7. La prosa de Quevedo es tan compleja y variada como su
poesía.
Se hicieron famosos sus escritos festivos en los que
parodiaba los temas de su época así como sus burlas
literarias contra el gongorismo (“Los sueños”, “Discurso de
todos los diablos”)
8. También ejercito la narrativa picaresca (“El buscón”) junto
con otros escritos más severos con críticas morales a la
política, la sociedad y el gobierno de su época (“Vida de
corte y oficios entretenidos en ella”).
Algunas de sus piezas son reflexiones religiosas y filosóficas
sobre la vida y la muerte (“La cuna y la sepultura”,
“Providencia de Dios”, “Vida de San Pablo Apóstol”)